СПИСОК ПРИМЕРНЫХ ТЕСТОВЫХ ЗАДАНИЙ
1. Метафизика в системе философского знания, это:
а) система наиболее общих представлений о природе;
б) система абстрактно-умозрительного априорного знания;
в) учение о глубинных неизменных основаниях всего существующего;
г) система физических принципов, на которых базируются науки, родственные с физикой (астрофизика, физическая химия, биофизика и др.).
2. Материя – это:
а) все, что окружает нас в этом мире;
б) все, что можно трогать, нюхать, пробовать на вкус;
в) объективная реальность, существующая вне сознания и независимо от него;
г) все, что имеет вес, размеры и свойство непроницаемости.
3. Природа, в узком понимании, это:
а) совокупность естественных условий существования человека и общества, включая самого человека;
б) независимая от человека и общества материальная реальность;
в) все то, что противостоит человеку и обществу;
4. В общественном сознании Средневековья доминировали представления о том, что:
а) природа - это неиссякаемый источник естественных благ и ресурсов;
б) природа - это целостный Космос, законам которого должно подчиняться общество и отдельные люди;
в) природа - это объект приложения познавательно и преобразующей активности человека.
г) природа - это источник низменного и греховного в человеке;
5. Автором классического высказывания "Человек есть мера всех вещей" является:
а) Конфуций;
б)Протагор;
в) Аврелий Августин;
г) С.Будный;
6. Концепция человека, абсолютизирующая роль естественных (природных) начал в человеке, называется:
а) феминизм;
б) витализм;
в) биологизаторство;
г) космизм;
д) гилозоизм;
е) субъективизм.
7. Сознание человека:
а) полностью совпадает с понятием «психика»;
б) является частью психики;
в) человеческая психика является частью его сознания.
8. Теория познания изучает:
а) логические законы мышления;
б) эвристические приемы творческого мышления;
в) наиболее общие характеристики познавательных
процессов, осуществляемых в любой сфере человеческой деятельности;
г) особенности методов научного познания.
9. Интуиция, это:
а) искра Божья;
б) сбои в работе мышления;
в) непосредственное проникновение сознания в сущность вещей .
10. Субъективная истина, это:
а) содержание знания, зависящее от познающего субъекта;
б) знание, получаемое субъектом;
в) знание, которое можно опровергнуть.
11. Какой аспект науки раскрывает ее содержание:
а) наука как система знания;
б)наука как специфическая деятельность;
в)наука как социальный институт;
г) наука как производительная сила;
д) наука как форма общественного сознания;
е) содержание выделенных аспектов вместе
12. Главной формой выражения результата познания на
эмпирическом уровне научного исследования является:
а) закон;
б) гипотеза;
в) теория;
г) эмпирический факт;
13. Метод — это:
а) совокупность выполняемых исследователем познавательных действий;
б) предположение о возможном состоянии объекта;
в) система предписаний, регламентирующих познавательные действия исследователя;
г) форма знания об исследуемом объекте.
14. Сущность социальной философии наиболее полно отражает проблема:
а) социальной деятельности людей;
б) социальных отношений в обществе;
в) специфики социальных общностей;
г) соотношение материального и духовного в жизни общества.
15. Способ производства:
а) совокупность производственных технологий;
б) совокупность орудий труда;
в) единство производительных сил и производственных отношений;
г) единство орудий труда и производственных технологий.
16. Онтология как раздел философского знания, это:
а) представлений о структуре космоса;
б) представлений о строении Земли и биосферы;
в) знание о законах развития неорганического мира;
г) раздел метафизики, направленный на выявление всеобщих закономерностей бытия как такового;
д) представлений о всеобщности причинно-следственных связей объектов (явлений, процессов) реальности.
17. Главным свойством материи в ее философском определении является:
а) несотворимость;
б) неуничтожимость;
в) способность существовать независимо от сознания;
г) бесконечность во времени;
д) безграничность в пространстве.
18. Природа, в широком понимании, это:
а) совокупность естественных условий существования человека;
б) весь окружающий человека мир, Космос в целом;
в) независимая от человека материальная реальность;
19. В общественном сознании Нового времени доминировали представления о том, что:
а) природа - это целостный Космос, законам которого должно подчиняться общество и отдельные люди;
б) природа - это неиссякаемый источник естественных благ и ресурсов;
в) природа - это источник низменного и греховного в человеке;
г) природа - это объект приложения познавательной и преобразующей активности человека.
20. Высказывание «Человек есть животное политическое» принадлежит:
а) Сократу;
б) Аристотелю
в) Платону;
г) Гегелю;
21. Концепция человека, абсолютизирующая роль общественных начал в человеке, согласно которой он представлен лишь как слепок с социальных отношений, называется:
а) социологизаторство;
б) волюнтаризм;
в) гедонизм;
г) социал-дарвинизм.
22. Сознание присуще:
а) всем материальным объектам;
б) всем живым, биологическим существам;
в) высшим биологическим существам;
г) только общественному человеку.
23.Субъектом познания в философском понимании является:
а) отдельный человек;
б) группа людей;
в) все общество;
г)человечество;
д) названные носители творческой познавательной активности в их единстве.
24. Истина, это:
а) результат конвенции (соглашение) ученых;
б) содержание знаний, адекватно отражающих реальность;
в) полное, исчерпывающее знание о реальности.
25. Абсолютная истина, это:
а) полное, исчерпывающее знание об объекте;
б) достоверное знание об объекте;
в) точное знание об объекте.
26. Два понятия: познание и научное познание:
а) совпадают полностью;
б) находятся в отношении «целое - часть»;
в) исключают друг друга;
г) несопоставимые явления.
27. Теоретический уровень научного познания:
а) заканчивается получением научных фактов;
б) анализирует, обобщает, интерпретирует факты;
в) имеет дело с материальными объектами.
28. Методами эмпирического исследования являются:
а) наблюдение;
б) измерение;
в) абстрагирование;
г) эксперимент;
д) формализация
29. Автором материалистической концепции объяснения общественной жизни является:
а) А.Смит;
б) К.Маркс;
в) Л.Фейербах;
г) О.Конт.