Сущность воспитания, его особенности и движущие силы. Виды воспитания
Сущность воспитания
Будучи сложным социокультурным явлением, воспитание выступает объектом изучения целого ряда гуманитарных наук, каждая из которых анализирует свой аспект данного феномена:
• философия исследует познавательное, ценностное, социально-политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру;
• социология изучает социальные проблемы развития личности;
• этнография рассматривает специфику воспитания народов мира в контексте исторического развития и современности;
• экономическая наука определяет роль воспитания в росте эффективности общественного производства;
• правоведение занимается правовыми формами организации и функционирования воспитания, правовыми нормами, регламентирующими статус, права и обязанности государства, его институтов и граждан в сфере воспитания;
• биология, физиология и генетика исследуют наследственные особенности развития, влияющие на процесс и результаты воспитания;
• психология выявляет индивидуальные, возрастные и групповые особенности развития и поведения людей, создающие объективные и субъективные предпосылки для ведения процесса воспитания;
• общая педагогика исследует сущность воспитания, его место в структуре целостного педагогического процесса, закономерности, тенденции и перспективы развития;
Воспитание как общественное явление характеризуется рядом основных черт, выражающих его сущность:
– это вечное, необходимое и общее явление, которое появилось вместе с человеческим обществом и существует, пока живет само общество;
– воспитание возникло из практической потребности приобщения подрастающего поколения к условиям жизнедеятельности общества;
– на каждом этапе развития общества воспитание по своему назначению, содержанию и формам носит конкретно-исторический характер, обусловленный характером и организацией жизнедеятельности данного общества;
– воспитание подрастающих поколений осуществляется за счет освоения ими социального опыта в процессе общения и деятельности;
– по мере того как взрослые осознают свои воспитательные взаимоотношения с детьми и ставят перед собой определенные цели по формированию у детей тех или иных качеств, их отношения становятся все более педагогически целенаправленными.
Воспитание как педагогическое явление – это целенаправленный, системно организованный процесс, реализуемый специально подготовленными людьми (педагогами) в различных типах образовательных учреждений и ориентированный на освоение личностью норм и правил поведения, принятых в обществе. В этом значении воспитание тесно связано с рядом психологических и педагогических понятий, главными из которых выступают следующие:
• формирование – процесс, направленный на определенные изменения в человеке (появление физических и личностных новообразований) и ведущий к завершенному результату;
• развитие – процесс поступательного движения личности, которое определяется внутренними (физиологическими, психическими, наследственно-биологическими) противоречиями и внешними (экологическими, социокультурными и др.) факторами;
• саморазвитие – деятельность субъекта по созданию себя, своего «Я»;
• самовоспитание – осознанная деятельность субъекта, идущая параллельно с воспитанием.
Воспитание как педагогическое явление не может изменить унаследованные физические данные, врожденный тип нервной деятельности, состояние географической, социальной, домашней или других сред.
Воспитанию как педагогическому явлению присущи определенные признаки.
1. Воспитание характеризуется целенаправленностью воздействий на воспитанника. имеет целью достижение определенного результата. Бесцельного воспитания (воспитания вообще) не существует.
2. Воспитание имеет гуманистическую направленность. Цель этого воздействия – стимулирование позитивных изменений в его личности (освоение духовно-нравственных ценностей, формирование базовых культур и др.).
3. Важнейшим признаком воспитания является взаимодействие воспитателя и воспитанника, что выражается в активности самого воспитанника в процессе воспитания и определяет его субъектную позицию.
4. Воспитание как педагогическое явление – это процесс, предполагающий конкретные качественные и количественные изменения личностей, с которыми взаимодействует воспитатель.
Воспитательному процессу присущи следующие функции: а) диагностика природных задатков, теоретическая разработка и практическое создание условий их проявления и развития; б) организация учебно-воспитательной деятельности детей; в) использование положительных факторов в развитии качеств личности ребенка; г) отбор содержания воспитания, средств и условий социальной среды; д) воздействие на социальные условия, устранение и преобразование (по возможности) негативных средовых влияний на формирующуюся личность; е) формирование специальных способностей, обеспечивающих приложение сил ребенка в разных сферах учебно-познавательной и общественно полезной деятельности.
Таким образом, соотношение понятий «воспитание как общественное явление» и «воспитание как педагогическое явление» заключается в следующем: воспитание как педагогическое явление (воспитательный процесс) выступает составной частью (педагогическим компонентом) воспитания как общественного явления (социализации), охватывая сферу, называемую контролируемой социализацией.
Движущие силы и логика воспитательного процесса
В ходе воспитательного процесса имеют место внешние и внутренние противоречия.
Внешними являются противоречия между требованиями среды к человеку и его возможностями удовлетворить эти требования (противоречия между «надо» и «могу»). К ним относятся противоречия между: а) школой и семьей, выражающиеся в противодействии со стороны семьи некоторым требованиям педагогов; б) содержанием информации (духовно-нравственной, культурологической, исторической, литературной, политической), дезориентирующей воспитанника, взгляды и пристрастия которого еще не сформировались; в) словом и делом, выражающиеся в том, что взрослые не всегда сами поступают так, как требуют того от воспитанников; г) требованием педагога совершить какую-либо деятельность и нежеланием ребенка выполнять ее, вызванное отсутствием интереса к ней; д) требованием педагога к личности и несформированностью у ребенка потребностей выполнять данное требование, совершенствуя себя; е) требованием педагога к личности и отсутствием у ребенка необходимым навыков для самовоспитания и саморазвития;
Внутренними являются противоречия между имеющимся (наличным, актуальным на данный момент) уровнем развития личности и новыми, более высокими, требованиями к ней (противоречие между «могу» и «хочу»). К ним относятся противоречия между: а) потребностями личности и возможностями их удовлетворения средствами, имеющимися у нее на данный момент; б) внутренним потенциалом личности и возможностью оптимальной его реализации в наличных условиях воспитательного процесса; в) целями, которые ставит перед собой личность, и способами их достижения.
Воспитание – сложный динамический процесс, поэтому эффективное его осуществление предполагает наличие определенной логики, основанной на четкой этапности действий, постепенном восхождении от внешнего (среды) к внутреннему (индивидуально-личностному). Воспитание- это ведущий фактор развития личности в процессе онтогенеза.
Содержательные смыслы этого понятия по Бетинас:
· В- как социальный институт, предназначенный для подготовки членов общества.
· В- как цель и содержание, передача опыта, развитие всех сил личности.
· В- как результат. Дж.Локк- «Концепция воспитания джентельмена».
· В- как взаимодействие педагога и ребенка. Ведущая роль принадлежит внутренним силам личности. Роль педагога- обогащение, сохранение и развитие сил ребенка, а не формирование личности, пед-г только грамотно создает условия.
Последовательность пед действий:
1) ознакомление с общими нормами и требованиями;
2) формирование отношений;
3) формирование взглядов и убеждений;
4) формирование общей направленности личности.
Движущими силами процесса воспитания является выявление и разрешение противоречий: между имеющимся уровнем развития и новыми, более высокими потребностями; между требованиями среды к человеку и его возможностями удовлетворить эти требования; между школой и семьей; между словом и делом; между преобладанием словесных методов воспитания и относительной их обособленности от практического поведения личности и др.
Выделяются следующие виды воспитания человека:
По содержанию воспитания:
· умственное
· трудовое
· физическое
· нравственное
· эстетическое
· правовое
· половое и полоролевое
· экономическое
· экологическое (автор концепции — Е.К. Янакиева)
и т. д.
По институциональному признаку:
· семейное
· религиозное
· социальное (в узком смысле)
· дизсоциальное (асоциальное)
· коррекционное
· По доминирующим принципам и стилю отношений (эта разделение не является ни общепринятым, ни чётким):
· авторитарное
· свободное
· демократическое