Обычай в гражданском праве
Гражданские отношения могут регулироваться обычаем, в частности, обычаем делового
оборота.
Обычаем есть правило поведения, которое не установлено актами гражданского законодательства, но устоялся в определенной сфере гражданских отношений. Обычай может быть зафиксирован в соответствующем документе.
2. Обычай, который противоречит договору или актам гражданского законодательства, в гражданских отношениях не применяется.
1. Комментируемая норма впервые в отечественном гражданском законодательстве прямо предусматривает, что обычай может быть формой норм гражданского права, дает его определение и определяет принципы применения обычая.
Обычай трактуется ГК как правило поведения, которое не установлено актами гражданского законодательства, но устоялся в определенной сфере гражданских отношений.
В зависимости от характера правового обычая различают несколько его видов: обычаи делового оборота (оборота), международные обычаи; обычаи внутригосударственные; обычаи, основанные на обычном праве; судебный обычай и др..
Некоторые из обычаев могут фиксировать соответствующем документе (например, обычаи распределения общей аварии, кодифицированы в Йорк-антверпенских правилах, а также закреплены в Кодексе торгового мореплавания Украины, некоторые судебные обычаи зафиксированы в постановлениях Пленума Верховного Суда Украины и др.). Но в большинстве случаев обычаи в актах гражданского законодательства или каких-то специальных документах не фиксируются, а имеют характер правовых аксиом, обычно принимаются во внимание участниками гражданских отношений, судом и т.д. (например, правила «Дважды за одно нарушение не отвечают», «Так поступил бы хороший хозяин »,« Родовые вещи не погибают »и проч.).
Обычаи могут иметь характер конкретного правила (например, «Принадлежности следуют за главными вещами»). Но они могут также быть сформулированы в самом общем виде. Например, правило, установленное ч. 4. ст. 13 ГК предусматривает, что при осуществлении гражданских прав лицо должно соблюдать «моральных устоев общества». Очевидно, что «моральные основы общества» является категорией обычного права, которой предоставлена обязательная сила нормой ГК. Вместе с тем, эта категория требует дополнительного толкования, а следовательно требует выяснения совокупности конкретных обычаев, которые определяют моральные принципы общества (положение религии, которая доминирует в данном обществе; гуманитарные ценности, принятые в нем, и т.п.).
2. Часть 2 комментируемой статьи определяет место обычаев в системе норм гражданского права, предусматривая, что обычай, который противоречит актам гражданского законодательства или договору, не применяется. В общем, это правило воспроизводит давнюю сентенцию Римского права «Авторитет обычая значительным, однако он не перевешивает предписания закона».
Вместе с тем, это положение следует толковать расширительное: не может также применяться обычай, который противоречит нравственности общества, публичному интересу подобное. Таким образом, правовые обычаи по юридической силе уступают договорам, актам гражданского законодательства, а также общим началам гражданского законодательства.
Такой подход вполне соответствует концепции права в странах, чьи правовые системы принадлежат к центральноевропейской, восточноевропейской (к ней относится Украина) и романской семей частного права. Здесь, как правило, значение правового обычая существенно ограничено. Он выполняет второстепенную роль в качестве формы права, поскольку исторически многие из обычаев уже закреплены в актах законодательства и вследствие этого могут быть лишь дополнением к ним. Исключение составляет Италия, где правовые обычаи занимают равноправное место в ряду других форм гражданского права