Внутренний критик и перфекционист 2 страница
Дуальные пары, в которые заключен этот характер — это «Жизнь-Смерть» и «Опасность — Безопасность». Чтобы лучше понять о чем идет речь, обратитесь к моей второй книге — «Путь к Свободе: Добро и Зло».
Поскольку шизоид в глубине считает, что для того, чтобы выжить, ему надо расколоть себя, в нем всегда присутствует это негативное намерение. Негативное намерение, в свою очередь, рождает двойной узел, который мертвой хваткой удерживает человека в своем поле и заставляет его проживать этот характер. Этот двойной узел — «Существовать значит умереть».
Работа с собой
Здесь трудно посоветовать что-либо конкретное, потому что у каждого человека свой уникальный путь. В общем, можно сказать, что физические упражнения для развития и оживления тела должны перемежаться с психической работой. Это, впрочем, касается каждого характера.
Физические упражнения или какие-то физические действия, например, по дому, должны быть вначале очень примитивны и минимальны по времени. Главное в них — переживать чувство удовольствия оттого, что тело двигается, работает и может делать какие-то вещи. Пускай это займет несколько минут, но это будет удовольствие и радость, что что-то получается. Этому чувству удовольствия надо давать распространяться по телу и запоминать его, тогда впоследствии будет намного легче возвращаться к физическим действиям. Никакого насилия над собой быть не должно, только чувство наслаждения. Тогда он постепенно начнет чувствовать свою силу в физическом мире.
Другой очень важный аспект работы с собой, который касается и других характеров, заключается в том, чтобы начать исследовать и, в конце концов, чувствовать те характерные напряжения, которые были описаны для данного характера. Поскольку тело и ум едины и одно отражает другое, то, исследуя и чувствуя напряжение, вы будете непосредственно соприкасаться с блоками, которые формируют этот характер. Чем хороша работа с напряжениями и болями, все это можно чувствовать непосредственно. Они в теле, а не где-то в никому неведомом подсознании. Их можно чувствовать, переживать и отпускать.
Шизоиду необходимо начать определять, кто он есть. Как вы помните, новые мысли расширяют наши границы, но, в данном случае, поскольку границы размыты, надо поставить их. Кстати, признаком размытости границ на внешнем плане будет то, что если, например, у него есть дача, то забор на даче будет либо отсутствовать вовсе, либо, сколько его ни чини, валиться, либо в нем будет много прорех, через которые животные будут регулярно проникать на участок и уничтожать плоды труда. В доме или в квартире будет вечно твориться что-то неладное с дверями, особенно с входными.
Если говорить о психической работе, то этому были посвящены мои первые две книги — это работа с собственными страхами и негативными эмоциями. Шизоиду необходимо начать смотреть в лицо своему гневу, давать ему подниматься и отпускать его. Это можно делать во время медитаций, каких-то физических упражнений или работы по дому, тогда мышцы трутся друг об друга, и гнев лучше выделяется.
Здесь же можно отметить следующие моменты работы с собой. Если вы, заметив у себя шизоидные черты, начнете присматриваться к своим мыслям или действиям относительно взаимоотношений с другими людьми, вы заметите, что в них проскальзывает следующая мысль: «Я отвергну тебя до того, как ты отвергнешь меня». Это утверждение-маска. Все, что надо здесь сделать, это начать просматривать свои связи и осознавать этот шаблон поведения: избегать близости и проживать свою жизнь в одиночестве. Параллельно, конечно же, будут происходить и многие другие вещи. Когда вы проделаете это, вы увидите маску во всей красе. Тогда она отступит.
Отступив, маска откроет ваше так называемое низшее «я» или базовые эмоции. (Будьте внимательны, может быть, это уже сейчас с вами происходит.) Они вам скажут: «И ты тоже не существуешь». Здесь имеется в виду, что шизоид не осознает ни себя, ни окружающих людей, ни мир вокруг. Они нереальны для него, поскольку он отделился от них. Начните знакомиться с этим видением, не оценивая и не отрицая ничего, начните просто смотреть на это.
Через некоторое время, а может быть, и сразу, после того как вы увидите это, на поверхность поднимется более высокоорганизованная часть вашего «я», которая скажет: «А я действительно существую!». В этих словах будет и изумление, и интерес, и открытие новых для себя горизонтов, и еще много других положительных эмоций. Это будет — или у вас это уже начало происходить — дыхание чего-то свежего, нового, необычного. Потом это может уйти, но если вы продолжите работу над собой, через некоторое время эмоции вернутся. Так будет продолжаться неоднократно, промежутки времени между уходами и приходами будут все меньше и меньше, пока это состояние жизни не закрепится навсегда.
Работая с собой, будьте честны, когда смотрите внутрь себя.
И — последнее. Я заметил, что, возможно, самым эффективным средством для шизоида, который намеревается преодолеть страх действовать и страхи перед внешним миром, является игра. Играйте! Получится — получится; не получится — не получится. Нет привязанности к результату, нет оценок, нет сравнений, но есть только игра и пробы сил.
Игра позволяет раскрыть творческие силы, она же позволяет в каждый момент ощущать свежесть чувств. В этом вся суть.
Основные убеждения
Это убеждения или мысли, которые часто приходят шизоиду в голову. Вот они:
2. Что-то неладноесо мной происходит.
3. Если я позволюсебе действовать, я буду разрушен.
4. Еслия позволю жизненной силе выйти наружу, я буду разрушен.
5. Я не ту планету/не то время выбрал.
6. Я не могу доверять себе и своему телу.
7. Я не принадлежу к этому миру.
8. Я — изгой в этом мире.
9. Моя участь — одиночество.
10. Меня разорвет на куски/Я расколюсебя накусочки.
11. Я отвергну тебя до того, как ты отвергнешь меня.
12. И ты тоже не живой/И ты тоже не существуешь/не живешь.
Высшее «Я»
Мы опять с вами тяготеем к разделению на высшее и низшее, поэтому невольно начинают возникать оценки, что одно из них лучше, а другое хуже. Высшее «я» существует только потому, что существует низшее — именно низшее «я» позволяет ему проявляться присущим ему образом и называться высшим. Они нераздельны друг с другом и питают друг друга. Наш язык несовершенен, только поэтому мне приходится использовать эти термины.
Шизоиды — это очень духовные и одаренные бесчисленными талантами люди. Беда только в том, что они боятся воплощать свои таланты в жизнь, они же отрицают и боятся ее. У них богатое воображение, и они блестящие мыслители, обладающие многими новаторскими идеями. Они очень чувствительные и восприимчивые натуры, поэтому среди них много творческих людей. И они обладают очень сильной интуицией.
Если люди, обладающие шизоидными чертами характера в своей структуре личности, преодолеют страхи перед миром, они смогутмногое дать как человечеству, так и себе.
Новые мысли
Мысли, которые приводятся ниже, не претендуют, разумеется, на полноту, правильность и полный охват проблемы шизоидного характера. Поэтому я еще раз напоминаю вам, что вы сами являетесь для себя авторитетами в составлении новых мыслеформ.
13. Раз внешнее равно внутреннему, раз внешнее отражает то, что у меня внутри, со мной происходит то, что должно происходить. Я внимательно смотрю вокруг и внутрь себя. Я расслабляюсь. Со мной происходит только то, что должно происходить. Я начинаю соединяться с миром.
14. Я и так в каком-то смысле разрушен/разрушена. Я открываюсь жизни. Я начинаю учиться действовать. Я разрешаю своей жизненной энергии проявляться во вне. Получится — получится, не получится — не получится.
15. Я выбрал ту планету, которая мне нужна на данный момент; я выбрал самое подходящее время для себя, чтобы разобраться с собой и миром. Лучшего места и времени не может быть.
16. Мое тело — самое совершенное творение природы. Оно эволюционировало миллиарды лет и несет в себе все, что мне необходимо для того, чтобы понять себя и эффективно действовать в этом мире. Я всегда учусь совершенству у своего тела. Я позволяю ему действовать и жить. Я доверяю ему.
17. Раз я имею тело, следовательно, я уже принадлежу к этому миру. Я принимаю его, принимаю свое физическое существование.
18. Люди, те, кому надо, с удовольствием принимают меня. Каждый день я делаю шаг навстречу людям, навстречу миру.
19. Я открываюсь и позволяю своему гневу течь. Я отпускаю его. Я — в безопасности.
20. Мои страхи и тревоги только мешают мне жить. Я смотрю на них, я отпускаю их. Этот мир и эта жизнь — для меня. Я здесь и сейчас.
21. Жить и выживать можно, не раскалывая себя, тем более что это ясно видно по другим типам характеров. Я отпускаю страхи, они начинают уходить из меня в нужном для них и меня порядке. Я позволяю себе соединиться в единое целое.
22. Я принимаю людей в свою жизнь. Я получаю удовольствие от общения с ними. Я общаюсь с друзьями и знакомыми столько, сколько мне надо, потом расстаюсь, чтобы снова встретиться. Я принимаю мир, получаю удовольствие от общения с природой.
23. Каждую минуту, каждое мгновение я смотрю в себя, на друзей, близких, людей, животных, насекомых, деревья, траву, чтобы еще и еще раз увидеть и осознать, что они живые. Я ищу и нахожу жизнь всюду.
Оральный характер
Это второй по порядку характер, который закладывается в человека (рис. 5).
Слово «оральный» происходит от латинского слова «рот» и дословно означает «относящийся ко рту». Этот характер закладывается в течение первых двух лет, во время оральной стадии развития ребенка. Ему очень нужна мать, но он подавляет ее до того, как его потребности бывают удовлетворены. То есть он ведет себя таким образом, что не позволяет ей заботиться о нем. Так внутри себя он создает образ матери, которая не поддерживала его, не любила и не удовлетворяла его потребности, чтобы потом проживать все атрибуты, сопутствующие этой травме.
Травмой, которая формирует полевую структуру орального характера, является заброшенность, покинутость ребенка. Ребенок чувствует себя потерянным и лишенным ласки, ему не хватает физического контакта, внимания, иногда пищи и эмоциональной подпитки. В свою очередь, мать раздражается, что за ребенком нужно ухаживать, и она может сердиться, когда он плачет. Самая распространенная история формирования орального характера — это когда ребенка отдают в ясли или оставляют на кого-нибудь из родственников, например, на бабушку. Мать в это время может ходить на работу, в институт, если она студентка, или по делам.
Рис. 5. Оральный тип характера
Поскольку орала часто оставляли в детстве одного и ему не додали внимания, ласки и любви, он развивает такую модель поведения, чтобы вечно цепляться, держаться за кого-нибудь или что-нибудь. Иначе говоря, он развивает в себе сильные привязанности к людям или предметам. Под последним может пониматься что угодно: книги, пластинки, предметы антиквариата, марки и т.п. Поскольку сам он застрял в детстве и не чувствует себя взрослым, в людях и предметах он создает опору для себя.
Исследователи различают два типа оралов: прямой орал или зависимый тип, еще его называют внушающий любовь, и компенсированный орал или самоуверенный, самонадеянный.
Поскольку орал считает, чувствует, что ему в детстве не додали внимания, тепла, любви, пищи, наконец, в подсознании у него развивается чувство пустоты, нехватки. Снаружи эти чувства проявляют себя как жадность. Люди склонны осуждать такие качества, как жадность, лживость, обман и т.п. Но теперь, надеюсь, вы начинаете понимать, что все это присутствует в каждом человеке, и в вас в том числе, и что все это результат травмы в детстве.
Если вы осуждаете в себе эти качества, если не хотите столкнуться с ними лицом к лицу, то есть увидеть их и начать иметь с ними дело, не борясь и не подавляя, тогда они благополучно продолжают существовать и развиваться, иногда приобретая самые уродливые формы. Если же вы видите их, принимая и понимая причину их существования, тогда все эти качества начинают менять свой знак — жадность начнет превращаться в щедрость, лживость — в правду и т.д.
Основное, что нужно понять оралу относительно жадности, это то, что он живет в изобильной Вселенной, где всего для всех хватает. Эта Вселенная построена по принципу изобилия. Ему необходимо учиться видеть это изобилие вокруг. Ему необходимо увидеть, что все, что ему нужно, всегда к нему приходит.
Чувства нехватки и пустоты внутри развивают в орале негативные намерения: «Я заставлю тебя отдать это» и «Мне это не нужно». Я встречал оралов, которые, образно говоря, могли из камня выжать воду. С другой стороны, оралы, ища постоянно подпитку для себя, неспособны принять ее, потому что внутри они полностью уверены, что «мне это не дадут». Так интересно детская травма развивается внутри человека, формируя его мировосприятие. Внимательно следите за тем, как это происходит.
Поскольку орал застрял в детстве, он в своих взаимоотношениях с людьми будет стремиться к тому, чтобы его воспитывали, обучали, помогали реализовываться, то есть в нем присутствует сильная тенденция к зависимости от других. У него слабое представление о будущем, поэтомуон стремится к тому, чтобы о нем заботились.
Попадая в мир взрослых, он терпит неудачи и неприятности из-за того, что отождествляет себя с ребенком. Он постоянно жалуется на утомляемость, усталость и пассивность. Он также склонен к депрессиям.
Компенсированный орал боится позволить другим заботиться о себе. Он старается быть сильным с точки зрения физической силы (я знаю орала, который занимал призовые места в бодибилдинге) и заботится о себе сам. У него преувеличенное чувство собственной независимости, которое, правда, при стрессе растворяется. Он постоянно проверяет себя и имеет потребность проверять себя в трудных ситуациях. Он без всякого труда находит их для себя. Другие этого не могут сделать, а он может.
Защиты
У орала развиваются три вида защит. Первая из них — «Высасывание». Суть ее заключается в том, что человек буквально высасывает энергию из находящегося рядом человека. Дело заключается в том, что орал не развил способность усваивать энергию из окружающей его среды, поэтому у него остается только один выход — использовать уже переработанную окружающими энергию. Эту форму защиты можно почувствовать по непрестанной болтовне человека, которая истощает, и, даже если такие люди молчат, все равно чувствуется усталость спустя некоторое время после общения с ними.
Оральный секс также является одной из форм проявления этой защиты. Другая форма этой защиты — это когда женщина постоянно выкачивает из мужчины деньги, вещи, требует от него внимания и т.п. Мужчины могут делать то же самое, но с нюансами, присущими своему полу.
Я хочу еще раз отметить, что нет ни плохих, ни хороших защит. Если вы любите поговорить за чашкой чая об энергетических вампирах, о том, какие это ужасные люди, если вы осуждаете их тем или иным образом, следовательно, в вас присутствует то же самое. Подумайте об этом.
В этом мире все совершенно. Если есть потребители энергии, следовательно, должны быть и те, у кого ее предостаточно и кто с удовольствием делится ею. Мазохисты, например, с удовольствием общаются с оралами и делятся с ними своей энергией, потому что у них ее избыток. Поскольку почти в каждом человеке есть что-то от мазохистского характера, следовательно, каждый из нас время от времени с удовольствием общается с оралами. Я уж не говорю здесь об оральном сексе: делиться таким образом своей энергией, наверное, нравится большинству людей.
Вторая защита орала — это «Отрицание». Она сопровождается жестким блоком в области шеи. В голове орала имеется огромное количество энергии, а во всем остальном теле — ее недостаток. Чтобы поддержать ощущение жизни в себе и чтобы сохранить имеющееся положение дел, поскольку он не хочет менять что-либо в своей жизни, он все время много болтает, но при этом всегда остается на своих позициях. Часто можно определить эту защиту по слову «нет», с которого он обычно начинает свою речь, отвечая на то, что вы сказали.
Когда я однажды попросил одну женщину последить за своей речью и не произносить слово «нет» в ответ на мои замечания, а просто подумать, помолчать, ее словно ветром сдуло. Больше я ее не видел.
Третья защита орала — это «Истерия». Целью этой защиты является очистить помещение от людей и остаться одному. Использующий эту защиту мечет в противников стрелы и молнии с такой яростью, что люди, вокруг которых все гремит и сверкает, как при конце света, предпочитают поспешно покинуть помещение, чем подвергать себя и свою нервную систему таким нагрузкам. Все это происходит, разумеется, на тонком плане. На внешнем плане это ощущается как огромное чувство дискомфорта и желание как можно быстрее уйти.
Сексуальность
Сексом орал занимается только ради того, чтобы почувствовать, что рядом с ним кто-то есть. И это понятно — ему ведь в детстве не хватало матери. Ему больше нужна близость и контакт с человеком, чем сам секс.
Так, например, одна женщина рассказывала, что, когда она лежит в постели с мужчиной, больше всего ей хочется прижаться к нему, положить голову на плечо и так лежать, чувствуя тепло и присутствие рядом близкого человека.
Поскольку у орала чакра 2Б закрыта, то у него не очень большое количество сексуальной энергии. С другой стороны, чакра 2А у него открыта, а это означает, что он умеет дарить и получать сексуальное наслаждение. В этом смысле с людьми орального типа характера приятно иметь дело, и у них есть чему поучиться в этом смысле.
Тело
Тело у орала худое, тонкое, слабое, детское и, соответственно, выглядит зависимым. Оно построено у него так, чтобы заставить других быть рядом и заботиться о нем. Мускулы слабые, вялые, недоразвитые. На теле, как правило, мало волос. Если отстраненно посмотреть на тело, то оно как будто сползает вниз, и в нем ощущается стремление схватить, захватить.
У компенсированного орала тело жилистое, вытянутое, как стрела.
Обратите внимание на строение черепа орала. У него вытянутое лицо, а по бокам вдоль скул имеются впадины. Это отличительная черта орала. Голова у орала выброшена вперед, создавая впечатление, что он как будто ищет что-то. Рот у него большой, выступает вперед, а губы тоже большие и полные.
Глаза у орала вопросительные, зовущие, не верящие. Взгляд детский. У него тенденция к близорукости. Образы, которые мелькают перед мысленным взором орала — это суровое будущее, бесплодные пустые места. А у компенсированного орала — одинокий человек в пустыне.
Плечи у орала закруглены вперед. Руки слабые, вялые, ноги длинные, колени соединены, стиснуты, ступни плоские, сжатые. Таз маленький и расположен под углом к позвоночнику, наклонен вперед. Присутствует давление на крестец и сам позвоночник.
Грудь у орала впалая, в ней имеется углубление. Если у женщины-шизоида все-таки может быть какая-то грудь, у женщины-орала ее очень часто не бывает. Грудь у нее может быть только за счет наличия других характеров.
Однажды я встретился со своим приятелем на улице, и он представил меня своему знакомому, с гордостью рассказывая, как тот голодал тридцать дней. «Правда, грудная клетка у него провалилась»,— заметил он. Приглядевшись, я увидел, что в образовавшееся углубление действительно можно было бы поместить кулак.
Я очень часто вижу шизоидов и оралов, которые увлекаются голоданием, вегетарианством и всевозможными диетами. Я почти не видел, чтобы такие люди имели цветущий вид, — в основном, они выглядят истощенными, обессиленными, и у них серый цвет лица. Но если им указать на это, они с жаром начнут уверять вас, что никогда так бодро они себя не чувствовали. Вообще, смешно видеть, как люди, которые просто не могут стать полными, сажают себя на всевозможные диеты.
По существу, они проживают свои собственные блоки — в них и так присутствует чувство разделенности с миром, неверие в изобилие вселенной и ощущение пустоты внутри, а они еще подтверждают эти чувства конкретными физическими действиями, создавая еще большую нехватку в своей жизни. Так они шаг за шагом загоняют себя в крайнее положение, чтобы, в конце концов, сработал Закон Перекидывания Монады и они перешли в противоположное состояние.
Голос у орала слабый, печальный и, конечно же, детский. Он и тут делает все, чтобы его взяли под защиту и вели по жизни. Дыхание у него неглубокое, он не может принять, не впускает в себя достаточное количество воздуха.
Энергии
Как вы уже, наверное, поняли, у орала очень мало собственной энергии, она у него сосредоточена, в основном, в голове. К членам у него поступает очень мало энергии. Поэтому движения у него вялые, апатичные, сдерживаемые, как у потерпевшего поражение человека. В них не ощущается энергии, и она быстро растворяется.
У него нормально работают чакры 2А, 6А и 7.
Взаимоотношения
При взаимоотношениях оралы вызывают у людей желание взять их под защиту и покровительствовать им. Даже если они молчат и никаких действий не предпринимают, все равно у вас появляется такое желание. И это все потому, что они застряли в детстве. В результате они формируют в своей системе «ум-тело» такую полевую структуру, которая, воздействуя на ваше подсознание, просто заставляет вас делать это. У вас же очень часто или почти всегда появляется желание помочь ребенку и взять его под защиту.
Наиболее четко это выражено в женщинах, даже если они не оралки. Они иногда сделают такой беспомощный вид, что волей-неволей приходится прийти им на помощь, какая-то сила просто заставляет действовать. Однако со временем такие отношения вызывают в помогающих людях усталость, чувство истощения и желание поскорей избавиться от этого груза.
Оралы с трудом выслушивают других, могут задавать множество вопросов, а ответов не слушают. Речь у них не прямая, уклончивая, это означает, что они никогда прямо не говорят, что им надо. Правда, они сами не знают, чтоим надо, потому что их чувство пустоты так велико, что они теряются в нем. Оралам необходимо начать видеть и признавать свои нужды, то есть каждый раз, нуждаясь в чем-то, они должны отмечать это. Тогда они смогут начать размышлять над изобилием Вселенной.
Оралы — очень ревнивые люди. Давно известно, что ревность порождается жадностью, чувством собственности и страхом покинутости, страхом остаться одному/одной. В ситуациях оралы либо проявляют пассивность, либо уходят в зависимость, либо проявляют сильное желание обладать чем-то.
Злорадная язвительная пассивность в орале возникает из-за того, что он, будучи уже взрослым, все еще отождествляет себя с ребенком. Последнее приводит и к тому, что он начинает подавлять в себе активные энергии, дающие ему возможность действовать и реализовывать себя. Таким образом, активные энергии трансформируются у него в алчность и жадность — ему кажется, что проще удерживать вещь у себя, чем поделиться ею и пойти создать нечто новое, лучшее.
Например, один молодой человек, обладающий ярко выраженным оральным характером, потерпев когда-то фиаско в области музыкального менеджмента, теперь, видя в телевизоре новую группу, нового исполнителя, язвительно критикует их в пух и прах. Он сам ничего не смог сделать в этой области, ушел в пассивность и не понимает, что такое подниматься шаг за шагом, год за годом по лестнице, ведущей на музыкальный Олимп.
Зависимость орала берет начало от существующего в нем постоянного страстного желания обладать чем-то — он никогда не может быть удовлетворен. Оно настолько велико, что его все время приходится контролировать, что и порождает состояние зависимости. Оралы намертво привязываются к своему желанию, и уже не они определяют свою жизнь, а их желание. Вы, наверное, знаете примеры, когда кто-то годами и десятилетиями копил деньги на какую-то покупку, полностью подчиняя жизнь этому желанию.
Чтобы удовлетворить свои желания, орал всегда выбирает между одиночеством и притворством, обманом, как он считает, со стороны другого человека. Это его внутреннее убеждение.
Например, одна женщина, которая только что развелась с мужем, от которого у нее маленький ребенок, познакомилась в кафе с очень приятным, по ее словам, мужчиной, который тоже одинок и у которого тоже маленький ребенок. Кроме этого, у него была прекрасная большая квартира и шикарная машина, такая, о которой мечтала эта женщина. Он предложил ей и ее сыну переехать в его квартиру, чтобы жить вместе. Надо сказать, она как раз в это время начала заниматься обменом жилплощади, чтобы создать себе более или менее нормальные условия жизни. Так вот, когда он предложил ей переехать к нему, она посчитала, что здесь что-то не так, и отказалась. Но даже если бы она переехала к нему, она все равно продолжала бы думать, что где-то здесь кроется обман.
Именно такое отношение орала к жизни порождает его негативные намерения: «Я заставлю тебя отдать это», с одной стороны, и «Мне это не нужно», с другой. То есть орал имеет дело либо с обманом, либо с одиночеством. Отсюда возникает двойной узел, который заставляет орала метаться по жизни: «Если я у него/нее/них попрошу, это уже будет не любовь (они сами должны увидеть и удовлетворить мои нужды без моих просьб); если не попрошу, у меня этого не будет». Дуальные пары, с которыми имеет дело орал — это Любовь—Ненависть, Дарение—Получение, Ответственность—Безответственность. Здесь я опять напоминаю вам, что более подробно о дуальных парах и двойных узлах вы можете узнать из моей второй книги «Путь к Свободе: Добро и Зло — Игра в Дуальность».
Работа с собой
Если говорить о физическом теле, то оралу,как и любому другому характеру, необходимо начать исследовать напряжения, которые существуют у него в теле. Но самое главное, с чем ему надо постоянно иметь дело, это со своей слабостью. Ему необходимо постоянно переживать ее, хоть это чувство очень неприятно, когда к нему прикасаешься. Каждый раз, пытаясь сделать что-то, будь это физические упражнения или решение какой-то конкретной задачи, вы будете сталкиваться со слабостью в членах и во всем теле. И у вас не остается другого выхода, кроме как дать этому чувству подняться и переживать его.
У человека есть только два пути — либо он просто проживает свою жизнь, пытаясь решать встающие перед ним проблемы по мере их возникновения, либо он начинает осознавать то, что с ним происходит, идет в свои блоки и переживает их. Второй путь, на мой взгляд, короче и интереснее. Ну а вам самим решать, что вы будете делать.
С точки зрения работы с собой, с точки зрения психологии, оралу необходимо начать определять свои нужды-потребности и научиться проживать свою жизнь так, чтобы они могли осуществиться. Это означает еще и еще раз пытаться действовать, не обращая внимания на время и те силы, которые вы затрачиваете на достижение цели. Речь здесь также идет о том, чтобы вывести на сознательный уровень свое активное «я», не подавляя внутреннего ребенка. То есть оралу необходимо научиться прочно стоять на ногах.
Оралу также необходимо поверить в изобилие Вселенной и изменить процесс вечного хватания на противоположный. Иначе говоря, ему необходимо овладеть процессом дарения. Он может поучиться этому у своей чакры 2А, она же у него открыта. Ему также необходимо перестать играть роль жертвы и увидеть, принять и признать то, что он получает от окружающих и близких, а также от мира. Ему необходимо постоянно работать со страхом остаться одному/одной, который и создает вокруг него одиночество.
Если вы начнете внимательно исследовать свой внутренний мир, то первое, с чем вы столкнетесь, исследуя оральный характер, это утверждение-маска:
«Ты мне не нужен/не нужна» и «Я ни за что не попрошу». Когда вы хорошо познакомитесь с этой маской, на поверхность сознания поднимется низшее «я», которое заявит: «Заботься обо мне, приюти меня, обеспечивай меня». Это «я», с которым отождествляет себя орал.
Когда вы пройдете сквозь него, а на это может уйти несколько лет, внутри вас могут прозвучать, примерно, следующие слова: «Я удовлетворен/удовлетворена; Я реализован/реализована; Я соответствую». Это заговорит ваше высшее «я».
Работая с собой, всегда помните, что человеку никогда не достичь совершенства, перед ним всегда будут открываться все новые и новые горизонты. Поэтому в какие-то моменты жизни относитесь к себе снисходительно.
Основные убеждения
1. Мне это не дадут.
2. Там ничего нет для меня.
3. Я заставлю тебя отдатьэто.
4. Мне ничего не надо.
5. Все хотят оставить меня.
6. 6.— Я совсем один/Мне никого не надо.
7. Я не могу получить поддержку/Мне ненужнаподдержка.
8. Я не справлюсь/Я сделаюэто сам/сама.
9. Меня порицают и не одобряют.
10. Меня считают попрошайкой.
11. Мне не достаточно.
12. У других есть все, что мне нужно.
13. Ты мне не нужен; я не буду просить.
14. Заботься обо мне, приюти меня, обеспечивай меня.
Высшее «Я»
Орал очень интересуется другими людьми, легко завязывает с ними отношения и настраивается на их потребности. Ему можно доверять, и с ним легко разговаривать на самые различные темы. Это очень нежные и умеющие любить люди. Они легко выражают свои чувства, за исключением гнева, поэтому, если говорить об эмоциональной жизни, у них есть чему поучиться.