РџРРђР’РЛО 2. РќР• РџРћРљРЈРџРђР™ РљРАДЕНОГО
В основе данного предписания лежит здравый смысл.
Представьте себе ситуацию: продавец местного супермаркета встречает вас на улице и предлагает доставлять продукты прямо к вашему дому, да еще и за полцены. Вы не можете быть уверены в том, что он приобрел данные товары нечестным путем, однако еврейский закон требует, чтобы в таких случаях вы посчитали этого человека виновным и, если не доказано обратное, отказались покупать у него продукты.
Также если вы видите на улицах городов людей, продающих видеокассеты с недавно выпущенными фильмами намного дешевле, чем в магазинах, логично было бы предположить, что это «пиратские» (незаконно переписанные) или краденые кассеты. Чем еще можно объяснить их низкую стоимость? Еврейский закон запрещает покупать такие вещи.
Как правило, покупающие краденое, РЅРµ считают себя нечестными Рё полагают, что РѕРЅРё намного лучше тех, Сѓ РєРѕРіРѕ РѕРЅРё купили товар. Маймонид разъясняет, что еврейский закон РЅРµ поддерживает данной точки зрения: «Запрещено покупать Сѓ РІРѕСЂР° собственность, которую РѕРЅ украл. Рто грех, потому что поощряет преступников Рё побуждает РІРѕСЂР° красть собственность РґСЂСѓРіРѕРіРѕВ».
В конце 80-х на нью-йоркском финансовом рынке произошел скандал из-за купли-продажи краденого. Один предприниматель заплатил служащим юридических фирм и финансовых учреждений за информацию о том, когда будут выкуплены компании, с которыми он имел дело. Зная, что цены на акции этих компаний существенно возрастут, этот человек скупил их и через несколько лет получил миллионы долларов прибыли. Когда это обнаружилось, его и людей, поставлявших информацию, привлекли к ответственности. Покупка информации, которую не имели права продавать, — это лишь несколько иной способ приобретения краденого.
Попросту РіРѕРІРѕСЂСЏ, если кто-либо старается продать вам что-то, РЅРµ принадлежащее ему, — неважно, товары это или информация, — РІС‹ РЅРµ вправе купить это. Как написано РІ Притчах: В«Разделяющий [добычу] СЃ РІРѕСЂРѕРј ненавидит СЃРІРѕСЋ душу».
В Талмуде есть история о рабби, который рискнул жизнью, чтобы показать императрице добродетель иудеев. К счастью, многие из нас могут достичь этой цели, не подвергаясь такой опасности.
Рабби Шмуэль... приехал РІ РРёРј. Однажды РѕРЅ нашел браслет, потерянный императрицей. Народу было объявлено, что тот, кто вернет эту драгоценную вещь РґРѕ истечения тридцати дней, получит награду; тот Р¶Рµ, Сѓ РєРѕРіРѕ РѕРЅР° будет найдена после этого СЃСЂРѕРєР°, потеряет голову. Прошло больше тридцати дней, Рё Рабби вернул браслет.
Рмператрица спросила:
— Разве ты был РІ отъезде?
— Нет, СЏ был здесь, — ответил Рабби.
— Ты не слышал объявления?
— Слышал.
— Что там говорилось?
— Если вернуть браслет до истечения тридцати дней, получишь награду, иначе — потеряешь голову.
— Почему ты вернул его позже?
— Я не хотел, чтобы люди решили, что я вернул его из-за страха перед тобой, ведь я сделал это из страха перед Всемогущим.
Тогда императрица сказала:
— Благословен Бог евреев!
Есть РІ Талмуде Рё другая история, более похожая РЅР° нашу современную Р¶РёР·РЅСЊ. Однажды ученики Рабби РЁРёРјРѕРЅР° бен Шетаха купили Сѓ РЅРµ-еврея осла для своего учителя. Р’ РіСЂРёРІРµ животного РѕРЅРё нашли очень ценную жемчужину. РЎ радостью РѕРЅРё сказали Рабби: «С этого РґРЅСЏ тебе больше РЅРµ придется изнурять себя (работой)В».
— Почему? — спросил учитель.
— Мы купили тебе осла у араба (у не-еврея), в гриве которого запуталась жемчужина.
— Его бывший С…РѕР·СЏРёРЅ знал Рѕ жемчужине? — СЃРїСЂРѕСЃРёР» Рабби РЁРёРјРѕРЅ.
— Конечно, нет, — ответили ученики.
— Верните ее.
Ученики старались убедить Раввина: ошибку совершил РЅРµ-еврей (Р° РёРµ-евреи того времени РЅРµ возвращали денег, полученных РёР·-Р·Р° ошибки еврея), поэтому следует оставить жемчужину себе.
Рабби РЁРёРјРѕРЅ ответил:
— Вы что, считаете меня варваром? Пусть лучше я откажусь от своей выгоды в этом мире, но люди скажут: «Благословен Бог евреев».
В следующий раз, если вам захочется взять себе что-либо, не принадлежащее вам, помните, что говорил Шимон бен Шетах: еврей, который извлекает выгоду из ошибок не-еврея, поступает подобно варвару.