А) надати гуманітарним наукам статус точних наук шляхом впровадження в опис явищ культури точних методів
б) позначити нерегульований хід життєвих й пізнавальних процесів
в) взяти під контроль будь-які суспільні ініціативи
г) практична реалізація інтелектуальних концептів
33. Який головний принцип лежить в основі методу структуралізму?
а) суб’єктивний фактор
Б) структурованість всіх різновидів соціальної активності людини
в) використання основ логіки для богопізнання
г) влада техніки
д) конкретного принципу немає
34. Структура – це:
А) сукупність відношень між елементами цілого, що зберігають свою сталість при перетвореннях та змінах
б) різновид пропорційного співвідношення внутрішніх очікувань людини із тим, що відбувається
в) необхідна стадія набуття людиною стійкого світогляду
г) певна спільність людей з колективним досвідом
35. Чи вірно, що структура не здатна до трансформації?
а) так
Б) ні
36. У якій формі можна виявляти та аналізувати структуру?
А) логіко-математичних рівнянь
б) трансцендентальній
в) традиціоналістській
Г) кібернетична модель
д) образно-метафоричній
37. У якій саме дисципліні спершу виник структуралізм?
А) лінгвістика
б) математика
в) експериментальна логіка
г) фізика
д) філософія
38. Метод структурного аналізу започатковує:
а) П. де Шарден
б) М. Бубер
В) Ф. де Сосюр
г) А. Берсон
39. Головною процедурою структурного аналізу є виявлення:
а) історії виникнення слова
б) опозиції “мова – мовлення”
в) немовних систем знаків
г) діахронного виміру мови
40. До характерних особливостей структуралізму належать такі:
А) мова як система знаків
б) сумнів – це слабкість духу
В) значення знаку породжується його оточенням
г) самодостатність термінів
41. Особливістю постмодерністського наукового пізнання є теза про те, що:
а) дискурсивні практики мислення поступово заміняються наративними досвідами
Б) правила делегітимації є іманентним самій науці
в) наука здатна легітимувати лише саму себе
г) метод деконструкції повинен тотально замінити класичні способи мислення
Тема 13. Субстанційні концепції людини в сучасній філософії
1. Які з наведених рис виражають природне в людині?
А. Спілкування.
В. Геном.
С. Темперамент.
D. Інстинкти.
Е. Діяльність.
2. Які з наведених рис виражають соціальне в людині?
А. Спілкування.
В. Геном.
С. Характер.
D. Інстинкти.
Е. Діяльність.
3. Чи вірно, що істотність людини визначає її геном?
А. Так.
В. Ні.
4. Проблему людини на теоретичному рівні розглядає
а) лише наука
б) лише біологія
В) наука і філософія
г) теологія і етика
5. У рефлексіях над людським досвідом філософія прагне до:
А) осягнення цілісності та сутності людського буття
б) докорінної зміни способів взаємодії суспільства і природи
в) соціальної терапії
г) деструкції предмету свого пізнання
6. Специфіка філософської інтерпретації людини полягає у:
а) встановленні чітких принципів її повноважень
б) викриванні негативних характеристик людської сутності
в) забезпеченні стабільності, користуючись своїм впливом на масову свідомість
Г) з’ясуванні природи та сутності людини, а також її життєве призначення
7. Чи тотожні поняття “природа людини” і “сутність людини”?
А. Так.
В. Ні.
8. Сутність людини (істотність) – це:
а) енергія
Б) якісне поєднання біологічних, психічних та соціальних рис, що докорінно відрізняють її від решти живих істот
в) взаємно виключаючі рішення
г) душевний спокій
9. Згідно субстанційного підходу, сутність людини:
а) є запорукою збереження, незнищуваності буття
б) у прагненні максимально наблизитися до Бога
В) передує її існуванню й зумовлена біологічними, психічними чи соціальними чинниками
г) є проявом єдності свідомості та її актів із самими собою
10. Функціональний підхід розглядає сутність людини як таку, що:
а) міститься в комплексі його генів
Б) формується у процесі життєдіяльності
в) усталена вищими інстанціями влади
11. Згідно марксизму, визначальним елементом сутності людини є: