Античная философия. Вопрос № 5 6 страница. Создателем классического психоанализа является
Создателем классического психоанализа является …
З. Фрейд | ||
![]() ![]() | А. Адлер | |
![]() ![]() | К. Юнг | |
![]() ![]() | Э. Фромм |
Непосредственное постижение целостности объекта выступает как …
предсказание | ||
![]() ![]() | понимание | |
![]() ![]() | описание | |
![]() ![]() | объяснение |
Метод познания, абсолютизирующий устойчивость и повторяемость, называется …
диалектикой | ||
![]() ![]() | метафизикой | |
![]() ![]() | схоластикой | |
![]() ![]() | герменевтикой |
С позиции диалектического материализма знанием является…
только истинная информация | ||
![]() ![]() | информация, которая обусловлена природой объекта, то есть объективна по содержанию | |
![]() ![]() | субъективное мнение о чем-либо, уверенность в своей правоте | |
![]() ![]() | любая информация |
Гносеологическая позиция, проводящая непреодолимую границу между опытом и объективной реальностью, называется …
![]() | гносеологическим оптимизмом | |
![]() ![]() | агностицизмом | |
![]() ![]() | интуитивизмом | |
![]() ![]() | эмпиризмом |
Социальной формой познания, сопровождающей человека на протяжении всей его истории, является…
игра | ||
![]() ![]() | философия | |
![]() ![]() | искусство | |
![]() ![]() | наука |
Основными функциями социального знания являются методологическая и …
историческая | ||
![]() ![]() | онтологическая | |
![]() ![]() | аксиологическая | |
![]() ![]() | воспитательная |
Философская позиция, представители которой сомневаются в возможности познания мира, называется…
прагматизм | ||
![]() ![]() | наивный реализм | |
![]() ![]() | агностицизм | |
![]() ![]() | скептицизм |
_________ всегда существует в знаковой форме.
![]() ![]() | Объект | |
![]() ![]() | Незнание | |
![]() ![]() | . | Знание |
![]() ![]() | Материальный предмет |
С позиции объективного идеализма Платона, сущностью познания является …
восхождение души к Богу | ||
![]() ![]() | припоминание душой идей | |
![]() ![]() | отражение объективной действительности в сознании субъекта | |
![]() ![]() | восприятие субъектом идей как комплексов ощущений |
Рационально-теоретическое знание, содержащее самые общие, универсальные представления о мире, называется …
![]() ![]() | философским | |
![]() ![]() | обыденным | |
![]() ![]() | мифологическим | |
![]() ![]() | научным |
Согласно диалектическому материализму ощущения человека по отношению к познаваемым предметам и явлениям объективной реальности выступают как…
иероглиф | ||
![]() ![]() | копия, «слепок» вещей | |
![]() ![]() | иллюзия | |
![]() ![]() | субъективный образ объективного мира |
Форма мышления, выделяющая и фиксирующая общие, существенные свойства и отношения предметов, называется…
словом | ||
![]() ![]() | понятием | |
![]() ![]() | описанием | |
![]() ![]() | суждением |
С точки зрения эмпиризма, «атомами» чувственных данных являются …
представления | ||
![]() ![]() | ощущения | |
![]() ![]() | понятия | |
![]() ![]() | идеи |
Возникновение в сознании принципиально новых образов и идей связано с такой познавательной способностью человека, как …
![]() | логическое мышление | |
![]() ![]() | интуиция | |
![]() ![]() | память | |
![]() ![]() | ассоциация |
Ведущей гносеологической проблемой в философии Нового времени является проблема …
![]() ![]() | взаимоотношения субъекта и объективной реальности | |
![]() ![]() | исторического развития форм познавательной деятельности | |
![]() ![]() | соотношения синтетических и аналитических высказываний | |
![]() ![]() | отношения знания и мнения |
Существенной чертой понимания является…
![]() | психологизм, не имеющий отношения к процессу познания | |
![]() ![]() | иррациональность | |
![]() ![]() | тождественность объяснению | |
![]() ![]() | осмысление, выявление и реконструкция смысла |
Субъектом познания Л. Фейербах считал …
![]() ![]() | человека, пассивно воспринимающего мир | |
![]() ![]() | активно осуществляющего познавательную деятельность индивида | |
![]() ![]() | познающего человека | |
![]() ![]() | человека как родовое существо, все человечество |
Опосредованно-чувственный образ предмета, созданный на основе восприятия, называется…
![]() ![]() | представлением | |
![]() ![]() | ощущением | |
![]() ![]() | интуицией | |
![]() ![]() | суждением |
Познавательной способностью человека, выражающей абсолютные, всеобщие закономерности действительности, является …
разум | ||
![]() ![]() | рассудок | |
![]() ![]() | чувственный опыт | |
![]() ![]() | созерцание |
Логические и математические критерии играют главную роль в ________ концепции истины.
прагматизма | ||
![]() ![]() | герменевтики | |
![]() ![]() | корреспонденции | |
![]() ![]() | когеренции |
С позиции диалектического материализма, основным критерием истины является …
практика | ||
![]() ![]() | очевидность мыслимого | |
![]() ![]() | соглашение | |
![]() ![]() | чувственный опыт |
Догматизм объявляет некоторые положения или целые учения… истиной.
конкретной | ||
![]() ![]() | относительной | |
![]() ![]() | объективной | |
![]() ![]() | абсолютной |
В гносеологии понятие «истина» применимо к…
любому виду знания | ||
![]() ![]() | представлениям о ценностях и идеалах | |
![]() ![]() | знанию, обусловленному свойствами объекта | |
![]() ![]() | любому суждению, высказанному субъектом |
Проблема критериев научности знания наиболее четко сформулирована в ХХ веке в философии …
экзистенциализма | ||
![]() ![]() | неопозитивизма | |
![]() ![]() | постмодернизма | |
![]() ![]() | неотомизма |
Представители … считали, что истиной является знание, способствующее творческой самореализации личности и ее духовному росту.
диалектического материализма | ||
![]() ![]() | экзистенциализма | |
![]() ![]() | прагматизма | |
![]() ![]() | теории когерентности |
Знание, соответствующее историческим условиям, уровню освоения действительности, называется …
субъективной истиной | ||
![]() ![]() | недоказуемым | |
![]() ![]() | относительной истиной | |
![]() ![]() | абсолютной истиной |
С позиции прагматизма истиной является(-ются)…
непротиворечивые знания | ||
![]() ![]() | полезность, эффективность знания | |
![]() ![]() | соответствие знание объективной реальности | |
![]() ![]() | соглашение по поводу того, что считать истиной |
Теория «двух истин» получила распространение в …
учении Платона о двух мирах | ||
![]() ![]() | диалектическом учении об абсолютном и относительном знании | |
![]() ![]() | ортодоксальной схоластике | |
![]() ![]() | эпоху позднего средневековья |
Ограниченность возможностей познания историческими условиями жизни общества характеризует такое свойство истины как …
субъективность | ||
![]() ![]() | объективность | |
![]() ![]() | абстрактность | |
![]() ![]() | процессуальность |
Откровение и медитация характерны для…
![]() ![]() | религии | |
![]() ![]() | обыденного познания | |
![]() ![]() | науки | |
![]() ![]() | философии |