Основные направления политического развития Англии в XIII в. 1 страница

По мере укрепления внутренних экономических связей усилива­лись и централизация феодального государства. Хотя в ней по-прежнему в той или иной степени были заинтересованы феодалы в целом, особенно рыцарство, а также городское сословие и верхушка свободного крестьянства, процесс централизации государ­ства сопровождался длительной политической борьбой, которая иногда приводила к вооруженным конфликтам.

Первый этап политической борьбы XIII в. падает на время прав­ления короля Иоанна, прозванного Безземельным (1199—1216), — младшего сына Генриха П. Иоанн использовал унаследованный им от отца сильный государственный аппарат для нажима на все слои населения. Произвольными конфискациями земель, ареста­ми и казнями неугодных ему магнатов, постоянными нарушениями феодальных обычаев он возбудил против себя оппозицию баро­нов. Раздражали их также слишком частые и чрезмерные требования субсидий и «щитовых денег» в связи с неудачными война­ми Иоанна во Франции, в которых бароны не были заинтересованы. Их поддерживала церковь, недовольная вмешательством короля в церковные выборы и его бесконечными поборами.

В отличие от всех предшествующих столкновений короля с баро­нами в лагере последних оказались на этот раз и те слои населе­ния, которые раньше всегда поддерживали короля против баро­нов, — рыцарство и горожане. К поддержке баронов их побудили и произвол королевской администрации и бесконечные поборы, особенно с городов. Неудачная внешняя политика Иоанна еще более усилила всеобщее недовольство. В войне 1202—1204 гг. фран­цузский король Филипп II Август захватил ряд владений Иоанна во Франции: Нормандию, Анжу, Мэн, Турень, часть Пуату. По­ражение Иоанна и его союзников в битвах при Ларош-о-Муане и Бувине (1214) положило конец его попыткам вернуть эти земли. Еще до этого (в 1207 г.) Иоанн вступил в длительный кон­фликт с папой Иннокентием III из-за того, что тот без согласия короля назначил архиепископа Кентерберийского.

В 1212 г. папа издал буллу о лишении Иоанна престола и пере­дал права на английскую корону французскому королю Филип­пу П. Опасаясь восстаний своих подданных, Иоанн в 1213 г. капи­тулировал перед папой, признал себя его вассалом и обязался еже­годно выплачивать 1000 марок серебром. Этот позорный акт еще больше усилил оппозицию. Весной 1215 г. бароны при поддерж­ке рыцарства и горожан начали войну против короля. Лондонцы открыли им ворота столицы. Король был вынужден подчиниться требованиям восставших баронов и 15 июня 1215 г. подписал так называемую Великую хартию вольностей.

Великая хартия вольностей.Большинство статей Великой хартии вольностей (Magna Charta Libertatum) отражало интересы баронов и церковных феодалов. Король обязался соблюдать свободу церковных выборов; обещал не брать со своих непосредствен­ных вассалов больших поборов, чем установлено обычаем. Он обязался не собирать со своих непосредственных держателей феодального вспомоществования и «щитовых денег» без согласия «общего совета королевства». В состав этого совета должны были входить непосредственные держатели короля, т. е. в основном те же бароны. Баронов в отличие от представителей всех других сословий могли судить только люди равного с ними звания — пэры. Король обязался не арестовывать баронов, не лишать их имуще­ства, не объявлять их вне закона без приговора пэров. Отменя­лось утвердившееся после реформы Генриха II право короля вмешиваться в юрисдикцию сеньориальных судов. Наконец, для наблюдения над выполнением хартии избирался комитет в составе 25 баронов, который в случае нарушения хартии королем мог начать против него войну.

Значительно меньше хартия дала рыцарству и верхушке свобод­ного крестьянства. Баронам и королю запрещалось требовать с держателей рыцарских феодов больше служб и феодальных платежей, чем полагалось. Всем свободным людям была обещана за­щита от злоупотреблений королевских чиновников и чрезмерных штрафов; для них Великая хартия сохраняла судебные порядки, введенные Генрихом II. Еще меньше, чем рыцари, получили го­рода. Хартия только подтвердила неприкосновенность уже суще­ствующих вольностей Лондона и других городов, но не ограничи­ла права короны собирать с них особенно ненавистный для горо­жан побор — талью. Было установлено единство мер и весов. Хартия разрешила свободный въезд и пребывание в Англии ино­странных купцов. Эта мера, хотя и способствовала развитию внеш­ней торговли, была невыгодна горожанам, так как нарушала их монополию. Основной массе английского народа — вилланам - Великая хартия не дала никаких прав. Хартия лишь еще раз под­черкнула их полное бесправие в феодальном государстве.

Некоторые постановления хартии были прямым проявлением феодальной реакции; вместе с тем Великая хартия имела для сво­его времени и известное прогрессивное значение. Она ограничи­вала королевский произвол не только в отношении баронов, но также рыцарства и горожан — социальных слоев, которые в ту эпоху являлись носителями прогрессивных тенденций в эконо­мическом развитии страны, и ограждала эти слои от притеснений крупных феодалов.

Великая хартия не была осуществлена на практике. Иоанн, за­ручившись поддержкой папы, объявившего баронов бунтовщи­ками, отказался ее соблюдать. Началась война, в разгар которой Иоанн умер, и бароны признали королем его малолетнего сына Генриха Ш (1216-1272).

Установление баронской олигархии.В правление этого короля разыгрался новый, еще более крупный политический конфликт, начавшийся в 1258 г. Бесконечными поборами, щедрыми пожа­лованиями земель и доходов родственникам — французам и провансальцам, — дружбой с папой, которому он позволял обирать Англию, Генрих III вызвал всеобщее недовольство. Как и в 1215 г., бароны, стремившиеся контролировать короля, нашли себе вре­менных союзников в лице рыцарства, а также городов.

Когда весной 1258 г. Генрих III потребовал у баронов на воен­ную авантюру в Италии, в которую его втянул папа Иннокентий IV, треть всех доходов страны, произошел взрыв всеобщего недовольства. Бароны, явившись вооруженными к королю, пот­ребовали проведения политических реформ. Король вынужден был уступить. В июне 1258 г. в Оксфорде собрался совет магнатов, названный впоследствии «бешеным», который утвердил «Оксфордские провизии», установившие в стране режим баронской олигархии. Всю власть они передавали Совету 15 баронов, без согласия которых король не мог принимать никаких решений. Кроме того, бароны избрали 12 человек от рыцарей и городов, которые собирались трижды в год и вместе с Советом 15-ти обсуждали государственные дела.

Бесконтрольное хозяйничанье баронов не удовлетворяло рыца­рей и города. В рядах оппозиции произошел раскол. В 1259 г. ры­цари выдвинули ряд самостоятельных политических требований. При поддержке наиболее дальновидной части баронов во главе с Симоном де Монфором, графом Лестерским, были приняты «Вестминстерские провизии», защищавшие рыцарство и верхушку свободного крестьянства от произвола крупных феодалов. Одна­ко большая часть баронов держалась олигархической программы.

Гражданская война 1263—1267 гг.Рассчитывая на противоре­чия в лагере оппозиции, Генрих III отказался соблюдать «Окс­фордские провизии», и в 1263 г. началась гражданская война. Во главе оппозиции стал Симон де Монфор, который опирался не только на баронов, но и на широкие слои рыцарей, свободных крестьян и городское население. Во многих городах в результате ожесточенной внутренней борьбы было свергнуто господство купеческой олигархии. Средние и низшие слои горожан активно поддерживали Монфора. Лондонцы прислали на помощь Монфору 15-тысячное ополчение. В битве при Льюсе (1264) королев­ская армия была разбита, Генрих III и его старший сын Эдуард попали в плен. Монфор стал фактическим правителем Англии. Не доверяя баронам, он управлял страной, опираясь на рыцарст­во и верные ему города.

В январе 1265 г. Монфор впервые созвал собрание, на которое кроме крупнейших прелатов и баронов пригласил по два рыцаря от каждого графства и по два горожанина от наиболее значитель­ных городов. Это было началом английского парламента.

Победа над королем привела к усилению гражданской войны. В движение включились массы фригольдеров, а кое-где и вилланы. Крестьяне громили поместья сторонников короля, отнимали ого­роженные ими общинные угодья, отказывались от выполнения повинностей. Страх перед народным движением заставил баро­нов искать соглашения с королем. Когда принц Эдуард бежал из плена, большая их часть присоединилась к нему. В битве при Ившеме (1265) войска Монфора были разбиты, а сам он убит.

Массовые конфискации земель у сторонников Симона де Мон­фора, проведенные Генрихом III, вызвали их вооруженное соп­ротивление, активную роль в котором играло свободное кресть­янство. Испуганные размахом народных движений борющиеся группировки феодалов пошли на взаимные уступки и помогли королю в 1267 г. подавить это движение. Власть Генриха III была окончательно восстановлена. Однако и король, и бароны убеди­лись в невозможности держать в повиновении народные массы без поддержки рыцарства и состоятельных горожан, без регуляр­ного диалога с ними. Поэтому результатом гражданской войны 1263—1267 гг. явилось возникновение сословного представитель­ства — парламента, в котором наряду с баронами заседали депу­таты рыцарства и городов.

Английский парламент в ХIII-ХIУ вв. Возникновение сословной монархии.Парламент окончательно сложился в правление Эдуар­да I (1272—1307). С этого времени английское феодальное госу­дарство приобретает форму сословной монархии. Опираясь на пар­ламент, король провел проверку и частично отменил судебные привилегии крупных феодалов, запретил церковным учреждени­ям приобретать земли без разрешения короля. Эдуард I и его пре­емники нуждались в парламенте, так как видели в нем противо­вес крупным феодалам. Сословное собрание давало возможность королю больше опираться на рыцарство и городскую верхушку. Даже субсидии королю, утвержденные парламентом, легче соби­рались и давали большие суммы, чем прежние произвольные по­боры. Таким образом, создание парламента в целом усилило фео­дальное государство.

По своей структуре английский парламент отличался от фран­цузских Генеральных штатов. В него приглашались личными ко­ролевскими письмами архиепископы, епископы, аббаты крупней­ших монастырей и бароны. Кроме того, туда вызывались по два рыцаря от каждого графства и по два горожанина от самых круп­ных городов. Рыцари и городские представители избирались на местных собраниях в графствах и в городах наиболее зажиточны­ми людьми. Свободное крестьянство и городская беднота не бы­ли представлены в парламенте. Вилланам прямо запрещалось уча­ствовать в выборах.

Король договаривался с парламентом относительно обложения населения налогами. Эдуард I пытался иногда собирать налоги и повышать пошлины и без согласия парламента. Своими вымога­тельствами он вызвал недовольство рыцарства и горожан, кото­рых поддержали и бароны. В 1297 г. под угрозой нового кон­фликта Эдуард I издал «Подтверждение хартии», официально ут­вердившее право парламента участвовать в установлении налогов.

В первой половине XIV в. парламент стал делиться на две пала­ты: верхнюю — палату лордов, где заседали прелаты и бароны, и нижнюю — палату общин, где заседали рыцари и представители городов; вместе они имели численный перевес над баронами и собирательно стали называться термином «общины». Прочный со­юз рыцарства и городской верхушки в парламенте обеспечил им большее политическое влияние по сравнению с сословно-представительными собраниями других стран, в частности с Генераль­ными штатами Франции. В XIV в. помимо права устанавливать налоги парламент приобрел право участвовать в издании стату­тов (законов), которые обычно принимались королем и палатой лордов по петиции палаты общин. Немалую роль в этих успехах парламента сыграла Столетняя война, финансирование которой требовало частых созывов парламента и политических уступок ко­роля притязаниям парламента в обмен на разрешение очередных налогов.

Возникновение парламента и оформление сословной монархии отразило успехи политической централизации Англии и, в част­ности, факт складывания в стране общегосударственных сослов­ных групп — баронов, рыцарства и горожан. В свою очередь пар­ламент способствовал дальнейшему укреплению феодального го­сударства. Он играл в Англии XIII—XIV вв. прогрессивную роль, поскольку ограничивал политические притязания наиболее реак­ционной части феодалов — баронства — и способствовал прове­дению политики короля в интересах более передовых слоев об­щества того времени — рыцарства и верхушки горожан. Парламент являлся органом, выражавшим общественное мнение разных слоев населения, а также ареной мирного разрешения многих со­циально-политических конфликтов.

Захватнические войны Англии в Уэльсе, Шотландии и Ирландии.В интересах феодалов Эдуард I и его преемники вели активные завоевательные войны. В 1282—1283 гг. Эдуарду I удалось завоевагь и присоединить к Англии Уэльс. Земли уэльских феодалов он раздал своим баронам. Его попытки завоевать Шотландию по­сле смерти ее короля Александра III (1286), который не оставил наследников, не увенчались успехом. Вначале при поддержке части крупных шотландских феодалов король добился восстановления вассальной зависимости Шотландии от Англии, а затем в 1295 г. установил там прямое английское правление. Но в 1297 г. вспых­нуло восстание крестьян и горожан под руководством Уильяма Уоллеса, а в 1306 г. началась всеобщая война за независимость, в которой приняло участие также шотландское рыцарство. Борьбу шотландцев возглавил Роберт Брюс. Война фактически окончилась в 1314 г. победой шотландцев при Бэннокберне. Им удалось отстоять политическую самостоятельность своей страны. В 1328 г. Англия вынуждена была официально признать независимость Шотландии.

В Ирландии англичане предпринимали дальнейшие попытки, как правило, неудачные, к расширению захваченной в XII в. области, мешая складыванию там единого Ирландского государства.

 

 

Англия в ХIУ-ХУ вв.

 

Экономические и социальные сдвига в английской деревне.Во второй четверти XIV в. в английской деревне все большее рас­пространение получает коммутация ренты и продолжается про­цесс личного освобождения крестьян. Крестьянское хозяйство на­чинает успешно конкурировать с домениальным хозяйством крупных феодалов, основанным на малопроизводительном под­невольном труде вилланов. Под давлением экономической необ­ходимости и усиливающейся борьбы крестьянства многие даже крупные феодалы к середине XIV в. все чаще и чаще отказываются от барщины. В связи с этим значительно возрастает спрос на на­емную рабочую силу, необходимую как в домениальном хозяйстве феодалов, так и в хозяйстве зажиточных крестьян. Предложение наемной рабочей силы начинает отставать от спроса отчасти вслед­ствие общей убыли населения, вызванной тяжелой эксплуатаци­ей и хроническим недоеданием крестьянства, отчасти вследствие отлива крестьянской бедноты в города и северные районы стра­ны, где зависимость крестьянства была слабее. Малая производи­тельность барщинного труда там, где он сохранялся, слабая приспособляемость домениального хозяйства к условиям рынка, на­конец, нехватка наемной рабочей силы в хозяйстве феодалов, коммутировавших барщину, уже к середине XIV в. создали пред­посылки для упадка домениального хозяйства, обозначившегося в конце XIV и в XV в.

Противоречия в деревне еще более обострились в связи с эпи­демией чумы, в 1348 г. обрушившейся на Англию. Чума, остав­шаяся в памяти людей как «черная смерть», унесла не менее тре­ти населения, преимущественно из трудящихся слоев. Спрос на рабочие руки возрос еще больше, резко выросла и заработная плата. На помощь феодалам, а в городах — богатым купцам и мастерам, эксплуатировавшим наемный труд, пришло феодальное государство, которое во второй половине XIV в. издало ряд законов, из­вестных под общим названием «рабочего законодательства».

Первый из этих законов — ордонанс 1349 г., изданный Эдуар­дом III (1327—1377), — предписывал всем людям обоего пола в возрасте от 12 до 60 лет, не имеющим собственной земли и других средств к жизни, наниматься на работу за ту плату, которая существовала до чумы. За отказ от найма и за уход от нанимателя до истечения срока рабочему грозила тюрьма. Наниматели и рабочие, договорившиеся о более высокой оплате, наказывались штрафом. Затем последовал ряд статутов (1351, 1361, 1388), подтверждав­ших эти постановления и усиливавших наказания за их нарушения.

Целью «рабочего законодательства» было обеспечение феода­лов и городской верхушки дешевой рабочей силой с помощью внеэкономического принуждения. Мелкие и средние феодалы пы­тались с помощью «рабочего законодательства» восполнить нехватку рабочей силы. Те же, главным образом крупные, феодалы, которые вели еще барщинное хозяйство, искали выхода из соз­давшегося положения средствами так называемой сеньориальной реакции, восстанавливая барщину даже там, где она уже много лет была коммутирована, возвращая в свои маноры вилланов, ушедших в города и другие места на заработки.

Обострение социальной борьбы в деревне и в городах.Сеньориальная реакция, «рабочее законодательство», рост государственных налогов привели к значительному обострению борьбы кре­стьянских масс. От «рабочего законодательства» страдала главным образом крестьянская беднота — не только вилланы, но и сво­бодные. Для полнонадельных вилланов, часто уже отвыкших от барщины, сеньориальная реакция представлялась особенно нетерпимой. Вилланы устраивали «заговоры», отказывались выпол­нять барщину и платить повышенную ренту. Вопреки запрещениям статутов создавались тайные союзы сельскохозяйственных рабочих для борьбы за повышение заработной платы. Сплошь и рядом коттеры и батраки по взаимному сговору отказываются наниматься за установленную статутами заработную плату.

От локальных стихийных выступлений английские крестьяне во второй половине XIV в. переходят к более массовым и организованным движениям в масштабе крупных районов. Происходит рост самосознания английского крестьянства, отразившийся также в народном творчестве и литературе той эпохи. В середине XIV в. возникают народные баллады о благородном разбойнике Робин Гуде. Робин Гуд и его сподвижники, люди, в силу разных обстоятельств бежавшие в леса и поставленные «вне закона», изобража­ются в этих балладах как защитники бедных и непримиримые враги обидчиков простого народа — светских и духовных лордов и королевских чиновников.

С ростом населения, разделением труда и богатства во всех наиболее крупных городах, в частности в Лондоне, в XIV в. наблюдается также заметное обострение и усложнение социальной борьбы.

Это время решающих битв между цехами и олигархической верхушкой за допущение цеховых представителей в муниципальное управление. В XIV в. проявляются и новые противоречия — внут­ри самих цехов: между «старшими», в основном торговыми, и «младшими», преимущественно ремесленными, цехами, между богатыми и бедными мастерами внутри отдельных цехов. Наконец, со второй половины XIV в. заметную роль в жизни наиболее значительных городов начинают играть противоречия между масте­рами и подмастерьями. В связи с замыканием цехов, которое происходит в этот период, для подмастерья особую остроту приобретает вопрос о размерах заработной платы, о длине рабочего дня. На этой почве между ними и мастерами-нанимателями происходят частые столкновения, значительно обострившиеся в результате «рабочего законодательства».

Бедствия народных масс усиливались Столетней войной (см. гл.. 10). Война требовала больших расходов, которые восполнялись за счет все возраставших налогов и реквизиций, падавших в ос­новном на трудящиеся слои населения и вызывавших их постоянный протест.

Движение за реформу церкви.Во второй половине XIV в. в Англии развертывается широкое движение за реформу католи­ческой церкви. Различные общественные группы, участвовав­шие в нем, были заинтересованы в церковной реформе по разным причинам.

Королевская власть в Англии еще с конца XIII в. тяготилась зависимостью от папства, признанной Иоанном Безземельным. Враждебная по отношению к Англии политика пап, которые, на­ходясь с 1309 г. в Авиньоне, поддерживали Францию в Столетней войне, активизировала действия английских королей в этом нап­равлении. Король и парламент стремились освободить англий­скую церковь из-под влияния пап и наложить руку на ее земель­ные владения. Придворная знать и крупные феодалы рассчиты­вали расширить свои владения и увеличить доходы за счет конфискации церковных земель. Короля и феодалов энергично поддерживали рыцарство и горожане, враждебно смотревшие на богатства церкви. Эти слои населения порицали духовенство, осо­бенно монахов, за тунеядство, расточительство. Они стремились не только освободить церковь от влияния Рима, но и упростить обряды, лишить ее богатств и прежде всего земельных владений, рассчитывая со своей стороны также поживиться при конфиска­ции церковных имуществ.

Особенно глубокое недовольство католической церковью нарас­тало в 60—70-е годы XIV в. в среде крестьянства и городской бед­ноты. Церковные феодалы упорно держались за барщину и лич­ную зависимость крестьян. Церковь взимала с крестьян десятины и другие поборы.

В этой атмосфере всеобщей антицерковной оппозиции в сере­дине 70-х годов XIV в. выступил профессор Оксфордского уни­верситета Джон Виклиф (1320—1384). Виклиф доказывал, что па­па не имеет права взимать поборы с Англии и вообще вмеши­ваться в дела светской власти, а, напротив, церковь и ее глава во всех гражданских делах должны подчиняться светским государям. Из этого он выводил право английского короля на конфискацию церковных имуществ. Английское правительство полностью под­держало Виклифа, взяв его под защиту, когда папа потребовал церковного суда над ним. На защиту Виклифа встали и лондон­ские горожане.

Почувствовав поддержку, Виклиф стал выступать более реши­тельно, требуя коренной реформы церкви и отвергая ряд основ­ных догматов католицизма: учение о «благодати» — особых сверхъ­естественных «дарах», которыми в отличие от мирян обладает духовенство и которые дают ему силу отпускать грехи и «спасать» души верующих; материальный характер так называемого пресу­ществления[11]. Он поставил под сомнение право папы и еписко­пов давать грамоты на отпущение грехов (индульгенции), право на тайную исповедь и замахнулся на необходимость самого института папства. Единственным источником вероучения Виклиф провозгласил Священное писание и, чтобы сделать его доступ­ным мирянам, содействовал переводу Библии с латинского языка на английский. Однако дальше требования церковной реформы Виклиф не шел. Он ни в чем не посягал на существующий социальный строй, напротив, призывал верующих к покорности светской власти, вилланов — к повиновению феодалам.

Взгляды Виклифа отражали главным образом интересы и настроения рыцарства и горожан. Придворные круги, сначала под­держивавшие Виклифа, испугались его более поздних выступле­ний и отвернулись от него. В 1381 г. учение Виклифа было осуж­дено как еретическое.

Однако оно нашло широкий отклик в простом народе, так как еще до Виклифа народные проповедники, так называемые лолларды, или бедные священники, выступали против официальной церкви. Они сами вели полунищенское существование и понимали народные нужды. Поэтому, используя учение Виклифа, они придавали ему социальное звучание, соответствовавшее заветным стремлениям угнетенных народных масс. Лолларды выступали не только против официальной церкви и духовенства, но и против феодалов, королевских чиновников, обличая несправедливость су­ществующего строя. Их излюбленная поговорка — «Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был тогда дворянином?» — выражала стремление народных масс к уравнению сословий и ликвидации дворянских привилегий.

Среди народных проповедников особенно выделялся талантом и силой убеждения Джон Болл. Он требовал отменить церковную десятину, отобрать у церкви ее имущества и призывал не только к ликвидации сословного неравенства, но даже к общности иму­ществ. Он говорил: «...дела в Англии пойдут хорошо только тогда, когда все станет общим, когда не будет больше ни вассалов, ни лордов, когда лорды перестанут быть господами и будут такими же, как мы». Проповедь Джона Болла и других «бедных священ­ников» выражала интересы крестьянства и городской бедноты.

Восстание крестьян под руководством Уота Тайлера.К концу XIV в. положение английского крестьянства значительно ухудша­ется. Особое возмущение его вызывали новые налоги, введенные при короле Ричарде II (1377-1399) в связи с возобновлением Сто­летней войны. В 1377 г. парламент ввел единовременный пого­ловный налог, взысканный снова в 1379 г., а затем — в утроенном размере — в 1380 г. Этот налог и злоупотребления при его взима­нии послужили непосредственным поводом к восстанию.

Оно вспыхнуло весной 1381 г. на юго-востоке Англии, в граф­стве Эссекс. Крестьяне прогнали сборщиков податей и некото­рых из них убили. Восстание сразу же приняло ярко выраженный антифеодальный характер. Оно быстро охватило 25 из 40 графств Англии. Крестьянские отряды громили монастыри и феодальные поместья и жгли документы, фиксировавшие крестьянские по­винности. Особую их ненависть вызывали церковные феодалы - епископы и аббаты, а также королевские судьи и другие предста­вители государственного аппарата; их крестьяне считали главны­ми виновниками бедствий народа. Крестьян поддерживала город­ская беднота соседних городов.

Наибольшей организованностью восстание отличалось в сосед­них с Лондоном графствах — Эссексе и Кенте. Кентские крестья­не освободили из тюрьмы Джона Болла, незадолго до этого арес­тованного церковными властями, и сделали его одним из своих вождей. Предводителем восстания стал деревенский кровельщик Уот Тайлер, по имени которого обычно и называют это восстание. Он был знаком с военным делом, обнаружил способности хоро­шего организатора и пользовался авторитетом среди восставших.

Двумя большими отрядами крестьяне Эссекса и Кента подсту­пили к Лондону. Их целью было встретиться с Ричардом II и попросить его облегчить их положение. Крестьяне в массе вери­ли в «доброго короля» и приписывали все свои беды его дурным советникам. Вопреки приказу мэра городская беднота не позво­лила запереть ворота перед восставшими. Лондон оказался во вла­сти крестьян. Король фактически стал их пленником. Они преда­ли казни как «изменников» особенно ненавистных вельмож, в том числе и главу английской церкви архиепископа Кентерберийского Седбери, который был одновременно канцлером Англии.

Первое свидание крестьян с королем состоялось в лондонском пригороде Майл-Энде. Они предъявили королю требования, по­лучившие название «Майл-Эндская программа». В ней они доби­вались отмены вилланского статуса и барщины, установления единообразной невысокой денежной ренты (4 пенса с акра), сво­бодной торговли во всех городах и местечках Англии и амнистии для участников восстания. Программа отражала интересы более зажиточной и умеренно настроенной части крестьянства. Королю пришлось согласиться на эти требования. Часть крестьян по­верила королевскому слову, покинула Лондон. Но многие из восставших, особенно бедняки Кента, не удовлетворенные этими уступками, вместе с Уотом Тайлером и Джоном Боллом остались в Лондоне. Они потребовали нового свидания с королем.

Король был вынужден вторично явиться на свидание с крестья­нами в Смитфилд. Требования, известные как «Смитфилдская программа», шли значительно дальше майл-эндских. Теперь крестьяне потребовали от короля отмены «всех законов», т. е. «рабочего законодательства», изъятия земель у церкви и дележа их между крестьянами, настаивали на возвращении захваченных сеньорами общинных угодий. Они выдвинули требование отмены всех при­вилегий сеньоров и уравнения сословий, а также всех форм личной зависимости. Эта программа была направлена против феодальной эксплуатации, крестьянской зависимости и сословного строя.

Путем обмана и вероломства феодалам удалось справиться с восстанием. Во время переговоров лондонский мэр предательски убил Уота Тайлера. Вооруженный отряд рыцарей и богатых горожан прискакал на выручку короля. Крестьян убедили разойтись по домам. Лишенные своего вождя, они вторично дали себя обма­нуть и ушли из Лондона.

Рыцарские отряды направились вслед за крестьянами и разгромили их. Во всех районах восстания королевские судьи произвели жестокую расправу. Мучительной казни подверглись вожди восстания, в том числе и Джон Болл. Король, отказавшись от всех своих обещаний, разослал приказ о беспрекословном выполне­нии крестьянами всех повинностей в пользу сеньоров, которые они несли до восстания.

Восстание 1381 г. потерпело поражение в силу тех же общих причин, что и Жакерия. Стихийность, недостаточная организованность восстания, преобладание у его участников локальных интересов привели к тому, что повстанцы большинства районов страны не приняли участия в походе на Лондон. Наивная вера в «доброго короля», присущая большинству крестьянства, погубила Уота Тайлера и облегчила феодалам разгром восстания. Способ­ствовало его поражению и предательство лондонской городской верхушки. К этим общим причинам добавилось еще и то, что интересы зажиточного и среднего крестьянства, с одной сторо­ны, и бедноты — с другой, не совпадали. Поэтому в Лондоне крестьяне не действовали заодно, не сумели воспользоваться победой, одержанной в первые дни, и оказать организованное со­противление феодалам, когда те оправились от испуга.

Вместе с тем это было одно из крупнейших и наиболее органи­зованных крестьянских восстаний средневековья, в котором пов­станцы показали относительно высокий уровень сознательности не только в своих экономических и социальных, но и в политических требованиях. Несмотря на свирепую расправу, крестьянские волнения продолжались в разных частях страны. Непрекращающееся брожение крестьянства выразилось и в росте влияния в его среде еретического учения лоллардов. Под давлением этих обстоятельств феодальное государство вынуждено было пойти на уступки — несколько облегчить тяжелые налоги, смягчить «рабочее законодательство». Наиболее существенным результатом восстания было то, что оно устрашило феодалов и тем ускорило освобождение вилланов от личной зависимости, которое подготовлялось всем ходом экономического развития Англии в XIV в. В конце XIV в. | и в XV в. большинство вилланов выкупилось на волю.