Закон взаимного перехода количественных категорий в качественные

Свойства – философская категория. Выражающая отношение одной вещи к другим вещам, с которыми она вступает во взаимодействие.

Устойчивая совокупность свойств предмета выражается в философии понятием качество.

Количество – это характеристика явлений и предметов, процессов, по степени развития или интенсивности присущих им свойств.

Мера – это диалектическое единство качества или количества, или такой интервал количественных изменений, в пределах которых сохраняется качественная определенность предмета. (от 0о до 100о С – мера воды).

Скачок – это переход количественных изменений в качественные или переход из одного качественного состояния в другое.

*Методологическое значение з-на взаимного перехода колич.изменений в качественные состоит в том, что он раскрывает развитие и формы перехода от одного состояния к другому.

 

Закон отрицания отрицаний

Метафизическое отрицание – это уничтожение, разрушение.

Диалектическое отрицание – это момент связи, момент развития с удержанием положительного и старого, без чего новое не может существовать, развиваться.

Содержание диалектического отрицания конкретизируется в аспектах:

а) приемственность

б) поступательность

в) спиралеобразный характер развития

Диалектическое отрицание включает в себя триединый процесс:

1) диструкция (разрушение, преодоление, изживание)

2) кумуляция (частичное сохранение, трансляция)

3) конструкция (создание нового)

*Методологическое значение этого закона состоит в том, что он раскрывает в каком направлении происходит развитие и в каких формах.

 

4. Альтернативы диалектики

1. Метафизика – рассмотрение явлений вне развития и вне связей.

2. Диалектическая теология – это столкновение в человеке божественного и греховного.

3. Экзестенциальная диалектика – т.е. столкновение в человеке конечного ибесконечного.

4. Негативная диалектика – это тотальный антогонизм современного общества. «Война всех против всех» (Т.Гоббс).

 

 

ОБЩЕСТВО КАК ДИНАМИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА

 

1. Системный подход к изучению социальных явлений.

2. Материальное производство – основа развития общ-ва.

3. Соц. структура, объект соц. управления.

4. Полит. сис-ма общества.

5. Общественное сознание, как условие и результат общественного развития.

 

1. Сис-ма – это совокупность необходимого и достаточного кол-ва компонентов, взаимодействие которых создает новое качество.

Методологические требования к изучению социальных явлений:

1 – следует определить необходимое и достаточное кол-во компонентов;

2 – необходимо изучить каждый компонент;

3 – необходимо дать характеристику связям, которые сущ.между компонентами;

4 – необходимо выявить системно-образующий компонент (компонент, который приводит систему в функциональное состояние);

5 – необходимо выявить новое системное качество.

Компоненты общества

 

Материальное производство – это трудовая деятельность людей по созданию всех необходимых благ для существования.

Производственные силы – это люди + средства производства.

Средства производства – орудие, предметы труда, сырье, источники энергии, транспорт и т.д.

 

Производственные отношения – это отношения, которые складываются между людьми в процессе производства (отношения собственности, отношения обмена деятельности, отношения распределения).

(13.12.13.)

Социальные структуры – совокупность соц. обществ и связи между ними.

- соц.классовая структура (классовые сословия, касты)

- соц.проф.структура (юристы, врачи, учителя, инженеры)

- соц.этническая (нации, народности, народ, племена)

- соц.демографическая (мужчины, женщины, молодежь, пенсионеры, семья, дети и т.д.)

- соц.территориальная (городское, сельское, АРК)

Политика – это деятельность, связанная с регулированием отношений между соц.обществами. Центром которой явл.: завоевание, удержание, использование государственной власти.

Полит.сис-ма общества – это система гос. и негос. организаций, выполняющих полит.функции: - государство

- партии

- профсоюзы

- молодежные организации

Основной (предмет) элемент полит.сис-мы – государство.

Государство –орган управления обществом.

Признаки гос-ва: 1) публичность власти

2) взымание налогов

3) территориальное разделение

Меры борьбы с бюрократизмом в Парижской коммуне:

1) избрание чиновников

2) право отзыва чиновника с работы

3)сменяемость (ротация) чиновников

4) зарплата не должна была превышать зарплату высококвалифицированного рабочего.

Общественное сознание – совокупность общественных идей, теорий, взглядов, настроений, традиций, обычаев и т.д., отражающих общественные условия жизни людей.

В культуре общественного сознания выделяют два уровня:

1) теоретический (идеология и наука)

2) эмпирический (общественная психология)

Идеология – совокупность общественных идей, теорий, взглядов оценок определенной соц.общности.

Общественная психология – совокупность общ.настроений, традиций, привычек, возникающих в ходе повседневной жизни.

Формы общественного сознания:

1. Правовое 5. Научное

2. Политическое 6. Этическое

3. Философское 7. Эстетическое и т.д.

4. Религиозное

 

 

 

ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ

1. Проблема происхождения человека

2. Человек как проблема проблем

3. Человек как индивид, индивидуальная личность

4. Размышление о смысле жизни человека

 

1. Проблема происхождения человека

1) Антропосоциогенез – одновременное происхождение человека и социума.

2) Спонтанное происхождение человека

3) Проблема выживания

Ницше: «Человек произошел от больной обезьяны»

Гегель: «Страдание способно очеловечить даже животное»

4) Геогенез – происхождение от Бога

5) Космогенез – космическое происхождение

2. Проблемы:

1) человек одновременно: - добрый и злой

- человечный и безчеловечный

2) человек есть что-то большее, чем он знает о себе

3) человек – существо, имеющее сознание и подсознание

4) человек – существо рациональное и иррациональное

5) человек – существо, стремящееся к свободе и убегающее от свободы

6) человек – существо укорененное и трансцендентное

3. Человек как индивид, индивидуальная личность

Индивид – это отдельный человек, в отличие от коллектива, группы.

Индивидуальность – неповторимое своеобразие отдельного существа человека.

Личность – это устойчивая система соц.значимых черт человека. (кач-во - добро)

4. Размышление о смысле жизни человека

«Как только человек прекращает размышлять о смысле жизни, он превращается в вещь».

КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ

 

1. Сущность культуры

2. Генезис культуры

3. Основные модели культуры

4. Механизмы передачи культурного наследия

5. Сущность цивилизации

 

1. Сущность культуры. Культура – это культ света.

В самом широком смысле, культура – это то, что создано и создается человеком (материальные и духовные ценности, в отличие от природных вещей и явлений.

Культура – это социальная память.

Самым существенным философским признаком культуры явл.двойственность, двукачественность (природные и человеческие качества).

Культура – это совокупность, созданных человеком ценностей, а раз так, это условие и результат развития общества.

И, следовательно, без культуры нет общества.

Культура – это мера развития человека, и, следовательно, без культуры нет человека.

 

2. Генезис культуры В развитии культуры можно выделить 3 компонента:

1) технология обеспечения жизненного цикла человека

(прежде всего, в процессе удовлетворения физ.потребностей человека формировалась телесная культура: жизненная потребность - еда)

2) организационные формы совместной жизни

3) духовная сфера

 

3. Основные модели культуры

В истории человеческой мысли можно проследить последовательную смену четырех основных моделей культуры.