РџРРђР’РЛО 19. ЕВРЕЙСКАЯ РРўРРљРђ РЕЧР: Р§РўРћ РўРђРљРћР• «ЛЯШОН Рђ-РРђВ»?
Клевета и злословие лживы. Все знают, что это безнравственно и, в общем-то, незаконно. Однако очень многие не видят ничего аморального в злых словах, если они правдивы.
По еврейскому закону, это неверно. На иврите запрещенная речь о ком-либо называется «ляшон а-ра» (буквально — «злой язык»), и сюда относят любые высказывания, которые, хотя и правдивы, могут принести вред человеку [1]. Так, нельзя рассказывать знакомым, что такой-то ест, как свинья, неразборчив в связях и ленив, даже если это правда.
РРЅРѕРіРґР° сложно придерживаться этого строгого правила. Даже РІ Талмуде признается, что практически каждый, РїРѕ крайней мере, РѕРґРёРЅ раз РІ день нарушит этот закон этики речи. Тем РЅРµ менее, те, кто старается следовать этому учению, РІСЃРєРѕСЂРµ начинают отзываться Рѕ РґСЂСѓРіРёС… людях гораздо благосклоннее.
Сплетничая, многие из нас нарушают Золотое Правило: «Поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступили с тобой». Например, вы случайно услыхали, как кто-то говорит о вас. Что бы вам меньше всего хотелось услышать? Как обсуждают недостатки вашего характера или интимные подробности жизни? Но когда мы говорим о других, то почему-то обсуждаем именно это.
Не рассказывайте людям то плохое, что слышали о них.
Одна девушка долго мечтала, что старший брат заменит умершего отца на свадебной церемонии. Однако сестра передала ей слова брата: «Кэрол — очень милая девушка, но Дэвид намного образованнее. Она скоро наскучит ему». Кэрол обиделась. Она больше не хотела, чтобы брат вел ее к алтарю и сейчас, по прошествии многих лет, они почти не общаются.
Через некоторое время ее сестра сказала, что ненароком «проболталась», но Кэрол имела право знать, какого мнения о ней брат.
РњРЅРѕРіРёРµ РёР· нас оправдывают СЃРІРѕРµ поведение такими словами. РќР° первый взгляд, это логично. Разве РјС‹ РЅРµ должны знать, что РіРѕРІРѕСЂСЏС‚ Рѕ нас Р·Р° глаза? РќРѕ как РјРѕР¶РЅРѕ судить РѕР± отношении брата РїРѕ РѕРґРЅРѕРјСѓ высказыванию? Рсестра РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ старалась передать ей РІСЃРµ то хорошее, что РіРѕРІРѕСЂРёР» Рѕ ней брат. Да, его слова были злыми, РЅРѕ почти каждый РёР· нас РёРЅРѕРіРґР° резко отзывается Рѕ тех, РєРѕРіРѕ любит. Как РіРѕРІРѕСЂРёР» Р‘.Паскаль, великий философ XVII века: «Я считаю неопровержимым следующий факт: если Р± только люди знали, что Рѕ РЅРёС… РіРѕРІРѕСЂСЏС‚ РґСЂСѓРіРёРµ, РІ РјРёСЂРµ РЅРµ было Р±С‹ Рё четырех друзей».
Марк Твен подчеркивал, что плохие слова могут принести много боли: «Чтобы задеть вас за живое, ваш враг должен объединиться с вашим другом. Один будет клеветать на вас, другой — рассказывать вам об этом».
В Торе говорится, что неправильно передавать людям все плохое, что о них было сказано. Сам Бог воздерживается от этого. Брейшит рассказывает о трех ангелах, пришедших в дом Авраама с важной новостью: Сара, престарелая жена его, родит ему первенца. Услышав это, Сара рассмеялась, сказав: «После того как я состарилась, помолодею я? Да и господин мой стар». Господь явился Аврааму и спросил: «Отчего смеялась Сара, сказав: «неужели я действительно рожу? Ведь я состарилась».
Раввины были поражены тем, что Бог сказал, Рё тем, Рѕ чем РѕРЅ умолчал. Передавая мысль Сары, РѕРЅ опустил последние слова «Да Рё РіРѕСЃРїРѕРґРёРЅ РјРѕР№ стар». Авраам действительно был стар, РЅРѕ Бог опасался, что Авраам будет возмущен словами Сары.
Поэтому Раввины, писавшие Талмуд, пришли Рє выводу: «Как важен РјРёСЂ между людьми! Ведь ради него даже Бог смягчает правду».
Конечно, в некоторых случаях бывает необходимо рассказать человеку, что о нем говорят. Например, вы слышите, что кого-то незаслуженно обвиняют. Вы не только должны выступить в его защиту, но и предупредить человека, которого оклеветали. Но такие случаи редки. Без серьезных причин не разрешается рассказывать о плохом.
Еврейская этика запрещает ложь, но вам разрешено сказать не всю правду, когда кто-либо спрашивает: «Что такой-то говорил обо мне?». Если вы знаете, что ваш ответ обидит человека или вызовет злость, вы можете опустить некоторые детали. Так сделал Бог во время разговора с Авраамом. Если спрашивающий продолжает настаивать, вы можете ответить, что ничего плохого не было сказано. Проще говоря, мир намного дороже правды, за исключением тех случаев, когда для правды есть веская причина.