ЦУФОН (евр.). Имя Борея, Северного Ветра, которого некоторые из древних израильтян обожествляли и которому поклонялись. Ч 15 страница
КРЕЩЕНИЕ (греч.). Ритуал очищения, совершавшийся во время церемонии посвящения на священных танках [водоёмах] Индии; а также более поздний тождественный ритуал, установленный Иоанном Крестителем и совершившийся его учениками и последователями, которые не были христианами. Обряд этот уже был древний и многовековой, когда его приняли хрестиане первых веков. Крещение принадлежало к самой ранней халдео-аккадийской теургии; оно совершалось на ночных религиозных церемониях в пирамидах, где до сих пор мы находим купель в форме саркофага; известно, что крещение имело место во время Элевзинских мистерий на священных храмовых озёрах и практикуется ещё и теперь потомками древних сабеян. Мендеяне (эль могтасила арабов) являются, несмотря на своё обманчивое название «христиане Св. Иоанна», меньше христианами, нежели окружающие их правоверные мусульманские арабы. Они чистые сабеяне; и это объясняется очень просто, если вспомнить, что крупный семитский учёный Ренан в своём труде «Жизнь Иисуса» показал, что арамейский глагол себа, источник названия сабеянин, есть синоним греческого βαπτιξω. Современные сабеяне, мендеяне, чьи всенощные бдения и религиозные ритуалы, наедине со звёздами, описаны некоторыми путешественниками, все ещё сохранили теургические ритуалы крещения своих далёких и почти забытых предков, халдейских посвящённых. Их религия есть один из размножившихся видов крещения, религия семи очищений во имя семи планетарных владык, «семи «Ангелов Присутствия» римско-католической церкви. Протестантские баптисты являются лишь бледными подражателями эль могтасила, или назореев, совершающих свои гностические обряды в пустынях Малой Азии. (См. Будхасп).
КРИЗАШВЫ Сыновья. (санскр.) Оружие, называемое Агнеястра. Магическое живое оружие, наделённое рассудком, о котором говорится в «Рамаяне» и в других источниках. Оккультная аллегория.
КРИЙЯШАКТИ (санскр.). Сила мысли; одна из семи сил природы. Творящая мощь сиддхи, «сил» совершенного йога.
КРИОЦЕФАЛ (греч.). Овено-головый; относится к некоторым божествам и символическим фигурам — особенно в древнем Египте — которые изображались так в период, когда Солнце переходило, во время весеннего равноденствия, из знака Тельца в знак Овна. До этого периода преобладали божества быкоголовые и с рогами. Апис был типом божественного Быка; Амон — овеноголового типа; Изида тоже имела соответствующую ей голову Коровы. Порфирий пишет, что греки связывали Овна с Юпитером, а Быка — с Вакхом. (W.W.W.).
КРИПТЫ (греч.). Тайные подземные склепы, одни для целей посвящения, другие — для погребения. Под каждым храмом древности была крипта. Одна находилась на горе Олив, была отделана красной штукатуркой и сооружена до прихода евреев.
КРИТА ЮГА (санскр.). Первая из четырёх Юг, или Веков браминов; называется также Сатья Юга — период в 1 728 000 лет.
КРИТТИКА (санскр.). Плеяды. Семь кормилиц Картикеи, бога Войны.
КРИШНА (санскр.). Самый прославленный аватар Вишну, «Спаситель» индусов и их самый популярный бог. Он — восьмой Аватар, сын Дэваки и племянник Кансы, индийского царя Ирода, который, ища его среди пастухов овец и коров, укрывших его, убил тысячи новорождённых младенцев. Повесть о зачатии, рождении и детстве Кришны — точный прототип истории Нового Завета. Миссионеры, конечно, стараются доказать, что индусы украли этот рассказ о Рождении у ранних христиан, пришедших в Индию.
КРОКОДИЛ. «Большое пресмыкающееся Тифона». Местом его «культа» был Крокодилополис, и он был посвящён Сету и Себеку — которые считались его создателями. Каждый из основных Риши в Индии, Ману и Сыновей Брамы является прародителем какого-либо вида животных, «отцом» которого он считается; в Египте каждому богу приписывалось создание или сотворение определенных животных, которые и были ему посвящены. В период ранних династий в Египте, должно быть, было очень много крокодилов, если судить по почти неисчислимому количеству их мумий. Тысячи и тысячи их были выкопаны в пещерах Моабдеха, а многие громадные некрополи этого тифонического животного все ещё не тронуты. Но крокодилу поклонялись лишь там, где воздавались почести его богу и «отцу». Тифон (см.) некогда имел такие почести и, как свидетельствует Бунзен, считался великим богом. По его словам, «вплоть до времён Рамзеса, 1 300 до Р.Х., Тифон был одним из наиболее почитаемых и могущественных богов, богом, посылающим благословение и жизнь властителям Египта». В другом месте поясняется, что Тифон есть материальный аспект Озириса. Когда Тифон, четверичный, убивает Озириса, триаду или божественный Свет, расчленяет его метафорически на 14 частей и отделяется от «бога», он навлекает на себя проклятие народных масс; он становится злым богом, богом бури и урагана, обжигающим песком пустыни, постоянным врагом Нила и «убийцей вечерней благодатной росы», ибо Озирис — идеальная Вселенная, Шива, великая Восстанавливающая Сила, а Тифон — его материальная часть, злая сторона бога, Разрушающий Шива. Вот почему крокодил также полупочитаем и полуненавидим. Появление крокодила в Пустыне, далеко от воды, предсказывало счастливое явление приближающегося наводнения — отсюда его обожание в Фивах и Омбосе. Но он ежегодно уничтожал тысячи людей и животных — отсюда и ненависть и преследование крокодила в Элефантине и Тентире.
КРОНОС (греч.). Сатурн. Бог Безграничного Времени и Циклов.
КРУГ. Существуют несколько «Кругов» с мистическими прилагательными, отнесёнными к ним. Так, мы имеем: (1) «Крестообразный, или Совершенный, Круг» Платона, который изображает его пересечённым в форме буквы X; (2) «Хоровод» амазонок вокруг приапического образа, — то же самое, что танец Гопи вокруг Солнца (Кришны), где пастушки представляют знаки зодиака; (3) «Круг Необходимости» в 3000 лет у египтян и оккультистов (продолжительность цикла между перерождениями или перевоплощениями составляет в среднем от 1000 до 3000 лет). См. Перевоплощение.
КРУГИ И ЦИКЛЫ. Термины, применяемые теософами при объяснении восточной космогонии. Они используются для обозначения различных эволюционных циклов в элементальном, минеральном и других царствах, через которые Монада проходит на каждом отдельном глобусе; термин цикл применяется только для обозначения циклического пути Монады вокруг всей цепи семи глобусов. Вообще говоря, теософы применяют термин круги как синоним циклов: космических, геологических, метафизических или любых других.
КРУКС АНСАТА (лат.). Крест с рукояткой, 
; тогда как may есть Т, в данной форме, а древнейший египетский крест, или тат, есть +. Крукс ансата был символом бессмертия, а крест тат — символом духо-материи и имел значение полового символа. Крукс ансата был главным символом египетского масонства, основанного графом Калиостро; и масоны, должно быть, действительно забыли первоначальное значение своих высших символов, если некоторые их авторитеты все ещё утверждают, что крукс ансата есть просто комбинация ктэис (или йони) и фаллоса (или лингама). Это совсем не так. Рукоятка, или анса, имела двоякий смысл, но фаллический — никогда; как атрибут Изиды она была мировой сферой; как символ закона на груди мумии — знаком бессмертия, бесконечной и безначальной вечности, той, которая нисходит на план материальной природы и вырастает из него, горизонтальной женской линии, венчающей вертикальную мужскую линию — оплодотворяющий мужской принцип в природе, или дух. Без рукоятки крукс ансата стал may, Т — в таком виде это является андрогинным символом, и становится чисто фаллическим или половым лишь тогда, когда принимает форму +.
КРУРА-ЛОЧАНА (санскр.). «Злоокий», употребляется в отношении планеты Сани, индусского Сатурна.
КСЕНОФИЛ. Пифагореец-адепт и философ; согласно Лукиану («De Macrob.»), Плинию и другим, дожил до возраста 170 лет, до конца сохраняя все свои способности. Он писал о музыке и был прозван «Музыкантом».
КСИЗУСТР (греч.). Халдейский Ной на ассирийских табличках, который, согласно Александру Полихистору, в истории десяти царей Бероза описан так: «После смерти (девятого) Ардата, его сын Ксизустр правил восемнадцать саров. В это время случился большой потоп». Предупреждённый своим божеством в видении о надвигающемся потопе, Ксизустр получает от этого божества приказ строить ковчег, собрать в нём своих родственников вместе со всеми различными животными, птицами и т.п. и довериться поднимающимся водам. Повинующийся божественному указу, Ксизустр представлен совершающим точно то же, что и Ной спустя много тысячелетий после него. Он посылает из ковчега птиц, которые возвращаются к нему обратно; затем, через несколько дней, он посылает их снова, и они возвращаются с ногами, запачканными грязью; но третий раз они больше не возвращаются к нему. Приплыв к высокой горе Армении, Ксизустр оставляет ковчег и строит алтарь богам. И только здесь появляется расхождение между политеичной и монотеичной легендами. Ксизустр, почтив и отблагодарив богов за своё спасение, исчез, и его товарищи «больше его не видели». Предание гласит, что благодаря его великому благочестию Ксизустр и его семья были перенесены, чтобы жить с богами, как он сам сообщил выжившим. И хотя тело его исчезло, в воздухе был слышен его голос, который, известив их о случившемся, указал им вернуться в Вавилон и воздать должное добродетели, религии и богам. Это более похвально, чем насадить виноград, напиться его сока и проклясть собственного сына.
КУВЕРА (санскр.). Бог Гадеса и богатства — подобно Плутону. Царь злых демонов в индусском пантеоне.
КУККУТА ПАДАГИРИ (санскр.). Называется также Гурупадагири, «гора учителя». Она находится примерно в семи милях от Гайи, и знаменита благодаря непрекращающимся слухам, что архат Махакашьяпа до сих пор живёт в её пещерах.
КУКЛОС АНАГКЕС (греч.). Буквально, «Неизбежный Цикл» или «Круговорот Необходимости». Из многочисленных катакомб в Египте и Халдее самыми известными были подземные крипты Фив и Мемфиса. Первые начинались на западном берегу Нила и тянулись в сторону Фиванской пустыни, и были известны как катакомбы змиев (посвящённых адептов). Тут проходили Священные Мистерии Куклос Анагкес, и кандидатов знакомили с нерушимыми законами, которым подчинена каждая развоплощённая душа от начала времён. Эти законы указывали, что каждая перевоплощающаяся Сущность, сбросив своё тело, должна перейти от этой жизни на земле к другой жизни на более субъективном плане, к состоянию блаженства, если только грехи этой личности не вызвали полного отделения высших «принципов» от низших; что «круговорот необходимости», или неизбежный цикл должен длиться определённый период (от одного до даже трёх тысячелетий в некоторых случаях), и что, по окончании его, Сущность должна вернуться к своей мумии, то есть к новому воплощению. Учение египтян и халдеев — это учение «Тайной Доктрины» теософов. Мексиканцы имели такое же. В «Пополь Вух» (см. труд де Бурбура) полубог Вотан представлен описывающим ahugero de colubra, что идентично с «Катакомбами (или проходом) Змия», и добавляющим, что он шёл под землёй и «кончался у корня небес», и в эту змиеву нору Вотана впустили потому, что он сам был «сыном Змиев», или Драконом Мудрости, то есть Посвящённым. По всему миру жрецы-адепты именовали себя «Сынами Дракона» и «Сынами Бога-Змия».
КУЛЬТ БЫКА. См. Апис. Культ Быка и Барана был обращён к одной и той же силе, — силе порождающего созидания, в двух аспектах — небесном, или космическом, и земном, или человеческом. Боги с головой овна соответствуют последнему аспекту, а с головой быка — первому. Озирис, которому был посвящен бык, никогда не считался фаллическим божеством, также и Шива со своим Быком Нанди, несмотря на лингам. Как Нанди был чистого молочно-белого цвета, таким же был и Апис. Оба были символами порождающей, или эволюционной, мощи во Вселенском Космосе. Те, кто считает солнечных богов и быков имеющими фаллический характер, или связывает с ним Солнце, ошибаются. Лишь лунные боги, бараны и ягнята являются приапическими; и религии, которая, хотя и несознательно, но всё же приняла для своего поклонения бога преимущественно лунного [автор имеет в виду Яхве-Иегову] и подчеркивает свой выбор выделением в качестве своего самого священного символа ягнёнка (предок которого, баран, является главным образом фаллическим глифом), мало приличествует поносить более древние религии за использование того же символизма. Культ быка, Аписа, Хапи Анкха, или живого Озириса, прекратился более чем 3 000 лет тому назад; поклонение барану и ягненку продолжается до наших дней. Мариетт Бей открыл Серапеум — некрополь быков-Аписов, неподалеку от Мемфиса — внушительную подземную крипту 2 000 футов длиной и 20 футов шириной, хранящую мумии тридцати священных быков. Если бы через 1 000 лет римско-католический собор с пасхальным ягненком в нём был найден под пеплом Везувия или Этны, были бы будущие поколения правы, делая отсюда вывод, что христиане были поклонниками «ягненка» и «голубя»? Всё же оба символа дали бы им столько же прав на это как в одном случае, так и в другом. Более того, не все священные «быки» были фаллическими, то есть мужскими; были и гермафродитные и бесполые «быки». Чёрный бык Мневис, сын Птаха, был посвящён Богу Ра в Гелиополе; Пацис Гермонта — Амону Гору, и т.д., и т.д., и сам Апис был гермафродитом, а не животным мужского пола, что являет его космический характер. С таким же успехом можно и Тельца Зодиака и всю Природу назвать фаллическими.
КУЛЬТ ДИСКА. В довольно поздний период он был широко распространён в Египте, но только в последнее время, так как появился при Аменхотепе III, дравиде, который привёз его из Южной Индии и Цейлона. Это был культ Солнца в иной форме, Атон-Нефру, тогда как Атон-Ра тождествен Адонаю евреев, «Владыке Небес» или Солнцу. Крылатый диск был эмблемой Души. Когда-то Солнце было символом Вселенского Божества, сияющего всему миру и всем существам; сабеяне считали Солнце Демиургом и Вселенским Божеством, так же, как и индусы, и как зороастрийцы считают и в наши дни. Солнце неоспоримо является единым творцом физической природы. Ленорман был вынужден, несмотря на своё ортодоксальное христианство, отметить сходство между культом диска и еврейским культом. «Атон представляет Адоная или Владыку, ассирийского Таммуза и сирийского Адониса ...» («The Gr. Dionys. Myth.»)
КУЛЬТ ЗАЙЦА. Заяц был священным во многих странах, и особенно — у египтян и евреев. Хотя последние считали его нечистым, копытным животным, негодным для еды, но всё же некоторые племена считали его священным. Причиной этого было то, что у определённых подвидов зайца самец кормит детёнышей. Поэтому он считался андрогинным или гермафродитным, и тем олицетворял один из атрибутов Демиурга, или творящего Логоса. Заяц был символом Луны, на которой и по сей день виден лик пророка Моисея, как говорят евреи. Кроме того, Луна связана с культом Иеговы — божества, являющегося преимущественно богом зарождения — возможно также по той же причине, по которой Эрос, бог половой любви, изображается несущим зайца. Заяц был также посвящён Озирису. Ленорман пишет, что зайца «следует считать символом Логоса... Логос должен быть гермафродитом, а мы знаем, что заяц является андрогинным типом».
КУЛЬТ ИБИСА. Ибис, по-египетски Хаб, был посвящён Тоту в Гермополе. Он назывался вестником Озириса, ибо является символом Мудрости, Проницательности и Чистоты, так как чувствует отвращение к воде, если та даже в малейшей степени загрязнена. Велика была его полезность в уничтожении яиц крокодилов и змей. Основаниями для воздаяния ему как символу божественных почестей были: (а) его черные крылья, связывающие его с первоначальной тьмой — хаосом; и (б) их треугольная форма — треугольник есть первая геометрическая фигура и символ триипостасной тайны. Вплоть до наших дней Ибис является священной птицей у некоторых коптских племён, живущих по берегам Нила.
КУЛЬТ КОРОВЫ. Идея о каком-либо подобном «культе» является столь же ошибочной, сколь несправедливой. Ни один египтянин не поклонялся корове, так же как ни один индус не поклоняется этому животному теперь. И хотя, действительно, корова и бык были священными прежде и являются таковыми и в наши дни, но исключительно в качестве естественного физического символа метафизического идеала; так же как церковь, построенная из кирпичей и строительного раствора, священна для цивилизованного христианина своими ассоциациями, а не стенами. Корова была посвящена Изиде, Всеобщей Матери, Природе, и Хатор, женскому принципу в Природе; обе эти богини тесно связаны с Солнцем и Луною, как это доказывают диск и рога (полумесяц) коровы. (См. Хатор и Изида.) В Ведах Заря Сотворения представлена коровой. Эта заря есть Хатор, а следущий за ней день, или уже оформленная Природа, есть Изида, ибо обе являются одним, разница лишь во времени. Хатор, старшая, является «хозяйкой семи мистических коров», а Изида, «Божественная Матерь» — «короворогой», коровой изобилия (или Природою, Землёю) и как мать Гора (физического мира) — «матерью всего живого». Ут был символическим оком Гора; правое — Солнцем, левое — Луною. Правое «око» Гора называлось «коровой Хаторы» и служило мощным амулетом, так же как голубь в ореоле лучей или славы, с крестом или без него, является талисманом для христиан, латинян и греков. Бык и Лев, которых мы часто находим возле Луки и Марка на фронтисписах их Евангелий в греческих и латинских текстах, толкуются как символы, и это действительно так. Почему же не допустить то же самое в случае египетских священных Быков, Коров, Баранов и Птиц?
КУМАРА (санскр.). Девственный мальчик или давший обет безбрачия юноша. Первые Кумары суть семь сыновей Брамы, происшедшие из членов тела этого бога в так называемом девятом творении. Отмечается, что это имя было дано им в силу их формального отказа «порождать свой род», и поэтому они «остались йогами», как гласит легенда.
КУМАРА ГУХА (санскр.). Буквально, «таинственный девственный юноша». Имя, данное Картикее из-за его необычного происхождения.
КУМАРАБУДДХИ (санскр.). Эпитет, данный человеческому «Эго».
КУМБХАКА (санскр.). Задержка дыхания, согласно предписаниям системы хатха-йоги.
КУМБХАКАРНА (санскр.). Брат царя Раваны из Ланки, похитителя жены Рамы, Ситы. Как повествуется в «Рамаяне», Кумбхакарна, будучи проклят Брамой, спал шесть месяцев и затем бодрствовал один день, чтобы снова заснуть, и так на протяжении нескольких сот лет. Он был разбужен, чтобы принять участие в войне между Рамой и Раваной, взял в плен Ханумана, но в конце концов был сам убит.
КУНБУМ (тибет.). Священное Дерево Тибета, «дерево 10 тысяч образов», как его называет Хук. Оно растёт в огороженном месте на монастырской территории ламасерия с тем же названием, и за ним тщательно ухаживают. Традиция гласит, что оно выросло из волос Цзон-капа, который был погребён на этом месте. Этот «Лама» был великим Реформатором буддизма в Тибете и считается воплощением Амита Будды. По словам аббата Хука, прожившего вместе с другим миссионером, по имени Габи, несколько месяцев недалеко от этого необыкновенного дерева, «на каждом из его листьев, при распускании, имеется буква или религиозное изречение, написанное священными буквами, и эти буквы, их вид, такого совершенства, что среди литер Дидо не найти ни одной, которая могла бы превзойти их. Разверните листья, которые готовы раскрыться, и вы обнаружите, в стадии появления, буквы или чёткие слова, составляющие чудо этого уникального дерева! Перенесите ваше внимание с листьев этого растения на кору его ветвей, и ваш взгляд упадет на другие буквы! Не позволяйте вашему интересу угаснуть, снимайте слои этой коры, и вновь другие буквы появятся под теми, чья красота поразила вас. Не думайте, что эти вышележащие слои повторяют один и тот же отпечаток. Нет, как раз напротив, ибо каждый тонкий слой, который вы снимаете, открывает взору своё особое начертание. Как же тогда мы можем подозревать обман? Я очень старался в этом направлении, дабы раскрыть малейший след человеческой хитрости, но мой сбитый с толку ум не мог уловить не малейшего подозрения». Однако добрый французский аббат немедленно подозревает — Дьявола.
КУНДАЛИНИ ШАКТИ (санскр.). Сила Жизни; одна из Сил Природы; та сила, которая порождает определённый свет в тех, кто сосредоточенно занимается развитием духовности и ясновидения. Это — сила, известная лишь тем, кто практикует сосредоточение и йогу.
КУНРАТ Генри. Знаменитый каббалист, химик и врач, родившийся в 1502 году; посвящен в теософию (розенкрейцерскую) в 1544-м г. Он оставил несколько замечательных каббалистических сочинений, лучшим из которых является «Амфитеатр Вечной Мудрости» (1598).
КУНТИ (санскр.). Жена Панду и мать Пандавов, героев и противников своих двоюродных братьев Кауравов, в «Бхагавад-Гите». Это аллегория о Духе-Душе, или Буддхи. Некоторые считают, что Драупади, жена всех пяти братьев Пандавов, означает Буддхи; но это не так, ибо Драупади обозначает земную жизнь личности. Как таковой, ей не придаётся большого значения, позволяется быть оскорблённой и даже захваченной в рабство Юдиштхирой, старшим из Пандавов и главным господином её, который представляет Высшее Эго со всеми его свойствами.
КУРГАН (русск.). Искусственный холм, вообще — древнее захоронение. С такими холмами часто связаны предания сверхъестественного или магического характера.
КУРЕТЫ. Жрецы-посвящённые древнего Крита, служители Кибелы. Посвящение в их храмах было очень суровым; оно длилось 27 дней, в течение которых кандидата оставляли одного в крипте, подвергая ужасным испытаниям. Пифагор был посвящён в эти ритуалы и вышел победителем.
КУРИОС (греч.). Владыка, Учитель.
КУРУ (санскр.) или Кауравы. Враги Пандавов в «Бхагавад-Гите» на поле Курукшетры. Это поле находится всего лишь в нескольких милях от Дели.
КУТА. Древний город в Вавилонии, в честь которого названа табличка, передающая повествование о «сотворении». «Табличка Куты» рассказывает о «храме Ситтама» в святилище Нергала, «великого царя войны, владыки города Куты» и является абсолютно эзотерической. Читать её следует только символически.
КУ-ТАМИ (халд.). Имя мистика, получающего откровения от богини Луны, в древнехалдейском труде, переведённом на арабский язык, и затем Хвольсоном на немецкий, под названием «Nabathean Agriculture».
КУХ-ХА-ГУФ (евр.). Астральное тело человека. В сочинениях Франца Ламберта пишется «Coach-ha-guf». Но еврейское слово есть Кух, означающее энергию, «силу», движущее начало земного тела. (W.W.W.).
КУША (санскр.). Священная трава, употребляемая аскетами Индии, называется травой счастливого предсказания. Она очень оккультна.
КУША-ДВИПА (санскр.). Один из семи островов, называемых Сапта-двипа в Пуранах (см. «Тайная Доктрина», т. II, 506, прим. 926).
КУШАЛА (санскр.). Заслуга, одна из двух главных частей кармы.
КУШИНАГАР (санскр.). Город, поблизости от которого умер Будда. Он расположен недалеко от Дели, хотя некоторые востоковеды хотели бы поместить его в Ассаме.
КХА (санскр.). То же, что Акаша.
КХАДО (тибет.). Злые демоны женского пола в народном фольклоре. В эзотерической философии — оккультные и злые Силы природы. Элементалы, на санскрите известные как дакини.
КХАНДА КАЛА (санскр.). Конечное или ограниченное время, в противоположность бесконечному времени, или вечности — кала.
КХИ (кит.). Буквально, «дыхание»; означает Будцхи.
КЧАНА (санскр.). Неисчислимо короткий момент; 90-я часть или доля мысли, 4500-я доля минуты, во время которой на нашей Земле имеет место от 90 до 100 рождений и столько же смертей.
КШАНТИ (санскр.). Терпение, одна из Парамит совершенства.
КШАТРИИ (санскр.). Вторая из четырёх каст, на которые были первоначально разделены индусы.
КШЕТРАДЖНА или Кшетраджнешвара (санскр.). Воплощённый дух. Сознательное Эго в своих высших проявлениях; перевоплощающийся Принцип; «Господь» в нас.
КШЕТРАМ (санскр.). «Великая Глубь» Библии и каббалы. Хаос, Йони; Пракрити, Пространство.
КШИРА САМУДРА (санскр.). Океан молока, который пахтают боги.
КЭЗАР. Известный астролог и «профессор магии», то есть оккультист, во время правления Генриха IV во Франции. «Говорили, что в 1611 году его задушил дьявол», — заявляет Брат Кеннет Маккензи.
КЭТЕР (евр.). Венец, высший из десяти сефиротов; первый из Божественной Триады. Соответствует Макропросопусу, великому лику, или Арик Анпину, который дифференцируется в Хокму и Бину. (W.W.W.).
Л
ЛАБАРУМ (лат.). Знамя, которое несли впереди древнеримских императоров, с изображением на нём орла как знака верховной власти. Это была длинная пика с пересекающей её под прямыми углами материей. Константин заменил орла христианской монограммой с девизом εν τουτῳ νικα, что позднее было переведено в In hoc signo vinces. Что касается этой монограммы, она является комбинацией букв X и Р, начального слога слова Христос. Но Лабарум был эмблемой Этрурии за века до Константина и христианской эры. Он был также знаком Озириса и Гора, которого часто изображают с длинным латинским крестом, тогда как греческий нагрудный крест является чисто египетским. В своём труде «Упадок и гибель» Гиббон раскрыл обман Константина. Этот император, если он вообще когда-то имел видение, должно быть, увидел олимпийского Юпитера, с верой в которого он и умер.
ЛАБИРИНТ (греч.). Египет имел «небесный лабиринт», в который вступали души умерших, а также его подобие на земле, знаменитый Лабиринт, ряд подземных залов и коридоров с самыми неожиданными поворотами. Геродот описывает его состоящим из 3000 помещений, половина из которых находилась под землёй, а половина — на поверхности. Даже в его время посторонних не допускали в подземные части, так как там хранились гробницы строивших Лабиринт царей и другие тайны. «Отец Истории» нашёл этот Лабиринт уже в развалинах, но тем не менее считал его и в полуразрушенном состоянии гораздо более чудесным, чем пирамиды.
ЛАБРО. Римский святой, торжественно канонизирован несколько лет тому назад. Его великая святость выражалась в том, что он сидел около одних из ворот Рима день и ночь в течение сорока лет и всё это время хранил молчание. Он был съеден паразитами до костей.
ЛАГАШ (кабб.). Сокровенная речь; эзотерическое заклинание; почти идентично с мистическим значением Вак.
ЛАДАК. Долина в верховьях Инда, населённая тибетцами, но принадлежащая радже Кашмира.
ЛАДЖА (санскр.). «Умеренность»; полубогиня, дочь Дакши.
ЛАДЬЯ СОЛНЦА. Эта священная солнечная ладья называлась Секти и управлялась мёртвыми. В астрологии египтян экзальтация Солнца была в Овне,а падение — в Весах. Видно, что из ладьи исходит синий свет — «Сын Солнца». Древние египтяне учили, что настоящий цвет Солнца — синий; также и Макробий указывает, что его цвет перед схождением за горизонт и после исчезновения за ним — чисто синий. В этом отношении любопытно отметить факт, что лишь в 1881 году физики и астрономы открыли, что «наше Солнце на самом деле синее». Профессор Лэнгли посвятил много лет подтверждению этого факта. С помощью своего замечательного физического прибора ему в конце концов удалось доказать, что своей кажущейся желто-оранжевой окраской Солнце обязано лишь эффекту поглощения, вызываемому его атмосферой, состоящей из газов, главным образом металлических, но что на самом деле «Солнце не белое, а синее», что и было открыто египетскими жрецами без каких-либо известных научных инструментов много тысячелетий тому назад!
ЛАЙЯ или Лайям (санскр.). От корня Лай, «исчезать, разлагаться», точка равновесия (нулевая точка)в физике и химии. В оккультизме — точка, в которой вещество становится однородным и неспособным взаимодействовать или дифференцироваться.
ЛАКТАНТИЙ. Отец церкви, провозгласивший гелиоцентрическую систему еретическим учением, а доктрину о странах противоположного полушария — «заблуждением, изобретённым Дьяволом».
ЛАКХ (санскр.). 100 000 единиц — монет или чего-либо другого.
ЛАКШАНА (санскр.). Тридцать два телесных отличия Будды, знаки, по которым его узнают.
ЛАКШМИ (санскр.). «Благосостояние», счастье; индийская Венера, родившаяся в процессе пахтания океана богами; богиня красоты и супруга Вишну.
«ЛАЛИТА ВИСТАРА» (санскр.). Знаменитая биография Шакья Муни, Владыки Будды, написанная Дхармаракчей в 308 г. н.э.
ЛАМА (тибет.). Это звание, правильно употреблённое, относится только к жрецам высших степеней, к тем, кто может быть гуру в монастырях. К сожалению, каждый обыкновенный член гедуна (духовенства) называет себя или позволяет именовать себя «ламой». Настоящий лама — посвящённый и трижды посвящённый гелонг. Со времени реформы, осуществлённой Цзонка-па, в теократию этой страны вновь вкрались многие злоупотребления. Существуют «ламы-астрологи», чакханы, или цикханы (от tsigan, «циган»), ламы-предсказатели и даже такие, которым позволено жениться и которые вообще не принадлежат к духовенству. Однако, их очень мало в Восточном Тибете, они живут, главным образом, в Западном Тибете и в сектах, которые не имеют ничего общего с гелугпа (жёлтыми шапками). К сожалению, востоковеды, почти ничего не зная об истинном положении дел в Тибете, смешивают Чойчонгов из ламасерия Гурмакхайи (Лхаса) — посвящённых эзотериков — с шарлатанами и дугпа (колдунами) секты бон. Неудивительно, что — как Шлагинтвейт говорит в своём «Буддизме в Тибете» — «хотя изображения царя Чойчонга («бога астрологии») встречаются в большинстве монастырей Западного Тибета и Гималаев, мои братья никогда не видели ламу Чойчонга». Это вполне естественно. Ни Чойчонги, ни Хубилханы (см.) не наводняют эту страну. Что касается «Бога» или «царя Чойчонга», то он не более «бог астрологии», чем любой другой «Планетарный» Дхиан Коган.