Пу­зырь вос­при­ятия до­на Хуа­на 1 страница

 

Ес­ли Вы изу­чи­ли за­ко­ны ма­гии и хо­ро­шо их ус­вои­ли, то да­вай­те про­ве­дём «взве­ши­ва­ние»…

На од­ной, пра­вой ча­ше ве­сов мы мыс­лен­но раз­мес­тим кар­ту ре­ли­ги­оз­но­го раз­ви­тия (уче­ние, путь, иде­ал Люб­ви), а на дру­гую по­ло­жим все вре­мен­ные чу­де­са ма­гии с её не­из­беж­ным кон­трак­том. Что пе­ре­ве­сит?

Вот-вот… ви­жу-ви­жу… Поч­ти у всех пра­вая ча­ша уве­рен­но по­бе­ж­да­ет ле­вую. Мо­лод­цы! Впро­чем, у не­ко­то­рых эти ча­ши вна­ча­ле дол­гое вре­мя урав­ни­ва­лись, ко­ле­ба­лись…

А те­перь в ле­вую ём­кость мы опус­тим ещё и «огонь из­нут­ри» пре­сло­ву­то­го до­на Хуа­на… И взве­сим опять. Что это??? Не­у­же­ли? Кое у ко­го ле­вая ча­ша на­кре­ни­лась и тя­же­ло опус­ти­лась вниз! Но ведь на этих ве­сах фак­ти­че­ски взве­ши­ва­ет­ся Ва­ша ду­ша, судь­ба – с од­ной сто­ро­ны, а с дру­гой - не­лю­ди, не­жить - не под­да­вай­тесь влия­нию! Во внеш­них де­шё­вых эф­фек­тах их си­ла!

 

«Ве­ли­кий» и не­пре­взой­дён­ный маг дон Ху­ан «сго­рел из­нут­ри», то есть транс­фор­ми­ро­вал своё фи­зи­че­ское те­ло в чис­тую энер­гию и со­хра­нил своё ин­ди­ви­ду­аль­ное соз­на­ние за пре­де­ла­ми смер­ти. Внеш­не – впе­чат­ляю­ще! А по всем за­ко­нам ма­гии и эзо­те­ри­че­ским фак­там?

Во-пер­вых, как ут­вер­жда­ют са­ми жен­щи­ны-ма­ги из груп­пы по­след­не­го на­гва­ля, дон Ху­ан (по­сле «ог­нен­ной транс­му­та­ции) «за­стрял»… Что со­вер­шен­но ес­те­ст­вен­но, за­ко­но­мер­но:

«Кэ­рол Тиггс и Фло­рин­да Дон­нер Грау уве­ря­ют, что зна­ют о про­ис­хо­дя­щем с до­ном Хуа­ном (по­сле его окон­ча­тель­но­го ухо­да)… Они ут­вер­жда­ют, что дон Ху­ан не смог вы­рвать­ся из ми­ра – ми­ра не­ор­га­ни­че­ских су­ществ» (из кн. «Тен­сег­ри­ти», ин­тер­вью Кас­та­не­ды жур­на­лу «Мас ал­ла де ла си­ен­сиа», М-97 г., с. 229).

 

При­ве­дён­ное вы­ска­зы­ва­ние под­твер­жда­ет не­зыб­ле­мый за­кон ма­гии.

А во-вто­рых, ав­тор этой ра­бо­ты ав­то­ри­тет­но за­яв­ля­ет бо­лее кон­крет­ное и оче­вид­ное - ста­рый ин­де­ец, в ито­ге, при­тя­нут сво­им «чёр­ным ми­ром», са­мой ог­нен­ной топ­кой, и увяз там не­об­ра­ти­мо и на­все­гда. И для это­го за­клю­че­ния мы рас­по­ла­га­ем впол­не обос­но­ван­ны­ми ар­гу­мен­та­ми.

Ар­гу­мент пер­вый. Де­ло в том, что са­ма по се­бе «кон­си­стен­ция» дуб­ля ма­гии выс­ше­го уров­ня по всем за­ко­нам «ог­нен­но»-энер­ге­ти­че­ски пол­но­стью от­ве­ча­ет «ядер­но­му» со­дер­жа­нию на­шей Зем­ли, то есть ин­фер­наль­ной «сре­де» са­мо­го цен­тра на­шей пла­не­ты.

Ар­гу­мент вто­рой. Ука­зан­ное за­ме­ча­тель­но ил­лю­ст­ри­ру­ет и под­твер­жда­ет сле­дую­щий эпи­зод, пол­ный глу­бо­ко­го эзо­те­ри­че­ско­го смыс­ла, но ко­то­рый чи­та­те­лем «не за­ме­ча­ет­ся». Вот этот эпи­зод в пол­ном ви­де (чи­та­те­ли, будь­те вни­ма­тель­ны):

«Я (Кар­лос) уви­дел до­на Хуа­на. Он ша­гал ря­дом… В сле­дую­щее мгно­ве­ние я уви­дел его ина­че – те­перь это был шар све­ти­мо­сти, ка­чав­ший­ся вверх-вниз в фу­те от ме­ня. Не­ожи­дан­но шар рез­ко при­бли­зил­ся, и я уви­дел то, что бы­ло внут­ри.

Спе­ци­аль­но для ме­ня дон Ху­ан при­нял­ся ма­ни­пу­ли­ро­вать сво­им све­че­ни­ем осоз­на­ния. Оно не­ожи­дан­но вы­хва­ти­ло че­ты­ре или пять ни­те­по­доб­ных во­ло­кон на ле­вой сто­ро­не его све­ти­мо­сти и там за­фик­си­ро­ва­лось. Моё вни­ма­ние бы­ло пол­но­стью со­сре­до­то­че­но на этих яр­ких во­лок­нах. Что-то мед­лен­но тя­ну­ло ме­ня в не­ко­то­рое по­до­бие тру­бы, и я уви­дел со­юз­ни­ков– три тём­ные, длин­ные, пря­мые фи­гу­ры, дро­жа­щие по­доб­но ли­сть­ям на вет­ру. Я ви­дел их на поч­ти све­тя­щем­ся ро­зо­вом фо­не. В мгно­ве­ние, ко­гда я сфо­ку­си­ро­вал на них свой взгляд, они при­бли­зи­лись ко мне. Они не сколь­зи­ли и не ле­та­ли, но под­тя­ги­ва­лись на ка­ких-то во­ло­кнах бе­лиз­ны, ис­хо­див­ших из ме­ня. Бе­лиз­на не бы­ла ни све­том, ни све­че­ни­ем, она по­хо­ди­ла на тол­стые ли­нии, на­ри­со­ван­ные ме­ло­вым по­рош­ком. Они рас­сея­лись бы­ст­ро, но не дос­та­точ­но: пре­ж­де, чем это про­изош­ло, со­юз­ни­ки уже на ме­ня на­се­ли.

Они тес­ни­ли ме­ня со всех сто­рон. Я по­чув­ст­во­вал раз­дра­же­ние. Со­юз­ни­ки не­мед­лен­но, слов­но по вну­ше­нию, от ме­ня ото­дви­ну­лись. Мне ста­ло их жаль. И тут же они вер­ну­лись. Они по­до­шли со­всем близ­ко и ста­ли об ме­ня те­реть­ся. И я уви­дел то, что уже ви­дел в зер­ка­ле, по­гру­жён­ном в ру­чей. Со­юз­ни­ки не об­ла­да­ли внут­рен­ней све­ти­мо­стью. В них не бы­ло так­же внут­рен­ней под­виж­но­сти. В них не бы­ло жиз­ни. Но тем не ме­нее, бы­ло оче­вид­но, что они жи­вые. Стран­ные гро­те­ск­ные фи­гу­ры, на­по­ми­наю­щие за­стёг­ну­тые на “мол­нию” спаль­ные меш­ки. По­сре­ди ка­ж­до­го из них про­хо­ди­ла тон­кая ли­ния, по­хо­жая на шов.

Они не бы­ли мне при­ят­ны. Я ощу­щал их пол­ную чу­же­род­ность. Это по­ро­ж­да­ло чув­ст­во не­удоб­ст­ва, ка­кое-то не­тер­пе­ние. Я ви­дел, что со­юз­ни­ки дви­жут­ся, слов­но под­пры­ги­вая вверх-вниз, и внут­ри них что-то сла­бо-сла­бо све­тит­ся. Ин­тен­сив­ность све­че­ния ста­но­ви­лась всё боль­шей, по­ка на­ко­нец, по край­ней ме­ре у од­но­го из них, све­че­ние не ста­ло дос­та­точ­но яр­ким.

В мгно­ве­ние, ко­гда я это уви­дел, я об­на­ру­жил, что на­хо­жусь в чёр­ном ми­ре(!!!). Он не был тё­мен как ночь, ско­рее про­сто всё, что ­ме­ня ок­ру­жа­ло, бы­ло чёр­ным, как смоль…» (из кн. 7, гл. 18, с. 502.)

 

О чём го­во­рит этот фраг­мент?

Ну, во-пер­вых, он, в который раз, под­твер­жда­ет на­ши про­шлые ис­сле­до­ва­ния и за­клю­че­ния – «со­юз­ни­ки» тол­те­ков не об­ла­да­ют внут­рен­ним Све­том Люб­ви – яр­ким све­че­ни­ем. «Со­юз­ни­ки» - это «тём­ные» си­лы, де­мо­ны. А где «про­жи­ва­ют» де­мо­ны? Где сре­да их ис­кон­но­го оби­та­ния? Об этом так­же уже го­во­ри­лось – в Аду.

Во-вто­рых, эпи­зод под­чёр­ки­ва­ет уже ра­нее за­яв­лен­ное до­ном Хуа­ном (в кн. 2 К. К.) – он дей­ст­ви­тель­но стал «од­ним це­лым» с «со­юз­ни­ка­ми», т. е. по ка­че­ст­ву и энер­ге­ти­че­ско­му со­дер­жа­нию упо­до­бил­ся им, пол­но­стью «слил­ся» с ни­ми – что мы и на­блю­да­ем: де­мо­ны «спо­кой­но» и «ес­те­ст­вен­но» «про­жи­ва­ют» се­бе в энер­го­ко­ко­не ста­ро­го ма­га, и оп­ре­де­лён­но уже не один де­ся­ток лет.

И в треть­их, - сви­де­тель­ст­ву­ет сам Кас­та­не­да: дон Ху­ан со­всем не «про­сто так» был одер­жим «чёр­ным ми­ром» столь дол­гое вре­мя в молодости (по кн. 7, гл. 18) – это пре­ем­ст­вен­ность по­ко­ле­ний, од­на эзо­те­ри­че­ская тра­ди­ция.

Вни­ма­ние! Глу­бо­кое по­гру­же­ние уче­ни­ка Кар­ло­са в «туск­лый» свет кон­крет­но­го не­ор­га­ни­че­ско­го су­ще­ст­ва (в энер­го­ко­ко­не до­на Хуа­на) да­ло «вспыш­ку» и мгно­вен­но при­ве­ло Кас­та­не­ду имен­но в этот ужас­ный мир… По­то­му что… Са­ми «со­юз­ни­ки» до­на Хуа­на – «ро­дом» из чёр­но­го ми­ра, они – пря­мая связь с этим ми­ром; они – вра­та в Ад! Та­ким об­ра­зом мы на­блю­да­ем энер­ге­ти­че­скую од­но­род­ность в эзо­те­ри­че­ском дей­ст­вии – од­но­род­ность дуб­ля ста­ро­го ма­га-ин­дей­ца с ужасающим чёр­ным ми­ром и, как оче­вид­но, та­кую же сфор­ми­ро­ван­ную од­но­род­ность са­мо­го Кас­та­не­ды.

Так что ни­че­го за­га­доч­но­го в пред­смерт­ном «сго­ра­нии» до­на Хуа­на нет со­вер­шен­но. Эф­фект «сго­ра­ния» рас­счи­тан на дет­ское во­об­ра­же­ние и ду­хов­ную не­ком­пе­тент­ность чи­та­те­ля. «Сго­реть» - это ещё да­ле­ко не всё. Глав­ное – в «ка­ком» (!) энер­ге­ти­че­ском про­стран­ст­ве по­том ока­зать­ся и на­хо­дить­ся.

В са­мом де­ле, по­сле био­ло­ги­че­ской смер­ти ма­гу да­ёт­ся воз­мож­ность пе­ре­ме­щать­ся толь­ко в пре­де­лах «ут­ро­бы» Зем­ли - ми­ры Све­та, бла­жен­ст­ва, сча­стья и ра­до­сти для не­го на­все­гда ос­та­ют­ся за­кры­ты­ми. А ка­кая сво­бо­да воз­мож­на в пла­не­тар­ном ки­шеч­ни­ке?

И по­это­му сго­рай, не сго­рай «ог­нём из­нут­ри», а ме­сто всем чёр­ным уже дав­но за­го­тов­ле­но. И за­го­тов­ле­но их «со­юз­ни­ка­ми»! В этом и за­клю­ча­ет­ся вся афё­ра ог­нен­ной транс­му­та­ции в ма­гии, ко­то­рая на по­вер­ку ока­зы­ва­ет­ся все­го лишь внеш­ним эф­фек­том, те­ат­раль­ной хло­пуш­кой, «пши­ком», хо­ло­стым вы­стре­лом!

Я дол­го раз­мыш­лял над тем, ка­кие ху­до­же­ст­вен­ные срав­не­ния ис­поль­зо­вать, что­бы убе­дить лю­би­те­ля ма­гии в том, что дос­ти­же­ния до­на Хуа­на фаль­ши­вы, не­со­стоя­тель­ны. «Мыль­ный пу­зырь», «го­лый ко­роль»? Слиш­ком из­би­тые об­ра­зы. Тем не ме­нее «огонь из­нут­ри» ма­гов срав­ним имен­но с боль­шим лоп­нув­шим пу­зы­рём. А сам дон Ху­ан – это «го­лый ко­роль». Я не по­ле­нил­ся и пе­ре­чи­тал эту сказ­ку Г. Ан­дер­се­на. Лю­бо­пыт­но, что «тка­чи» в ко­ро­лев­ст­во прие­ха­ли из дру­гой, да­лё­кой стра­ны. Вна­ча­ле они убе­ди­ли са­мо­го ко­ро­ля, что их ис­кус­ст­во не­ви­ди­мо, а ткань столь про­зрач­на… По­том в это по­ве­ри­ли все. И впа­ли в свое­об­раз­ный гип­ноз. Они уве­ро­ва­ли…

Но го­лый ко­роль при всём этом ос­тал­ся со­всем го­лым!

Оче­ред­ные «тка­чи» прие­ха­ли к нам в стра­ну из да­лё­кой Мек­си­ки (и Аме­ри­ки) и при­вез­ли сво­его го­ло­го ко­ро­ля – до­на Хуа­на. И мно­гие до сих пор вос­хи­ща­ют­ся его кра­си­вой оде­ж­дой…

Од­но­вре­мен­но по­лу­ча­ет свою оче­ред­ную рас­шиф­ров­ку и по­след­ний те­зис из на­ше­го свит­ка «о про­да­жи ма­га­ми сво­ей ду­ши Дья­во­лу»…

Тол­те­ки из-за сво­ей не­тер­пе­ли­вой жад­но­сти раз­ме­ни­ва­ют зо­ло­тую мо­не­ту кос­ми­че­ской веч­но­сти Бо­же­ст­вен­но­го - на ко­пе­еч­ное, фаль­ши­вое, ко­неч­ное, ужас­ное и «чудесное» без­вре­ме­нье де­мо­ни­че­ских па­рал­лель­ных про­странств!

 

 

«По­ро­ги» или ла­би­рин­ты «по­зна­ния» Алек­сея Ксенд­зю­ка[37]

 

Ах, об­ма­нуть ме­ня не труд­но

Я сам об­ма­ны­вать­ся рад.

А. С. Пуш­кин

 

«Кас­та­не­да» в опы­те со­вре­мен­ных ду­хов­ных ис­ка­те­лей - это пси­хо­энер­ге­ти­че­ская нар­ко­ма­ния, не­вме­няе­мость, одер­жи­мость, бо­лез­нен­ная за­ви­си­мость от осоз­нан­ных сно­ви­де­ний; это про­фа­на­ция выс­ших ду­хов­ных цен­но­стей, ис­ка­же­ние всех ду­хов­ных за­ко­нов и из­вра­ще­ние эзотерическо­го пу­ти. Это – ис­кус­ная и ко­вар­ная ло­вуш­ка, зом­би­ро­ва­ние, за­хват соз­на­ния!

«Кас­та­не­да» - это мис­ти­фи­ка­ция, фаль­ши­вый ал­маз, па­ро­дия на эзо­те­ри­ку, под­дел­ка ду­хов­но­сти. Но на­до при­знать, под­дел­ка вы­пол­не­на ве­ли­ко­леп­но, та­лант­ли­во, внеш­не она свер­ка­ет на солн­це, пе­ре­ли­ва­ясь все­ми цве­та­ми ра­ду­ги… Она до сих пор вос­хи­ща­ет умы и воз­бу­ж­да­ет ду­хов­ную алч­ность…

Ес­те­ст­вен­но, вся вто­рич­ная, про­из­вод­ная от Кас­та­не­ды ли­те­ра­ту­ра, вся «се­конд-хэнд» бу­дет не­со­стоя­тель­ной, в осо­бен­но­сти в эзо­те­ри­че­ском от­но­ше­нии. Все без ис­клю­че­ния кни­ги, вос­пе­ваю­щие муд­рость тол­те­ков и про­па­ган­ди­рую­щие их зна­ния, - это уже под­дел­ка фаль­шив­ки. И нет ни­че­го уди­ви­тель­но­го имен­но в том, что…

Все на­пи­сан­ные А. П. Ксенд­зю­ком кни­ги (а их при­бли­зи­тель­но на 2010 г. во­семь) – это рас­пис­ка в пол­ной ду­хов­ной не­ком­пе­тент­но­сти, ду­хов­ная без­гра­мот­ность, дез­ори­ен­та­ция, сле­по­та; ав­тор не раз­би­ра­ет­ся в са­мых эле­мен­тар­ных, ба­зо­вых за­ко­нах соз­на­ния (напр., о прин­ци­пи­аль­ной раз­ни­це ме­ж­ду ма­ги­ей и ре­ли­ги­ей, о ду­хов­ном пу­ти как по­то­ке соз­на­ния, о са­краль­ном Цен­тре и Све­те Люб­ви и пр.). Все кни­ги А. Ксенд­зю­ка – это ди­фи­рам­бы не­заб­вен­но­му до­ну Хуа­ну и Кас­та­не­де, глу­би­не их уче­ния и си­ле про­ник­но­ве­ния в суть ве­щей; это вы­со­ко­пар­ное ут­вер­жде­ние «на­гуа­лиз­ма»:

«По­всю­ду нас бу­дут со­про­во­ж­дать об­ра­зы и идеи до­на Хуа­на Ма­ту­са, по­да­рив­ше­го важ­ней­шие клю­чи к раз­гад­ке бы­тия че­ло­ве­ка и ми­ра. Имен­но дон Ху­ан – учи­тель все­мир­но из­вест­но­го ок­куль­ти­ста и ан­тро­по­ло­га Кар­ло­са Кас­та­не­ды – при­вёл нас в мир транс­фор­ма­ции, бес­смер­тия и сво­бо­ды».

«Путь Кар­ло­са Кас­та­не­ды – один из наи­бо­лее яр­ких при­ме­ров не­ве­ро­ят­но­го, но, на мой взгляд, ак­ту­аль­но­го транс­фор­ма­цио­низ­ма в про­ры­ве за­кол­до­ван­но­го кру­га ны­неш­ней ци­ви­ли­за­ции»[38].

«Так или ина­че, че­ло­век стре­мит­ся к по­зна­нию пре­де­лов сво­их воз­мож­но­стей, к мак­си­маль­ной реа­ли­за­ции соб­ст­вен­ной при­ро­ды, и Путь на­гуа­лиз­ма да­ёт ему эту воз­мож­ность»[39].

И т. д.

 

В то же время всё соб­ст­вен­ное «раз­ви­тие» Алек­сея Пет­ро­ви­ча на пу­ти Кас­та­не­ды в це­лом, ес­те­ст­вен­но, – это всё уси­ли­ваю­щая­ся ду­хов­ная дез­ори­ен­та­ция, нар­ко­ма­ния, одер­жи­мость, дли­тель­ная де­гра­да­ция, пси­хи­че­ская рег­рес­сия, от­ме­чен­ная вся­че­ски­ми рас­строй­ства­ми, ги­пер­тро­фи­ей эго и, как вы­ра­зил­ся сам «пи­са­тель-тол­тек», - «ши­зоф­ре­ни­за­ци­ей» лич­но­сти. Это ду­хов­ный ма­зо­хизм, ак­тив­ное и без­жа­ло­ст­ное са­мо­ис­тя­за­ние, на­си­лие над со­бой – пси­хи­че­ское, пси­хо­ло­ги­че­ское, фи­зи­че­ское – ко­то­рое он со­вер­ша­ет под мас­кой «вы­со­ких» ма­ги­че­ских идеа­лов.

Да, лич­ный опыт А. Ксенд­зю­ка прин­ци­пи­аль­но ни­чем не от­ли­ча­ет­ся от опы­та дру­гих лю­дей, «под­сев­ших» на Кас­та­не­ду, как на «нар­ко­ти­че­скую иг­лу». Вот при­мер­ные эта­пы «пу­ти»: безу­держ­ные вос­тор­ги по по­во­ду пер­вых про­чи­тан­ных книг (Кас­та­не­ды), пер­вые же осоз­на­ния во сне, за­па/л, воз­бу­ж­де­ние, страсть, фа­на­тизм, ощу­ще­ние, что ты всё по­знал, нар­ко­ти­че­ская за­ви­си­мость от осоз­нан­ных снов, раз­ви­тие де­мо­ни­че­ской суб­лич­но­сти, ду­хов­ная не­аде­к­ват­ность (ут­ра­та са­мых эле­мен­тар­ных пред­став­ле­ний о до­б­ре и зле), ду­хов­но-энер­ге­ти­че­ская бо­лезнь и ак­тив­ное са­мо­унич­то­же­ние, ко­то­рое, за­час­тую, при­кры­ва­ет­ся од­ним и тем же по­ня­ти­ем «кри­зис» или «опас­но­стью на­гуа­ля»…

«Для энер­ге­ти­че­ско­го кри­зи­са – пи­шет А. Ксенд­зюк, - ти­пич­ным яв­ля­ет­ся со­че­та­ние оп­ре­де­лён­ных фи­зио­ло­ги­че­ских и пси­хо­ло­ги­че­ских сим­пто­мов. Они мо­гут про­яв­лять­ся од­но­вре­мен­но… Ча­ще все­го мож­но на­блю­дать сле­дую­щие сим­пто­мы энер­ге­ти­че­ско­го кри­зи­са. Фи­зио­ло­ги­че­ские – сла­бость (осо­бен­но в ко­неч­но­стях), го­ло­во­кру­же­ние, пло­хой ап­пе­тит, сни­же­ние им­му­ни­те­та, блу­ж­даю­щие бо­ли, за­труд­нён­ность ды­ха­ния, обо­ст­рён­ная сен­зи­тив­ность. Пси­хо­ло­ги­че­ские – де­прес­сия, сни­же­ние во­ле­вых функ­ций, вы­ход на пер­вый план са­мых про­стых пси­хи­че­ских ав­то­ма­тиз­мов… яр­кость, де­таль­ность вос­при­ятия сни­жа­ет­ся…

“Га­ло”, ок­ру­жаю­щее точ­ку сбор­ки ста­но­вит­ся уз­ким и туск­лым (та­кое бы­ва­ет лишь при на­сту­п­ле­нии смер­ти; по­доб­ная “прак­ти­ка” и есть иг­ра со смер­тью! – от Т. С.).

По ме­ре уг­луб­ле­ния кри­зи­са точ­ка сбор­ки мед­лен­но сме­ща­ет­ся впра­во… Всё это де­ла­ет по­те­рю энер­гии ещё бо­лее зна­чи­тель­ной…

За­ме­тив сим­пто­мы кри­зи­са, со­вер­шен­но не­об­хо­ди­мо по­бе­дить в се­бе на­рас­таю­щую апа­тию (обыч­ное со­стоя­ние, во­вле­каю­щее нас всё глуб­же в пу­чи­ну са­мо­раз­ру­ше­ния)… При­дёт­ся за­быть о «сно­ви­де­нии» (ОНО ИС­ТО­ЩИТ ВАС ещё боль­ше и мо­жет ока­зать­ся по-на­стоя­ще­му опас­ным за­ня­ти­ем)… Вся­кое уси­лие, на­прав­лен­ное на сдвиг ТС, МО­ЖЕТ УСУ­ГУ­БИТЬ ПРО­ЦЕСС ЭНЕР­ГЕ­ТИ­ЧЕ­СКО­ГО ИС­ТО­ЩЕ­НИЯ».

 

И уже со­всем глу­по вы­гля­дят «пре­ду­пре­ж­де­ния» А. Ксенд­зю­ка:

«Сре­ди сно­ви­дя­щих уже есть жерт­вы – имей­те это в ви­ду!»

«Лег­ко­мыс­лен­ные сно­ви­дя­щие мо­гут за­кон­чить свою жизнь в пси­хи­ат­ри­че­ской кли­ни­ке»[40].

 

И со­вер­шен­но не­ве­до­мо Алек­сею Пет­ро­ви­чу, что су­ще­ст­ву­ет ду­хов­ный за­кон: ПУТЬ РАС­СТРОЙСТВ И РЕГ­РЕС­СИИ ГО­ТО­ВИТ ВАС К СО­ОТ­ВЕТ­СТ­ВУЮ­ЩИМ «НИЗ­ШИМ», «ПАД­ШИМ» МИ­РАМ ПО­СЛЕ СМЕР­ТИ!

Пол­но­стью бе­зум­ны, ду­хов­но ано­маль­ны и та­кие ав­тор­ские «разъ­яс­не­ния» и при­зы­вы к по­зи­ции зве­ря:

«По­сколь­ку “точ­ка зве­ря” на­хо­дит­ся да­ле­ко от обыч­ных тра­ек­то­рий сдви­га точ­ки сбор­ки, тре­бу­ет­ся дей­ст­ви­тель­но мощ­ное на­ме­ре­ние, что­бы дос­тичь её. Энер­гия, не­об­хо­ди­мая для это­го, ко­лос­саль­на, но и пер­цеп­тив­ные эф­фек­ты, дос­ти­гае­мые в этой по­зи­ции, по-на­стоя­ще­му уни­каль­ны…

…Лю­бой ма­ги­че­ский акт лег­че со­вер­шить но­чью, обо­рот­ни­че­ст­во – де­ло в ос­нов­ном ноч­ное. Прав­да и то, что на мно­гих влия­ет фа­за, в ко­то­рой на­хо­дит­ся лу­на, но это влия­ние ча­ще все­го ин­ди­ви­ду­аль­ное, Не­ко­то­рые на­хо­дят, что дос­тичь “точ­ки зве­ря” лег­че в пол­но­лу­ние…»[41]

 

Это про­сто ужас, за что, за ка­кую «уни­каль­ность» аги­ти­ру­ет по­те­ряв­ший здра­вый смысл и рас­су­док наш ав­тор!

Вся же аб­сурд­ность, не­ле­пость пу­ти Алек­сея Пет­ро­ви­ча за­клю­ча­ет­ся в том, что всё своё «ду­хов­ное раз­ви­тие» он сво­дит, по су­ти, к то­му, что­бы – «спать». По су­ти, в прин­ци­пе… И на­хо­дить в сво­ём сне всё раз­ру­ши­тель­ное. При этом здо­ро­вый фи­зио­ло­ги­че­ский сон у не­го от­сут­ст­ву­ет го­да­ми, что ед­ва обес­пе­чи­ва­ет нор­маль­ную функ­цио­наль­ность ор­га­низ­ма, ко­то­рую он толь­ко усу­губ­ля­ет сво­ей раз­ру­ши­тель­ной прак­ти­кой.

Впро­чем, здесь наш «тол­тек» мо­жет ис­крен­не воз­му­тить­ся и от­верг­нуть та­кую кри­ти­ку:

«Да Я!.. Я столь­ко пи­сал о том, что ос­нов­ная прак­ти­ка на­гуа­ли­ста долж­на со­вер­шать­ся имен­но днём! И это, в пер­вую оче­редь, борь­ба с ЧСВ, сти­ра­ние лич­ной ис­то­рии, “днев­ное” осоз­на­ние-стал­кинг, безу­преч­ность… А Вы???»

Пред­ви­дя та­кую ре­ак­цию ав­то­ра (и его чи­та­те­лей), мы по­яс­ним, по­че­му это оп­рав­да­ние яв­ля­ет­ся не­со­стоя­тель­ным и от­но­сит­ся толь­ко к внеш­не­му «при­кры­тию» и са­мо­об­ма­ну. Ко­неч­но, пи­сать о «днев­ной» прак­ти­ке мож­но – и бо­лее то­го, мож­но на ней «за­ост­рять вни­ма­ние», мно­го раз «под­чёр­ки­вать», но всё это бу­дет толь­ко «ви­ди­мо­стью» по­доб­но­го ак­цен­та…

Де­ло в том, что ука­зан­ная про­бле­ма от­но­сит­ся к стро­го­му раз­ли­че­нию по­ня­тий цен­тра (ос­но­вы) и пе­ри­фе­рии, глав­но­го и вто­ро­сте­пен­но­го, су­ще­го и не­су­ще­ст­вен­но­го – со­от­вет­ст­вую­щее опе­ри­ро­ва­ние эти­ми по­ня­тия­ми есть ес­те­ст­вен­ная со­став­ляю­щая «нор­маль­но­го», «ра­бо­че­го», «дее­спо­соб­но­го» ин­тел­лек­та. Од­на­ко…

Уче­ние до­на Хуа­на-Кас­та­не­ды так или ина­че рас­страи­ва­ет мыш­ле­ние сво­его по­сле­до­ва­те­ля или про­сто «лю­би­те­ля»! В нём ду­хов­ный «Центр», внут­рен­ний Свет Люб­ви че­ло­ве­ка – глав­ное, су­щее! - счи­та­ет­ся «бес­плод­ной мат­ри­цей» не толь­ко в тео­рии, но и на прак­ти­ке! Впе­рёд «вы­дви­га­ет­ся», од­ной из ве­ду­щих, ос­но­во­по­ла­гаю­щих це­лей и ус­та­но­вок и уже в на­ча­ле пу­ти – ста­но­вит­ся пе­ри­фе­рия, Сно­ви­де­ния!

«Од­но из са­мых стро­гих пра­вил но­вых ви­дя­щих гла­сит, - про­дол­жал дон Ху­ан, - во­ин дол­жен обу­чать­ся сно­ви­де­нию, пре­бы­вая в нор­маль­ном со­стоя­нии осоз­на­ния. Сле­дуя это­му пра­ви­лу, я на­чал обу­чать те­бя сно­ви­де­нию С ПЕР­ВЫХ ЖЕ ДНЕЙ НА­ШЕ­ГО ОБ­ЩЕ­НИЯ» (из кн. 7, гл. 11, с. 407).

 

Всё так или ина­че в ма­гии тол­те­ков вы­страи­ва­ет­ся во­круг сно­ви­де­ний, все прак­ти­ки в ос­нов­ном со­сре­до­та­чи­ва­ют­ся на сно­ви­де­ни­ях, боль­шин­ст­во приё­мов и «тех­ник» ста­но­вят­ся толь­ко не­ким по­боч­ным при­ло­же­ни­ем к прак­ти­ке «Сно­ви­де­ния» – по­то­му что имен­но там по­тен­ци­аль­но при­сут­ст­ву­ет всё са­мое чу­дес­ное, вол­шеб­ное, все при­чи­ны всех дос­ти­же­ний ма­гов! Сно­ви­де­ния ста­но­вят­ся – цен­тром дол­го­вре­мен­ной прак­ти­че­ской ра­бо­ты ма­га! «Центр» за­ме­ща­ет­ся «пе­ри­фе­ри­ей»! В ито­ге про­ис­хо­дит чу­до­вищ­ное ис­ка­же­ние, из­вра­ще­ние все­го ду­хов­но­го пу­ти, про­ис­хо­дит страш­ная под­ме­на, пе­ре­ста­нов­ка – вто­ро­сте­пен­ное при­ни­ма­ет­ся за глав­ное. Что, соб­ст­вен­но, и ве­дёт не толь­ко к раз­лич­ным дис­гар­мо­ни­ям, пси­хи­че­ско­му рас­па­ду и от­дель­ным рас­строй­ствам ор­га­низ­ма (ма­га), но и во­об­ще к про­яв­ле­нию од­но­го не­из­мен­но­го об­ще­го при­зна­ка – к па­то­ло­гии су­ще­ст­во­ва­ния и ак­тив­но­му СА­МО­РАЗ­РУ­ШЕ­НИЮ! Чем и от­ли­ча­ет­ся путь чёр­ной ма­гии. Тем не ме­нее в «жи­вой» эзо­те­ри­че­ской тра­ди­ции эта про­бле­ма в кон­тек­сте «на­стоя­щий учи­тель ма­гии» - «на­стоя­щий уче­ник ма­га» по­сте­пен­но ре­ша­ет­ся… На­чи­наю­щий маг (под стро­гим кон­тро­лем учи­те­ля), как пра­ви­ло, «вы­дер­жи­ва­ет» на­тиск раз­ру­ши­тель­ных сил и по­том ста­но­вит­ся их за­лож­ни­ком. Но всё об­сто­ит го­раз­до-го­раз­до пла­чев­нее при «книж­ной» ув­ле­чён­но­сти ма­ги­ей…

Кас­та­не­до­вец, при­ни­мая лож­ный по­сыл, что «Сно­ви­де­ние – глав­ное!», что там са­мое ин­те­рес­ное и вдох­нов­ляю­щее (по­лё­ты вне те­ла, эк­заль­ти­ро­ван­ные пе­ре­жи­ва­ния!), - на­чи­на­ет жить, что­бы спать! Ду­хов­ная ос­но­ва у не­го от­сут­ст­ву­ет (хо­тя он и мо­жет вдох­нов­лять се­бя тем, что дви­га­ет­ся «пу­тём серд­ца», что он лю­бит зем­лю и т. д.). А рав­но он мо­жет се­бя об­ма­ны­вать, что пе­ре­нёс весь ак­цент сво­ей прак­ти­ки на днев­ное вре­мя. Всё рав­но! Все его по­мыс­лы, все уст­рем­ле­ния, все же­ла­ния, все сти­му­лы, все идеа­лы соз­на­тель­но или под­соз­на­тель­но – скры­ва­ют­ся в Сно­ви­де­ни­ях! Он свою прак­ти­ку со­вер­ша­ет лишь по­то­му, и лишь по­то­му, что её по­след­ст­вия ко­гда-ни­будь про­явят­ся в сно­ви­де­ни­ях! Он – в воз­бу­ж­де­нии, он – в не­тер­пе­нии, он – в ожи­да­нии! Всё ос­таль­ное – при­зы­вы к борь­бе с ЧСВ, к безу­преч­но­сти – это на прак­ти­ке – блеф, при­кры­тие, мас­ки­ров­ка! Всё с не­ких пор пе­ре­во­ра­чи­ва­ет­ся с ног на го­ло­ву – день слу­жит дню, а не на­обо­рот – ноч­ной от­дых пред­на­зна­ча­ет­ся для днев­ной жиз­ни. Че­ло­век всту­па­ет на страш­ный, из­вра­щён­ный путь и на­чи­на­ет се­бе очень силь­но вре­дить. Бег­ст­во от жиз­ни в сно­ви­де­ния по­сте­пен­но при­во­дит к раз­лич­ной па­то­ло­гии сно­вид­ца бу­к­валь­но на всех уров­нях его су­ще­ст­во­ва­ния – со­ци­аль­ном, пси­хо­ло­ги­че­ском, пси­хи­че­ском, фи­зи­че­ском. Судь­ба его – ру­шит­ся!

По­то­му что жизнь без «цен­тра» - это всё рав­но, что пла­не­та Зем­ля без Солн­ца, му­зы­ка для глу­хо­го, куриное яйцо без желтка, ко­ро­ва без мо­ло­ка…

В кон­це кон­цов, ес­ли Вы по­те­ря­ли спо­соб­ность от­ли­чать глав­ное от вто­ро­сте­пен­но­го, мыс­лен­но от­ка­жи­тесь от сво­их ОС-ов («осоз­нан­ных сно­ви­де­ний»), АП («ас­т­раль­ных про­ек­ций») и ВТП («пу­те­ше­ст­вий вне те­ла»), бу­де­те ли вы про­дол­жать прак­ти­ку днём? За­гля­ни­те по­глуб­же в се­бя!

А что­бы окон­ча­тель­но ра­зо­брать­ся с во­про­сом со­от­но­ше­ния глав­но­го и вто­ро­сте­пен­но­го, срав­ним хри­сти­ан­ско-пра­во­слав­ное уче­ние и путь тол­те­ков, ис­поль­зуя не­слож­ный при­ём «вы­чи­та­ния». Изы­ми­те мыс­лен­но из пра­во­сла­вия идею Бо­га, уче­ние о Люб­ви – глав­ное! – что с ним про­изой­дёт? Уче­ние пол­но­стью ис­чез­нет, его не бу­дет! А те­перь это же «вы­чи­та­ние» при­ме­ни­те по от­но­ше­нию ко всем тру­дам Кар­ло­са Кас­та­не­ды – убе­ри­те из его книг все вы­ска­зы­ва­ния о люб­ви, а в не­ко­то­рых слу­ча­ях и пе­ре­жи­ва­ния её (их очень мало). Что же по­лу­чит­ся? Всё уче­ние, а рав­но все мис­ти­че­ские зна­ния ма­гов-тол­те­ков, со­став­ляю­щие это уче­ние, ос­та­нет­ся це­ло­ст­ным и го­то­вым к ис­поль­зо­ва­нию! Лю­бовь ни­как не за­тра­ги­ва­ет ни тео­рию, ни прак­ти­ку ма­гии.

В то же са­мое вре­мя вы­чтем из уче­ния до­на Хуа­на прак­ти­ку обу­че­ния и спо­соб­ность ма­гов к ас­т­раль­ным, не­фи­зи­че­ским пу­те­ше­ст­ви­ям. Что ос­та­нет­ся? Поч­ти ни­че­го! Путь тол­те­ков сра­зу по­те­ря­ет вся­кую при­вле­ка­тель­ность и ин­те­рес. У до­на Хуа­на (и Кас­та­не­ды) со­всем не бу­дет по­сле­до­ва­те­лей. А са­мо уче­ние не­из­беж­но рас­сы­плет­ся. Как кар­точ­ный до­мик.

Да­же сам факт то­го, что А. Ксенд­зюк на­зы­ва­ет се­бя «сно­ви­дя­щим», уже го­во­рит о его са­мо­об­ма­не! Он «на­став­ля­ет», он «обу­ча­ет», он «делится опытом», как, фак­ти­че­ски, из­вра­тить свой ду­хов­ной по­иск и испортить саму свою жизнь(!):

«Под­го­тов­ка к сно­ви­де­нию на­чи­на­ет­ся днём.

Здесь не­об­хо­ди­мо от­ме­тить, что для лю­дей по кон­сти­ту­ции от­но­ся­щих­ся к сно­ви­дя­щим, жизнь пер­во­го вни­ма­ния, на­сы­щен­ная со­ци­аль­ным уча­сти­ем, поч­ти все­гда ка­жет­ся не­при­ят­ной, уто­ми­тель­ной и уг­не­таю­щей. Сам факт про­бу­ж­де­ния для мно­гих из них не­сёт на се­бе бо­лее или ме­нее яв­ную пе­чать раз­оча­ро­ва­ния, по­сколь­ку имен­но во сне от­кры­ва­ет­ся путь к важ­ней­шим для сно­вид­ца ис­точ­ни­кам энер­гии, и его те­ло по­ни­ма­ет это да­же в том слу­чае, ес­ли он ни­ко­гда не чи­тал Кас­та­не­ду…

Обыч­ное бодр­ст­во­ва­ние у сно­ви­дя­ще­го бес­соз­на­тель­но ас­со­ции­ру­ет­ся с бес­смыс­лен­ной тра­той тех энер­ге­ти­че­ских ре­сур­сов, ко­то­рые бы­ли по­лу­че­ны им во сне…»[42]

 

Имен­но так! Про­ис­хо­дит лом­ка, ис­то­ще­ние и рас­со­гла­со­ва­ние всех энер­ге­ти­че­ских ре­сур­сов та­ко­го «сно­ви­дя­ще­го» - по­треб­ность во сне зна­чи­тель­но уве­ли­чи­ва­ет­ся, но чем боль­ше он спит, тем в бо­лее сла­бом, нерв­ном и ис­то­щён­ном со­стоя­нии он про­сы­па­ет­ся! Это про­ис­хо­дит по двум глав­ным при­чи­нам. Во-пер­вых (са­мое ка­та­ст­ро­фи­че­ское), сон слу­жит че­ло­ве­ку для ВОС­ПОЛ­НЕ­НИЯ, АККУ­МУ­ЛЯ­ЦИИ его ор­га­низ­ма энер­ги­ей – в сно­ви­де­нии же по ма­ги­че­ским и «пси­хо­ло­ги­че­ским» схе­мам – энер­гия не на­ка­п­ли­ва­ет­ся, а ра­стра­чи­ва­ет­ся впус­тую и не­об­ра­ти­мо! Во-вто­рых, что­бы «пол­но­цен­но» спать и «за­ря­жать­ся» по­том во сне энер­ги­ей, на­до её хо­ро­шо «рас­хо­до­вать» днём, т. е. жить днём ак­тив­но – дви­гать­ся, ды­шать, за­дей­ст­во­вать те или иные мыш­цы, иметь по­зи­тив­ные, здо­ро­вые эмо­цио­наль­ные пе­ре­жи­ва­ния В БОДР­СТ­ВО­ВА­НИИ! При де­ст­рук­тив­ных же ус­та­нов­ках Кас­та­не­ды все нор­маль­ные рит­мы, ре­жи­мы и об­щий то­нус сби­ва­ют­ся…

Жизнь, дра­го­цен­ная жизнь на лож­ном, тём­ном пу­ти те­ря­ет свою кра­со­ту, свой ин­те­рес, свою суть, свою под­лин­ность – она ста­но­вит­ся пус­той и бес­смыс­лен­ной – «не­на­стоя­щей»! Точ­ка сбор­ки «сно­ви­дя­ще­го» дви­жет­ся в об­ласть раз­лич­ных пси­хи­че­ских за­бо­ле­ва­ний! Имен­но так влия­ет на Вас сам энер­го­по­ток на­гуа­лиз­ма, это од­но та­кое его раз­ру­ши­тель­ное дей­ст­вие и на­прав­ле­ние. Он от­рав­лен, за­ра­жён, энер­ге­ти­че­ски ин­фи­ци­ро­ван – как бы не был он при­вле­ка­те­лен внеш­не! И эти за­ко­ны ду­хов­ных пу­тей, как уже сфор­ми­ро­ван­ных по­то­ков соз­на­ния, наш «тол­тек» со­вер­шен­но не зна­ет и не по­ни­ма­ет! Он то ли «разъ­яс­ня­ет», то ли «рас­су­ж­да­ет», то ли кон­ста­ти­ру­ет этот эзо­те­ри­че­ский факт…

«Мрач­ность, уг­рю­мость, не­лю­ди­мость – са­мые без­обид­ные и са­мые рас­про­стра­нён­ные эф­фек­ты за­ня­тия сно­ви­де­ни­ем…

Что для сно­ви­дя­ще­го явь? Толь­ко вы­ну­ж­ден­ная пау­за, бес­смыс­лен­ная и уто­ми­тель­ная. Ка­жет­ся, что на­яву впус­тую ухо­дят вре­мя и си­лы. Это бес­соз­на­тель­ная ус­та­нов­ка. Ведь пред­на­зна­че­ние сно­ви­дя­ще­го - вхо­дить во вни­ма­ние сно­ви­де­ния…

Мрач­ность сно­ви­дя­ще­го – это по­зи­ция то­на­ля… Под­соз­на­тель­ная убе­ж­дён­ность сно­ви­дя­ще­го, что по­зи­ция пер­во­го вни­ма­ния уто­ми­тель­на и бес­смыс­лен­на, де­ла­ет его мрач­ным за­ну­дой, стре­мя­щим­ся толь­ко к од­но­му – по­ско­рее за­снуть, по­сколь­ку там есть шанс ис­пы­тать что-то дей­ст­ви­тель­но стоя­щее…»[43]

«Па­ра­зи­ты по­гло­ща­ют све­ти­мость че­ло­ве­че­ско­го осоз­на­ния с та­кой стре­ми­тель­ной ско­ро­стью, что ино­гда дос­та­точ­но де­ся­ти ми­нут “об­ще­ния” с ни­ми, что­бы на­все­гда рас­про­стить­ся не толь­ко со сно­ви­де­ни­ем, но и с пси­хи­че­ским, а рав­но фи­зи­че­ским здо­ровь­ем… Сно­ви­дя­щий уяз­вим и без­за­щи­тен»[44].

 

Бед­ный, бед­ный, но до че­го уп­ря­мый «сно­ви­дя­щий-са­мо­убий­ца»!

«Слу­ча­ют­ся и во­все тя­жё­лые си­туа­ции – сно­ви­дец мо­жет счи­тать, что во­все не вхо­дит в сно­ви­де­ние, а уро­вень его энер­гии не­объ­яс­ни­мым об­ра­зом па­да­ет день ото дня. Как пра­ви­ло, это со­про­во­ж­да­ет ир­ра­цио­наль­ной тре­вож­но­стью, - час­то по­ка­лы­ва­ни­ем в ру­ках и но­гах, слез­ли­во­стью и да­же раз­мыш­ле­ни­ем о са­мо­убий­ст­ве»[45].

 

С тех пор, как А. Ксенд­зюк всту­пил на путь Кас­та­не­ды, он стал ка­та­ст­ро­фи­че­ски сни­жать ду­хов­но-энер­ге­ти­че­ские уров­ни соб­ст­вен­но­го су­ще­ст­во­ва­ния; он при­шёл к пси­хи­че­ской рег­рес­сии и па­то­ло­гии.…»[46]

 

Впро­чем, не в на­шей ком­пе­тен­ции оце­ни­вать имен­но «пси­хи­че­ское» здо­ро­вье пи­са­те­ля-«тол­те­ка», мы бу­дем го­во­рить толь­ко о его «ду­хов­ной» бо­лез­ни, «ду­хов­ной» не­вме­няе­мо­сти или же па­то­ло­ги­че­ской за­ви­си­мо­сти (от Кас­та­не­ды). Но в свя­зи с этим всё же за­ме­тим. В од­них слу­ча­ях на­стоя­щая пси­хи­че­ская бо­лезнь (ча­ще, ши­зоф­ре­ния) при­ни­ма­ет фор­му ак­тив­но­го ду­хов­но­го по­ис­ка и фа­на­тич­ной при­вер­жен­но­сти ка­ко­му-ли­бо уче­нию, за­час­тую, - ори­ги­наль­но­му, «эк­зо­ти­че­ско­му». А в дру­гих – са­мо де­ст­рук­тив­ное уче­ние, в ко­то­рое втя­нул­ся ис­ка­тель, соз­да­ёт у не­го все пред­по­сыл­ки тех или иных пси­хи­че­ских рас­стройств – вплоть до серь­ёз­но­го за­бо­ле­ва­ния. Ка­кой ва­ри­ант от­но­сит­ся к на­ше­му «ге­рою» или во­об­ще не от­но­сит­ся – пусть ре­ша­ет чи­та­тель…

Оче­ред­ная кни­га А. Ксенд­зю­ка «По­ро­ги сно­ви­де­ний» - цен­траль­ная те­ма и на­шей кни­ги - де­мон­ст­ри­ру­ет всё те же рас­строй­ства, и, за­меть­те, пси­хи­че­ское тес­но свя­за­но с фи­зио­ло­ги­че­ским:

«Как и сле­до­ва­ло ожи­дать, воз­бу­ж­де­ние гор­ло­во­го цен­тра при­во­дит к со­от­вет­ст­вую­щим пси­хо­ло­ги­че­ским фе­но­ме­нам – бес­при­чин­ным вспле­скам жа­ло­сти к се­бе, об­щей раз­дра­жи­тель­но­сти, обид­чи­во­сти»;