Теория и практика эстетического воспитания в трудах В. П. Острогорского
МЕТОДИЧЕСКИЕ ИДЕИ 19 ВЕКА, СОХРАНИВШИЕ АКТУАЛЬНОСТЬ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ ПРЕПОДАВАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ В ШКОЛЕ
Цель преподавания литературы в школе
Воспитание потребности в серьёзном труде, пробуждение любви к науке, развитие творческих способностей, самостоятельности учащихся.
Анализ произведений
Анализ литературного произведения с точки зрения правдивости изображения действительности и социальной значимости идей.
Создание методики анализа литературного произведения в единстве формы и содержания.
Идея соединения литературного анализа и выразительного чтения.
Принцип критического изучения литературы, историзма.
Восприятие эстетических и историко-литературные комментарии в качестве вспомогательных средств при изучении литературы в школе.
Создание целостного представления о прочитанном.
Интеграция грамматики и литературы.
Принцип эстетического осмысления социокультурного опыта.
Сопоставление нескольких произведений на одну тему или ряда различных критических оценок одного произведения с последующей формулировкой собственной точки зрения
Изучение теории и истории литературы
Критика изучения биографии писателя как списка дат и основных произведений писателя.
Идея разграниченияистории словесности и истории русской общественности.
Изучение теории литературы на основе критического осмысления текстов в идейном и художественном плане.
Развитие читательских умений и навыков
Учет читательского восприятия в процессе анализа литературного произведения.
Формирование умения применять полученные знания на практике.
Развитие у детей чувства прекрасногов ходе изучения литературных произведений.
Приоритет развития творческих способностей учащихся.
Формирование исследовательских навыков учащихся.
Формирование собственного стиля учащихся, навыков логического и языкового анализа художественного произведения, гуманистического мировоззрения в ходе изучения литературы.
Воспитание этико-эстетической настроенности учащихся.
Содержание хрестоматий и учебников.
Проблема развития речи учащихся.
Включение в хрестоматии образцовых произведений русской зарубежной литературы.
Включение в хрестоматии сведений о наиболее известных литературных журналах, кружках, круге читательских интересов русского общества.
Разработка системы письменных работ аналитического характера.
Вопросы преподавания литературы
в школе
Изучение и обобщение опыта передовых учителей.
Экспериментальная работа.
Применение активных форм работы на уроке и во внеклассной работе.
Широкое использование межпредметных связей, средств наглядности.
Cоблюдение единого речевого и орфографического режима школы.
Критика
Излишней идеологизации при изучении литературы в школе.
Практики толкования каждого слова; субъективизма в эстетическом анализе, универсальных схем анализа.
Преподавания истории литературы как номенклатурного свода книг и авторов.
Обзор периода
РАЗВИТИЕ МЕТОДИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В 40 – 80-Е ГГ. XIX ВЕКА
Предпосылки становления методической науки в начале XIX века.
Филологическое чтение Ф. И. Буслаева.
Учебники и хрестоматии А. Д. Галахова.
Проблемы методики преподавания литературы в 50 гг. 19 века.
Оригинальность и перспективность для современной методической науки и школьной практики педагогического наследия Л. Н. Толстого.
6. Образовательно – воспитательное направление методических работ В. И. Водовозова.
В. Я. Стоюнин как создатель системы изучения литературных произведений в школе.
Методические взгляды В. П. Скопина.
Методические идеи Л. И. Поливанова.
Теория и практика эстетического воспитания в трудах В. П. Острогорского.
11. Методические идеи А. И. Незелёнова, В. П. Шереметевского, И. Ф. Анненского.
В начале XIX века намечаются основные направления исследований, выделяются ключевые проблемы, осмыслению которых во многом содействовали труды М. В. Ломоносова, В. К. Тредиаковского, Н. И. Новикова и др.
В исторических обзорах В. В. Голубкова, Д. К. Мотольской, О. А. Моденской, Г. С. Меркина, Я. А. Ротковича, М. А. Рыбниковой, В. Ф. Чертова и др. содержатся данные, позволяющие получить представление об этапах развития методической науки этого периода и ответить на многие вопросы, связанные с проблемами преподавания литературы в современной школе.
Многие учёные рассматривают процесс становления методической науки как отражение общественной ситуации, приводя факты, свидетельствующие о том, насколько велика была политическая заострённость, сопровождавшая изучение словесности в гимназии.
В начале XIX века обнаруживается тесная связь литературного движения и развития педагогической мысли в России, сохранявшаяся на протяжении всего полустолетия; а с 1811 г., когда русская литература стала предметом преподавания, в обществе особо проявился интерес к традициям национальной культуры в истории и литературе, осмысление которых должно было служить делу утверждения незыблемости основ существующего порядка.
Внимание к проблемам педагогики было вызвано реформами общего образования в стране, начавшимися в январе 1803, когда были изданы «Предварительные правила народного просвещения», а затем «Устав учебных заведений, подведомых университетам» (1804), в которых определялась единая система общего образования, состоявшая из четырёх ступеней (приходские училища, уездные училища, гимназии, университеты), способы организации управления учебными заведениями, закладывались основы классического образования. Учебные предметы были объединены в группы, что способствовало осуществлению взаимосвязи научных знаний, позволяло сформировать у учащихся целостную картину мира. Содержание гуманитарного образования составляло изучение античной культуры, латинского языка; место литературы как самостоятельного учебного предмета занимала риторика и пиитика с включением грамматики и эстетики.
Однако многие положения Устава, просуществовавшего почти четверть века, не были претворены в жизнь. Идеи всесословности, светскости и др. оказались неосуществимыми в условиях феодально-крепостнического государства. В 1819 г. вводится как обязательный предмет «Закон Божий», в качестве факультатива – второй древний язык; а в 1824 году, c целью предотвращения распространения материалистических идей в обществе, исключены из программы политические науки.
Обострение социально-экономических противоречий, вызвавшее усиление борьбы против крепостничества, послужило причиной возникновения освободительного движения декабристов, оказавших огромное влияние на формирование отечественной педагогической мысли.
Членами «Союза благоденствия» было основано Вольное общество учреждения училищ по методу взаимного обучения, направлявшее свою деятельность на пропаганду высших правил нравственности среди соотечественников, воспитание человеческого достоинства и чувства свободы.
После подавления восстания на Сенатской площади была провозглашена новая доктрина официальной педагогики, опиравшаяся на религию, сословно-крепостническую «народность», самодержавие. На воспитание молодого поколения в духе идей «православия, самодержавия, народности» ориентировала также Программа министра народного просвещения С. С. Уварова. По Уставу 1828 года гимназии превращались в сословные учебные заведения для дворян, вводилось обязательное изучение двух древних языков – латыни и греческого.
К 1838 г. крупные преобразования в системе просвещения были в основном закончены. В 30 - 40 гг. XIX века, по словам В. Г. Белинского, «просвещение и образованность заметно распространились не только между средним сословием, но и между низшими классами: по крайней мере, теперь не редкость образованные и даже просвещённые люди из купеческого и мещанского сословия…»
К концу 40-х годов гимназии были разделены на классические, готовившие к поступлению в университет, и реальные, потребность в которых была вызвана развитием экономики. Обучение в гимназиях было дифференцированным: после четырёх классов его можно было продолжить на нескольких специальных отделениях, готовивших чиновников и военных.