Теми для написання рефератів

 

1. Філософські погляди літописця Нестора в його «Повісті ми-нулих літ».

 

2. Багатоаспектність людини як соціальної одиниці в «Поучанні» В. Мономаха.

 

3. Антропологічні погляди Г. Сковороди — класика української філософської думки.

 

4. Суспільно-політична проблематика Кирило-Мефодієвського товариства.

 

5. Кордоцентризм у філософських поглядах М. Костомарова і П. Куліша.

 

6. Антропологізм та його спрямованість у творчості Т. Шев-ченка.

 

 

Література

1. Горський В. С. Історія української філософії: Курс лекцій. — К., 1996.

 

2. Литвинов В. Д. Ідеї раннього просвітництва у філософській думці України. — К., 1984.

 

3. Табачников И. А. Григорий Сковорода. — М., 1972.

 

4. Хижняк Киево-Могилянська академія. Суспільно-політичні й ідеоло-гічні передумови виникнення вищої освіти на Украї ні. — К., 1991.

 

5. Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні. — К., 1992.

6. Бычко А. К. Народная мудрость Руси. Анализ философа. — К., 1988.

7. Історія філософії України. Підручник. — К., 1994.

8. Кирило-Мефодіївське товариство: У 3-х т. — К., 1990. Т. 1–3.


 

— 140 —


МОДУЛЬ І. ІСТОРИЧНИЙ РОЗВИТОК СВІТОВОЇ ФІЛОСОФІЇ


 

КОНТРОЛЬНІ МОДУЛЬНІ ЗАВДАННЯ

 

ВАРІАНТ № 1

 

I РІВЕНЬ

1. Першим термін «філософія» вжив:

а) Піфагор; б) Фалес; в) Сократ.

2. Виберіть характерні риси східної цивілізації:

 

а) наявність єдиного духовного канону життя, якому підпоряд-ковані всі основні сфери;

 

б) відносна автономність різних сфер суспільного життя; в) відданість новаціям, цінування нового, орієнтація на май-

 

бутнє; г) домінування індивідуального над загальним;

 

д) відданість традиціям, цінування старого, освяченого віками, орієнтація на минуле;

 

е) самозаглиблення, прагнення віддатись природному ходу ре-чей;

 

ж) домінування цілого індивідуальним; з) раціональне, аналітичне, логічно послідовне мислення;

 

и) образний, притчовий, афористичний стиль мислення; к) активізм, прагнення змінювати дійсність.

 

2. Теорія пізнання це:

 

а) аксіологія; б) онтологія; в) гносеологія.

 

4. Вихід за межі світу це:

а) трансценденція; б) екзистенція; в) логіка.

5. Положення, в силу якого все в світі відносно є:

а) суб’єктивізмом;

— 141 —


ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС

б) скептицизмом; в) релятивізмом; г) агностицизмом.

 

7. «Мокша» це:

 

а) стан вічного щастя і блаженства, якого можуть досягнути ті душі, які у своїх життєвих втіленнях запобігли злу;

 

б) закон універсального причинного зв'язку, згідно з яким все, що здійснює душа під час її актуального існування у певному тілі, становить її життєвий контекст: нічого не губиться, нічо-го не зникає, тому все погане і все добре впливає на долю душі в її подальших втіленнях;

 

в) уявлення про світ єдиний духовно-інтелектуальний початок світу;

 

г) індивідуальні, конкретні виявлення брахмана; д) уявлення про переселення душі з тіла в інше при його смерті.

 

7. Філософський метод інтерпретації це:

а) діалектика; б) герменевтика;

в) феноменологія.

8. Схоластика — це:

 

а) напрямок у античній філософії; б) філософська діяльність батьків церкви; в) «шкільна» філософія; г) заперечення ролі філософії.