Б) Буржуа и дворянин в культуре Нового времени.
· Буржуа
18. Почему крестьянство не является значимым при рассмотрении индивидуально-человеческих типов Нового времени? Какие два индивидуально-человеческих типа характерны Новому времени?
19. Охарактеризуйте (по столетиям) позиции буржуазии и буржуазной культуры в эпоху Нового времени?
20. Сравните буржуа с бюргером и пролетарием. Какова главная социальная характеристика буржуа?
21. Что отличает буржуа от собственников в других культурах – античного гражданина и средневекового рыцаря? Как можно связать одиночество Робинзона Крузо на необитаемом острове с основополагающим принципом жизни буржуа?
22. Какие мировоззренческие принципы, характерные Новому времени, обуславливают одиночество Робинзона?
23. Почему Робинзон – работник и ему не присущи пафос творчества и труд-служение?
24. Как можно определить религиозную позицию Робинзона? Каковы отношения Робинзона с Богом?
25. Как Робинзон мыслит достойную человеческую жизнь? Как в связи с этим можно обозначить подобный человеческий тип?
26. В чем состоит противоречие между целью и средствами ее достижения у Робинзона? (Сравните Робинзона с античным человеком «золотой середины» и ренессансным человеком.)
27. Какой тип антропоцентризма создает Робинзон? (Сравните с антропоцентризмом Паскаля.)
28. Каково отношение Робинзона к природе? Как соотносятся природа и сверхъестественные силы (Бог, Дьявол) в мировоззрении Робинзона?
29. Сравните Робинзона и Симплициссимуса (героя романа Гриммельсгаузена «Симплициссимус»): в чем состоит сходство и различие героев в отношении к своему спасению, Богу, Дьяволу, ситуации одиночества? В кого превращается на острове Симплициссимус? Кем на острове становится Робинзон?
30. Что из мифологемы Робинзона характерно Бенджамену Франклину?
31. Как Франклин мыслит Бога?
32. Что, по мнению Франклина, ведет к богатству? Оцените добродетели, выделенные Франклином. Проследите связь между добродетелями и целью у Франклина.
33. Чем в итоге становится человеческая жизнь для работника-буржуа? В чем заключается парадокс ценностей для такого индивидуально-человеческого типа?
34. Как проблему отношения человека и мира решает человек-творец?
· Дворянин
35. Каково происхождение дворянства?
36. Сравните дворянина и рыцаря: в чем состоит сходство различие между ними? (Ответ на данный вопрос можно представить в виде таблицы с рядом параметров сравнения, например: а) служение сюзерену, государству; б) служение Богу и Церкви; в) служение Даме; г) служение ближнему.)
37. В чем состоит различие между рыцарским и дворянским самоутверждением? Почему у дворянина нет государственных добродетелей, как у римлян? Кому, в конечном счете, служит дворянин?
38. Каков высший смысл дуэли? (в частности, на примере дуэли между шевалье д’Арманталем и маркизом де Лафаром из романа А. Дюма «Шевалье д’Арманталь»)
39. Какая любовь присуща дворянину? Как он относится к природе и судьбе? Что для него есть божественное начало и почему?
40. Сравните себялюбие буржуа и дворянина.
В) Культура Просвещения.
41. Какое место занимает Просвещение в культурном развитии Запада?
42. В чем состоит преемственность с христианством и отличие от него в понимании просвещения в конце XVП - начале XVШ вв.?
43. Какой характер имело Просвещение как течение в культуре? Каково отношение Просвещения к религии?
44. Как Вольтер объясняет появление идеи Бога? Как можно коротко назвать причины возникновения религии в размышлениях Вольтера?
45. Оцените размышления Вольтера о Боге. С чем прежде всего соотносит себя человек, по Вольтеру? Как Вольтер относится к фундаментальным христианским идеям?
46. Какой вклад в процесс отказа человека от Бога в мирских делах внесли протестантизм, Робинзон и Франклин, Вольтер?
47. С чем отождествлялись Бог и религия Просвещением? (Ответ пояснить на примере обряда причастия юноши из романа Л.С. Мерсье «Год две тысячи четыреста сороковой» (1770).)
48. Как понимается Просвещением человек? Какую роль Бог выполняет в мире, согласно Просвещению?
49. Если человек обращает свое природное разумное начало на природу в целом, то какого рода религиозность возникает в человеке?
50. Какую задачу выполняло Просвещение, как представлялось самому Просвещению, по отношению к христианству?
51. Сравните ренессансное понимание божественного с просвещенческим.
52. Как соотносятся между собою сакральный и профанный мир в мировоззрении ренессансного и нововременного человека? Какой вид антропоцентризма присущ Ренессансу и Новому времени?
53. Что роднит Бога, природу и человека согласно Просвещению? Поясните, как в связи с этим мыслится роль человека?
54. Каким существом предстает человек у деятелей Просвещения?
55. Что есть «разумный эгоизм»? (При ответе использовать размышления Н.Г. Чернышевского из романа «Что делать» по этому вопросу.) Какова суть просвещенческого учения о человеке?
56. По какому критерию Просвещение противопоставило себя всем предшествующим эпохам? Что Просвещение выдвинуло на роль верховного арбитра во всех вопросах?
57. Что представляет собой здравый смысл? В чем заключается различие человека «золотой середины» от человека Просвещения в понимании здравого смысла?
58. Почему Просвещение, именуемое себя веком философии, явилось самым нефилософским течением в новоевропейской культуре?
59. Как Просвещение, с точки зрения здравого смысла, воспринимало религию?
60. Как здравый смысл Просвещения оценивал дела человеческие?
61. Каковы приоритеты и заботы человека Просвещения? В чем состояла сила Просвещения и его парадокс?