Кабир даёт Чудамани учение
От тебя придут сорок два Воплощения, которые будут освобождать души.
От них выйдут шестьдесят ветвей, а от тех будет ещё больше ростков. У тебя будет десять тысяч небольших веточек и они все продолжатся наряду с Воплощениями.
Тех, кто применит силу, чтобы сформировать отношение, я не пошлю в Сат Лок.
Поскольку ты стал рулевым, твоя ветвь также станет править.
ГИМН
Послушай, о Сущность Сат Пуруши, Ты Высокого Происхождения, а не от кое-кого.
Ты - Сущность Бытия Сат Пуруши, Который проявил этот Океан Мира.
Видя души в плохих условиях, Сат Пуруш послал Тебя. Любая душа, которая поймет Тебя как сущность кого-то другого, будет пожрана Ямой.
КУПЛЕТ
Ведающий признает Воплощения как форму Сат Пуруши. Те, кто примут Знак Воплощений, станут Лебедями (Ханса – букв. Я есмь То – прим. перев.).
Десять месяцев – лунных месяцев.
Муктаян (Освободитель, Спаситель) – другое имя Чудамани.
Отдал всё его богатство – Дхарам Дас был одним из самых богатых мужчин в Индии и он известен по сей день тем, что отдал своё состояние.
Несколько дней – определённое количество времени.
Сорок два Воплощения - различные линии Мастеров в Кали Юге, основанные Кабиром. Многие из них ещё не проявлены.
Шестьдесят ветвей - с нашей точки зрения эти числа бессмысленны. Дело в том, что будет изобилие Мастеров в течение Кали Юги.
Применит силу - это принципиально против учения Мастеров использовать любой вид запугивания - физическое, умственное или психическое – чтобы вывести людей на Путь и те, кто делает это - проигрывают.
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Послушай, Дхарам Дас: Теперь я даю тебе сокровищницу. О брат, теперь я объясняю тебе всё, что дал прежде. Когда Чудамани станет совершенным и Каль увидит это, Каль будет разрушен.
- Слыша это, Дхарам Дас встал и позвал Чудамани к себе. Прямо тогда ему дали Наам без задержки. Когда они оба коснулись Стоп Мастера, Kaль начал дрожать от страха.
В Своём Разуме Сатгуру обрадовался и, глядя на Чудамани, Он был очень счастлив.
Затем Он сказал Дхарам Дасу: послушай Сукрит, ты очень удачлив.
Твоя Линия стала Освободителем мира и поможет душам пересечь океан мира. Будет сорок два Воплощения и первое, которое проявится - будет Моей Сущностью. Он будет Воплощением Мира. Те, кто придут после Него, будут входить в мир от Совокупления.
Величие Воплощений.
Души, которые получают паспорт от этих Воплощений, пойдут в Сат Лок, становясь бесстрашными.
Ямa не загородит их путь и восемьдесят восемь кроров тюрем будут чувствовать потерю.
Независимо от того, что кто-то скажет им о другом знании, Они будут повторять Наам Кабира днём и ночью.
Независимо от того, что кто-то постоянно говорит о другом знании; без Ведения Воплощений - всё ложное.
Пойдите и спросите того, кто знает о вкусе еды: независимо от того, как приготовить пищу, она останется невкусной без соли.
Пойми еду как знания, а Знак Воплощений - как её вкус.
Есть четырнадцать кроров знаний, но Сущность Шабда отличается от них.
В небе появляются девятьсот тысяч звезд и, глядя на них, все становятся счастливыми. Но когда солнце восходит, оно скрывает свет звезд.
Знания походят на девятьсот тысяч звезд, а Сущность Шабда - на солнце.
Сто тысяч знаний объясняют вещи душам, тогда как Знак Воплощения отводит души домой.
Слушай ещё один пример того, как судно пересекает море: Шабд это Судно, а твоё Воплощение - тот, который берёт их на борт.
ГИМН
О Дхарам Дас, я описал тебе Источник Сат Пуруши.
Те, кто берет любой другой путь, вместо Пути Воплощений, пойдут в Область Ямы. Душа, которая день и ночь будет петь без получения Шабда Знака Воплощения, будет поймана в ловушку Каля. Не обвиняйте меня впоследствии!
КУПЛЕТ
Те, кто признает Шабд, оставляя качества вороны, станут Лебедями.
Kaль не получит тех, кто принимает Сущность Шабда твёрдо.
Совокупления - от семени; относится к физическому рождению обычным способом, от спермы отца. Чудамани - единственный, кто родился чудесно.
Крор – десять миллионов.
Пойми еду как знания - знания этого мира во всех его аспектах предназначены для нас; это наша еда. Но если её не посолить тем, что Мастер даёт нам, она безвкусна и бесполезна для нас.
IV. Рассказ о Будущем.
НАЧАЛО РАССКАЗА О БУДУЩЕМ
Просьба Дхарам Даса: "О Мой Господь, Ты сказал мне, что Воплощения входят в мир ради душ. Ведающий, кто признаёт Воплощённое Слово, не будет остановлен, даже сильным противодействием. Я понял Воплощение как Форму Сат Пуруши, и в моем сердце нет никакой другой мысли. Изначальная Сущность Бытия (Notm) проявилась и вошла в мир и я видел, и проверил Его полностью. Даже в этом случае у меня есть одно сомнение. Прояви милость ко мне - разреши его. Меня послал Всемогущий и, когда я вошел в мир, Каль заманил меня в ловушку. Ты называешь меня Сущностью Сукрита. Даже в этом случае ужасающий Kaль укусил меня. Если это должно было произойти с Воплощениями, то все души мира были бы уничтожены. Так, прояви милость, Исцеляющий, чтобы Каль Ниранджан не мог обмануть Воплощения. Я не знаю больше ничего. О Господь, моя репутация находится в Твоих руках".
Кабир сказал: «Дхарам Дас, ты правильно рассудил. Твоё сомнение оправдано. Дхарам Дас, в будущем это произойдёт, Дхарам Радж применит эту уловку, которую я не буду скрывать от тебя. Независимо от того, что произойдёт, я скажу тебе правду. Но, как я уже сказал сначала, слушающий меня внимательно, знает это.
В Сат Юге Сат Пуруш позвал меня и приказал, чтобы я вошёл в мир. Когда я пришёл, я встретил на пути Каля. После спора с ним я удалил его гордость. Тогда он обманул меня и взял у меня три юги. Неправедный Каль сказал мне: “O Брат, я не буду просить четвертую югу”.
После того, как я дал ему своё обещание, я вошёл в мир. Я не проявлял свой Путь в первых трех югах, потому что я отдал их ему. Когда наступила четвертая эра, Кали Юга, снова Сат Пуруш послал меня в мир.
Мясник Каль остановил меня на пути, и разными способами он умолял меня. Я рассказал тебе эту историю и тайну этих двенадцати путей прежде. Он обманул меня и сказал мне только о двенадцати — Он не говорил мне больше ничего.
В первых трёх эрах он победил меня, и в Кали Юге он поставил много капканов. Он сказал мне, что создал двенадцать путей — но он скрыл четыре от меня. Когда я сделал четыре Гуру, он также послал свои сущности.
Когда я сделал четырёх рулевых, Дхарам Радж увеличил свой аппарат обмана. Сат Пуруш просветил меня в этом. О Дхарам Дас, я завещаю тебе это как духовную работу: у кого будет Помощником Наам в их сердце, только они поймут всю эту игру.
ОН СКРЫЛ ЧЕТЫРЕ - без которых эти двенадцать не имеют большого смысла.
ПРИКАЗЫ НИРАНДЖАНА ЕГО ЧЕТЫРЁМ ПОСЫЛЬНЫМ.
Ниранджан сделал четырёх посыльных, которых очень хорошо обучил. Он сказал им: “Послушайте, сущности: вы имеете происхождение от меня и должны повиноваться мне независимо от того, что я говорю вам. Один брат, имя его в мире - Кабир, является моим врагом. Он хочет уничтожить океан мира и взять души в Сат Лок. Обманывая и мошенничая, Он вводит в заблуждение мир, и освобождает всех от моего пути. Открывая возможность душам услышать истинный Наам, Он отправляет их в Сат Лок. Поскольку Он полон решимости разрушить мир, именно поэтому я создал Вас. Повинуйтесь мне, войдите в мир и, от имени Kaбира, создайте свои пути.
Души мира потеряны в сладости удовольствий — они делают то, что я говорю им. Вы создадите четыре пути в мире и покажете их людям. Все четверо из вас должны носить имя Kaбир и не произносить никаких слов кроме 'Kaбир'.
Когда души придут к вам во имя Kaбира, произносите те слова, которые приятны их умам.
В Кали Юге у душ нет никакого знания. Они следуют по пути, глядя на других. Слыша ваши слова, они будут радоваться, и снова и снова они будут приходить к вам. Когда они станут устойчивыми в своей вере в вас без различий в их умах, заманите их в свою ловушку. Будьте осторожны! Не позволяйте им знать вашу тайну! На острове Джамбу, где известно имя Кабира, сделайте ваш дом.
Когда Kaбир придёт в Бандхо Гарх (Bandho Garh) и примёт Дхарам Даса, как самого себя, Он установит Царство Сорока двух Воплощений, и затем Его Царство распространится.
Я остановлю души четырнадцатью Ямами, и двенадцатью путями я обману их. Даже в этом случае у меня есть сомнения. Именно поэтому братья, я посылаю вас. Нападите на Сорок два и заманите их в ловушку ваших слов. Тогда я буду знать, братья, что вы повиновались мне”.
Слыша те слова, посыльные стали очень счастливыми: “O Могущественный, мы приняли твои приказы. Слова твоих приказов крепко держатся в наших головах. Твоей милостью мы будем удачливыми”. Так отвечали они, потирая руки.
Кабир сказал Дхарам Дасу:
Каль обрадовался, услышав это. Он остался очень доволен словами посыльных. Он объяснил им много других вещей. Таким образом, Kaль показал им неправедный путь. Давая им много молитв, чтобы пожрать души, он сказал им: "Братья, войдите в мир! Все четверо из вас идите, взяв четыре различных формы, и не экономьте ни в чём. Поставьте капканы, братья, так чтобы моя еда не ускользнула из моих рук".
Слыша эти слова, они стали очень рады: слова Kaля казались потоком нектара. Поэтому, эти четверо посыльных проявятся в мире и установят четыре пути. Рассмотрите этих посыльных как героев и лидеров двенадцати путей. Эти четыре пути, установленные ими, будут изменятся так и эдак для объяснения разных понятий. Эти четыре пути - порождение двенадцати путей, и они будут болезненны для Воплощённого Слова.
Слушая это Дхарам Дас занервничал и, сложив руки, обратился с просьбой:
Послушай, о Господь, Теперь мое сомнение стало более сильным.
О Мастер, не медли! Во-первых, скажи мне их имена. Я спрашиваю это у Тебя ради душ. Опиши мне их природу. Опиши мне вид тех Посыльных, их признаки, а также их деяния. Какой вид они примут в мире и как они заманят в ловушку души? В какой стране они появятся? О Господь, расскажи мне всё.
Кабир сказал: "Дхарам Дас, я объясню тебе секрет четырёх посланников".
Разрушить мир - если все души будут освобождены, кто будет жить в создании Каля? Эти создания не думают о себе как о зле; фактически напротив: у них есть святая миссия, чтобы буквально спасти мир.
Носите имя Кабира - или любого другого известного Мастера. Если его имя повторяют достаточно часто и громко, никто не заметит то, что быть защищённым не имеет никакого отношения к нему.
Которые приятны их умам - что они хотят услышать, а не что они должны услышать. Другими словами, они будут убаюканы, чтобы спать, вместо пробуждения.
ОПИСАНИЕ ЧЕТЫРЁХ ПОСЫЛЬНЫХ.
Во-первых, слушай их имена: Рамбх, Курамбх, Джей и Виджей.
Описание Рамбх Дута.
Рамбх Дут обоснуется в Калинджер Гархе. Его назовут приверженцем Бога и назовут тем же самым именем. Он возьмет много душ. Те, кто будет верен Богу в их сердцах, будут спасены от этой ядовитой ловушки Ямы.
Рамбх Яма могущественный и враждебный. Он осудит тебя и меня. Он отвергнет существование Мастера, посвящения, Сат Лока и других планов. Он осудит Священные писания и Ведение Наама. Он будет воспевать только Каля. Он будет спорить с моими словами, и многие будут пойманы в его ловушку. Используя мое имя, он будет постоянно распространять путь во всех четырех направлениях. Он назовет себя "Kaбир" и скажет, что мной управляют пять элементов. Он скажет, что души это Сат Пуруш и за обман душ его осудит Сат Пуруш.
Он скажет, что этот Kaбир - бог душ, и будет также называться "создатель Kaбир". Но создатель - Kaль, который причиняет боль душам и, как и он, этот слуга Ямы привлечёт души. Тех, кто выполняет обряды и ритуалы, он назовёт "Сат Пуруш" и сокрытием Сат Пуруши, он выдаст себя.
Если душа существует самостоятельно, то, как она может переносить всю эту боль? Будучи управляемыми пятью элементами, души страдают и, тем не менее, как это он называет их равными Сат Пуруше? Тело Сат Пуруши Бессмертно и Вечно Молодо. Он Всемогущий и Его Красота несравнима. Однако, этот слуга Ямы осудит Его и скажет, что души - это сам Сат Пуруш.
Тогда он в океане будет видеть свою собственную тень. Наблюдая самого себя как Бессловесное, он будет обманут. Без зеркала он будет видеть свою собственную форму! О Дхарам Дас, этот "Гуру" - легко разоблачаемый!
ГИМН
Слушай Дхарам Дас. Таким образом, безгранично могущественный Рамбх будет обманывать. Напевая имя "Kaбир" он заманит много душ в ловушку в этом мире. Используя Знамение Шабда, Вы должны пробудить Сущность и Воплощения. Используя Ведение, данное Мастером, проверьте Шабд и примите Его в ваше сердце.
КУПЛЕТ
O Дхарам Дас, будь осторожен, когда Ямрадж играет в этот обман.
Имея веру в Шабд, пробуди души в Шабде.
Описание Курамбх Дута.
Я рассказал тебе о Рамбхе, а теперь опишу качества Курамбха.
Он объявится в Магадхе (южная часть Бихара) под именем Дханидас. Курамбх Дут настроит много ловушек и своим знанием он будет вводить в заблуждение души. Ямa уничтожит обманом тех, у кого есть обычное знание.
Рамбх Дут - путь Рамбх Дута - это определённое искажение Сант Мата, которое можно назвать "интеллектуальной недвойственностью". Мастера, включая Kaбира, учат основному единству вселенной и полному слиянию освобожденной души с Богом; Рамбх Дут учит, что связанная душа едина с Богом (и что нет никакого Бога кроме этого) и, поэтому, не нуждается ни в каком посвящении, никаком Мастере и т.д. Это учение также игнорирует внутренние планы и существование Негативной Силы: они рассматривают посвящение и т.д., как дуалистические действия и поэтому низшие. Результатом этого учения для его неудачного приверженца является создание иллюзии: так как он уже бодрствует, зачем он должен прилагать какое-то усилие, чтобы проснуться? Он убаюкивает себя, чтобы спать беспробудно.
В океане будет видеть собственную тень - океан - Бхав Сагар, океан мира. Когда он видит свою тень - его относительную высоту в более низком мире – он убеждается в своём могуществе и думает о себе как о Боге. Это очень опасное представление.
Курамбх Дут - "Он создаст ловушку, говоря истинные вещи", которые незначительны для спасения души. Это - путь поглощения в физических явлениях, и другое классическое искажение Сант Мата. Астрология, хиромантия, сидение на диете, физическое исцеление - акцент всегда на этих пяти элементах за счёт души. Человек может считать, что он находится на Пути, но где его внимание? "Так как его внимание находится в элементах, он и войдёт в элементы. Он прекратит созерцание Наама и это будет держать его пойманным в ловушку в физическом мире". Этот путь также часто преподносится от имени некоего Мастера.
Дхарам Дас сказал: О Господь, расскажи мне о его знании.
Кабир сказал: Дхарам Дас, слушай о ловушке Курамбха: Он создаст крепкую ловушку, говоря истинные вещи. Он будет сохранять людей преданными солнцу и луне и постоянно будет говорить о фазах луны. Он опишет эти пять элементов, как самую важную вещь и неблагоразумная душа не будет понимать его обмана. Он распространит путь астрологии, помещая душу под контроль видимых планет. Он заставит души забыть Бога. Выделяя знание воды и воздуха, он опишет названия воздуха.
Он представит много интерпретаций арти и чауки и, обманывая души, введёт их в заблуждение.
Принимая кого-то своим учеником, он сделает специальные вещи: он прочитает линии каждой части тела. О, брат, он исследует каждого с головы до пят. Помещая души в ловушку кармы, он введет их в заблуждение.
После исследования душ он повесит их на копье, а потом съест их. Он заставит души пожертвовать золотом и женщинами в качестве пожертвования и, таким образом, ограбит души.
Связывая души, он заставит их идти в воплощение снова и снова и, вовлекая их в выполнение действий, он сделает их учениками Ямы.
Есть восемьдесят пять ветров Kaля. Написав имена ветров на листьях бетеля, он заставит души съесть их. Говоря о воде и ветре, он распространит путь, и от имени ветров он представит арти. Визуализируя эти восемьдесят пять ветров, он глубокомысленно исполнит роль арти и чауки.
О брат, он исследует родинку и бородавки всюду на теле мужчины или женщины. С головы до пят он прочитает все линии. Он исследует "раковину", "круг" и "устрицу".
О брат, таковы злые способы Kaля, которыми он соблазнит души. Соблазняя, Kaль пожрёт души и сделает условия их существования очень плохими.
Слушай о других способах Kaля.
Независимо от того, что он говорит, всё будет ложно.
Создавая шестьдесят подразделений времени и двенадцать месяцев, он создаст иллюзию в теле.
Он претендует давать симран имён, который полон пяти нектаров, сущности Шабда, местожительства качеств. Однако, независимо от того, что будет сделано для души - Kaль планирует поместить в этом свой обман.
Он расскажет об использовании пяти элементов, говоря, что это путь. Пять элементов, двадцать пять качеств природы, три гуны, и четырнадцать ям он назовёт Богом. О брат, этот Ямa создал ловушку пяти элементов в которую он заманит души. Находясь в теле, если ты обращаешь своё внимание на элементы, куда ты пойдёшь после оставления тела? Где твоё желание, там ты и будешь проживать, поскольку твоё внимание направлено на элементы, ты и войдёшь в элементы. Он заставит тебя позабыть Наам и будет держать пойманным в ловушку в физическом мире.
О Дхарам Дас, я могу сказать более того! Этот Курамбх Дут сделает зверские дела. Только душа, которая понимает и сливается со мной, узнает его обманчивый характер. Все эти пять элементов - часть Kaля. Следующие за ними дживы погибнут.
ГИМН
О Дхарам Дас, ты слушал про игру Курамбха, который создаст много ловушек и погубит много душ. Распространяя путь элементов, он погубит бесчисленное количество душ. От имени Кабира он обоснует свой путь в мире. Души, которые последуют за ним, попадут под влияние иллюзии и будут съедены Калем.
КУПЛЕТ
Симран, который полон нектара и несравненного блаженства, является Сущностью Шабда Сат Пуруши. Те, кто примет Его твёрдо в мысли, слове и деле, пересекут океан мира.
Описание Джей Дута.
Я описал тебе Рамбха и Курамбха. Теперь послушай о Джее. Этот посыльный Ямы очень ужасен и этот злодей будет говорить о себе, как об "Изначальном". Он родится в деревне Керкут и будет жить около Бангхогарха. Он родится в семье сапожников, и будет критиковать высшие касты. Посыльный назовет себя слугой Бога и он будет иметь сына по имени Гарпэт. И отец, и сын будут очень противными. Они приедут и нападут на твою семью.
Он скажет: "Изначальный со мной". О Дхарам Дас, он устранит тебя.
Он будет выдавать себя за знатока многих священных писаний и изменит трактовку Гьяни и Сат Пуруши. Он скажет: "Сат Пуруш дал мне корневую мантру", и что "Дхарам Дас не знает своего собственного происхождения".
Таким образом этот Kaль будет могущественным и создаст сомнения в необходимости слушать Мастеров. Он убедит Воплощения в правильности своего учения и навяжет им его. Его обманом Воплощения будут смущены, даже чистые души примут природу Каля.
Он будет говорить о Джхана (Телесном) Шабде, о брат, и он сделает так, что даже верные души заблудятся.
Поскольку тело создано водой, говоря это, он притянет на свой путь. Он скажет, что корневое семя тела - карма и будет утаивать Наам. Сначала он будет сохранять свою мантру в тайне и сообщать её только преданным ученикам. Сначала он объяснит знание священных писаний и заманит души под власть Каля. Он скажет, что женский орган - философский камень и, прося разрешение ученицы, он возьмет её. Сначала он произнесёт слова знания, чтобы убедить учеников применять корневую мантру. Тот корень - шахта Ада. Так изворотливый Яма протаскивает свой обман. Он объяснит значение истории Джханджхари Дипа (Jhanjhari Deep) и заставит концентрироваться учеников на Джханг Нааме (Телесном Нааме). Он назовет Безграничный Звук местом Негативной Силы и будет проповедовать путь пяти элементов. Он войдёт в пещеру пяти элементов, где будет делать различные вещи. Он украсит эти пять элементов и в пещере Джханг (в теле), будет звучать очень громко. Когда душа Соханг (То есмь Я) оставляет тело, скажи мне, как будет Джханг защищать её?
Kaль создал Джханджхари Дипа, и Джханг и Ханг - оба филиалы Kaля. Этот неправедный Каль назовет их "неувядающими" и, называя их "бессмертными", он обманет. Он опишет много способов выполнения ритуалов и будет иметь много служителей. Он создаст всё это с Наамом Каля. О Дхарам Дас, терпеливо пойми это. В каждом месте он установит обряды и ритуалы и, используя моё имя, высмеет меня. Эти души никого не будут признавать равным ему, но когда они обнаружат его тайну, их иллюзия исчезнет.
Джей Дут - самый явный и опасный из этих четырех, это – левый путь Тантры, в котором "женский орган - философский камень" и внимание концентрируется в нижних чакрах или центрах тела. Чувственный опыт идентифицирован с мистическим опытом, и звук, который слышат – Джханг Наам (Телесный Наам) - является звуком, прибывающим из низших чакр и слышен на левой стороне, поэтому опускает слушателя вниз вместо того, чтобы тянуть его вверх. Ритуальное использование еды плоти, алкоголя и наркотиков могут быть другими аспектами этого пути. Как и в других случаях, есть доля правды также и здесь, например: сам Кабир родился в низкой касте и раскритиковал высшие касты очень основательно. Но это затемнёно ложью.
Сколько времени я должен продолжить говорить о Kaле? Тот, кто Гьяни (Ведающий) - поймёт.
ГИМН
Тот, кто держит лампу Моего Ведения в своих руках, узнает Ямраджа.
Душа, вкушающая удовольствия, созданные Kaлем, будет спешить к его делам.
Только Ведающий поймёт и примет Путь Жизни.
Те, кто обращает внимание на Моё Слово, оставят шелуху и возьмут только Сущность.
КУПЛЕТ
О Дхарам Дас, пойми обманчивые пути детей Ямы. Я даю душам такой знак, чтобы Яма не мог остановить их. О Дхарам Дас, души, находящиеся под контролем невежества, не распознают знаки Каля.
Но, пока каждый остается привязанным к Воплощениям, Kaль будет оставаться бедным.
Те, кто говорит, что это бесполезно и вспомнит Kaля, бросят Наам и проявят Kaля в себе.
В ком Корень нападёт на Воплощения, те души впадут в обман и откажутся от Истины.
Kaль придёт, чтобы уничтожить Воплощения и, в обманчивой материи, он заманит в ловушку души.
Но Воплощения будут пробуждены моими средствами, и так будет остановлена деятельность Корня.
Сын Духа (Nad) останется незатронутым и он примет моё Слово твёрдо. Благодаря поддержке Шабдa, у него будет лучезарная жизнь, ведение, понимание и светлые качества. Неправедный Kaль не сможет пожрать его. Знай это как истину, о брат!
Только Ведающий - верный ищущий защищён своими смирением и чистотой поиска, которые отзываются на истинное учение Мастера.
Описание Виджей Дута.
Теперь слушай о качествах Виджея, которые я опишу тебе одно за другим.
Он родится в Бундельгханде и будет иметь имя Гьяни. Организовывая расы (танцы) и играя на флейте, он сделает дом душ в Сакхи Бхав (Sakhi Bhav). Он будет держать с собой много компаньонок и назовёт себя второй Кришна. Он обманет души, так как без Ведения, как смогут они распознать его? Он скажет, что перед глазами тень ума и что выше носа - небо. Души впадут в мистический обман живописца Ямы, использующего чёрные и белые цвета. Миг за мигом он будет переменчивым и непостоянным. Они (души), попытаются увидеть это внешними глазами. Каль покажет им тень ума и назовёт эту тень средством освобождения. Он заставит души покинуть истинный Наам, чтобы они могли попасть в его рот.
О Дхарам Дас, я объяснил тебе, что сделает царь Смерти. Все эти четыре посыльных создадут глубокие иллюзии, и таким образом они украдут души.
СПОСОБЫ ПРЕДОХРАНЕНИЯ ОТ ЭТИХ ПОСЫЛЬНЫХ
Я определённо зажгу Лампу Ведения так, чтобы Kaль не погубил души - так же, как я предостерёг Индру Мати, которая осталась осторожной - и Kaль не получил её.
РЕЧЬ О БУДУЩИХ РАЗЛИЧНЫХ СОБЫТИЯХ
О брат, я рассказал тебе о том, что произойдёт в будущем.
Пока ты остаёшься в теле, Kaль не будет появляться. Когда ты заберёшь свое внимание, он начнёт свой бесполезный разговор, и когда ты оставишь тело, тогда придёт Kaль.
Он разобьёт твою семью и, с его обманом, Kaль понравится им. В семье будет много служителей. Сущность Нектара будет искажена. Используя Мул (Корень) и Бинд (Тело), он загрязнит семью. Семья столкнется с одним большим обманом, когда Ханг Дут присоединится к семье и будет жить с ними. Когда Ханг укрепится, он заставит членов семьи бороться между собой. Из-за их характера они не будут оставлять Ханга, и снова и снова он соблазнит их. Он убьёт свою собственную сущность - и после этого, споры усилятся.
Kaль не будет в состоянии видеть борьбу, таким образом, он найдет выход из семьи. Ваша семья будет говорить о многих событиях и раскритикует Сына Духа. Те, кто становится наставниками (священнослужителями), станут эгоистами. Из-за их эгоизма, они не будут признавать Бога и введут в заблуждение много душ. Именно поэтому я объясняю тебе, что ты должен предостеречь свою семью. Они должны встретить любовно Сына Духа, который проявится.
О Дхарам Дас, ты мой Сын Духа. Прими ум как Яму. Даже если Kaмал, мой сын, оживляет мёртвых, тем не менее, в нём посыльный. Понимая Меня как своего отца, он - эгоист. Именно поэтому я передаю всё тебе.
Я - друг любви и верности. Я не хочу лошадей и слонов! Те души, которые принимают меня с любовью и верностью, будут проживать в Моём сердце. Если бы эгоизм нравился Мне, я уполномочил бы судей и учёных мужей.
Я увидел, что ты стал смиренным и пришёл в моё Убежище и под контроль Любви, поэтому я учил и уполномочил тебя. Передай это учение Сыну Духа так, чтобы Путь мог сиять. У семьи будет много эго: "Мы - сыновья из семьи Дхарам Даса". Где есть эго, Меня там нет. Дхарам Дас, пойми это как истину в своём уме: где есть эгоизм, там форма Каля и такие души не доберутся до прекрасного Сат Лока.
Дхарам Дас сказал:
О Господь, я в твоей власти – твой слуга – и я не нарушу Твои указания. О Свами, я сделаю Сына Духа Преемником, но моя семья должна также быть освобождёна. Всесознательный!
Кабир сказал:
О Дхарам Дас, твоя семья будет освобождёна. Удали это сомнение!
Сын Духа (NAD) - Сын Звукового Потока; духовный сын в противоположность "Сыну Привязанности" или физическому сыну. Это относится к гурумукхам (верным ученикам) таким как Чудамани, которые станут Мастерами.
Виджей Дут - путь приятного неверного направления. Все спокойно, приятно и благовидно, но душа не просыпается: она видит только чёрное и белое из Kaля, вместо живого цвета, который является её наследием.
Акцент на любви, музыке, танце, и т.д., при отделении от их духовных корней, становится губительным.
Когда ты покинешь тело - это исторический факт, что во многих случаях, когда Мастер оставлял тело, его дети или другие члены семьи требовали поклонения себе, как Его преемнику и часто преуспевали в привлечении внимания к себе, что бывало далеко от подлинных преемников. "Твоя семья будет говорить о многих событиях и раскритикует Сына Духа", пророчество, которое много раз было выполнено. Дхарам Дас - Сын Духа Кабира, его духовный сын и преемник; даже если физический сын Кабира Камал может воскрешать мёртвых, это ничего не меняет. Точно так же, тот Чудамани (в самом полном смысле духовный сын Дхарам Даса или Сын Над), кто Преемник Дхарам Даса, а не его физический или сын Бинди, Нараян. Искушение со стороны членов семьи Мастера уравнять физические отношения с духовными огромно и готовность учеников сделать то же самое уравнивание удивительна: даже если Мастер говорит публично во многих случаях перед множеством свидетелей, что его преемник не будет членом его семьи, это имеет мало значения. Конечно, были случаи, когда кто-то был и духовным и физическим сыном своего Мастера, но такие случаи редки. Правда, данная здесь Kaбиром, является нормой.
Слушай, О Дхарам Дас! Как же те, кто твёрдо принимает преданность Нааму, не будут освобождёны? Я освобожу их всех, если они будут жить согласно Моим указаниям. Если они примут Моё Слово, я освобожу Сорок два. Те, кто примет моё Слово, будут Моей любимой семьёй, тогда как без моего Слова нельзя спастись.
Дхарам Дас сказал:
Сорок два Воплощения - Твои Сущности. Освобождая их, Ты совершаешь великое дело!
О Боже, если Ты освобождаешь Сущности тех Воплощений, тогда есть слава в Твоём прибытии в мир.
Кабир сказал:
Сорок два Воплощения твоей Сущности, я освободил Одним Моим Словом. Из других меньших семей никто не будет освобожден без получения Знака.
Каждого, кто объединяется с Семенем, называют "семьей" и это будет невозможно без Слова. Всемогущий оказал Его Поддержку Сорока двум Воплощениям. И для Воплощений и для Сущностей, Слово - то же самое. Воплощения будут больше, а Сущности - меньше.
Благодаря Моему Слову проснётся Самая Большая Сущность и меньшие Воплощения будут следовать за ним. Они установят путь и покажут душам путь к забытому. Они установят путь Духа и Тела, и Чудамани будут освобождать души. О Дхарам Дас, твоя семья станет неосведомлённой, и не будет распознавать Признаки Сущностей.
О брат, я рассказываю тебе, что вообще произойдёт в будущем. У тебя будет Семя в шестом поколении, и даже то Семя забудет Воплощения. Твоё Семя станет столь неосведомленным, что примет путь Таксари (Taksari). Они бросят наш Путь, и они будут все следовать за путём Taксари.
Они совершат Чауку таким образом, что много душ пойдут в цикл восьмидесяти четырёх. Они будут иметь много эгоизма, и будут бороться с Сыном Духа. Твоя семья станет злой, и Воплощённое Слово покинет их.
Дхарам Дас сказал:
Теперь мои сомнения увеличились. О Боже, скажи мне окончательно. Сначала Ты сказал: "Я держу Сорок два под Моей Защитой". Теперь Ты говоришь, что они перейдут под контроль Kaля! Как могут произойти сразу обе эти вещи?
ВОСХВАЛЕНИЕ ВОПЛОЩЁННОГО ДУХА.
Дхарам Дас, узнай! Я объясню тебе всё о Воплощённом Слове.
Всякий раз, когда Kaль делает внезапный налет, я приду, чтобы помочь. Тогда я проявлю душу Духа и уничтожу иллюзии, Я сделаю мир местом Веры.
Сын Духа - Моя Сущность и Им Путь будет прославлен.
Истинное Слово будет сознательно, но Ваше Семя не будет иметь любви к Нему.
Воплощения и Сущности - трудно перевести на английский язык. Воплощения - физические проявления Сущностей и более того, потому что, пока они не проявляются, они не могут освобождать души. Сорок два - те, кто предназначен, чтобы стать Мастерами – фактически уже освобождённые, хотя они будут (также, как и Чудамани) проходить посвящение и принимать Мастера как все остальные. Освобождение других будет зависеть от их поиска и открытия. Хотя физическая семья происходит от союза с Семенем (Телом - "генетика"), духовные семьи - от союза с Наамом ( Св. Духом). Самая большая Сущность относится к Чудамани, но Мастера, которые будут следовать за ним, не будут меньше с нашей точки зрения (различие здесь между Святым и освобождённым Святым (swateh sant), или один - родившийся свободным свыше, а гурумукх сант (gurumukh sant) - тот, кто стал свободным посредством медитации и милости его Мастера).
Дух (Nad) и Тело (Bind) - "Слово, ставшее плотью"; духовное и материальное.
Воплощённое Слово будет пробуждено Шабдом и закончится засада Kaля.
Твоё Семя не будет верить в Него и не будет сливаться в Шабд. У Сына Духа (Nad) будет желание Шабда, тогда как твоё Семя (Бинд) забудет Его.
О Дхарам Дас, ты можешь проверить это: Шабд не будет проявлен Семенем. Посмотри в истории этих четырех веков: Путь всегда проявлялся Шабдом.
Является ли каждый без качеств или полный качеств, без Шабдa он не может поддержать Путь. О Дхарам Дас, ты - мой Сын Духа, именно поэтому Я дал тебе Средство Освобождения. Таким образом, Я буду освобождать Сорок два. Всякий раз, когда они упадут, Я буду спасать их. Посмотри на Семя - тех, кто не будет принимать Слово Шабда, Kaль захватит. Воплощения, которые будут верить в Шабд, освободят себя и освободят много других душ.
О брат, где Шабд? Где Семя? Без преданности Нааму, нельзя войти в Сат Лок.
ЗНАЧЕНИЕ ГУРУ.
Нельзя считать никого выше чем Мастер и надо понять Мастера как Самого Великого из Всех. Необходимо понять своего Мастера как лучшее, чтобы быть верным учению Мастера. Твоё Семя будет бороться самостоятельно: без Мастера оно захочет пересечь океан мира. Унижая Гуру, он будет учиться миру! Он сам утонет, и заставит тонуть других. Без Гуру нет никакого освобождения: те, кто берёт Мастера - пересекут океан.
Применяя насилие к Воплощениям, Kaль будет пожирать их.
Когда мир увязает в отношениях и семьях, тогда Воплощения могут быть обмануты. Тогда Kaль придёт и пожрёт души и, преобразуя их во множество различных форм, он возвратит их в мир.
Тогда Мой Дух придёт и в Ком пребудет, от тех Каль будет бежать без оглядки.
Именно поэтому, Дхарам Дас, я предостерегаю тебя: Я объяснил всё тебе о Воплощённом Слове разными способами. Те, кто хочет избежать обманов Kaля, должны поддержать свою любовь к Воплощениям Духа.
Те, кто не захотят воспользоваться поддержкой Воплощённого Слова, попадут в ловушку Ямы. Посланник настроит много ловушек и многие души будут обольщёны.
Те, кто не будет иметь в своём сердце любви к Воплощённому Слову попадут в пасть Каля. Именно поэтому я объяснил тебе всё и предупредил тебя.
Души, которые познают Сущность Всевышнего и распознают знаки Воплощённого Слова, которые проявят верность Шабду, Яма не сможет остановить!
Дхарам Дас, я объясняю тебе это - прими мои слова, слушая внимательно: пойди и скажи душам, что Воплощённое Слово прибыл, чтобы освободить мир.
Они не должны оставлять Воплощённое Слово - которое является Всевышним – и у них должна всегда быть любовь к Всевышнему.
Они не должны участвовать в выяснении отношений между семьями (религиями). Если они встанут на чью-либо сторону, то они упадут в страдании. Разными способами я предостерёг тебя. Тот, кто будет осторожным, не пострадает. Таким образом, твоё Семя пойдет с Духом, глядя на которое посыльные будут раскаиваться в своих сердцах. Таким образом, Семя станет счастливым. Посыльные не затронут Семя, кто будет с Духом и Воплощённым Словом.
Дхарам Дaс воспрянул и попросил: О Господь, теперь объясни мне это: когда Ты говорил о важности Духа, Ты имел в виду под Ним упомянутое Воплощённое Слово?
О мой Господь, скажи мне причину, почему Ты создал Воплощённое Слово, если Воплощение Духа пробудит мир, то что будет делать Воплощённое Слово?
Семенем Шабд не будет проявлен - категорическое заявление, убедительно доказывающее точку зрения, что генетическая наследственность Дух не наследует.
Послушай эти слова, произносимые Сатгуру, и они окончательно объяснят всё Дхарам Дасу: поскольку Гаргин (Gargin) не принимал Дух и Слово, именно поэтому Я создал Семя. "Бинд (Тело)" - это имя и названо "Связным" после объединения с Сущностью. Воплощённое Слово - Сущность Сат Пуруши. Достигнув Его Местонахождения, душа станет свободной от этого мира. Только когда Дух и Семя соединяются вместе, рот Каля остаётся закрытым. Как я говорил тебе ранее, Дух и Связной будут соединяться, поскольку без Духа Связной, не будет развиваться, но без Связного Дух будет освобождать.
О брат, в Кали Юге очень тяжело: Каль пожрёт всех в форме эгоизма. Союз со Всевышним происходит после отказа от эгоизма, тогда как Связной полон эгоизма.
Именно поэтому Сат Пуруш создал этот якорь и сделал Дух и Тело как две различных формы (т.е. Сознание проявляется в двух формах: духа и материи – прим. переводчика). Тот, кто помнит форму Истины (т.е. Единство – прим. перев.), бросая эгоизм, станет Лебедем (Я есмь То). О брат, является ли кто-то Духом или Телом, качество эгоизма не хорошо для любого. Те, у кого есть эго, будут утоплены в океане мира и полностью пойманы в ловушках Kaля.
Когда качество эгоизма войдет в Воплощение, будут созданы различия между Духом и Телом. Если Воплощение отклонено, все, управляясь Kaлем, будут следовать его путем.
Дхарам Дас сказал:
Господь, услышь мой вопрос: Твоей милостью души будут освобождены. Ты помог мне понять форму Духа и Тела и раскрыл мне тайну их освобождения. Все души пойдут в Твоё Место. Тогда, что будет делать Нараян Дас? Поскольку его называют моим "сыном" в мире, именно поэтому я беспокоюсь о нём. Все души пересекут океан мира, но Нараян Дас попадёт в рот Калю? Это нехорошо. Выслушай мой вопрос, о Дающий – Океан Блаженства! О Свами, освободи его! Такова моя просьба, о Всесознающий.
Кабир сказал:
О Дхаврам Дас, снова и снова я говорю тебе, не теряй веру в твоём сердце в то, что если четырнадцать Ям идут к Сат Локу, скажи мне, кто ставит ловушки душам? Теперь я узнаю твой ум. Сознательно, ты стал тем, который ничего не знает. Ты начал забывать наказы Сат Пуруши. Когда кто-то забывает Ведение, просыпаются привязанность и иллюзия. Когда в сердце преобладает темнота привязанности, забывают Ведение и долг. Без веры нет верности, без верности душа не может достичь. Снова Ты был пойман в ловушку Kaля. Именно поэтому привязанность была пробуждена в сердце твоего сына. Даже при твоём ясном видении, что Нараян Дас находится под контролем Kaля - тем не менее ты стал упрямым и не понял даже ни одного моего слова.
О Дхарам Дас, что ты только что сказал мне - ты не думал об этом в своём сердце. Ты не поверил мне. Имей веру в Мастера – почему ты веришь миру? Кто встречает Мастера, бросая всё своё собственное, тот счастливо поднимается на лестницу Истины. Становясь привязанным, ты становишься неудачником, который оставляет всю верность и ведение. Ты являешься Сущностью Сат Пуруши. Ты приходишь в мир, чтобы выполнить работу по освобождению душ. Если ты теряешь веру в Мастера и, глядя на вещи мира, привязываешься к ним, тогда где будут души? Это ясно показывает, Дхарам Дас, что твоя семья делает то же самое. Они всегда горят в огне привязанности и вносят разногласия в семью. Говоря: "Без сына нет продолжения рода" и "Без жены не может быть дома", всё это – как и гордость семьи – является уловками Каля. Поэтому все члены семьи потеряют память и не смогут добраться до Пути истинного Наама. Глядя на других, души будут пойманы в ловушку – и посыльные будут счастливо взирать на это. Тогда посыльные станут могущественными и, захватывая души, они пошлют их в ад.
Когда души будут пойманы в ловушки Kaля, они забудут себя в похоти, привязанности, жадности и эгоизме. Они будут неверны Гуру и, слушая истинный Наам, будут гореть.
Слушай признаки тех, кто будет иметь в себе Сат Наам: они не будут затронуты Kaлем и не будут иметь похоти, гнева, эгоизма и жадности. Бросая привязанность и желания, они будут всегда держать Слова Сатгуру в своём сердце. Как змея держит драгоценный камень на своей голове, таким же образом ученик должен всегда держать указы Мастера в голове. Кто, забывая "сына" и "женщину" и бросая удовольствия, прикрепляет душу к стопам Сат Пуруши - становится Белым Лебедем.
О Дхарам Дас, только смелый может постоянно подчиняться дающим мир Словам Мастера. Такие души идут в Сат Лок и их освобождение недалеко.
КУПЛЕТ
Не обращая внимание на превратности судьбы и иллюзии, любите Стопы Мастера. Имея устойчивую веру в Шабд, гурумукх (верный ученик) понимает, что тело - прах.
Выслушав эти слова, Дхарам Дас устыдился и полностью раскаялся в своём разуме. Бросившись в ноги Сатгуру, он сказал: О Господь, помоги мне, я стал отрицателем! О Свами, прости мою ошибку! Прими эту просьбу, Всесознательный. Я - неосведомленный, который отверг Твои Слова и обращался с просьбами снова и снова.
Теперь я у Твоих Ног и обращаюсь с просьбой: если ребёнок становится упрямым перед отцом, последний не заботится о "хорошем" или "плохом".
Твой Наам - Освободитель грешников, поэтому, пожалуйста, не принимай во внимание моё плохое поведение.
Кабир сказал:
О Дхарам Дас, ты Сущность Сат Пуруши: оставь Нараян Даса и его религии. Используя Шабд, взгляни в своё сердце – о Дхарам Дас! Нет разницы между тобой и мной! Ты приходишь в этот мир ради душ, чтобы утвердить Путь в океане мира.
Дхарам Дас сказал:
О Господь, Ты – Дающий океан Блаженства! Ты сделал меня своим слугой и верным учеником. Каль лишил меня ума, пока я не узнал Тебя! Так как Ты сделал меня Тобой, я имел устойчивое понимание. Крепко держась за Твои стопы, я утверждаю, что теперь не привязан к миру. Я готов идти хоть в ад, чтобы привести к Тебе!
Сатгуру сказал:
Дхарам Дас, ты счастливый, признавая Меня и отказываясь от своего сына, повинуясь моим словам. Только когда зеркало сердца ученика безупречно, он может видеть форму Мастера. Только, когда ученик держит форму Мастера в своём сердце, он разрушает все козни Каля. Имея лукавые желания, слуга не будет видеть Мастера. Когда ученик посвящает себя Стопам Мастера с однонаправленным вниманием, он освобождается от привязанности и его ведение просыпается. Когда Свет Ведения приходит в сердце, рушатся все привязанности и иллюзии. Когда он возвращается к Сатгуру, это подобно растворению капли в океане.
Кабир говорит, когда капля растворяется в океане, заканчиваются все заботы. О Дхарам Дас, такова Слава Стоп Мастера. Так примите Стопы Гуру, отказавшись от иллюзии и гордыни. Так приходит конец страданиям. Без Мастера ученик остаётся печальным.
Теперь я посею в тебе сомнения, если ты решишь уйти: Нараян не будет доверять тебе, он сделает то, что посчитает нужным.
ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ЯМ – Негативная Сила и её посыльные, и т.д., будут освобождены, но только в конце цикла.
Несомненно, его путь будет продолжать существовать в мире. Глядя на Путь, который поддерживает наша Сущность, он усилит противодействие. Он не будет в состоянии выдержать популярность нашего Пути - так он назовёт его путь, большим, чем наш.
Полный гордыни он сохранит свой путь и будет уважать все другие низшие пути. Он будет индивидуалистом в присутствии Садху и Святых и не будет верить в Сыновей Духа.
Пока он ведет себя так, он не получит Путь Истины.
Воплощённое Слово и Дух – Ведущие. Он будет освобождён только тогда, когда встретит Их, отказавшись от гордыни, имени и известности. Когда он будет иметь веру в Истинное Слово в своём сердце, когда призовёт Воплощённое Слово и Сущность – только тогда, Дхарам Дас, я полюблю его. Только тот, кто оставляет свою касту и привязанности, будет назван Сущностью Воплощённого Слова. Тот, кто забудет условности его религии, определенно станет Сущностью Воплощений.
Тогда я освобожу его. Я говорю тебе эту правду, и это не ложь. О Дхарам Дас, имей эту веру в сердце, поскольку я не говорил ни одного слова, в которое нельзя поверить.
Без доверия к Мастеру и веры, душа будет принята Калем. О брат, нет Дающего, кроме Мастера. Вот почему необходимо удерживать своё сердце прикреплённым к Стопам Мастера.
ГИМН
Нет другого Дающего в мире. Пойми, только Мастер – Дающий Освобождение.
Лишая низких путей, Мастер объясняет Ведение: Он переносит верных на Колени Наама.
КУПЛЕТ
Кто перестаёт видеть разницу между Мастером и Сат Пурушем, тот получает Абсолютное Признание и для него наступает конец страданиям.
О Дхарам Дас, гляди на качества Сатгуру – как искренне он доверяет и имеет веру.
Полагая душу вовлечённой в обряды и ритуалы - как твердо он держится в своей вере? Он загрязняется сам и делает идола из Творца. Он предлагает рис и цветы ему. С любовью и верой он рассуждает об этом своим умом. Затем понимая это как Творца, он поклоняется этому и не позволяет угаснуть своей вере.
Как есть любовь в обмане, та же самая любовь становится живой для него.
Те души, у которых есть любовь к Мастеру как у этого человека, имеют для себя идол бесценный, и они становятся Любимыми Белыми Лебедями Бога.
Посмотри на любовь к тому идолу прихожан, как сильно они запутаны в обмане. Я сам сказал тебе о Нааме Гуру и сказал, что нет никакого различия между Гуру и Сат Пурушем.
Таким образом, души останутся под контролем Kaля, и они не будут иметь веру в Мастера. Кто не имеет веры в Тело Мастера, сосредотачивая своё внимание на пустоте, тот обманет себя. Те, кто твердо полагается на Мастера, будут освобождёны. Те, у кого есть такая устойчивая вера, что они не оставляют Мастера хоть поместите их внимание в любое другое место - этот образ жизни души драгоценен, и такая душа окрашивает своё тело в цвет Любви.
С Любовью пойми, что Слово Мастера это Нектар, пьющий Его устраняет плохой разум.
О Дхарам Дас, рассматривая всё это в сердце своём, непоколебимо держись своей веры в Мастера.
НЕТ РАЗНИЦЫ МЕЖДЛУ МНОЙ И ТОБОЙ - даже при том, что Kaбир - полностью сознательный Сын Сат Пуруши, а Дхарам Дас - "Раб закона" - обыватель, упал снова и снова и делает ошибку за ошибкой, все ещё Kaбир может сказать это, потому что это верно. Это - центральное утешающее сообщение Океана Любви и большое обещание и надежда для человечества.
ГИМН
Таким образом, имея твёрдую веру в Стопы Мастера, верно люби Его.
Освещая Лампой Ведения Мастера сердце, удали темноту привязанностей.
Славой пыли Стоп Мастера прогони прочь грехи.
Нет никакого другого способа получить освобождение, кроме искреннего слияния в Шабде.
КУПЛЕТ
Этот мир очень глубок. Примите Наам с любовью и решимостью. Милостью и Поддержкой Мастера, каждый получает Слово Мастера в качестве Рулевого.
ОБРАЗЫ ЖИЗНИ ГУРУ И УЧЕНИКА
Дхарам Дас попросил: Ты мой Господь, а я Твой слуга. Мастер, прости мои ошибки и милостиво расскажи мне об образах жизни Мастеров и Учеников. Разъясни это мне.
Сатгуру сказал: Тех, кто придерживается слов Гуру, Мастер поддерживает как в Ниргун, так и в Саргун (т.е. в духовных и материальных мирах – прим. перев.). Ничего невозможно сделать без Гуру. Без Гуру не пересечь океан мира. Пойми ученика как раковину устрицы, а Гуру как Семя жемчуга; Гуру как Философский камень, а ученик как железо; Гуру как малайская Гора; а ученик как змея – с прикосновением Мастера тело становится холодным. Мастер – океан, а ученик – его волна; Мастер – Лампа, а ученик – мотылёк. Пойми ученика как ночную птицу, а Мастера как Луну; Стопы Мастера - Солнце, а ученик - тот лотос, который цветёт. Если ученик закреплён в такой любви, и если он держит даршан Стоп Мастера в своём сердце, то когда ученик будет так помнить Мастера, он станет равным Мастеру. Думайте о различии между одним гуру и другим, так как весь мир звонит "гуру, гуру".
Тот - Гуру, Который проявляет Шабд в душах, Силой Которого души идут Домой. В таком Гуру нет никакого недостатка. Путь такого Гуру и ученик - то же самое.
ГИМН
Весь мир запутан в различных видах мыслей, дел и эмоций.
Душа упала в ловушку иллюзии и не знает, как вернуться в Истинный Дом.
Есть много гуру в мире, и они сделали искусственные ловушки.
Без Сатгуру ужасной иллюзии не будет конца, так как Kaль очень могущественный.
КУПЛЕТ
Я жертвую себя Сатгуру, Который дает Бессмертную Весть. Встречая Его, души становятся особыми и встречают Сат Пурушу.
День и ночь нужно держать своё внимание на Мастере, и очиститься как Садху и Святые.
У того, на кого изливает милость Сатгуру, карма сжигается.
Если приложить усилие и забрать своё внимание, Сатгуру доставит в Сат Лок.
Сатгуру разрушает путы того кто после выполнения севы (бескорыстного служения), не имеет никакого желания.
Тот, кто держит своё внимание на Стопах Мастера, идёт в Сферу Бессмертия.
Без сомнения, кто становится йогом и практикует йогу без Мастера, не пересечёт океан мира.
Ученики, выполняющие указания Мастера, милостью Его пересекут океан мира. Для души, которая является приверженцем Гуру, нет никакого различия между Садху и Мастером. Тот, кто не видит различия между Садху и Гуру, понимает Его как Истинного Гуру.
НИРГУН и САРГУН - без качеств и с качествами; в творении и вне его. При всех мыслимых или невообразимых обстоятельствах Мастер там.
Мирские люди не будут понимать ученика Гуру и образа жизни садху. Поймите этих людей как тех, кто находится в ловушке Kaля; такие посыльные - сущность Kaля.
О Дхарам Дас, их признаки: благодаря таким пропадают души.
Те, кто познает Путь Любви Мастера, будут признавать Путь истинного Шабдa. Мастера делают крепость душ в преданности Сат Пуруше, и благодаря практике Слушания и Созерцания, они возвращают их Домой. Отказываясь от ума и глупости, любя Их всем своим сердцем, без сомнения достигаешь Истинного Дома. После пересечения океана мира, никто не возвращается назад. Сат Наам это драгоценный нектар. Тот, кто получает этот Неизменяемый Нектар и всегда держит своё внимание на Стопах Мастера, оставляя качества вороны, принимает качества Белого Лебедя. Есть много других плохих путей, о которых он не будет задумываться. Тот, у кого всегда есть любовь к Стопам Мастера и хорошему Пути, о Дхарам Дас, такая душа пойдет в Сат Лок.
КУПЛЕТ
Бросая ловушки карм и иллюзий, любите Стопы Мастера. Поймите тело как прах, имея веру в слова Гурмукха.
САДХУ и МАСТЕР - он не будет проводить различия между ушедшими Мастерами, он соблюдает и вероисповедания и современные воплощения той же самой Силы.
Прим. перев: Дух – Святой Дух (Наам, Шабд), а Связной – Сын Человеческий. Их объединение – Сын Божий (Мастер).
V. ЭПИЛОГ
Дхарам Дас стал очень счастлив в своём сердце. С растаявшим сердцем, покрытый слезами, он произнёс такие слова:
В моём сердце была тьма, которую Ты удалил Лампой Милости.
Затем, взяв себя в руки, он сказал:
О Боже, как я смогу восславить Тебя? Теперь, Мастер, выслушай мой вопрос: Скажи мне, как различать души. Какие души я должен посвящать? О Вскмогущий, скажи мне это, давая их признаки.
ПРИЗНАКИ ДУШ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫХ ДЛЯ НААМА.
Сатгуру сказал:
О Дхарам Дас, не беспокойся. Неси Весть Освобождения душам. Тем, которых ты считаешь скромными и достойными быть посвящёнными, говори о Верности Освобождения. Дхарам Дас, давай Посвящение в Наам тем, кто несёт в себе милость, сдержанность, и прощение. Передай им Весть Сат Пуруши: быть верным Нааму днём и ночью. Те, кто не принимает милость и кто не верит в Шабд, идут в направлении Kaля.
Истинный Шабд не будет проживать в сомневающемся (в том, чьё видение колеблется). Знай, что сам посыльный прибыл, чтобы проживать в том, чей подбородок выдаётся.
Тех, у кого есть родинка в глазу, определенно понимай их как форму Kaля. Те, у кого небольшая голова и большое тело, всегда будут иметь мошенничество в своём сердце. Не давай им Знак Сат Пуруши, т.к. такие души наносят ущерб Пути.
Сомневающимся и т.д. - это описание не относится к физическому телу, но к астральному, которое точно отражает духовный статус. Мастера видят астральное тело ученика так ясно, как они видят физическое, и используют их точно так, как написано здесь. См. Кирпал Сингх, Утренние беседы, с.238.
ЗНАНИЕ ТЕЛА ЛОТОСОВ.
Дхарам Дас сказал:
О Господь, Ты сделал мое рождение успешным. Освободив меня от Ямы, Ты сделал меня самим Собой. Даже имея тысячу языков во рту, невозможно описать Твои качества. О Господь, мне очень повезло. Кому ещё столь же повезло, как мне? Только та душа, в сердце которой проживает Твой Наам, является удачливой.
Теперь послушай мой вопрос и опиши мне это тело. Какой бог живет, где и какую работу он делает? Сколько вен там, и сколько крови и волос? И по каким маршрутам течёт дыхание? Боже, расскажи мне о кишечнике, желчи и лёгких. Боже, опиши мне, где эти вещи расположены, давая мне знаки. Сколько лепестков находится там в каждом лотосе, и день и ночь, как много дыханий приходят и уходят? Откуда выделяется Шабд и скажи мне, где он идёт и сливается? Если какая-либо душа получает мерцающий свет, о Боже, скажи мне, как различить. Какой даршан бога он имеет, объясни мне.
Сатгуру сказал:
Дхарам Дас, теперь послушай о теле, которое отличается от Наама Сат Пуруши.
В первой мул (корневой) чакре - четырёхлепестковый лотос, где живет Ганеша. Его называют дающим качество знания, и он может быть испытан, путём созерцания и шестисот джап.
Выше мул лотоса есть акхара - лотос с шестью лепестками. Брахма, Савтири и боги управляют там и звучат шесть тысяч джап.
В набхи восьмилепестковый лотос; Вишну и Лакшми главные, кто живёт там. Придя туда, мы и получаем доказательство шести тысяч джап, но этого места можно достичь, только практикуя Путь Мастеров.
Выше его двенадцатилепестковый лотос, и в том лотосе проживают Шива и Парвати. Что там в шести тысячах джап происходит, свидетель этого - ведение Мастера.
Джива живёт в лотосе с шестнадцатью лепестками, где одна тысяча джап происходит. Её место между двумя бровями, где местожительство Короля Разума. О Дхарам Дас, обрати внимание: одна тысяча джап происходит там. Дхарам Дас, Бог Душ, понимает это.
Выше этих двух лепестков место Пустоты, где свет мерцает. Пойми что это Ниранджан. О Дхарам Дас, слушай Послание Шабда. Я даю тебе обучение ведению, которое внутри. Снова послушай о теле и имей веру только в Один Наам.
Знание тела Лотосов - Знание как активизация астральной энергии взаимно проникает и дает жизнь физическому телу через чакры или центры, названные "лотосами", потому что они разделены на лепестки. Это - забота систем Йог, которые имеют дело с пранами, Кундалини и т.д. Kaбир завершает на этом образование Дхарам Даса. Посмотрите Кирпал Сингх, Венец Жизни, стр. 63-68.
Мул чакра – энергетический центр в прямой кишке, ассоциирован с богом Ганешей.
Набхи - центр пупка, солнечный плексус или хара.
Двенадцатилепестковый лотос – сердечный центр.
Джива живёт - рукопись несовершенна в этом месте. Пятая и шестая чакры были слиты в одну, вероятно из-за ошибки копировщика. Шестнадцатилепестковый лотос в горле и является местом Майи или Кали; место души находится позади глаз и имеет два лепестка.
Место Пустоты - шестая чакра позади глаз - место разума, а также души - "узел" души и разума или сознательного и подсознательного. Свет, который есть в этом месте, может быть замечен любым, кто сможет сосредоточить своё внимание; тот свет - свет Ниранджана и не может вести выше, если нет руководства Сатгуру, который прибыл сверху. Для других это - тупик.
Тело создано кровью. Миллионы волос украсили землю тела. Есть семьдесят две главных вены, но Одна Уникальна, воплощаясь, каждый получает Форму Истины.
Когда Шабд проявлен, качества лотосов прибывают.
Когда Шабд истекает, каждый входит в Пустоту и сливается с ней внутри.
Кишечник имеет длину в двадцать один локоть, а живот имеет размеры приблизительно одну или одну с четвертью длины кисти.
Солнечный плексус имеет размеры одну или одну с четвертью длины кисти; каждый идёт в полость посредством открытий.
Размеры желчного пузыря три пальца (в толщину), а сердца – пять пальцев.
Легкие имеют размер семи пальцев и в них проживают семь океанов.
Забирая воздух из тела, садху принимает путь йоги. Они продолжают заниматься этой йогой, но, без верности, остаются в мире.
КУПЛЕТ
Йога Истинного Ведения - Местожительство Счастья, посредством которой получают Наам и идут в Реальный Дом. Душа (тогда) становится освобождённой, после разрушения очень могущественного врага.
О Дхарам Дас, через Ведение Мастера, понимают пути разума. Разум показывает свет в пустоте, и сам создаёт различные типы иллюзий. Ниранкар (несотворённый, бесформенный) был создан разумом, о брат. И создание разума распространёно повсюду по этим трем мирам.
Во многих местах джива склоняет свою голову - не признавая своего собственного создания, так она обманывает саму себя.
Это - всё в воле Ниранджана и без истинного Наама, его ловушка не может быть преодолёна.
Как шарманщик причиняет боль обезьяне, заставляя её по-разному танцевать, таким же образом разум заставляет дживу танцевать, делая её устойчивой в глубокой ловушке карм и иллюзий.
Истинный Шабд просветляет разум. Только редкие, кто знают Эту тайну, распознают разум.
Получая сообщение Сат Пуруши, разум становится ревнивым и берёт дживу в своём направлении. О Дхарам Дас, это способы разума. Распознайте разум и примите Стопы. В этом теле никто больше не живёт. Разум и одна только душа живёт в этом доме.
Разум застревает в пяти, двадцати пяти и трёх - всё это рабы Ниранджана.
Когда Сущность Сат Пуруши прибывает в дживу, джива вспоминает признак своего Реального Дома.
Эти рабы окружили дживу. Если она не распознает их, джива также становится рабом Ямы. Подобно попугаю, пойманному в клетке, управляемая иллюзией, джива не узнаёт себя.
Как лев, видя своё отражение в воде и принимая его за другого, прыгая в воду, теряет свою жизнь - таким же образом, душа обманута и не узнаёт себя.
Как собаки, лающие во дворце зеркал, принимают свое отражение за других собак, о брат, когда они слышат эхо, они снова начинают тявкать – таким образом Ямa создал обманы для душ. Когда Kaль пожирает их, тогда они раскаиваются. Поскольку они не любят Шабдa Сатгуру, они разрушены.
Поддельный Наам - филиал Ниранджана, а Изначальный Наам имеет Сатгуру. Дживы не любят Стопы Сатгуру; но они могут возвратиться Домой только после встречи Сатгуру.
О Дхарам Дас, дживы встретились с другими, и думая что это нектар, они застряли в яде. Дхарам Радж создал такие варианты этого, что управляемые обманом, души забыли.
Наблюдая развёртывание карм, созданных умом, джива станет Особенной после распознания этого зла.
Одна Уникальна - сукхмана или Шах Раг, вена (фактически астральная труба) которая проходит между глазами. Это - путь к вниманию.
Пять, двадцать пять и три – пять элементов или таттв, двадцать пять пракрити и три гуны.
ГИМН
О Дхарам Дас, для распознавания его нужно стать различающим, принимая Лампу Моего Шабдa. Тот, кто видит это различие, не будет пойман Ямой.
Пока охранники спят, воры легко делают свою работу. Таким же образом [душами] управляет иллюзия и вор делает свою работу.
КУПЛЕТ
Просыпаясь, он получает Особенное Качество, имея которое становится не подвластен Kaлю. Иллюзия подобна отстойнику, полному темноты, в котором Ямрадж, обманывая, пожирает души.
ГРЕХИ И ДОСТОИНСТВА РАЗУМА.
О храбрец, послушай об этих элементах разума и, с помощью Гуру, различи вора и человека богатства.
Разум - ужасный Kaль, который заставляет дживы танцевать и создаёт им ужасные условия. Когда красавица попадает в его поле зрения, разум становится взволнованным и жажда беспокоит тело. Тогда разум цепляется за это со всей своей силой и обманывает невежественную дживу. Делая себя вовлеченной в сексуальные удовольствия, джива принимает вину.
Глядя на богатство других, разум становится счастливым: "Я возьму его!" - и, поэтому, желание прибывает. Когда он берёт богатство других, душа повинна в том грехе.
Это сумасшедший разум развивает эту карму и невинная душа повинуется его приказам.
Критика других и взятие их богатства являются ловушками разума.
Враждебность к Святому и критика Мастера – это кармы, созданные разумом, который помещает душу в ловушку Каля.
Будучи женатым человеком, он желает другой женщины: таким образом, разум сеет яд глубокой кармы.
Приводя душу во взволнованное состояние, разум заставляет её убивать других. Он заставляет душу страдать в аду из-за этого греха.
Обманывая души, разум заставляет их служить богам и богиням в паломничествах и постах. Разум сам вводит дурные привычки и, вовлекая в них дживу, портит её. У неё может быть одно рождение в качестве короля - а затем она пойдёт страдать в ад. Или она может быть воплощена в качестве быка, который становится мужем многих коров. Карма Йога - ловушка разума: только становясь без кармы, можно удалить боль и страдания.
ГИМН
О Дхарам Дас, слушай о качествах разума. Сколько времени должен Я описывать это тебе?
Три бога, тридцать три меньших бога находятся в его ловушке; Шеш Наг и другие боги побеждены им.
Без Сатгуру никто не сможет понять разум и упадёт в его ловушку. Только редкий Святой распознал его через различение и оставил его.
КУПЛЕТ
Страх перед рождением и смертью уходит с верой в Сатгуру. О Дхарам Дас, тот, кто принимает истинный Наам твёрдо, является слугой Сат Пуруши.
ХАРАКТЕР НИРАНДЖАНА.
Послушай, Дхарам Дас, о характере Дхарам Раджа, который имеет пойманные в ловушку души и обманывает их.
Приняв воплощение, он произнёс Гиту и не позволил слепым душам спастись. Арджуна был его очень преданным учеником, которому он дал всё мудрое знание: он дал ему знание создания кармы и как стать свободным от неё - и бросая последнее, он сделал его устойчивым в предыдущем! Сначала он рассказал ему о милосердии и прощении, знании, знаках Кармы, и Арджуна стал действительно преданным в его вероисповедании Бога Кришны. Сначала Кришна создал желание в нем, а затем он послал его к чёрту.
Заставляя его бросить Йогу Ведения, он укрепил его карму; и Арджуна, под контролем Кармы, пострадал ужасно.
Показывая ему нектар, позже он дал ему яд. Маскируясь под Святого, он разграбил души.
Характер Дхарам Раджа - этот трогательный пассаж, написанный с точки зрения человеческих страданий, даёт некие революционные, но очень разумные моменты, касающиеся характера и действий Кришны, как изображает их индуистская традиция.
ГИМН
Как долго Мне надо описывать обманчивый ум Ямы? Только редкие души поймут это!