Античная философия. Вопрос № 5 3 страница. Создателем учения о гармонии веры и разума был
Создателем учения о гармонии веры и разума был …
| Ибн Рушд | ||
 
| Уильям Оккам | |
|
| Августин Блаженный | |
|
| Фома Аквинский |
«Ангельским доктором» называют средневекового мыслителя…
|
| Фому Аквинского | |
| Августина Блаженного | |
|
| Аристотеля | |
|
| Боэция |
Создателем учения о гармонии веры и разума был …
| Фома Аквинский | ||
|
| Уильям Оккам | |
|
| Августин Блаженный | |
|
| Ибн Рушд |
Основное отличие позиции реализма от номинализма заключалось в том, что…
| номиналисты были последовательными агностиками, а реалисты нет | ||
|
| реалисты были атеистами, а номиналисты – креационистами | |
|
| реалисты признавали самостоятельное существование общих свойств, а номиналисты нет | |
|
| номиналисты были сторонниками монотеизма, а реалисты – политеизма |
Учение о предопределении истории и судеб людей божественной волей называется …
| креационизмом | ||
|
| провиденциализмом | |
|
| ревеляционизмом | |
|
| сотериологизмом |
Основным методом научного познания Ф. Бэкон считал …
|
| дедукцию | |
|
| историзм | |
|
| индукцию | |
|
| диалектику |
Смысл понятия «деизм» заключается в …
|
| представлении о том, что дух творит материю и предшествует ей | |
|
| признании первичности материи и производности от нее духа | |
|
| отождествлении Бога и природы | |
|
| признании двух равноправных начал: духа и материи |
Представителем эмпиризма в философии Нового времени являлся
|
| Бенедикт Спиноза | |
|
| Готфрид Лейбниц | |
|
| Рене Декарт | |
|
| Фрэнсис Бэкон |
Джордж Беркли в своем учении опровергает существование …
|
| материи | |
|
| сознания | |
|
| ощущений | |
|
| Бога |
Автором философского произведения «Левиафан» является…
| Дени Дидро | ||
|
| Томас Гоббс | |
|
| Жан-Жак Руссо | |
|
| Клод Адриан Гельвеций |
Учение Декарта о субстанции имеет характер…
|
| дуализма | |
|
| монизма | |
|
| универсализма | |
|
| плюрализма |
Д. Юм считал недоказуемым существование …
|
| причинно-следственных связей | |
|
| веры | |
|
| психических ассоциаций | |
|
| данных опыта |
Теорию естественного права разработал…
|
| И. Гердер | |
|
| П. Гольбах | |
|
| Джон Локк | |
|
| Ж. Ламетри |
Основателем монадологии является …
| Рене Декарт | ||
|
| Готфрид Вильгельм Лейбниц | |
|
| Томас Гоббс | |
|
| Барух Спиноза |
Сферой тождества субъекта и объекта, по Ф. Шеллингу, является …
| наука | ||
|
| мораль | |
|
| классическая философия | |
|
| искусство |
С точки зрения Л. Фейербаха, источником религии является …
|
| нравственное чувство | |
|
| ограниченность человека | |
|
| могущество человека | |
|
| философствование, поиск смысла жизни |
Понятие «вещь в себе» у И. Канта означает…
|
| непознаваемую сущность | |
|
| трансцендентальный субъект | |
|
| феномен | |
|
| абсолютное Я |
Основателем критического, или «трансцендентального», идеализма в немецкой классической философии является …
| И. Кант | ||
|
| Ф. Шеллинг | |
|
| Л. Фейербах | |
|
| Г. Гегель |
Основные законы _________ были сформулированы Г. Гегелем.
| антропологии | ||
|
| механики | |
|
| диалектики | |
|
| теории естественного права |
Категорический императив, по Канту – это …
| общее благо | ||
|
| чувственная склонность | |
|
| государственная власть | |
|
| внутренний нравственный закон |
Центральной проблемой немецкой классической философии является…
| структура человеческой психики | ||
|
| вопрос об отношении человека и Бога | |
|
| проблема первоначала | |
|
| проблема тождества субъекта и объекта |
Основоположником немецкой классической философии является…
| Рене Декарт | ||
|
| Иммануил Кант | |
|
| Жан-Поль Сартр | |
|
| Уилсон Эдвард |
Философская система К. Маркса основана на принципах …
| агностицизма | ||
|
| диалектического материализма | |
|
| механистического материализма | |
|
| диалектического идеализма |
Философское направление, считающее, что сущность человека в своей действительности есть совокупность общественных отношений, называется …
| неокантианство | ||
|
| марксизм | |
|
| неопозитивизм | |
|
| неотомизм |
К представителям антисциентистской позиции в современной западно-европейской философии относится …
|
| Г. Риккерт | |
|
| К. Поппер | |
|
| П. Наторп | |
|
| Ч. Пирс |
К представителям постмодернистской философии относится …
|
| В. Дильтей | |
|
| Э. Фромм | |
|
| Ж. Маритен | |
|
| Ж.Делез |
Понятие «парадигма» в философию науки ввел …
| И. Лакатос | ||
|
| К. Поппер | |
|
| Т. Кун | |
|
| Р. Карнап |
К представителям современной нерелигиозной философии относится …
|
| А. Жильсон | |
|
| А. Пуанкаре | |
|
| П. Тейяр де Шарден | |
|
| Ж. Маритен |
Понятие «существование» является центральным понятием философского направления …
| фрейдизм | ||
|
| структурализм | |
|
| герменевтика | |
|
| экзистенциализм |
Описание явлений в качестве основной цели философского познания признает…
|
| феноменология | |
|
| структурализм | |
|
| неомарксизм | |
|
| аналитическая философия |
Центральной темой философии А. Камю является вопрос о …