A. первую волну позитивизма
B. эмпириокритицизм
C. постпозитивизм
D. неопозитивизм
E. логический позитивизм
59. Вторая историческая форма позитивизма - махизм - это то же самое, что и:
A. объективный идеализм
B. субъективный идеализм
C. материализм
D. эмпириокритицизм
E. неопозитивизм
60. В неопозитивизме центральное место занимает проблема:
A. этики
B. бытия
C. познания
D. мышления
E. логико-лингвистического анализа
61. О.Конт (основатель позитивизма. разделил историю познания природы на три стадии: теологическую, метафизическую и ...
A. диалектическую
B. идеалистическую
C. позитивную
D. философскую
E. мифологическую
62. Кто выдвинул закон двойственной эволюции – интеллектуальной и технической?
A. З. Фрейд
B. Д. Дьюи
C. О. Конт
D. И. И. Кант
E. Г. Г. Гегель
63. «Позитивные» науки, согласно позитивизму, опираются на:
A. априорные знания
B. дедуктивные методы
C. интуицию
D. факт наблюдения и эксперимента
E. умозаключения
64.Под источником «положительного» знания в позитивизме понимается:
A. миф
B. искусство
C. наука
D. философия
E. религия
65. Философия эмпириокритицизма – это форма:
A. позитивизма
B. антропософии
C. фрейдизма
D. прагматизма
E. экзистенциализма
66. Один из перечисленных физиков в начале XX века объявил об исчезновении материи:
A. А. Эйнштейн
B. Фарадей
C. И. Ньютон
D. Э. Мах
E. В. Гейзенберг
67. Наиболее полно идеи кумулятивного, поступательного развития науки были сформулированы в конце 19 – начале 20 вв., прежде всего такими авторами трудов по истории науки как:
A. Э. Мах и П. Дюгем
B. Т. Кун и И. Лакатос
C. К. Маркс и Ф. Энгельс
D. В. Виндельбанд и Г. Риккерт
E. О. Конт и Г. Спенсер
68. Аналитическая философия подвергла анализу:
A. мысль
B. чувства
C. интуицию
D. веру
E. язык
69. Витгенштейн в своем главном произведении «Философские исследования» трактует философию:
A. как обоснование бытия бога
B. как форму мировоззрения
C. как учение о человеке
D. как метафизику
E. как активность, направленную на прояснение языковых выражений
70. Круг понимания в герменевтике включает:
A. пред-рассудки, пред-историю сознания
B. правильное воззрение
C. пред-усмотрение, пред-решение, пред-взятие
D. медитацию, вглядывание вовнутрь
E. правильную решимость
71. Выделите среди данных философов представителя герменевтики:
A. Х. Гадамер
B. К. Поппер
C. М. Вебер
D. З. Фрейд
E. Р. Лейнг
72. К философии следует строже предъявить те требования научности, которые сложились в естественных и математических науках, считали:
A. модернисты
B. неопозитивисты
C. экзистенциалисты
D. марксисты
E. персоналисты
73. Какое требование выдвигают неопозитивисты, согласно которому любое высказывание должно подлежать опытной проверке на истинность?
A. математический принцип
B. принцип верификации
C. мировоззренческий принцип
D. методологический принцип
E. принцип фальсификации
74. В иррационализме Шопенгауэра мир:
A. чувственен, человеком управляет вера в Бога
B. неразумен, человеком управляет слепая воля
C. неразумен, человеком управляет воля Бога
D. разумен, человеком управляет разум
E. осмыслен, человеком управляет сознание
75. Что объединяет ряд направлений социально-гуманитарного познания, связанного с выявлением структур?
A. структурализм
B. позитивизм
C. психоанализ
D. неопозитивизм
E. герменевтика
76. Постмодернизм представлен в таком философском направлении, как:
A. экзистенциализм
B. буддизм
C. конфуцианство
D. позитивизм
E. постструктурализм
77. Автор произведения «Симулякры и симуляции», философ-постмодернист:
A. Ж. Делез
B. Г. Гадамер
C. М. Фуко
D. Ж. Бодрийяр
E. Ж. Деррида
78. Применительно к какой части философии М. Фуко постулирует тотальное отсутствие исходного «смысла» бытия мироздания: «за вещами находится… не столько их сущностная и вне временная тайна, но тайна, заключающаяся в том, что у них нет сути, или что суть их была выстроена по частицам из чуждых им образов»?
A. аксиологии
B. антропологии
C. онтологии
D. гносеологии
E. эпистемологии
79. Высказывание «… если существование действительно предшествует сущности, то человек ответственен за то, что он есть…» характеризует:
A. философию жизни
B. прагматизм
C. философскую антропологию
D. экзистенциализм
E. психоанализ
80. «Тревога», «заброшенность», «отчаяние» - термины:
A. аналитической философии
B. структурализма
C. постпозитивизма
D. экзистенциализма
E. феноменологии
81. Представитель французского экзистенциализма XX века?
A. Ж.П. Сартр
B. Ф.А. Вольтер
C. Р. Декарт
D. К. Ясперс
E. М. Хайдеггер
82. Французский философ XX века считавший, что каждый человек, обладая свободой воли, несет ответственность за все, что творится в мире:
A. Ж.П. Сартр
B. Аристотель
C. Г. Гегель
D. А. Кунанбаев
E. З. Фрейд
83. «Бытие с другим» Ж. П. Сартр характеризует как:
A. Вечный конфликт
B. Взаимопонимание
C. Вечную страсть
D. Обоюдную толерантность
E. Вечную любовь
84. Высказывание Ж.П.Сартра «Культура никого и ничего не спасает и не оправдывает. Но она дело рук человека – в ней он ищет свое отражение, в ней узнает себя только в этом критическом зеркале он и может увидеть свое лицо» раскрывает особенность культуры:
A. социоцентризма
B. космоцентризма
C. теоцентризма
D. антропоцентризма
E. наукоцентризма
85. Экзистенциальная философия Ж.-П. Сартра – это философия:
A. жизни
B. отчаяния
C. страдания
D. любви
E. свободы и ответственности
86. По мнению, какого философа – первоосновой является особое человеческое свойство, способность вопрошать о самом себе?
A. Перменида
B. Платона
C. М. Хайдеггера
D. А. Камю
E. Плотина
87. Кто из философов утверждал, что все, к чему прикасается наука, дегуманизируется, поскольку перманентная цель науки – покорение природы?
A. Стенгерс
B. М.Хайдеггер
C. И. Пригожин
D. А. Тоффлер
E. Ф. Бэкон
88. Назовите основной экзистенциал Хайдеггера:
A. Бытие к смерти.
B. Тут-бытие.
C. Бытие человека.
D. Бытие в мире.
E. Бытие личности.
89. Фраза «Жизнь – это грех без Бога» принадлежит:
A. М. Хайдеггеру
B. Ф. Ницше
C. Ж.П. Сартру
D. Ж. Делезу
E. А. Камю
90. Автор произведения «Чума», философ-экзистенциалист:
A. К. Ясперс
B. А. Камю
C. Г. Марсель
D. М. Хайдеггер
E. Ж.П. Сартр
91. Высказывание: «Что хорошо? – Все, что укрепляет сознание власти, желание власти и саму власть человека. Что дурно? – Все, что вытекает из слабости» характеризует учение о:
A. «воле к жизни» А. Шопенгауэра
B. «персоналистическом онтологизме» М. Шелера
C. «воле к власти» Ф. Ницше
D. «творческой эволюции» А. Бергсона
E. академической философии В. Дильтея
92. Об аполлоническом и дионисийском началах в человеке и культуре заговорил впервые:
A. Ф.М. Достоевский
B. Аристотель
C. А. Шопенгауэр
D. Платон
E. Ф. Ницше
93. Ницше считал, что продуктом христианства является…
A. воля к власти
B. высокая мораль
C. рабская мораль
D. мораль «сверхчеловека»
E. воля к жизни
94. Философ XIX века, провозгласивший безусловный приоритет единичного над всеобщим и завещавший на своей могиле написать «Я единичный»:
A. А. Шопенгауэр
B. С. Кьеркегор
C. Ф. Ницше
D. К. Маркс
E. Г. Гегель
95. Представитель диалектической теологии, критик христианства:
A. Кьеркегор
B. И.Г. Фихте
C. Ф.В. Шеллинг
D. И. Кант
E. А. Шопенгауэр
96. Что, по К. Ясперсу, является универсальным условием человеческого бытия?
A. Бытие
B. Сознание
C. Трансценденция
D. Экзистенция
E. Коммуникация
97. В философии какого экзистенциалиста центральным является понятие «коммуникация»?
A. А. Камю
B. К. Ясперса
C. Г. О. Марселья
D. М. Хайдеггера
E. Ж.П. Сартра
98. Анализ какого феномена способствовал возникновению психоанализа З.Фрейда?
A. специфика бессознательного.
B. особенности религиозного сознания.
C. специфика рационального мышления.
D. своеобразие нравственного сознания.
E. особенности эстетического вкуса.
99. Понятие в психоанализе З.Фрейда, означающее бессознательное сексуальное влечение:
A. я
B. сверх-я.
C. оно.
D. сублимация.
E. либидо.
100. По Фрейду «Оно» означает:
A. эмоции, переживания, чувства человека
B. инстинкты, неосознанные представления
C. абстрактное мышление
D. волю, мотивы, интересы, способности человека
E. социальные нормы, запреты, догмы
101. Архетипы, согласно, К.Г. Юнгу, являются:
A. личностным бессознательным
B. коллективным бессознательным
C. сверхличностным бессознательным
D. бессознательным
E. мировым бессознательным
102. Кто разграничивал сознание на предметное сознание, сознание как переживание и самосознание?
A. Аристотель
B. Платон
C. В.И. Франкл
D. Г. Юнг
E. З. Фрейд
103. Иррационализм означает признание ведущей роли:
A. разума
B. интуиции
C. опыта
D. веры
E. врожденных идей
104. По О. Шпенглеру цивилизация есть…
A. часть культуры
B. определенная ступень в развитии культуры
C. синоним культуры
D. вырождение, смерть культуры
E. общее начало для культуры
105. Кто из мыслителей-гуманистов XX века обосновал концепцию «благоговения» перед жизнью?
A. А. Швейцер
B. А. Печчеи
C. М.К. Ганди
D. М. Хайдеггер
E. К. Ясперс
106. «Разум, будучи благословеньем человека, является одновременно и его проклятьем» – это постулат:
A. Й. Хейзенги
B. Ф. Ницше
C. М. Шелера
D. Э. Фромма
E. Х. Ортеги-и-Гассета
107. Автор теории «археписьма» в постмодерне:
A. Ж. Деррида
B. Ж. Лиотар
C. Ф. Ницше
D. Ж. Делез
E. Х. Гадамер
108. Кому из ученых XX века принадлежит следующее высказывание: «Мы должны также заботиться о том, чтобы научное абстрактное мышление не распространялось на другие области, в которых оно неприложимо»?
A. А. Сахарову
B. А. Эйнштейну
C. И. Павлову
D. В. Вернадскому
E. М. Бору
109. В высказывании Т.Куна: « … признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу» раскрывается содержание понятия:
A. фальсификация
B. теория
C. парадигма
D. программа
E. верификация
110. Бытие в философских концепциях ХХ в. понимается:
A. как жизнь растений
B. как мир техники
C. как человеческое существование
D. как пустое понятие
E. как жизнь животных
111. Созданное Г. Риккертом и В. Виндельбандом учение о ценностях есть:
A. натуралистический психологизм
B. персоналистский онтологизм
C. культурно-исторический релятивизм
D. аксиологический трансцендентализм
E. социологическая концепция
112. Философ, который ввел термин «феминизм»:
A. К. Сен-Симон
B. Р. Оуэн
C. Ф. Фурье
D. Ж.Ж. Руссо
E. Дж. Локк
113. Представители концепции ценностей натуралистического психологизма, считавшие источником ценности биопсихологические потребности индивида:
A. В. Виндельбанд, Г. Риккерт
B. М. Шелер, А. Гелен
C. М. Вебер, Т. Парсонс
D. А. Мейног, Дж. Дьюи
E. В. Дильтей, О. Шпенглер
114. Что означает термин «демаркация» в философии Карла Поппера?
A. отделение научного знания от ненаучного
B. отделение математических задач от логических
C. отделение реальных фактов от вымышленных
D. отделение этических и эстетических характеристик
E. отделение религиозной веры от нерелигиозной
115. Термин «аксиология» впервые использован:
A. М. Вебером
B. М. Шелером
C. С. Виндельбандом
D. Г. Риккертом
E. Э.фон Гартманом
116. В типологии антропологических учений М. Шелера идея человека разумного зародилась в доктрине:
A. теории декаданса
B. натуралистической
C. европейско-христианской
D. антично-греческой
E. концепции сверхчеловека
117. М. Шелер, А. Гелен, считавшие основой теории ценностей принципы религиозной этики и Бога как высшую ценность, являются представителями аксиологической концепции:
A. культурно-исторического релятивизма
B. трансцендентализма
C. натуралистического психологизма
D. персоналистического онтологизма
E. социологизма
118. М. Вебер, Т. Парсонс, рассматривавшие идею ценности как социально значимой нормы, средства выявления социальных связей и функционирования социальных институтов, являются представителями аксиологической концепции:
A. социологизма
B. культурно-исторического релятивизма
C. натуралистического психологизма
D. трансцендентализма
E. персоналистического онтологизма
119. Один из ключевых терминов философии Э. Гуссерля:
A. индетерминизм
B. инволюция
C. инвариантность
D. интериоризация
E. интенциональность
120. К какому философскому направлению принадлежит учение А. Бергсона?
A. психоанализ
B. интуитивизм
C. философия практики
D. философская герменевтика
E. структурализм
121. Автор концепции «конца истории»:
A. А. Тойнби
B. П. Сорокин
C. Ф. Фукуяма
D. Г. Хакен
E. И. Пригожин
122. Автор этической концепции «пути ненасилия», провозгласивший абсолютную ценность человеческой жизни:
A. А. Швейцер
B. В.И. Вернадский
C. А. Печчеи
D. М. Ганди
E. Г. Селье
123. Какие философские школы относятся к антропологическому направлению развития современной философии ХХ века?
A. «Философия жизни», экзистенциализм, персонализм, психоанализ
B. Позитивизм, неопозитивизм, философия науки, структурализм
C. Эмпиризм, рационализм, сенсуализм
D. Номинализм, реализм, субъективный идеализм
E. Буддизм, христианство, ислам
124. Какие философские школы относятся к сциентическому направлению развития современной философии ХХ века?
A. «Философия жизни», экзистенциализм, персонализм, психоанализ
B. Позитивизм, неопозитивизм, философия науки, структурализм
C. Эмпиризм, рационализм, сенсуализм
D. Номинализм, реализм, субъективный идеализм