II. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ УЧЕБНОГО ВРЕМЕНИ ПО СЕМЕСТРАМ И ВИДАМ УЧЕБНЫХ ЗАНЯТИЙ

     
№ п/п   Наименование тем и разделов   ВСЕГО (часов)   Аудиторные занятия (час.)
В том числе
Лекции Семинары
  Раздел I. Раннехристи-анское искусство Раннехристианское искус искусство -
Тема 1. Искусство II-III вв. -
Тема 2. Искусство IV-VI вв.   -
  Раздел II. Искусство Византии V-VIII вв.  
Тема 3. Искусство Константинополя V-VIII в вв.  
Тема 4. Памятники Равенны V-VI вв.   -
Тема 5. Иконоборчество  
  Раздел III. Искусство Византии IX-XII вв.  
Тема 6. Архитектура и монументальное искусство  
Тема 7. Миниатюра, икона, прикладное искусство -
Тема 8. Памятники Италии XII в.
  Раздел IV. Искусство Византии XIII-XV вв.  
Тема 9. Архитектура и монумен- тальная живопись  
Тема 10. Икона, миниатюра и прикладное искусство   -
  Всего по дисциплине:
                   

 

Содержание учебной дисциплины

II. Содержание курса

Раздел I. Раннехристианское искусство

Тема 1. Искусство II-III вв.

Архитектура.

Влияние архитектурных приемов римского зодчества на дальнейшее развитие средневековой архитектуры. Храм Фортуны Верилис на Бычьем форуме в Риме (I в. до н.э.). Новые пространственные категории в архитектуре. Пантеон (118-125 гг.) и форум Траяна – архитектор Аполлодор Дамасский. Термы Каракаллы (210 г.) и термы Диоклетиана (кон. III в.). Дворец Диоклетиана в Сплите (284-305 гг., Хорватия). Базилика Максенция – Константина (нач. IV в.).

Скульптура III-IV вв.

Портреты «солдатских императоров» и колоссальные статуи императора Константина (нач. IV в.). Колосс из Барлетто (370 г.). Статуи тетрархов. Работа с камнем, трудно поддающимся обработке: порфир, лабрадор и др.

Рельефы саркофагов Италии, раннехристианского Востока, Галлии. Саркофаг Александра Македонского (IV в. до н.э., Стамбул, Археологический музей). Саркофаг Людовизи (260 г., Рим, Национальный музей). Саркофаг «двух братьев» (IV в., Рим, Ватиканские музеи). Саркофаг Юния Басса (после 359 г., Рим, Ватиканские музеи) – новое понимание пространства.

Саркофаги из порфира – Констанции (ок. 350 г.) и Елены (1-я пол. IV в.).

Рельефы арки Константина (312-316 гг.) и обелиска Феодосия (381 г.) – поиски новых приемов изображения: принцип изокефалии, обратная перспектива.

Христианская тематика. Статуи «Доброго пастыря» (IV в., Рим, Латеранский музей; V в., ГЭ).

Ограниченность распространения скульптурных изображений и ее причины. Преобладание рельефа в дальнейшем развитии искусства Византии.

Фрески катакомб.

Враждебность материальному воплощению религиозных образов. Преобладание во фресках символики и аллегории. Круг изображаемых сюжетов и персонажей, причины, определившие их выбор. Декоративная система росписей и технические приемы.

Ранняя живопись восточной части Римской империи. Искусство Сирии и его значение для формирования христианской иконографии. Фрески Дура-Европос (245-256 гг.).

Тема 2. Искусство IV-VI вв.

Миланский эдикт императора Константина 313 г. Признание христианства и превращение его в IV в. в государственную религию.

Архитектура.

Начало церковного строительства. Раннехристианская базилика, ее происхождение, форма и конструкция.

Храмы времени императора Константина на Святой Земле: Храм Гроба Господня в Иерусалиме (ок. 335 г.), базилика Рождества в Вифлееме (начата в 332 г.) – свидетельства христианских событий. Соединение базилики и центрического сооружения.

Римские базилики. Базилика Святого Петра (324-349 гг.). Церковь Сан Паоло фуори ле мура (381-400 гг.). Базилика Санта Сабина (422-432 гг.) – одна из первых трехнефных базилик. Церковь Санта Мария Маджоре (432-440 гг.), посвященная Богоматери.

Центрические здания Рима: мавзолей Санта Констанца (ок. 315 г.), Сан Стефано Ротондо (480-е гг.).

Сирийские базилики и особенности их конструкции. Базилика в Кальб-Лузе (кон. V в.). Калат-Семан - Мартирий Симеона Столпника близ Антиохии (ок. 490 г.) – сочетание 4 базилик с объединяющим их куполом.

Базилика Св. Иоанна в Эфесе (527-565 гг.) – реконструкция. Планировка в виде креста с 5 куполами.

Постройки Греции. Базилика Ахийропиитос (V в.) и церковь Святого Димитрия в Салониках (629-634 гг.). Особенности планировки интерьера. Центрическое здание - Ротонда Св. Георгия (мавзолей императора Галерия) в Салониках (ок. 306 г.).

Базилики Равенны: Сан Франческо (Vв.), Сан Джованни Евангелиста (425 г.) и их перестройка в X-XII вв. Особенности строительной техники. Мавзолей Галлы Плацидии (ок. 425-450 гг.) – планировка в виде креста в сочетании с куполом, не просматривающимся в наружном облике. Баптистерии Равенны: епископа Неона (451-473 гг.) и арианский (493-526 гг.).

Монументальная живопись.

Спор о допустимости религиозных изображений в храмах и их постепенное признание. Дидактическая роль церковной монументальной живописи и ее декоративные функции. Контраст между скромным наружным обликом храма и пышностью внутреннего убранства. Разработка системы внутреннего оформления храма. Репрезентативные и символические изображения в украшении апсиды и триумфальной арки и повествовательные циклы на стенах центрального нефа. Мозаика, ее происхождение, отличие от античной. Смальта как главный материал мозаики раннехристианских храмов.

Римские мозаики IV-VI вв. Символика росписей свода мавзолея Санта Констанца (ок. 315 г.). Апсида церкви Санта Пуденциана (401-417 гг.) – изображение Христа с апостолами, тетраморф. Мозаики церкви Сан Паоло фуори ле мура (кон. IV в.) – репрезентативное изображение Христа и апостолов в конхе апсиды. Церковь Санта Мария Маджоре: ветхозаветные сцены в центральном нефе (425 г.), мозаики триумфальной арки на сюжеты Нового Завета (432 г.). Стилистическое различие мозаик базилики. «Вознесение Христа» в апсиде церкви Косма и Дамиано (526-530 гг.) – отход от классических принципов передачи пространства и действия.

Храм Осиос Давид в Салониках (V в.) – мозаика в конхе апсиды. Мозаики Ротонды Св. Георгия в Салониках (нач. V в.) – особенности построения пространства.