Шестые магические врата сновидений
Прохождение пятого энергетического рубежа является одновременно приближением к шестому.
Шестые врата снов – это «дубль»! Тот самый дубль, по которому сходят с ума, которым беспредельно восхищаются, от которого фанатеют поклонники Карлоса Кастанеды. Голубая мечта и предмет зависти всех начинающих «магов свободы»! Дубль и плотен, и одновременно летуч, и чудоносен: появляется, исчезает, летает, где хочет; проникает сквозь стены, пребывает вне времени…
Нашему читателю уже должно быть полностью ясно, из каких «материй», из каких энергий соткан этот волшебный блок.
Тем не менее, подойдём к этому вопросу обстоятельно и с самого начала.
Прежде всего, ученика магии всячески соблазняют, искушают возможностью обладания «дублем», то есть в начинающем развивают духовную алчность и вожделение – те самые нечистые вибрации, которые следует не возбуждать, не активировать, а просветлять и умалять. Дон Хуан (в начале обучения Карлоса):
«…Брухо (колдун) способен в одну секунду перенестись за тысячу миль, чтобы посмотреть, что там происходит. Он может нанести удар своему врагу, который за тридевять земель. Так летает он или нет?»
«Ты сможешь летать по воздуху за сотни миль…» (из кн. 1. гл. 6, с. 113, 115.)
Собственно, при самом поверхностном, не искушённом, не исследовательском, не компетентном взгляде – возникновение магического дубля (ещё только его прообраза - «энергетического тела» или «тела сновидений»), а равно наличие его самого, выглядит довольно безобидно. Общие цитаты и определения дубля из книг К. К.:
«Дон Хуан объяснил мне, что тело сновидения – это нечто такое, что иногда называют дубль, а иногда - “другой”, потому что это точная копия тела сновидящего. В сущности, это энергия светящегося существа, белёсая, призракоподобная эманация, которая посредством фиксации второго внимания проецируется в трёхмерное изображение тела. Дон Хуан объяснил, что тело сновидения – это не привидение, оно настолько же реально, насколько реально всё, с чем мы сталкиваемся в повседневном мире.
Он сказал, что второе внимание неизбежно стягивается фокусом на энергетическом поле нашего существа и трансформирует эту энергию во что-нибудь подходящее. Самое лёгкое – это, конечно, изображение нашего физического тела, которое мы хорошо знаем по опыту использования первого внимания…» (из кн. 6, гл. 1, с. 22-23.)
Или:
«Что такое энергетическое тело?
- Двойник физического тела. Призрачная форма, составленная чистой энергией..
- Но разве физическое тело не состоит из энергий?
Состоит. Различие в том, что энергетическое тело – это только форма, не имеющая массы. Являясь чистой энергией, оно способно совершать действия, выходящие за пределы возможностей физического тела… Например, в мгновение ока перемещаться в любой конец вселенной. Сновидение есть искусство закалки энергетического тела, искусство придания ему гибкости и координации посредством постепенной тренировки.
Практикуя сновидение, мы уплотняем энергетическое тело, пока оно не становится воспринимающей единицей. Восприятие, которым обладает энергетическое тело, - независимо, хотя и подвержено влиянию со стороны нашего обычного повседневного восприятия. Энергетическое тело воспринимает в своей собственной отдельной сфере» (из кн. 9, гл. 2, с. 53).
Развитие энергетического тела и постепенный переход его в статус или категорию полноценного «дубля» дон Хуан во многом связывает со специальной практикой Сновидения:
«Дубль – это сам маг, развившийся через свои сновидения… Дубль для мага – это действие силы…
«Могу сказать тебе только то, что дубль, хоть к нему и приходят через сновидения, реален настолько, насколько это возможно…»
«Дубль начинает в сновидении… Дубль – это сон…»
«…Сон, в котором человек смотрит на себя спящего… является временем дубля».
«Человек сам видит во сне дубля… Когда ты научишься видеть во сне дубля, то прибудешь на этот колдовской перекрёсток, и настанет момент, когда ты осознаешь, что дубль видит во сне себя самого…
- Прошлой ночью Хенаро провёл тебя через сложности дубля, - продолжал дон Хуан. – Только он мог сделать это для тебя. И когда ты увидел себя, лежащего на земле, это не было ни видением, ни галлюцинацией. Ты мог бы понять это очень ясно, если бы не заблудился в своём индульгировании. И ты знал бы тогда, что сам ты являешься сном, что твой дубль видит тебя во сне точно так же, как ты его видел во сне прошлой ночью… В этом – наша тайна как светящихся существ. Прошлой ночью у тебя было два сна, и ты мог проснуться в любом из них…» (из кн. 4, ч. 1, гл. 1, с. 48, гл. 2, с. 61, 66, 69, 80, 81.)
Подобные описания и возможности (осознания) восторгают, завораживают, впечатляют читателя. Казалось бы, что тут такого плохого и «демонического» (если выйти из контекста всего нашего описания)? Развивай специальным образом свои собственные сны – это рядом, доступно тебе! – и обретай невероятные способности, познавай тайны, выходи за пределы… Сделай свою жизнь одним чудесным приключением!
О «полноценном» дубле Хенаро, не отличимым от его физического тела:
«Я (Кастанеда) должен узнать о дубле, - сказал я.
- Невозможно узнать, состоит ли он из плоти и крови, - сказал дон Хуан, - потому что он такой же реальный, как и ты. Дубль Хенаро такой же реальный, как Хенаро, понимаешь, что я имею в виду?… Дубль – это он сам. Это объяснение должно удовлетворить тебя. Если бы ты, однако, видел, ты бы знал, что есть очень большая разница между Хенаро и дублем. Для мага, который видит, дубль ярче…
- Дубль – это сам маг, развившийся через свои сновидения, - объяснил дон Хуан. – Дубль для мага – это действие силы, но лишь сказка о силе – для тебя. В случае с Хенаро, его дубль неотличим от оригинала. Он воин, и его безупречность – выше всяких похвал. Поэтому сам ты никогда не замечал разницы. Но за те годы, что ты его знаешь, ты встречался с оригиналом Хенаро только дважды. Всё остальное время ты был с его дублем…»
«Дубль материален? – спросил я дона Хуана после долгого молчания… Есть ли у дубля материальное тело? – повторил я.
- Определённо, - сказал дон Хуан. – Плотность, материальность – это воспоминания. Поэтому, как и всё, что мы ощущаем в мире, они являются только накапливаемой нами памятью. Памятью об описании. Ты помнишь о моей материальности точно таким же способом, как и о коммуникации посредством слов» (из кн. 4, ч. 1, гл. 1, с. 47, 52).
Нет, подобные цитаты никак не могут удовлетворить серьёзного исследователя данной темы, потому что не упоминают о самом главном. И не следует преждевременно восхищаться возможностями дубля.
Вновь перенесёмся к истокам или ещё только «зарождению» магического дубля – а его становление в принципе сравнимо с процессом человеческого взросления – «рождение» (обнаружение энерготела), «юность», «молодость» (развитие энерготела) и «зрелость» (полноценный двойник физического тела).
Во-первых, первоначальным толчком или причиной «энергетического зачатия» или уже «родов» будущего дубля являются вовсе не сновидения (хотя они имеют очень большое значение), а «растения Силы», а именно (в мексиканском учении) – «трава Дьявола», курительная смесь «Дымок» и кактус «Пейот», которые ученик Карлос активно и длительное время употреблял под жёстким давлением дона Хуана. (Противоположностью «нагвальному» обучению, которое в этом, полном объёме так и не прошли остальные соученики Кастанеды под общим названием «Хенарос», является тот факт, что ни у одного из них, в отличие от Кастанеды, не было дубля. Так, в кн. 5, гл. «Хенарос» ученик Нестор уже после окончательного «ухода» дона Хуана и всей его группы с грустью сообщает Кастанеде, что никто из них не имеет дубля и что они в этом смысле – «жалкая кампания».)
«Специфику» силового воздействия определённых растений на сознание Кастанеды ощутимо дополнил и акт «психофизического» расщепления на «плоть» и «энергию», на «Я» и «материальное» тело, которое совершили с учеником дон Хуан и Хенаро совместно.
Ну, а как же подействовали психоделические «растения»? И на что они способны вообще?
Согласитесь: дикие животные не располагают эманациями духовной Любви совсем. Но они иногда способны в ответ на любовь к себе (со стороны человека) на некоторую благодарность (например, если долго кормить их мясом). Растения же лишены Света Любви абсолютно! Так что ожидать от них?
Растения Силы очень резко, дисгармонично и деструктивно сдвинули точку сборки ученика Карлоса - и глубоко вниз, в одну самую нижнюю «растительную» область, ещё ниже сознания дикого зверя; и в крайне «правую», наиболее тёмную энергетическую полосу далеко-далеко от духовного центра, от Света Любви. Тем самым, наметив и впоследствии всё более обозначая конкретно перспективный «ресурс» и «объём» будущего двойника.
А вся предыстория этого магического образования не скрывается:
«Нагваль сказал, что эти растения собрали угрожающую сторонутвоего (Карлоса) внимания в одну глыбу, и что это и есть та фигура, которая выходит из твоей головы. Он сказал, что это случается с магами, которым дают растения силы. Если они не умирают, то растения силы закручивают их второе внимание в ту устрашающую фигуру… Он сказал, что однажды ты напугал даже его: твой нагваль напал на негои он должен был ублажать его, чтобы ты успокоился…» (из кн. 5, гл. 6, с. 563, 564.)
Да, сознание растений – этап ещё первых врат - сгустило наиболее агрессивную и опасную «правую» сторону энергетики ученика. Обратите внимание, будущий дубль Кастанеды, лишь только начав формироваться, сразу пытался атаковать самого дона Хуана! Напасть на своего учителя! – такое абсолютно невозможно на религиозном пути! Вот она явленная враждебная (всему живому) суть дубля в действии: «младенец», только появившись на свет, стремится убить!
Очевидно, что энергия-сознание непосредственно самих наркотических растений исключительно бессердечна, и она наиболее болезненно-разрушительно воздействуют на тело и психику человека, в особенности на печень и мозг (как известно из-за пожизненно оставленных рубцов в печени в результате неоднократного приёма галлюциногенного кактуса Кастанеда и умер – он умер от рака печени). Таким образом, одна разрушительная энергия (растений) производит («взращивает») в энергококоне мага себе подобную энергию (двойника).
Любопытно, что природа наметившегося дубля столь агрессивна, что дубль может убить даже своего «хозяина», фактически, - самого себя! Магический дубль – инструмент саморазрушения.
Женщина-маг Ла Горда Кастанеде: «Если твой нагваль снова выйдет, эта новая встряска может убить тебя» (из кн. 5, гл. 6, с. 568).
И только теперь – сновидения. Да, с неких пор, на базе кардинального сдвига точки сборки «вправо» и «вниз», жёстко перекрывающего и блокирующего внутренний Свет Любви, сновидения мага становятся основополагающими в формировании и развитии дубля – от этого тёмного фона всё время отталкиваются.
И опять-таки важно понять, «какие» это сновидения, и «что» это за сновидная практика в чёрной магии? Дело в том, что сновидения сновидениям – рознь. А некое внешнее сходство различных сновидных приёмов и практик в буддийских, даосских, христианских энергопотоках – обманчиво.
Например, сновидения в образовании «духовного тела» (на религиозном пути) играют принципиально иную и, непременно, исключительно созидательную роль – они служат соединительной связью с духовным центром и просветляются Светом его Любви. Сновидения «приближают» к Богу, к духовному Свету! А вот сновидения в магии, вся их направленность…
Вся практика сновидений магов-толтеков противоестественна и незаконна. Она неправильна – и методологически, и психологически, и духовно-энергетически. И, пожалуй, только у толтеков эта практика разрушительна в столь большой мере. Это ломка, беда, катастрофа. Впрочем, чёрная магия и не может влиять по-другому, она твердолобо, грубо ломает все защитные связи и механизмы, которые без предварительной длительной проработки трогать нельзя…
«Сновидение – вещь исключительно опасная, а сновидящий весьма уязвим… Новые видящие обнаружили, что, будучи в нормальном состоянии осознания, мы обладаем множеством защитных механизмов, предохраняющих нас от разрушения силой незадействованных эманаций, подвергающихся настройке в процессе сновидения» (из кн.7, гл. 11, с. 407).
Практика сновидений не должна быть опасной и разрушительной! Она, как и всякая остальная, должна быть целительной и позитивной!
А вот и высказывание самого Кастанеды (нагваля! призванного Духом!) в одном интервью:
«…В сновидении происходит ОГРОМНАЯ УТЕЧКА ФИЗИЧЕСКИХ СИЛ. В сновидениях вы можете много прожить, но тело бывает этим недовольно. Моё тело чувствует это. ПОСЛЕ СНОВИДЕНИЯ Я ЧУВСТВУЮ СЕБЯ ТАК, КАК БУДТО МЕНЯ ПЕРЕХАЛ ГРУЗОВИК…» (Из интервью К. К., данного им в 1980 г. аргентинской журналистке Г. Корвалан[33].)
Хуже того. И ЕЩЁ более разрушительно! Сновидения в энергопотоке толтеков «переносятся» в те определённые деструктивные зоны (энергококона мага), в которых продуцируются энергосвязи с пресловутыми теневыми «союзными» силами. А эти связи-контакты возможны только из соответствующих потоков сознания и областей. Например, из центра, источника и эпицентра духовной Любви – эти контакты осуществить невозможно!
Практика же Сновидения в магии (напомним) «запятнана настроениями древних магов», «делает капризным и склонным к одержимости». Она изначально «заземляет» и «опускает» сознание практикующего и ведёт его к энергетическому взаимодействию с люцифагами – планетарными хищниками.
Таким образом, общая энергетика дубля изначально складывается из трёх основных составляющих: «растительное» сознание (проще говоря, «наркотики») – неорганический тусклый свет (отрицательные энергии неорганических существ и их «миров») – обширная область «нижних» позиций зверей, птиц и насекомых (практика ликантропии). Всё это в целом и составляет одно единое содержимое или одну и ту же по роду и качеству светимость дубля, один и тот же «люцид». Отрицательный, поглощающий, хищный люцид, который в своём «сгущении», «переразвитии» и приближает мага «пятого уровня» к шестым вратам сновидений.
Кстати, тот факт, что нагваль Хулиан не имел полноценного дубля, объясняется следующим… Зная практики ликантропии и владея ими в совершенстве практически, а именно: умение превращаться физически в муху, койота, ворону, гигантского червяка… Хулиан в большей степени сконцентрировался на преображении в различные типы человеческих личностей (напр., в добродушного толстяка или в худого и раздражительного старика…) и в особенности – на полной трансформации в женщину, чем всячески злоупотреблял. Таким образом он застрял и увяз на пятых вратах сновидений – и «не дотянул» в области уплотнения (своего двойника) позициями диких зверей – очень плотной негативной энергией…
Несомненным же пиком, скачком в образовании дубля является прохождение третьих врат сновидений («выделение» энерготела). В то же время двойник этих врат – это ещё, собственно, не сам дубль, а только его матрица, основа, энергокаркас. Если можно так выразиться, это всё ещё «подросток-малолетка», а не «взрослый дубль». Это и – «невидимка».
Однако уже с четвёртых и далее вплоть до самых шестых врат, выделенное (из физического) тело сновидений мага периодически можно наблюдать со стороны обычным «физическим» зрением – от призрачных, облачных, туманно-образных, бледных, одноплоских очертаний, отражающих формы и внешность своего хозяина, до – устойчивого, всё более чётко очерченного объёмного фантома! Вначале такой энергетический фантом в 1,5-2 раза превышает размеры физического тела своего хозяина (в особенности, когда двойник ещё не обладает достаточной плотностью).
Именно на этом этапе Ла Горда наблюдает «выход» дубля Кастанеды из его тела и сравнивает его с червяком:
«Я видела дубля, выходящего из тебя.
- Как он выглядит?
- Он выглядит, как и ты, как же ещё? Но он был очень большой и грозный… Ты был яростным и неистовым. Ты изменял цвета прямо перед нами. Один цвет был особенно неистовым и устрашающим. Я даже испугалась,что ты заодно убьёшь и меня.
- Какой это был цвет, Горда?
- Белый, какой же ещё? Дубль – белый, желтовато-белый, как солнце… Я видела, как твой дубль вышел из макушки. Он выполз, как червь. Я видела дрожь, которая началась в твоих ногах и прошла по всему телу, и твой дубль вышел… Он был похож на тебя, но очень сиял…» (из кн. 5, гл. 3, с. 426-427.)
Духовное тело «собирает» принципиально иные эманации, отвечающие радостной невесомости, вечности, вдохновению и красоте световых потоков духовной любви. Невозможно себе вообразить, чтобы золотое (алмазное) тело на пути Религии было связано с дрожанием туловища и конечностей при своём выделении. «Выход» золотого тела религиозных мистиков представляет собой нежное дуновение с мгновенным перемещением в любую точку вселенной. Ко всему прочему, подчёркнутый плотный люцидный объём дубля К. Кастанеды, наблюдаемый магом Ла Гордой, недаром сравнивается ею с выползанием червяка. Карлос в позиции громадного червяка вместе с ведьмой Ла Каталиной уже находился (это стало одной из «печатей» и пожизненных энергетических «слепков» в его сознании)…
Кстати, заодно проясняется, почему «нагвалем» или «нагуалем» именуют не только мага-оборотня и животное, в которое тот превращается, но и его дубль. Ла Горда указывает на «причину, по которой дона Хуана называют Нагвалем, и подтвердила, что я (Кастанеда) также являюсь Нагвалем из-за фигуры, выходящей из моей головы… Они всегда называли эту фигуру дублем, потому что она вдвое больше по величине, чем человек, у которого она есть…» (из кн. 5, гл. 5, 509.)
Таким образом, «нагуалем» оправданно называется и является одновременно - и животное, и дубль, и сам маг (как, впрочем, «союзники» и их миры), потому что всё это составляет одну единую (по качеству), однородную энергетическую суть!
Дубль же шестых врат – это уже не форма, не каркас и не матрица, а «переразвитое» «объёмное» энерготело, дубль «взрослого» мага.
Небезынтересно, как происходит процесс обретения двойником «плоти», «объёма». Как происходит «материализация» в принципе?
Очевидно, что маги-толтеки имеют дело с САМЫМИ плотными и низкочастотными вибрации нашей планеты, поэтому «материализация» дубля, включая волосы на голове, одежду и обувь (дубль не является «голым», а предстаёт в «одежде»!), совершается по времени за счёт очень длительного процесса сгущения-уплотнения разнообразной «земной» психоэнергетической светотени. И однажды сосредоточение теневой энергии достигает такой грандиозной «точечной» плотности, что эта энергия приравнивается как бы к материи. С этих пор дубль способен на манипуляцию даже всеми материальными предметами так же, как если бы он обращался с ними, находясь в своём «физическом» теле. Но при этом маг одновременно превосходит многие законы природы.
В создании магом полной энергетической копии своего тела, по внешнему виду не отличимой от него самого, активно задействуется и намерение. Подобный акт наблюдается и у всех обычных людей (но бессознательно): так мы проявляем, воображаем себя в собственных сновидениях в определённом виде: обнаруживаем себя в различной одежде, обуви, с той или иной причёской, в какой-либо роли и т. д.
Однако маги способны намеренно и специально «прикрыть», замаскировать зловещее содержание своего дубля, «представив» и «материализовав» энергию того внешнего облика, той одежды и обуви, которые необходимы. Но вот чего никогда и никому ещё не удавалось, так это скрыть…
«Древние видящие стремились получить совершенно точную копию тела, - продолжал дон Хуан. – И это им почти удалось. Единственным, что им так и не удалось воспроизвести, были глаза. Вместо глаз у тела сновидения было просто свечение осознания. Когда раньше Хенаро показывал тебе своё тело осознания, ты об этом не догадывался…» (из кн. 7, гл. 11, с. 413).
Собственно говоря, как понятно, дубль (с анг. – дабл) означает двойной. Поэтому на этом уровне речь идёт о дубле, как таковом, об истинном дубле. Иначе говоря, шестые врата сновидений – это образование полной (полноценной), трёхмерной копии физического тела, не отличимой от последнего, однако эта копия по-прежнему остаётся «чистой» энергией одного и того же качества (хотя, как говорилось, и уплотнённой до состояния «материи»).
И по-прежнему - дубль магов принципиально отличается от духовного тела религиозных мистиков. Он несёт собой смертельную опасность, разрушение, угрозу, зло, смерть.
Дубль магов – очень страшное оружие. Он может убить обычного человека только своим появлением, поразить насмерть на любом расстоянии, в любой момент времени, из любого положения.
Донья Соледад Кастанеде:
«И всё-таки твоя устрашающая сторонавзяла вверх.
- О какой устрашающей стороне ты говоришь?
- Я имею в виду того, кто ударил меня и убьёт меня сегодня ночью. Твой ужасный дубль, вышедший, чтобы прикончить меня… Я никогда его не забуду. И если выживу, в чём я сомневаюсь, я никогда уже не буду прежней…
Мой удар, несомненно, был смертельным. Я нанёс серьёзное повреждение её телу…
- Он был похож на меня?
- Да, конечно, это был ты… От одной мысли о нём мне становится дурно.
- Я знаю теперь, что обречена… Очень немногие выживают после касания дубля… Я буду слабеть, пока не умру» (из кн. 5, гл. 1, с. 360-361).
В этом эпизоде - нападение доньи Соледад на Кастанеду с целью его убийства – очень важно осознать не тот факт, что Карлос был «вынужден» защищаться, а вопрос: способен ли дубль нанести кому-либо смертельный удар, болезненное повреждение в принципе? Например, духовное тело (в религии) не способно на это ни при каких условиях (а равно никак нельзя совершить агрессию по отношению и к обладателю духовного тела).
Да. Смертельно опасный выпад, враждебный ответ, злая реакция дубля (в магии) – это его естество, природа. Это всё равно, что дразнить дикого зверя – леопарда, льва, тигра…
А хищная природа дубля – мотивы и стиль поведения дикого зверя, у Кастанеды подчёркивается вновь и вновь. Это, например, дополняется описанием о нагвале Элиасе. Дон Хуан указывает, что дубль нагваля Элиаса «пускался в своих сновидениях в странствия тем же способом, что и дикий зверь, рыскающий в поисках пищи. Зверь никогда не обнаружит своего присутствия, если кто-то есть поблизости. Он нападает лишь в случае, когда ему никто не мешает» (из кн. 8, гл. 2, с. 45).
И теперь скажем о «глазах» дубля – о том отрицательно насыщенном свете сознания, которое скрыть невозможно. Представьте себе, и в этом Кастанеда правдив… Внимание – глаза дубля!
«Я (Карлос) подошёл к лежащему человеку…
Разбуди его, - велел дон Хуан.
Я встряхнул Хенаро (речь идёт о встряхивании кровати, а не тела Хенаро). Он медленно перевернулся, издав при этом звук, словно при пробуждении от очень глубокого сна. Он вытянул руки, а потом открыл глаза. Я невольно вскрикнул и отпрянул. Глаза Хенаро вовсе не были глазами человека. Это были две точки яркого янтарного света. Испуг был настолько силён, что закружилась голова. Похлопав по спине, дон Хуан привёл меня в чувство…» (из кн. 7, гл. 11, с. 411-412).
Глаза дубля – два жёлтых, пронзительных прожектора, как у пантеры, пумы, льва! – спрятать нельзя! И как ни старайся выглядеть «весёлым» и «добрым», это дикой звериной природы – не скроешь!
Да, «цвет энергии магов - янтарно-жёлтый, что означает их энергетическую связь с людьми, жившими в далёком прошлом» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 9, с. 223). Это цвет глаз ночного хищника…
И в этом вопросе, как нигде, так отчётливо зримо, желтизна глаз «современного» дубля полностью повторяет это же злое качество хищных глаз чёрных магов-оборотней далёкого прошлого. Фрагменты (касательно «глаз») и о «дублях» толтеков древности, существующих до сих пор!..
«Однажды, когда Нагваль наконец сделался бесформенным воином, злые фиксации тех воинов, запечатлённые в пирамидах, набросились на него…
А ночью за ним явилась целая толпа призраков. В дверь постучали, он пошёл открывать, и в дом ворвалась орда голых людей с горящими жёлтыми глазами. Они бросили его на пол и навалились на него. Они переломали бы ему все кости…» (из кн. 6, ч. 1, гл. 1, с. 25.)
«- А вот и они! – громко прошептал дон Хуан. Мир мгновенно перевернулся для меня вверх ногами, когда я вдруг ощутил, как кто-то схватил меня за левую лодыжку. Смертельный холод пронзил всё моё тело… Я издал пронзительный крик – такой же дикий, как мой испуг…»
«- Вон те четверо – древние видящие. Остальные их союзники…
Оглянувшись, я увидел, что три чудовищно уродливых человека взобрались на камень за моей спиной. Они крались ко мне, разинув рты в кошмарных гримасах и вытянув руки, чтобы меня схватить… Они были похожи на стервятников, они даже попискивали как летучие мыши или крысы. В ужасе я завопил…
Я видел перед собой некие странные создания с огромными жёлтыми глазами. Остальные же были просто формами, которыми управляли четверо».
«…Они обратили внимание на твоё поле энергии… и решили ею поживиться» (из кн. 7, гл. 15, с. 463, 465, 467).
Глаза – зеркало души – открыто выражают всю отрицательную, агрессивную природу дубля магов-толтеков, «старых» или «новых» - без разницы!
Сравните: глаза обладателей духовного тела наполнены мягким, нежным, тёплым Светом добра и любви! Они человечны. Их немыслимо сравнивать с глазами животного – они отражают принципиально иное энергетическое качество и содержание.
Имеется ещё один секрет глаз дубля. Дон Хуан, достаточно подробно разъясняя насильственную природу гипнотического взгляда мага, указывает:
«Секрет заключается в левом глазе. По мере того, как воин продвигается по тропе знания, левый глаз обретает способность схватывать всё. Обычно левый глаз воина имеет странный вид. Иногда он остаётся постоянно скошенным или становится меньше другого, или больше, или ещё как-то отличается» (из кн. 4, ч. 3, гл. 2, с. 238-239).
Какая характерная и точная деталь (она подчёркивается и в фильмах ужасов)! Представьте себе облик чёрного мага с одним перекошенным, злобным, алчным, пронзительным, жёлтым взглядом – типичный портрет демона!
Или такой штрих:
«Безжалостность, будучи особым положением точки сборки, проявляется у магов через глаза. Они становятся как бы покрытыми тонкой мерцающей плёнкой. У магов лучистые глаза. Чем больше они сияют, тем более безжалостным является маг» - последняя фраза также хорошо дополняет художественную точность образа дьявола в фильмах ужасов: когда дьявол задумывает нечто коварное и злое, глаза его мерцают зловещим светом; происходит брожение, активация отрицательной энергии, а положительной энергии просто нет» (из кн. 8 гл. 4, 108, 118, 124, 141, 119, 147).
Какие старые, но «нестареющие» истины! Ничего нового о демонических существах! Хороша лишь «детализация». Подобное – о смертоносном взгляде чёрных магов, о разрушительном для людей содержании их энергетики в своих крайних формах – человечеству было известно ещё, например, в древнегреческих мифах и, в частности, легенде о герое Персее…
На одном острове жило одно страшное крокодилообразное демоническое существо - Медуза Горгона. Взгляд её был ужасен, глаза её сияли столь концентрированным негативным светом, что одного лишь взгляда её на кого-либо было достаточно, чтобы прекратить всякую жизнь – любого тем самым она превращала в камень. А чтобы лишить жизни саму Горгону надо было вступить с ней в схватку и драться с ней только при одном условии – нельзя смотреть на неё, чтобы не встретить её уничтожающий взгляд. Но Персей победил Горгону, отрубив её голову! При сражении с ней он смотрел на Медузу в отражении своего щита…
Практически то же самое описание мы наблюдаем и в христианском мифе о ядовитом существе Василиске – полупетухе-полузмее, убивающим человека одним лишь взглядом и символизирующим один из аспектов антихриста:
«Причина тому, что василиск своим взглядом убивает человека, заключается в том, что взгляд и воображение возбуждают в нём ядовитые вещества, которые из его глаз передаются окружающему воздуху, а оттуда проникают через дыхание в человека (из классического христианского труда по демонологии «Молот ведьм», Г. Инститорис).
Да, демоническая Горгона и ядовитый змей Василиск – символическое воплощение дубля толтеков.
Но вернёмся непосредственно к Кастанеде… На практике взгляд сильного мага-толтека (обладателя дубля), при встречном «фронтальном» взгляде, вызывает у обычного человека что называется сглаз или порчу – этот человек надолго заболевает и в конце концов умирает (о подобных фактах в книгах К. К. сообщается, напр., в отношении нагваля Хулиана).
В общем, дьявольская суть магического дубля должна быть понятна даже ребёнку:
«Тело моё вздрогнуло, и я почувствовал, что боюсь их (дона Хуана и Хенаро), - они выглядели как две угрожающие тени» (из кн. 4, ч. 1, гл. 2, с. 73).
«Дон Хенаро сидел на ветке, лицом ко мне. Я видел его глаза как два огромных зеркала, отражающих свет… Я заметил, что если всё время моргать, то глаза дона Хенаро не кажутся такими пугающими…» (из кн. 4, ч. 2, гл. 5, с. 172-173, 177.)
Кастанеда ведёт своего читателя по тёмным, петлистым дорожкам чёрной магии, но не даёт ему опомниться, осознать этот путь в полной мере. А дубль – это особый продукт этой магии…
Таким образом, шестые врата сновидений - это апогей, наивысший расцвет и, одновременно, предел, потолок развития чёрного мага.
Выбравшись из неодолимо коварных ловушек пятых врат, с этих пор чрезмерно уплотнённое и невероятно усиленное (деградированное!) алчное Эго толтека начинает наконец успокаиваться и одновременно расширять свои негативные вибрации в направлении их особого утончения.
На период шестых врат маг-мастер предельно неуязвим в сочетании с максимальной хитростью, коварством, бездушием и цинизмом. Искусством маскировки он владеет в совершенстве и обмануть других для него не составляет никакого труда.
Толтек недосягаем для других магов более низкого уровня и тем более для обычных людей, поэтому ему и, вправду, до других уже нет никакого дела! Он становится более снисходительным и равнодушным к другим людям, потому что обычный человек для него – букашка, которую в любой момент можно легко раздавить.
Обладание дублем одновременно несёт собой человеку (впрочем, это уже давно не человек) ту самую демоническую безжалостность – идеальную позицию сознания, к которой стремятся все маги-толтеки.
Сам я пребывал в позиции дубля (этого уровня), а равно в позиции неорганического существа и абсолютной «безжалостности», один полноценный раз…
Как-то прогуливаясь в глухом лесу (в обнаруженном мною так называемом «месте силы»[34]), при определённых климатических и природных условиях я безразлично стал наблюдать, как моё тело неожиданно стало растворяться, пока не исчезло совсем (а я могу говорить только о своих субъективных ощущениях)… В то же время я обладал каким-то иным «телом», причём энергетически очень плотным, но не мог о нём думать – внутренний диалог полностью прекратился и не восстанавливался. Я вообще был не способен думать о чём-либо (дубль не может «думать» при помощи мыслей); я мог только действовать. И благодаря своему желанию, я, как облако густого тумана, уже не шёл, а парил над землёй, приблизительно в 15 сантиметров над её поверхностью.
Главным же было моё переживание. Меня настиг невероятный глубинный нерушимый покой, который я никогда не испытывал прежде! При этом данный покой был неразрывно связан с чувством полной, вневременной, необъятной свободы в смысле моей собственной «неуязвимости» и «вездесущности» - я ощущал, что могу мгновенно переносить себя (своё сознание) на любые гигантские расстояния и в любую точку биополя нашей планеты. Воистину для каждой индивидуальной минисферы сознания эти действия простираются в пределах мега-объма, необъятно расширенного, фантастического энергообъёма! Но, как ни странно, это моё состояние оказалось совершенно не позитивным. Оно было «нечеловеческим», в смысле - каким-то мёртвым, безжизненным и «отсутствующим» (все эманации моего духовного Света, Центра, временно «сжались», свернулись и как бы отсутствовали). Меня словно не было, и одновременно я был, существовал (позже я осознал, что я находился в позиции «нежити» или «союзника»). И на фоне всего этого «антисуществования» я ощущал предельную чужеродность, отчуждённость по отношению ко всему этому миру и неодолимое и несколько «туповатое» одиночество. Я был бесконечно далёк от мира и всего живого в нём – словно я пребывал на земле только один - и одновременно испытывал любопытство и интерес хищника в поисках пищи - утончённую звероподобную ориентацию и безжалостность. Это было непроизвольным мистическим подключением к эманациям толтекского Орла…
В самом деле, дубль – не просто нулевое качество существования, а само отсутствие этого качества (жизни) вообще! Это определённый род «небытия». И это при всём том, что нашим искателям дубль представляется невероятно чудесным, волшебным… А что может быть интересней и радостней, как жить в сказке и самому быть вневременным сказочным существом?! Однако такова эзотерическая суть и ещё одна тайна дубля…
Помимо этого, дубль мага уровня шестых врат становится полным воплощением своего безличного, холодного, «абстрактного» Духа – Орла! С этих пор маг как бы не принадлежит сам себе. Теперь не он сам, «лично», нечто предпринимает, а его Дух, планетарный Дьявол реализуется через своего непосредственного проводника! На этом этапе маг, ставший уже сам чёрным Учителем, достигает магического совершенства. Он становится безупречным (в отношении выражения Воли этого своего Духа Зла).
Маг шестых врат – без всякого преувеличения и художественного допуска – это персонификация, материализация Дьявола на Земле…
С первого под-уровня данных врат Мастер всё активнее, полнее в мыслях, делах, чувствах, в общей стратегии поведения и отдельных поступках отражает свой Дух…
А при помощи дубля маг способен на всё самое невероятное. И это для него всё равно, что смахнуть пылинку с поверхности стола. Команда, веление «сверху» и - дубль мгновенно реагирует! И ни малейшей жалости к чему-либо живому…
Таковы уровни магической реализации «обоих донов» - Хуана и Хенаро, и это тщательно маскируется…
«Нагвали часто вводят в заблуждение, - продолжал дон Хуан. – Они всегда создают впечатление чего-то, чем на самом деле не являются. Они делают это с таким совершенством, что все, включая тех, кто хорошо их знает, попадаются на их удочку… Нагваль скрывает свою безжалостность автоматически, даже против своей воли. Я в совершенстве умею притворяться…» (из кн. 8, гл. «Перемещение точки сборки», с. 130).
Ещё один штрих по поводу конкретной «маскировки» в «полевых» условиях:
«Дон Хуан встал и потянулся, бросив на меня самый пронзительный и яростный взгляд, какой я видел в своей жизни…
Мгновение сверкнув, глаза его подёрнулись дымкой мягкости, доброты и человечности, снова став глазами дона Хуана» (из кн. 7, гл. 13, с. 436-437).
Да, при внимательном, пристальном рассмотрении мы обнаруживаем, что все тексты К. Кастанеды шиты белыми (точнее, чёрными) нитками, во всём материале имеются «дыры» и наспех посаженные «заплатки». И в то же время мы наблюдаем какую-то дерзкую, агрессивную повествовательную откровенность – детальное объяснение природы зла…
Взгляните, старый нагваль утверждает, что «человек знания» не может убить другого ни при каких условиях, а сам же… готовит убийство своему единственному преемнику (знаний). Готовит тщательно, долго, коварно и преднамеренно… А если что, - посмотрите же как удобно! – вали всё на Духа! Это вовсе не дон Хуан вздумал убить, а - Дух. А какие к безжалостному и «абстрактному» могут быть претензии!? Кстати, большинство серийных маньяков-убийц именно так и поясняли свои ощущения. Они заявляли, что убивали и насиловали как бы не сами, а некая бесконтрольная, чужеродная Сила входила в их тела и вершила свои злодеяния, сами же маньяки оставались лишь послушными исполнителями…
Вообще, понятие о «сущем» Духе толтеков очень впечатляет и гипнотизирует многих читателей, они считают это знание безоговорочной истиной в последней инстанции. При всём этом они не задумываются над тем простым фактом, что существуют «Духи» разного уровня и масштаба, например: космический Дух Любви и планетарный Дух Зла… Последний, естественно, стремится утвердить исключительно себя самого, старается привлечь и замкнуть все энергии (в особенности человеческие) на себя; подставить, подменить… И тогда в учении толтеков любовь подменяется Силой, Волей, Орлом, Намерением… В любом случае Дух магов становится совсем не абстрактным, а «добрый» и «любящий» дон Хуан есть носитель и проводник именно этого Духа; впрочем, весьма могущественного. Толтеки работают на планетарного Дьявола…
С обретением полноправной копии маг получает ещё большие, широкие, изощрённые и просто невероятные способности.
Дубль – а это одновременно и есть сам маг! – способен проходить сквозь стены, ходить по потолку, молниеносно перемещаться в любую точку тёмного моря осознания (хищной вселенной), пребывать одновременно в нескольких местах – как говорил дон Хуан, клей времени более не связывает мага; путешествовать в прошлое и наиболее вероятностное будущее…
Одновременно достижение шестых врат даёт магу полноценное толтекское «видение» локальных текучих энергий (с чистой духовно-религиозной т. зрения такое видение ущербно и ограничено).
Все перечисленные возможности дубля очень сильно впечатляют, так как это реализация духовных законов сознания в конкретных энергетических фактах. Но маги, как правильно замечено, не духовны. А точнее, их духовность ужасающа и безобразна.
И хотя очень хочется эти «сказки о силе» или идеал дубля сделать своим личным идеалом и ориентиром, не будем забывать, кем даются такие способности.
Состояние или уровень Дьявола - как духовное достижение, совершенство!?
Нет! Этот мифический индеец-толтек дон Хуан никак не может быть духовным идеалом! Кстати, обратимся на время к его очередному лукавству.
Старый нагваль утверждает, что дубль новых видящих представляет собой сферу света – результат движения точки сборки в среднем сечении кокона (в отличие от «старых» магов). По словам лживого индейца, только маги прошлого стремились к энергетической копии (тела) и только затем, чтобы пугать других, подчинять и властвовать над ними. «Новым» же эта «копия» не нужна. Как же? Не нужна, но сформирована и ею пользуются. И Хенаро, и Хуан обладают энергетическими копиями (физического тела). А из этого следует, что «новые» маги и на шестых вратах сновидения всё ещё идут по следу страшных древних толтеков. Чёрный путь повторяется…
А сколько «живёт» магический дубль? Он – принадлежность нашей планеты, ведь, по словам дона Хуана, матрицей магов, энергетической основой магии является наша Земля. Соответственно время существования дубля, в отличие от духовного тела, хотя и весьма продолжительно, но ограничено…