У И. Канта формальное внутреннее повеление, требование, основанное на

Том, что всякая личность является самоцелью, самодостаточна, поэтому

не должна рассматриваться как средство:

A. Категорический императив.

B. Чистый разум

C. Гипотетический императив

D. Долг

E. Практический разум

 

110. «Категорический императив»- формулировка И. Кантом

основного…

A. естественно - научного закона

B. закона движения тел в теории И.Ньютона

C. закона политической жизни

D. закона высшего нравственного требования

E. закона категориального строя человеческой мысли

111. Самое яркое сочинение Иммануила Канта о морали называется «Критика...:

A. чистого разума

B. практического разума

C. способности суждения

D. отвлеченных начал

E. наших критиков

112. У И. Канта есть 4 вопроса, являющихся предметом подлинной философии. Какой из указанных–лишний?

A. что такое человек?

B. на что я могу надеятся?

C. где начало мира?

D. что я могу знать?

E. что я должен делать?

113. Представитель немецкой классической философии, считавший, что личность, в отличие от индивида, начинается с осознания человеком себя как существа «бесконечного, всеобщего и свободного»:

A. И. Кант

B. И.Г. Фихте

C. Ф.В. Шеллинг

D. Г. Гегель

E. Л. Фейербах

 

114. Заполните недостающее звено в перечислении философских имен, представителей немецкой классической философии: И. Кант – … – Ф.В. Шеллинг - Г. Гегель - Л. Фейербах:

A. Гете

B. Гердер

C. И.Г. Фихте

D. Маркс

E. Лейбниц

115. Укажите название основного произведения И.И.Г. Фихте:

A. «Критика чистого разума»

B. «Наука логики»

C. «Сущность христианства»

D.«Наукоучение»

E. «Идеи философии природы»

116. Укажите тип философского мировоззрения, представленный философом И.Г. Фихте:

A. субъективный идеализм

B. материализм

C. рационализм

D. позитивизм

E. прагматизм

 

117. Кто из представителей немецкой классической философии рассматривает вопрос о взаиомодействии «Я» и «не-Я»?

A. И.Г. Фихте

B. Ф. Шеллинг

C. К.Маркс

D. Л. Фейербах

E. Ф.Энгельс

118. Центральное понятие философии И. Г. Фихте:

A. вещь в себе

B. Я

C. абсолютный дух

D. тезис

E. императив

119. Одно из популярных, часто повторяемых определений общества звучит как от…

A. природной среды (бытия природы)

B. животного царства

C. политико-правовых отношений

D. духовной эманации божества

E. древнейших обитателей Земли

120. Философская система И.Г. Фихте есть:

A. критика способности суждения

B. натурфилософия

C. антропоцентризм

D. феноменология

E. наукоучение

121. Ф.В. Шеллинг одним из первых разработал понятие…

A. отношения

B. отрицания

C. освобождения

D. онтологии

E. отчуждения

 

122. Укажите тип философского мировоззрения, представленный философом Ф.В. Шеллингом:

A. объективный идеализм

B. материализм

C. позитивизм

D. эмпиризм

E. рационализм

123. Кто из представителей немецкой классической философии отстаивает идеи панпсихизма, т.е. точки зрения, согласно которой вся природа одушевлена?

A. И.Г. Фихте

B. Ф.В. Шеллинг

C. К.Маркс

D. Л.

E. Фейербах

F. Ф.Энгельс

124. Назовите произведения Гегеля:

A. «Критика чистого разума», «Критика практического разума»

B. «Сущность христианства», «Основы философии будущего»

C. «Наука логики», «Основы философии права»

D. «Сущность христианства», «О граде божьем»

E. «Критика практического разума», «Сущность христианства»

125. Какому направлению философии относится философское учение Гегеля?

A. Наивный материализм

B. Материализм

C. Объективный идеализм

D. Диалектический материализм

E. Субъективный идеализм

126. Основной метод философской системы Гегеля:

A. Диалектика

B. Метафизика

C. Позитивизм

D. Индукция

E. Дедукция

127. Г. Гегель называл свою систему:

A. Абсолютным идеализмом

B. Абсолютным материализмом

C. Абсолютным позитивизмом

D. Абсолютным экзистенциализмом

E. Абсолютным иррационализмом

128. По мнению Гегеля, качество любого предмета определяется через:

A. Количество

B. Меру

C. Скачок

D. Свойства

E. Время

129.В тезисе: «Все действительное разумно, все разумное действительно», - Г. Гегель утверждал принцип:

A. человеческого поступка

B. совершенствования действительности

C. оправдания любой действительности

D. непреходящей ценности высшего