Когда вы поняли, в чем ваше ощущение, поищите воображаемый способ это осуществить

Для начала подойдет любой способ, даже самый асоциальный. Позволь­те себе вообразить любые, пусть неприемлемые способы реализации вашей потребности. Может оказаться, что они не такие ужасные. Если ваши спо­собы неприемлемы, попробуйте поискать уважительные к себе и этому миру.

Действие.

Если вам удалось найти уважительные способы, начните применять их в жизни. Помните, что ваше окружение, может быть растеряно и сбито с толку вашими поисками. Попробуйте обсудить это с кем-то из друзей и близ­ких, кто сможет вас поддержать

Присвоение результатов.

Первые результаты можно почувствовать еще от игры воображения.

а) Иногда, когда потребность просто не осознается, то осознание ума лечит.

б) Иногда требуется период обучения. Вспоминаю клиента с сахарным диабетом, который, пытаясь впервые в жизни проявить свои сильные, муж­ские качества, бросился ломать мебель. В жизни он был тихим и скромных, человеком. Конечно, ему придется учиться быть социально-приемлемым «мачо», или сменить род занятий, поскольку есть профессии, которые по­зволяют и поддерживают демонстрацию грубой силы.

в) Иногда, после осознания потребности, неприятное ощущение в од­ном месте проходит, но возникает в другом. Это признак конфликта потреб­ностей. Тогда со вторым ощущением придется проделать такую же рабо­ту, как и с первым. Например, клиентка с трофической язвой может обнару­жить, что ее потребность выразить любовь к отцу конфликтует с потреб­ностью получить любовь матери.

г) Иногда, после осознания потребности, выясняется, что осуществить потребность в том-виде, в котором она существует, просто невозможно. Например, человек, с которым связана эта потребность, ушел из жизни. Или он жив, но нет способа от него добиться желаемого. Тогда вам придется столкнуться с переживанием потери, или с трауром. Это не траур по по­требности. Все попытки убить потребность безрезультатны и приводят к болезни. Это траур по способу осуществления потребности или по надеж­де. Например, любви бесконечно много в этом .мире и найти ее не очень слож­но. Но может оказаться невозможным получить ее от кого-то конкретно­го.

Переживание печали позволяет завершить цикл саморегуляции и высво­бодить нереализованную энергию. Чуть позже будет глава о печали, или в защиту печали. Поскольку существует миф о ее нежелателъности.

А пока я хочу отметить, что описанное выше упражнение позволяет са­мостоятельно или с помощью терапевта пройти по циклу саморегуляции. Имен­но так и работает гештальт подход с болезнями. Квалифицированный гештальт-терапевт обладает многими знаниями и навыками для осознания на каждом из этапов цикла.

 

КАК ВСЕ ПРОИСХОДИТ

Остается не очень понятным, каким образом нереализованные потребно­сти отражаются на физическом здоровье человека. С потребностями матери­альными все более или менее ясно. Если организму не хватает воды, кислорода, пищи, или напротив, организм получает нечто непригодное для ассимиляции - высокую или низкую температуру, радиацию, токсические вещества — по­нятно, что все это отражается на здоровье. Хотя и тут могут возникнуть вопро­сы.

Понятно также, что отсутствие возможности избавиться от лишних, не­пригодных веществ, избытка произведенного тепла и прочих более или менее материальных субстанций могут отразиться на организме. Но как быть с по­требностями нематериальными, информационными? Каким образом нереали­зованное «нечто» может причинить вполне осязаемый физический ущерб?

Я, как врач и ученый, в восторге от Перлза. Он первый, для меня лично, сказал, что нет принципиальной разницы между мыслями и действиями. Раз­ница между тем и другим — количественная, но не качественная. Строго гово­ря, эта идея не нова и присутствует в религиозных традициях, но это другая история и выводы из нее другие.

Идея, высказанная Перлзом,( Если быть до конца объективным, мысль, высказанная Перлзом, соответствовала существовавшей в то время холистической доктрине. Псрлз является носителем этой идеи Для меня лично ) следующая, — разница между осуществ­ляемым действием и фантазией состоит исключительно в количестве затрачи­ваемой организмом энергии. Мысли требуют меньше энергии, — но тело все­гда в них участвует. Вот что пишет сам Перлз: «Организм воздействует и реа­гирует на среду с большей или меньшей интенсивностью. По мере уменьше­ния интенсивности, физическое поведение превращается в умственное; по мере возрастания интенсивности, умственное поведение превращается в физичес­кое».

Тело всегда участвует в мыслительной деятельности. Это хорошо известно тем, кто сталкивался с теми или иными практиками медитации. Полное расслаб­ление тела происходит лишь при выключении внутреннего диалога. Человек думает, чувствует, осознает всем своим существом, а не только мозгом. Для того, чтобы убедиться в том, как это происходит, я приведу несколько примеров. Один из них от Сержа Кинга. Он предлагал попробовать разгневаться, оставляя свое тело расслабленным. Легко убедиться в том, что это невозможно сделать. Гнев, как и все остальные эмоции, требует обязательного участия тела. Когда Ричарда Бендлера просили показать пример гипноза, — он говорил: «лимон». Простое упоминание этого фрукта, а уж тем более детальное, красочное и соч­ное описание определенным образом влияют на физиологию всех, кому знаком этот фрукт. Организм знает, что такое лимон! И ведет себя соответствующим образом. Если мне хочется кого-то ударить или обнять, но я не делаю этого, нервные импульсы все равно проводятся, мышцы моей руки все равно напря­гаются, пусть не с такой интенсивностью, как при ударе или объятиях, но моя рука все равно участвует в моих мыслях, хочу я этого или нет. Совсем как при слове «лимон». Если я добавлю в свое желание больше энергии, больше интен­сивности — произойдет действие. Вот и все. Нет принципиальной разницы. Как считал Перлз, обдумывание позволяет экономить энергию.

Я уже писал в одной из своих статей, что возможно представить себе су­ществование тела без сознания, или сознания без тела, но вряд ли и то и другое можно назвать человеком. Человек — понятие целостное, а целое, как уже было сказано, не является алгебраической суммой составляющих. Человек — это не сознание плюс тело, человек—это... человек. Поэтому в высшей степени стран­ными кажутся попытки лечения тела отдельно от психики. Для меня это напо­минает стремление закрепить деревья, чтобы не дул ветер, или, чтобы море не было соленым, выловить из него всю селедку.

УПРАЖНЕНИЕ

На семинарах и терапевтических группах по психосоматике я предлагаю очень простое упражнение, которое легко сделать у себя дома. Общими усилиями группы мы составляем список отрицательных и положитель­ных эмоций. В разных группах он получается разных размеров, я не буду приводить его сейчас. А затем дается задание каждому участнику на не­продолжительное время пережить все эмоции из списка, лучше сначала «плохие», а потом «хорошие», отмечая при этом, каким образом отзыва­ется тело на каждую из этих эмоций. Эмоции переживаются с помощью фантазий или воспоминаний. Реакции тела тут же фиксируются на ри­сунке. Таким образом, участники группы создают топографическую кар­ту эмоций своего тела. У этого упражнения — несколько важных след­ствий.

· Становится абсолютно очевидно, что тело участвует во всех эмоциональ­ных реакциях — «плохих» и «хороших».

· Не имеет значения, происходит ли ситуация в реальности, фантазии или в воспоминании. Тело реагирует одинаковым образом.

· Участники группы тут же обнаруживают все свои больные места. Только теперь они заходят в свою боль с черного хода — они понимают, какая эмоция «болит» в этом месте.

· Самое коварное следствие — участники группы «внезапно обнаружива­ют», что за каких-нибудь полчаса они проводят себя через всю свою эмо­циональную жизнь, попутно вызывая у себя «головные боли», «присту­пы удушья», «аллергии» и многое-многое другое, вызывая ровно на пять минут с помощью одного эмоционального состояния и вылечивая с по­
мощью другого. Для многих — это неожиданное открытие.

Допустим, что со всем этим можно согласиться, тело и сознание едины. Мысли и чувства отражаются в телесных событиях, но все-таки, почему оно болеет? Да очень просто. Стоит попробовать усилием воли удержать какую-нибудь часть своего тела в неизменном состоянии достаточно долго и посмот­реть, что при этом произойдет. Например, сильно сжать руку в кулак, И не отпускать часа два.

Вот тогда и станет больно. Но это еще цветочки. По настоящему больно будет, если сделать эксперимент, совсем как в жизни. Взять свою вторую руку и с помощью ее изо всех сил стараться выпрямить пальцы первой руки. Делать это старательно и не поддаваться! У-у-у-у, как тогда будет больно!

Вот это и есть механизм возникновения психосоматики. На этом месте можно заканчивать книгу.

В самом деле, если все мысли и чувства отражаются в состоянии тела, то постоянно присутствующая мысль или чувство вызывает постоянное состоя­ние. Например, если я все время хочу кого-нибудь ударить, — моя рука будет в постоянном легком напряжении, я могу не думать об этом осознанно, эта мысль будет на заднем плане, не в фокусе моего осознания. Будет фоном, если выра­жаться профессиональным языком гештальт-терапевта. Но это никак не изба­вит мою руку от участия в этой мысли. Уже такого постоянно присутствующе­го напряжения достаточно для того, чтобы возникли какие-нибудь нарушения. На самом деле может произойти следующее: если желание ударить достаточ­но сильное, но сам удар может привести к неблагоприятным последствиям, то желание остановить себя от удара может быть не менее сильным. Вот это уже не цветочки, а ягодки. Еще одно напряжение, присутствующее в руке, но на­правленное в другую сторону. Чтобы хоть как-то воспроизвести этот механизм экспериментально — следует просто зажать руку в тиски. Тогда отсутствие физических нарушений в руке будет казаться чудом. Однако тиски психичес­кие не так заметны.

Фриц Перлз сравнивал человека, ведущего в себе борьбу противоречивых тенденций, с самолетом на авианосце. Об этом я уже писал в этой книге, но еще раз напомню. Кто этот пример уже запомнил, может пропустить один абзац и читать дальше.

Перед взлетом такой самолет развивает предельную мощность двигате­лей при зажатых тормозах. Затем тормоза отпускаются, и самолет стремитель­но взлетает. Если взлет отменяют, — выключают двигатели и самолет остает­ся на месте. Но стоит оставить самолет в противоречивом состоянии работаю­щих двигателей и зажатых тормозов достаточно долго — он развалится на кусочки. Люди не самолеты — они умудряются жить в таком состоянии, но остаться целым при этом невозможно. Хронические состояния психики вызывают хронические болезни. Просто?

ПРИМЕРЫ

Мне «посчастливилось» увидеть начало такой психосоматики У собствен­ного сына. Они с дочерью периодически дрались в детсадовской возрасте. И.мы с женой начали запрещать сыну гневаться на дочь, поскольку он был сильнее, и побеждал ее. Однажды нам пришлось стать свидетелями сле­дующей картины. Дочь выхватила у сына игрушку и он ...начал вести себя как при начинающемся приступе бронхиальной астмы. Я профессиональ­ный пульмонолог и хорошо знаю, как выглядят люди в этом состоянии. Он запрокинул голову, прижал руки к туловищу, его грудная клетка раздулась, и он начал со свистом хватать ртом воздух. Он превратился сейчас в са­молет на авианосце. В нем боролись две противоречивые тенденции: он: хотел гневаться, и это требовало сильного, глубокого и частого дыхания, и он хотел сдержать свой гнев, поскольку боялся нашей реакции на свой гнев, и это были его тормоза. Его грудная клетка оказалась в тисках. Я обнял его, успокоил и разрешил драться с дочерью. Больше подобных при­ступов не было. Заодно у дочери прошла ее психосоматика. Когда мы зап­рещали сыну драться с ней, она часто приходила из садика в синяках: она, благодаря нашему искусственному запрету, теряла опущение опасности» в общении со сверстниками. Когда запрет был снят, синяков стало мень­ше. Дочери пришлось искать другие пути выхода из конфликтов.

Работая с тяжелыми хроническими заболеваниями людей, облеченных властью, я обнаруживал, что любой вопрос, затрагивающий «больные» темы, вызывал немедленное ухудшение состояния. Работать дальше с «разваливающимся самолетом» было бы бесчеловечно. Я вспомнил историю о резиновых куклах начальства, которые устанавливают на проходных японских предприятий, для того чтобы работники могли, уходя домой, отпустить тормоза. Я предлагал этим клиентам пройти в спортивный зал и что-то сделать, для того бы облегчить свое состояние. Все они делали примерно одно и то же: сворачи­вали в рулон гимнастический мат и начинали его бить. Каждый бил что-то свое: систему, начальство, подчиненных. Я понимаю, что это была не терапия, а суррогат терапии, но мне нужно было что-то делать с той энергией, с помо­щью которой они наносили себе вред. Терапия начиналась потом.

Какие варианты развития событий могли бы ожидать моего сына? Я мог бы ничего не заметить и никак не связать начавшиеся приступы астмы со сво­ими педагогическими идеями. Ему бы назначали лекарства, и он превратился бы в «доброго» и больного, может быть, лет до двенадцати, а может быть, на всю жизнь. Он мог бы выздороветь лет в 11-12, в этом возрасте дети «перера­стают» свои хронические болезни. Это начало подросткового бунта, когда дети становятся более здоровыми и менее удобными. Он мог бы разрядить ситуа­цию немедленно, естественная человеческая реакция разрядки напряжения, которой пользуются все дети — разреветься. И это очень деликатный момент. Он мог бы мгновенно, благодаря своим слезам, превратиться из агрессора в жертву. Его, несчастного, могла бы пожалеть сестра и отдать ему игрушку. Или взрослые решили бы, что теперь ситуация изменилась и вмешались. Все. Слезы из естественной реакции разрядки превратились в инструмент управле­ния. А несчастным-то быть выгодно! Об этом я уже писал.

Но что делать, если ему уже крепко-накрепко объяснили, что мальчики не плачут. Вот тут уж без бронхиальной астмы не обойтись. О, сколько их, никогда не плачущих астматиков, сердечников, гипертоников и прочих, про­чих «крепких» парней. Но все могло бы пойти каким-нибудь другим, более экологичным путем. Он мог разрядить свое напряжение за счет слез и потом, имея больше свободы для маневра, спокойно поговорить с сестрой. Он мог бы рассмеяться — это тоже разрядка напряжения. Только другим способом. Он мог бы.... На самом деле, у него есть тысячи выборов для приспособления. Человечество развивается, не смотря на «плохих» родителей.

Однако в чем важность и необходимость разрядки? При стрессе организм, человека последовательно проходит несколько стадий. Первая из них — нервная, она длится мгновения. Мой сын заметил, что у него забралиигрушку, проходят мгновенные, нервные импульсы и ... он бы рад успокоиться, но в кровь уже поступили биологически активные вещества, которые нельзя мгновенно израс­ходовать, которые волей или неволей сделают свое дело — изменят тонус сосудов, частоту сердечных сокращений, состояние нервной системы, а главное - повысят общую энергетику организма, приведут его в состояние готовности к бегству или сражению. Стрела выпущена, «кто-то должен упасть». Наступила гуморальная стадия. Двигатели самолета запущены, тормоза еще зажаты.

Если тормоза отпустить — начнутся активные действия, энергия будет исполь­зована. Гуморальная стадия длится минуты и часы. Если энергия никак не рас­ходуется, все это «добро» в организме должно куда-то деться. Оно делает рабо­ту над самим организмом. Стрела оказывается бумерангом. Биологически активные вещества находят свои мишени. Ими оказываются эндокринные железы. Начинается эндокринная стадия, которая длится дни, недели. Организм может измениться основательно.

Когда я работал пульмонологом, у нас в больнице был потрясающий массажист. Он не делал массаж грудной клетки, как рекомендуют при астме. Он растирал зону надпочечников. Он заставлял собственные надпочечники этих людей работать. Если бы они могли позволить себе гневаться, им не нужен был весь этот массаж. Нет, они могут только обижаться.

Но есть еще один способ, - когда двигатели запущены, а тормоза зажаты – слить горючее. Кажется, именно так поступают при авариях? Тогда двигатели просто заглохнут. В данном случае слить горючее – это расплакаться, разреветься, разрыдаться – в настоящем плаче участвует все тело. После хорошего плача люди чувствуют себя уставшими и очень спокойными. Я соврал, плач – это не слив горючего, это его выжигание,- если речь идет о настоящем плаче, а не о способе управления собой и миром.

Но есть еще один способ. И тоже очень естественный. Это смех. Кто-то хорошо сказал, что смех – это не эмоция, а реакция освобождения от эмоций. Смех тоже требует много энергии. Никогда не замечали, что состояние после хорошего смеха и хорошего плача – примерно одинаковое: спокойное, свободное и слегка уставшее? И больше не хочется не плакать, не смеяться. Смех – это серия судорожных выдохов, в которых может участвовать все тело, а плач – серия судорожных вдохов. Вот и вся разница. Ах да, в одном из случаев еще требуется чувство юмора. Опять таки, кто-то хорошо подметил, что подростки зачастую неуместно смеются в какие-то напряженные моменты не потому, что не чувствуют особенность ситуации, а как раз потому, что очень хорошо чувствуют. Плакать им уже нельзя – стыдно, неприлично, проявление слабости. Смеяться пока можно. Вот сейчас им объяснят, что и это нельзя. И что тогда?..

 

 

ОСОЗНАННОСТЬ, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, ЭМОЦИИ

Если действительно согласиться с тем, что психосоматические заболевания возникают как проявление неудовлетворенных, или «Не ТАК» удовлетворенных потребностей, то можно прийти к выводу, что полноценная ориентация в мире человеческих потребностей будет способствовать выздоровлению человека. Что является ориентиром в странном и бушующем море различных потребностей? Наверно – различные ощущения. Некоторые из этих ощущений люди называют просто ощущениями, некоторые – эмоциями, и некоторые – чувствами. Эмоции являются субъективной формой выражения потребностей, - написано в психологическом словаре.(Краткий психологический словарь/ Сост. Л.АКарпенко; под общ. Ред. А.В. Петровского, М.Г.Ярошевского. – М.Политиздат, 1985. – 431с.) Настолько субъективной, что любой пристальный наблюдатель легко обнаружит – эмоции имеют к потребностям примерно такое же отношение, как фазы Луны к американской Конституции. Конечно же можно сделать выводы, что в полнолуние были написаны ее самые незабываемые статьи. Но какова цена этим выводам?

Эмоции – привычка, навык, дань семейным традициям и, в последнюю очередь, проявление потребностей, к сожалению, неосознаваемое.

Эрик Берн в одной из своих книг приводит фантастический пример. Он описывает маленький поселок, где в разных семьях одновременно рождается десять детей. Если этих детей распределить с помощью датчика случайных чисел, то в зависимости от того, куда попал ребенок, он будет обучен различному эмоциональному реагированию. На одну и туже ситуацию в разных семьях принято отзываться по-разному. В одной семье злятся, в другой недоумевают, в третьей обижаются, в четвертой печалятся, в пятой не замечают и т.д. И все это будут полноценные эмоциональные реакции со всеми вытекающими для организма последствиями. Такие эмоции называют обусловленными.

При эмоции происходит изменение в деятельности органов дыхания, пищеварения, сердечно-сосудистой системы, желез внутренней секреции, скелетной и гладкой мускулатуры и др., - написано далее в словаре. Но это каждому заметно на собственном опыте. Организм реагирует весь. Чем сильнее эмоция, тем сильнее реагирует организм. В книгах написано, что эмоция предшествует действию.

Вся цепочка, по идее, могла бы выглядеть так: человек ощущает дефицит определенной потребности – его состояние меняется, он чувствует возбуждение – опознает возбуждение, как определенную эмоцию – осознает свою потребность – действует с целью ее удовлетворения – снижает свое возбуждение. То есть я описал цикл саморегуляции.

Но это - красивая модель, к реальной жизнедеятельности она не всегда имеет отношение.

ПРИМЕР

Когда моему сыну было шесть месяцев и он тихо и спокойно лежал в кроватке и смотрел в потолок, моя жена с возгласом «На что он обиделся?» бросилась к нему. Я оторопел. «Погоди , - сказал я, - ему всего шесть месяцев, он еще не умеет обижаться». Жена задумалась и рассказала историю о традициях своей семьи. В ее семье если кто-то молча ложился на кровать и смотрел в потолок, все знали – человек обиделся. Остальные члены семьи по очереди подходили к нему и спрашивали: «Ты за что на меня обиделся?» . Если лежащий и смотрящий отвечал: «На тебя я не обиделся», - можно было отходить. Если он говорил: «Ты что, сам не догадываешься?!», - пора было выяснять отношения. Как мы можем заметить, «правильно обижаться» в ее семье дети начинали обучаться примерно с шести месяцев.

Если немного пофантазировать, то можно представить себе дальнейшую судьбу моего сына, обученного этой эмоции. Он вырастет, женится и если ему не понравится какое-нибудь высказывание жены или просто захочет ее внимания, что он сделает? Правильно! Ляжет и будет смотреть в потолок. Если в этот момент появится добрый волшебник и спросит его: «Чего ты хочешь?», - он с уверенностью ответит, что хочет, чтобы к нему подошла жена и спросила о том, что с ним происходит.

Но ведь он опишет доброму волшебнику вовсе не свою потребность во внимании или, напротив, в защите своих психологический границ. Он опишет ритуал, принятый в его семье, один из сотен возможных способов удовлетворения определенной потребности. Сама потребность останется неосознанной. Если он выберет себе жену, не обученную этому ритуалу, то она может никогда к нему не подойти. Или того хуже, в ее семье может быть совсем другая школа эмоций. Например, когда папа отдыхал после работы, лежа на диване, и смотря в потолок, а она пыталась к нему приблизиться, папа начинал ругаться на то, что ему не дают покоя. Она , может быть, обучена бояться приближаться к лежащему на диване человеку.

И, наконец, есть обратная сторона медали. Если перевернуть эту фантазию, то уставшая жена моего сына будет испытывать раздражение за то, что ей мешают отдыхать, лежа на диване и глядя в потолок. А сын будет испытывать непонятно откуда возникшую вину и беспокойство рядом с мирно отдыхающей женой. Языковой барьер в одной отдельно взятой семье!

Эмоция — это энергия. Энергия, которая совершенно очевидно влияет на жизнедеятельность организма. Не важно, благодаря чему эта энергия воз­никла, не важно, с какой потребностью она связана. Если стрела пущена — она куда-то попадет. Использование этой энергии само по себе становится по­требностью организма. Если сравнить эмоцию с показаниями приборной дос­ки автомобиля или самолета, то у человека приборы присоединены как попа­ло, или вообще не присоединены. Если прибор на машине показывает пустой бак — каждый водитель знает, что нужно заправиться. Но как быть, если на всех приборах и индикаторах написано: «Что-то идет не так, разберись».

Становится понятно, почему люди не любят свои эмоции, те, которые принято считать отрицательными. Представьте себе летчика, у которого на при­борной доске загорается красная лампочка и начинает пищать зуммер, а лет­чик не знает, что все это значит и что с этим делать. Бред! Но ведь люди так живут!

Более того, люди норовят обрывать провода от приборной доски! Но ведь при всей своей субъективности эмоции позволяют хоть как-то ориентировать­ся в окружающей действительности.

Самый традиционный клиентский заказ: «Знаете, доктор, я не хочу пере­живать: страх, тревогу, печаль, гнев и т.д.» Представьте себе летчика, или хотя бы водителя, который просит выбросить приборную доску, чтобы он мог себя лучше чувствовать. Верный способ отправиться на кладбище.

Люди придумали бесконечное число обманных способов повлиять на показание приборов. Один из них — наркотики. Чем это не создание виртуаль­ного мира, но не с помощью компьютера? Этакий химический рай. И не важ­но, как он создается — с помощью водки или медицинских транквилизаторов. Ко мне как-то пришел омоновец и сказал:

- Знаете ли, доктор, я боюсь, когда стреляют. Это нормально?
Что я мог на это ответить:

- На мой взгляд, нормально, все этого боятся.

- Спасибо, а то меня ребята не понимают...
Звучит как анекдот, но это быль!

Я подозреваю, что этот парень проживет дольше своих сослуживцев. Страх нормален, он позволяет избегать опасностей.

Гнев тоже нормален. Тем, кто не очень верит в правомочность гнева, я рассказываю анекдот про сварщиков в детском саду. История следующая.

Двое рабочих проводили сварочные работы в детском саду. Воспитатели начали жаловаться, что дети нецензурно выражаются. Директор садика сделала резонное предположение, что способ общения сварщиков как-то влияет на словарный запас детишек. Но работяги отвергли все обвинения в свой адрес. «Мы очень культурные люди, — сказал один из сварщиков, — вот вчера была история, мой друг Вася варил наверху перила лестницы, а я как раз проходил внизу. Случилось так, что несколько капель расплавлен­ного металла упали мне за воротник и стекли по голой коже. И как, вы думаете, я поступил? Я поднял голову и тихо и спокойно сказан: «Знаешь, Вася, а ведь ты не прав!»

Бывают случаи, когда гнев испытывают все.

И так далее, похожие примеры можно привести практически про все эмо­циональные состояния.

Эмоция изначально задумана как индикатор состояния потребностей.

Всякие попытки оторвать эмоции от потребностей — наркомания

Особенно мне кажется подозрительной идея, о том что у людей суще­ствует потребность в положительных эмоциях! Круто! Конечно, море со­леное именно потому, что в нем плавает селедка!

Теоретически отрицательная эмоция — признак фрустрации потребнос­ти. Пропасть между потребностью и реализацией. По мере реализации по­требности, эмоция уменьшается или превращается, перетекает в положитель­ную. Вместо красной лампочки начинает гореть зеленая.

Для своих учебных программ я придумал упражнение, которое, благода­ря известному мультику, я назвал «Зарядка для хвоста». Смысл этого упражне­ния в том, что участники группы составляют топографическую карту своих эмоций. Определяют то, как их переживания отражаются в теле. К слову сказать, если эмоция никак не отражается в теле, ни плохо, ни хорошо значит ее нет, она человеку незнакома.

АЛГОРИТМ УПРАЖНЕНИЯ.

/. Усилиями всей группы составляется список отрицательных эмоции состояний. При этом, как правило, возникают спорные моменты. Не все эмоции из отрицательного списка оцениваются как отрицательные На­пример, жалость и чувство долга — многие считают положительными. Однако, в дальнейшем, все прояснится — если эмоция сопровождается приятным ощущением в теле, значит, она положительная, если неприятным — значит, отрицательная. Социальная оценка не имеет значения.

2. Далее предлагается напротив каждой отрицательной эмоции написать название полярной к ней положительной эмоции, по принципу «тепло — холодно». Вот здесь начинается уже интересное. Быстро выясняется, что положительных эмоций намного меньше. Или в языке не хватает слов. При этом я прошу не писать «спокойствие», поскольку это «нулевое» со­стояние. Я специально не стал приводить «положительный» список, каж­дый может заполнить его сам. Это правда любопытное занятие.

3. Я прошу нарисовать каждого участника группы свой силуэт в фас и сзади.

4. Работая в парах, по очереди пережить все отрицательные и положи­тельные эмоции из списка. Это делается с помощью воспоминания или фантазии о тех моментах в жизни, когда эта эмоция возникала. Партнер нужен для того, чтобы отмечать неосознанные перемены в позе и мимике своего партнера.

5. Все ощущения, возникающие в теле, при переживании эмоций отмечать на схеме с помощью цветных карандашей, попутно записывая, в чем это ощущение выражается