РџРАВИЛО 19. ЕВРЕЙСКАЯ ЭТИКА РЕЧИ : ЧТО РўРђРљРћР• «ЛЯШОН Рђ-РРђВ»?

Клевета и злословие лживы. Все знают, что это безнравственно и, в общем-то, незаконно. Однако очень многие не видят ничего аморального в злых словах, если они правдивы.

По еврейскому закону, это неверно. На иврите запрещенная речь о ком-либо называется «ляшон а-ра» (буквально — «злой язык»), и сюда относят любые высказывания, которые, хотя и правдивы, могут принести вред человеку [1]. Так, нельзя рассказывать знакомым, что такой-то ест, как свинья, неразборчив в связях и ленив, даже если это правда.

Иногда сложно придерживаться этого строгого правила. Даже в Талмуде признается, что практически каждый, по крайней мере, один раз в день нарушит этот закон этики речи. Тем не менее, те, кто старается следовать этому учению, вскоре начинают отзываться о других людях гораздо благосклоннее.

Сплетничая, многие из нас нарушают Золотое Правило: «Поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступили с тобой». Например, вы случайно услыхали, как кто-то говорит о вас. Что бы вам меньше всего хотелось услышать? Как обсуждают недостатки вашего характера или интимные подробности жизни? Но когда мы говорим о других, то почему-то обсуждаем именно это.

Не рассказывайте людям то плохое, что слышали о них.

Одна девушка долго мечтала, что старший брат заменит умершего отца на свадебной церемонии. Однако сестра передала ей слова брата: «Кэрол — очень милая девушка, но Дэвид намного образованнее. Она скоро наскучит ему». Кэрол обиделась. Она больше не хотела, чтобы брат вел ее к алтарю и сейчас, по прошествии многих лет, они почти не общаются.

Через некоторое время ее сестра сказала, что ненароком «проболталась», но Кэрол имела право знать, какого мнения о ней брат.

РњРЅРѕРіРёРµ РёР· нас оправдывают СЃРІРѕРµ поведение такими словами. РќР° первый взгляд, это логично. Разве РјС‹ РЅРµ должны знать, что РіРѕРІРѕСЂСЏС‚ Рѕ нас Р·Р° глаза? РќРѕ как можно судить РѕР± отношении брата РїРѕ РѕРґРЅРѕРјСѓ высказыванию? И сестра РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ старалась передать ей РІСЃРµ то хорошее, что РіРѕРІРѕСЂРёР» Рѕ ней брат. Да, его слова были злыми, РЅРѕ почти каждый РёР· нас РёРЅРѕРіРґР° резко отзывается Рѕ тех, РєРѕРіРѕ любит. Как РіРѕРІРѕСЂРёР» Р‘.Паскаль, великий философ XVII века: «Я считаю неопровержимым следующий факт: если Р± только люди знали, что Рѕ РЅРёС… РіРѕРІРѕСЂСЏС‚ РґСЂСѓРіРёРµ, РІ РјРёСЂРµ РЅРµ было Р±С‹ Рё четырех друзей».

Марк Твен подчеркивал, что плохие слова могут принести много боли: «Чтобы задеть вас за живое, ваш враг должен объединиться с вашим другом. Один будет клеветать на вас, другой — рассказывать вам об этом».

В Торе говорится, что неправильно передавать людям все плохое, что о них было сказано. Сам Бог воздерживается от этого. Брейшит рассказывает о трех ангелах, пришедших в дом Авраама с важной новостью: Сара, престарелая жена его, родит ему первенца. Услышав это, Сара рассмеялась, сказав: «После того как я состарилась, помолодею я? Да и господин мой стар». Господь явился Аврааму и спросил: «Отчего смеялась Сара, сказав: «неужели я действительно рожу? Ведь я состарилась».

Раввины были поражены тем, что Бог сказал, Рё тем, Рѕ чем РѕРЅ умолчал. Передавая мысль Сары, РѕРЅ опустил последние слова «Да Рё РіРѕСЃРїРѕРґРёРЅ РјРѕР№ стар». Авраам действительно был стар, РЅРѕ Бог опасался, что Авраам будет возмущен словами Сары.

Поэтому Раввины, писавшие Талмуд, пришли Рє выводу: «Как важен РјРёСЂ между людьми! Ведь ради него даже Бог смягчает правду».

Конечно, в некоторых случаях бывает необходимо рассказать человеку, что о нем говорят. Например, вы слышите, что кого-то незаслуженно обвиняют. Вы не только должны выступить в его защиту, но и предупредить человека, которого оклеветали. Но такие случаи редки. Без серьезных причин не разрешается рассказывать о плохом.

Еврейская этика запрещает ложь, но вам разрешено сказать не всю правду, когда кто-либо спрашивает: «Что такой-то говорил обо мне?». Если вы знаете, что ваш ответ обидит человека или вызовет злость, вы можете опустить некоторые детали. Так сделал Бог во время разговора с Авраамом. Если спрашивающий продолжает настаивать, вы можете ответить, что ничего плохого не было сказано. Проще говоря, мир намного дороже правды, за исключением тех случаев, когда для правды есть веская причина.