Зарождение идей классической школы в работах В. Петти и Буагильбера
Введение
Классическая буржуазная политическая экономия (термин «политическая экономия» ввел в 1615 г. французский экономист Антуан Монкретьен) возникла в период зарождения и утверждения капиталистического способа производства. К. Маркс, изучая историю экономической мысли, отмечал: «Под классической политической экономией я понимаю всю политическую экономию начиная с Петти, изучающая внутренние зависимости буржуазных отношений производства». Такая трактовка классической школы несколько ограничена и не раскрывает всего идейного наследия экономистов-классиков, поскольку проблематика их произведений не исчерпывается этим определением.
Классическая школа экономической науки базируется на таких основных теоретических принципах, как:
‑ идея естественного порядка, согласно которой все в мире (в том числе человеческое общество и отдельный человек) подчиняется законам Природы. Человек действует естественно, когда использует все доступные ему средства – способности, ум, имущество – с целью обеспечения собственного общественного существования, удовлетворения материальных и духовных потребностей. Отсюда вытекает право свободного распоряжения личным трудом и имуществом, свобода обмена и конкуренции, недопустимости монополий, неприкосновенность частной собственности;
‑ концепция «экономического человека», которым движет единственное стремление – личная выгода, эгоизм, тогда как от других мотивов поведения (таких как культура, обычаи, религия) классики абстрагируются;
‑ идеология экономического либерализма (от фр. позволяйте делать все), согласно которой государство не должно вмешиваться в производственную, торговую и финансовую деятельность индивидов, а также отсутствуют какие-либо запреты и ограничения на торговлю, перелива капитала, ценовая регламентация производства, законы о минимальной заработной плате и тому подобное. Это объясняет тот факт, что большинство классических представлений построено на предположении об абсолютной (чистой) конкуренции во всех отраслях и полную информированность субъектов хозяйствования;
‑ радикальное изменение методологии исследования экономической науки – от поверхностности и описательности меркантилизма к методам научной абстракции, анализа и синтеза, индукции и дедукции;
‑ разработка нового категориального аппарата, исследовании таких экономических категорий, как стоимость, цена, прибыль, рента, капитал и т.д.;
‑ рассмотрение внутренних сущностных взаимосвязей экономических явлений и формулирование абстрактных экономических законов в сочетании с практической направленностью экономического учения, его реализацией в сфере экономической политики государства (прежде всего Великобритании);
‑ анализ сферы непосредственного производства как решающей фазы общественного воспроизводства, не препятствовало отдельным представителям классической школы исследовать также сферу распределения (Д. Рикардо), потребления (П. Буагильбер, С. Сисмонди), проблему реализации (Т.Р. Мальтус). У классиков производство – единственный источник прибыли и накопления капитала, основной фактор богатства, а труд – важнейший фактор производства (это в равной степени касается как трудовой, так и других теорий стоимости классической школы).
Эволюция идей классической школы условно делится на несколько этапов:
‑ зарождение идей, связано с именами В. Петти (Англия) и П. Буагильбера, а также представителями физиократической школы Франции;
‑ расцвет классической школы – экономическая система А. Смита, которую он изложил в труде «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776);
‑ развитие идейного наследия А. Смита учеными Т.Р. Мальтусом и Д. Рикардо (Англия), Ж.Б. Сеем и С. Сисмонди (Франция) и др.;
‑ завершающий этап, представителем которого является Дж.С. Милль («Основы политической экономии», 1848).
Рассмотрим подробнее два этапа развития.
Зарождение идей классической школы в работах В. Петти и Буагильбера
Основателем классической буржуазной политической экономии в Англии был Уильям Петти (1623-1687), взгляды которого формировались в условиях быстрого развития в стране капиталистических отношений, расширению торговли и денежного обращения. Именно последним объясняется приверженность ученого к идеям меркантилизма. Первые его работы были посвящены обоснованию политики меркантилизма и концепции активного торгового баланса. Петти отстаивал государственное вмешательство в экономику, добавляя, что это вмешательство должно способствовать развитию производства.
По уровню промышленного производства Англия стала ведущей страной Европы, и это создало определенные условия для теоретического обоснования экономических процессов капитализма. Петти акцентировал внимание на том, что все зависит от мыслей, попыток, стремлений отдельных людей, надо оставить, а взамен следует искать причинную зависимость между экономическими явлениями, разработать научный абстрактный метод в политической экономии. Петти признавал важность проблемы экономического закона и необходимость количественного и качественного анализа исследуемых явлений.
Петти не обладал целостной системой экономических знаний, однако сделал глубокие теоретические обобщения по многим вопросам политэкономии. Основой любого хозяйства Петти считал производство, где создается богатство, сфера обращения, по его мнению, обеспечивает распределение благ. Петти основателем трудовой теории стоимости, он первый в Европе пришел к выводу, что источником стоимости является труд. Обоснованию этого положения посвященное учение о «естественной цене": если один товар обменивается на другой, то последний является естественной ценой первого.[1] Товары равны друг другу, если в них овеществленный одинаковое количество труда. Стоимость товаров измеряется рабочим временем, затраченное на их производство, и зависит от производительности труда. Ученый сделал вывод, что стоимость создается не любой работой, а той, которая израсходована на производство золота и серебра.
Известная формула Петти «Труд - отец и активный принцип богатства, а земля – его мать» выражает суть его учения об источнике стоимости. Земля наряду с трудом является источником стоимости, а сама стоимость сводится к среднесуточного набора продуктов питания, т.е. определяется заработной платой. Последняя составляет цену труда и зависит от объективных факторов, а не субъективных решений предпринимателя или власти. Заработная плата Петти определял минимумом средств существования, но подчеркивал, что она является лишь частью стоимости, которая создается рабочим.
Прибылью в понимании Петти та часть продукта, которая остается после вычета заработной платы и расходов на семена, то есть прибыль сводился к ренты. Именно В. Петти впервые ввел понятие дифференциальной ренты и описал его даже лучше, чем А. Смит. Рента, согласно Петти, образуется в сельском хозяйстве в связи с разной плодородием земельных участков и разным расположением их относительно рынка. Он выводит ренту не с самой земли, а из труда, потому что труд на различных участках имеет разную производительность. Определив ренту как чистый доход с земли, Петти поставил вопрос о цене земли. По его мнению, стоимость, или цена, земли - это сумма определенного количества годовых рент, т.е. капитализированная рента. Количество годовых рент должна равняться 21, т.е. длительности совместной жизни трех поколений - деда, отца и сына.[2]
Несмотря на отождествление прибыли с рентой, один из видов прибыли - процент на ссудный капитал – Петти проанализировал отдельно. Он определил процент как доход, являющийся производным от земельной ренты, и назвал его "денежной рентой". В работе «Разное о деньгах» (1682) процент приравнивался к арендной плате, а его законодательное регулирование не предполагалось.
Таким образом, В. Петти заложил основы классической школы экономической науки. Несмотря на некоторые противоречия его экономического учения, научные идеи В. Петти были оценены и развиты потомками.