Послание к Ефесянам "святого" апостола Павла 2 страница
10. И мы, сотворенные темным "богом" духи, созданы им для бытия в Иисусе Христе, чтобы быть его Разумом. Ибо это то доброе дело, которое наш "бог" предназначил нам исполнять, чтобы мы исполняли благоугодное для призвавшего нас в бытие "бога" и совершали наше ''божье'' совершенство, находясь в душевной человеческой плоти. Ибо такое наше бытие в Иисусе Христе сделает нас сильными "богами". И сила наша будет нескончаема во веки веков.
11. Итак, помните, что вы были некогда духами язычниками, которых так называли из-за необрезанной плоти. Так называли вас иудеи и еллины - духи, считающие себя обрезанными, потому что они обрезали у своей плоти крайнюю плоть. Но обрезание плоти, совершенное руками плотного человека, не является еще обрезанием, которым обрезаются в духе. Поэтому если необрезанный дух соблюдает постановление закона, то это необрезание не вменяется ему в нарушение. Ибо обрезанный дух, только тот, кто внутренне таков и обрезан не по закону Моисееву, не руками человека по плоти своей, а есть таков по природе своей, данной ему не от людей, а от "бога". Такими обрезанными духами вы и были когда-то, когда, будучи духами язычниками, поклонялись "божественным" идолам, которые вели вас в бытии. Но, поверив в истинно ''божье'' бытие в Иисусе Христе, вы обрезались от идолистического "бога" и стали жить в Иисусе Христе, веруя нашему истинному и праведному темному "богу". Ибо, будучи погребены с ним, вы воскресли в его новом бытии, воскрешенные верою в силу своего нового "бога", который воскресил из мертвых вашу душу. И вас, живших в грехах и обитавших в необрезанной плоти в плотном человеке, он оживил вместе с душою плоти вашей. И, дав вам новое бытие, сделал вас своими "святыми" духами, простив вам все ваши грехи.
12. Кем вы были в то время, когда не имели своего обетованного бытия в Иисусе Христе и не служили нашей ''божьей'' вере? Вы были язычниками, отчужденными от общества израильского духа. Ибо были чужды обетованному "божьему" бытию и не имели на него надежды. Ведь дух ваш не являлся ''божьим'' духом. И Божие бытие вам мог дать только лишь Бог человеческий Христос. Поэтому-то и пришел к вам наш темный "божий" царь, чтобы похвала вашего темного духа уходила к тому, кому она должна принадлежать, чтобы вы уповали не на Светлого человеческого Бога, а на вашего темного "бога".
13. И некогда далекие от своего темного "бога" вы соединились с ним в Иисусе Христе. И вместе с ним уповаете на кровь Христа, видя в ее благодатной жизни свое спасение. И отошли от нечестивых "богов", предлагавших вам свое спасение и не исполняющих уставов нашего темного "бога", в чьем бытии вы стали "святыми" духами и имеете искупление от крови и грехов своих. Имеете и богатую благодать, которую приносят вам грешащие за вас человеческие души, отдающие вам плоды своих грехов в обмен на ваше ''божье'' прощение.
14. Бытие в Иисусе Христе есть наш новый духовный мир, созданный нами из двух духов, соединенных в одном бытии: человеческой души и темного огненного духа. И это бытие разрушило стоящую между нами преграду, породившую на свет нового младенца. И нарекут его именем Чудный. И станет он крепким "богом" и отцом Вечности, князем мира сего. И нет уже ни иудея, ни еллина, ни язычника. Нет ни раба, ни свободного. Нет ни мужского, ни женского пола. Ибо все вы теперь живущие в Иисусе Христе ''божьи'' духи. И через бытие в Иисусе Христе мы должны примирить с собою всех: не только земных человеческих духов, но и тех, которые живут на Небесах.
15. И упразднить вражду, и сделать врагов своих плотию своей. А закон, несущий смерть душе человеческой, заменить учением ''святым божьим''. Так из двух духовных сознаний мы создадим для себя нового духовного человека, построив свой темный человеческий мир на Земле. О несмышленые духи, кто прельстил вас своею неправдой? Кто заставил вас согрешать против своего "бога", искажать правду своего духа и грешить против истины, данной вашему духовному бытию вашим "богом"-отцом? Кто прельстил вас не покоряться истине нашего ''божьего'' благовествования? Вас, у которых перед глазами был предначертан я, ваш "бог" Иисус Христос, распявший свой дух ради вашего бытия в Иисусе Христе. Хочу спросить у вас только одно: скажите мне, согласно какому ''божьему'' бытию вы стали "святыми" духами? И какими делами вы должны оправдывать свое бытие перед "богом", создавшим вас в "святом" духе: делами закона или верою во Иисуса Христа? Неужели вы до того несмышленые, что не можете понять того, что тот, кто начал свое бытие в духе, никогда не закончит его плотию? Неужели все, что нам пришлось пережить ради вашего нового обетованного бытия в Иисусе Христе, не принесет нашему темному духу пользы? Разве не принесло в свое время пользы то, что мы стали жить по закону "божьему", оправдывая по его заветам свое ''божье'' бытие на Земле? Разве не делами закона совершал между вами чудеса приходивший к вам в Иисусе Христе "божий" дух, давший вам Мысли своего "святого" духа, которые наставляют вас в нашей христианской вере? И если вы предпочитаете слова живого "бога" словам, написанным в писании его пророками, так будьте такими, каким был Авраам, который, не видя своего "бога", поверил его словам. И это вменилось ему в праведность. Так знайте же, что все темные духи, живущие на Земле и ведущие свое бытие, обитая в душе человеческой или, как мы говорим, в Иисусе Христе, по сути своей есть сыны Авраама. И в писании дается предвидение тому, что наш "бог" создаст свое обетование в языческом народе и примет в свое ''божье'' бытие языческий дух. И "бог" предвестил об этом, сказав это духу Аврааму: ''В тебе благословятся все народы''. Так сказано об этом в писании. Итак, все верующие в бытие в Иисусе Христе духи благословляются с верным ''святым божьим'' духом Авраамом. И бытие в Иисусе Христе дает темному духу истинную свободу, которую он не имел, когда, живя в бытии, оправдывался за него перед своим "богом" делами закона. Ибо все духи, утвержденные в бытии на дела закона, находятся под клятвой, которую они дают "богу". И в законе написано: ''Проклят будет всякий, кто не исполняет всего, написанного в книге закона''. А что законом перед "богом" никому не оправдаться, так это ясно из самого закона. Но праведный перед "богом" своим будет жив своею верою. Ну а кто живет не по вере, а по закону, пусть исполняет закон. И если они смогут делами закона оправдать перед "богом" свое бытие, то будут живы делами закона. Бытие в Иисусе Христе искупило нас от клятвы закона. Ибо душа, в которой мы стали пребывать в человеческом бытии, взяла на себя нашу клятву. Ибо написано: "Проклят всяк, висящий на древе''. Так благословение, данное нашим темным "богом" духу Авраама через Иисуса Христа, распространилось и на язычников. Чтобы и языческому духу через веру во Иисуса Христа обрести свое ''божье'' обетование. И это обетование было завещано вам вашим "богом". Ибо вы тоже есть Авраамово семя. И этого у вас никому не отнять, ибо даже по рассуждению человеческому никто не имеет права отменить утвержденного завещания. Не может изменить в нем даже буквы и ни прибавить, ни отнять от написанного в нем. И, давая Аврааму обетование в семени его, "господь" имел в виду многих. Ибо в семени Авраама, в самом его духе было заключено имя нашего "бога". Ибо "господь" сказал Аврааму и семени своего "божьего" духа: ''Отдаю потомству твоему сию человеческую плоть, сию землю. Отныне она принадлежит тебе и твоему семени''. И по этому утвержденному нашим темным "богом" обетованию мы и жили до того момента, пока на Землю не явился человеческий Бог Христос и не дал людям Свой закон. И мы вынуждены были стать для людей этим законом. Но даже после того, как нами было утверждено наше обетованное бытие по закону "божьему", мы еще четыреста тридцать лет жили по завету, данному нашим "богом" Аврааму. И, как видите, этот завет и до сих пор не потерял своей силы. Но те, кто живет по закону, не могут претендовать на благость, которую имеем мы, живущие по обетованному наследству, данному нашим "богом" Аврааму. Ибо они не живут в душе человеческой. А Авраам имел свое обетование именно в ней''. Зачем же, - спросите вы, - мы, ведя свое обетование в человеческой душе, стали жить по закону и не стали обитать в человеческой душе? А затем, отказавшись от закона, вновь вернулись в человеческую душу?" Закон явился на смену нашему обетованному бытию в человеческой душе после того, как явившиеся на Землю Ангелы Господа Бога Света преподали людям Свою Истину и дали им Свой Закон, живя по которому люди перестали совершать преступления, приносящие им смерть. И нам пришлось начать наше новое обетование и стать для людей законом. Сделать его таким, чтобы он приносил людям смерть. И человек не может при этом обвинить кого-то и сказать, что кто-то повинен в том, что он нарушил закон. И всегда остается перед "богом" в ответе за то, что нарушил "божий" закон. Итак, неужели наш закон противоречит человеческому бытию на Земле? Конечно, нет! Если мы дадим людям законы, способные животворить, а не убивать. Поэтому наше писание заключило всех человеков, живущих на Земле, во грех, видя его в самой человеческой жизни. И дает обетованное «божье» бытие только верующим во Иисуса Христа. И так, пока на Землю вновь не пришел человеческий Бог Христос, мы являлись для детского человеческого сознания его ''святым божьим'' законом. Но после того, как люди увидели живого человеческого Бога, нам пришлось стать для людей этим "богом". Иначе мы не могли бы оправдать перед ними свое бытие. Не можем же мы явиться перед ними такими, какие мы есть! И пока люди будут верить нам, Светлому человеческому Богу не так просто будет явиться со Своей Истиной к человеческим младенцам. Ибо у них уже есть свой "бог" Иисус Христос, в которого они будут верить. Вы, мои темные духи, облекшиеся в человеческие души, стали для людей их "богом" Иисусом Христом. Крестившись в единство Мысли с человеческой душой и облекшись в ее плоть, стали мы для людей их человеческим "богом", которого они видят в моей обетованной душе, являющейся для них "господом" Иисусом Христом. И нет среди нас, живущих в Иисусе Христе ни иудеев, ни язычников, ни рабов, ни свободных, ни мужчин, ни женщин. Ибо все мы стали огненными темными духами, живущими в человеческих душах, и являемся для них Разумом. И все мы, живущие в Иисусе Христе, являем собою семя Авраама. Ибо нами унаследовано его обетованное бытие во плоти человеческой души. То бытие, в котором когда-то пребывал наш огненный предок - темный "божий" дух Авраам. Ибо до Авраама наш темный дух находился в детстве. И пока мы были в детстве, мы были порабощены вещественным началом сего мира. Но когда пришла полнота времени, дух "божий" наш создал своего сына из души человеческой. Переплавив ее своим огнем, он создал из нее свое огненное подобие, растлив которое, он рассеял его сознания в человеческие души. Так мы, искупили от смерти подзаконных нам человеческих духов, и они стали нашими усыновленными духами. Но мы можем жить не только в душах, но и во плоти. И если кто-то из вас может надеяться на плоть, то я - тем более. Я, обрезанный на восьмой день из рода Израилева, колена Вениаминова, еврей от евреев и по учению фарисей. Ревностно служа закону, "божьему", я был гонителем нашей ''божьей'' церкви христианской, живя по правде чистой и непорочной перед своим "богом", за что и был им прощен. И праведность моя дала мне преимущество. И "господь" мой в откровении своем благовествовал мне наше учение об Иисусе Христе, в которое я поверил. И теперь я все другие учения считаю пустым и ненужным занятием. И кроме учений о бытии в Иисусе Христе я ничего не признаю. Все остальное я почитаю за сор, ибо все они будут приобретением Иисуса Христа. И, обитая в Иисусе Христе, кайтесь в нем перед своим "богом" не той праведностью, которой вы каялись перед ним, когда вели свое обетование по закону, а той, которую вы должны иметь в себе через веру в Иисуса Христа. Ибо вы должны быть праведными перед тем "богом", в которого вы веруете и который примирил вас с душой человеческой в теле ее. И перед этой душой вы стали "святы", непорочны и неповинны перед собою.
16. Так мы посредством креста примирили с собой человеков, убив нашу с ними вражду. И надеемся, что с помощью этого креста примиримся мы, темные духи, живущие на Земле, с Небесными Светлыми Духами. Мы, бывшие некогда отчужденными от Светлого Небесного мира из-за нашего предрасположения к злым делам.
17. И новое наше бытие благовествовало о нашем мире, примирив нас с человеками. Теперь они стали нашей плотию, в которой будем обитать мы и созданные нами наши духовные дети, и все те, кого призовет в духовное бытие наш темный "бог".
18. Это крещение дало взаимное обогащение как человекам, так и нашему огненному духу. И, соединив нас в одном бытии, создало из нас единое ''божье'' сознание. Ибо люди стали веровать в свое ''божье'' будущее бытие, и, благодаря этой вере, мы получили доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся перед Светлым Богом, надеясь на нашу ''божью'' силу. И чтобы человеческие души так же, как и вы, мои темные духи, видели в себе сынов ''божьих'', я послал вас, моих духов, в их сердца, скрестив вас с ними в единство. И они стали первыми человеческими душами, живущими в бытии человеческом по нашему новому завету. Ибо это бытие не было известно прежним поколениям сынов человеческих, пока "бог" наш не открыл его апостолам и пророкам. Это наше новое обетование сделает нас богатыми силою духами, если нам удастся крепко утвердиться в своем духе в душе человеческой, которая станет жить внутри плотного человека и в его жизни станет внутренним человеком, служащим нашему темному духу.
19. Теперь они больше не увидят в вас чуждых их "богу" пришельцев. Они увидят своих сограждан "святых", пришедших к ним от их "бога". Потому-то я, ваш "божий" дух Павел, и сделался узником в душевной плоти Иисуса Христа, чтобы человеческие души увидели в нас, языческих духах, своих "святых". И как вы слышали, я начал строить наше новое «божье»бытие у вас язычников. Ибо на то мне и была дана от нашего "бога" благодать. И "господь" через откровение свое доверил мне свою ''божью'' тайну, о чем я ранее уже коротко вам писал. И если вы внимательно читали все мои писания, то могли заметить, что мне известна тайна нашего темного "божьего" бытия. И эта тайна не была возвещена "богом" его прежним сынам - тем духам, которых он создал в бытии человеческом прежних поколений. Но эту тайну он возвестил нам, апостолам и своим "святым" пророкам. И завещал известить о ней вас, духов язычников. Чтобы вы могли стать сонаследниками, составляющими с "богом" одно ''божье'' тело, стать сопричастниками его нового ''божьего'' обетования в Иисусе Христе и благовествовать об этом обетовании другим народам. Чтобы они стали служить нашему "богу" и отдавать ему свою благодать, умножая мою ''божью'' силу. Ибо мне, наименьшему из всех "святых" апостолов, дана благодать язычников, в которой сокрыта неисследимая богатая "божья" сила. И дана возможность открыть перед вами тайну, сокрытую от всех в Вечности. Тайну Божиего домостроения, сокрытую от всех Богом, создавшим на Земле человеков. И надо, чтобы эта тайна стала известна всей нашей темной ''божьей'' христианской церкви, а не только властям на Небесах, которые думают, что только Они владеют знаниями, имеющими Божию премудрость. А Землю Они видят домом Сына Божиего Христа. Но она уже давно не принадлежит Ему. И мы, уповая на наше новое бытие в Иисусе Христе, имеем дерзновение сохранить эту Землю за собой до конца. Накопить в себе такую силу, что сможем явиться к Самому Всевышнему Богу, ко граду Бога живого, к Небесному Иерусалиму, к которому я явлюсь с тьмой своих ангелов, если, конечно, мы доживем до торжествующего сбора нашей церкви, в которую войдут все первенцы, записанные мной в книгу жизни, и избежавшие Суда Всевышнего Бога. И будут они жить со мной в вечной жизни на Небесах,
20. Которые утверждены в этом бытии на основании учения, благовествованного им пророками, явленными к ним апостолами нашего "бога" Иисуса Христа. В бытие, взятом ими за основу их собственного бытия, в котором они нашли тот краеугольный камень, на основе которого строят свой "божий" дух. Потому что услышали слова, сказанные им "богом": ''Вот, я полагаю в основание моего "божьего" дома свой краеугольный камень. Камень испытанный, драгоценный и крепко утвержденный. И верующий в него не постыдится''. ''И ты, Петр, - сказал он своему темному духу, которого первым воплотил в живую человеческую душу, дав ему бытие в Иисусе Христе, - станешь этим камнем. И на этом камне я создам церковь мою''. И тогда никто не сможет одолеть врата нашего Ада. Ибо церковь наша станет его вратами. А Иисус станет на них стражем и будет надежно их охранять. И все будет так, как об этом написано в нашем писании: ''Камень, который отвергли Светлые строители, тот самый темный дух, сделался главою угла и стал "богом", которого увидели все, кто его ранее не замечал''. И чтобы не быть вам отвергнутыми человеками, а быть всегда главой в своем ''божьем'' доме, чтобы человеки всегда видели вас "богом" в своих глазах и отвергли от себя Своего истинного Бога человеческого (свой воистину драгоценный краеугольный камень), вы должны быть сами похожи на живые духовные камни и строить из себя свой духовный дом свое духовное священство. А для этого вы должны приносить священные жертвы, благоприятные вашему "богу" и его благодатной душе Иисусу Христу. Ибо Иисус Христос и есть тот избранный краеугольный "божий" камень, о котором наш "бог" говорит в своем писании: ''Камень преткновения, о который преткнется истинный человеческий Бог, когда явится на Землю, и который остановит Мысли человеческого Бога и не даст Им проникнуть в человеческую жизнь''. Ибо, придя на Землю, человеческий Бог будет искать нас в делах Своего Божьего Закона, а нас там уже нет, ибо мы стали Его Божией верою, в которой Он не сможет разубедить человеков. Ведь дух наш и души наши не примут во плоть человеческую другого Бога, ибо они сами будут в ней "богом". И вы должны быть благодарны своему "богу" за его благовествование, которое он открыл вам, языческим духам. Оно не было возвещено его прежним духовным поколениям, а теперь открыто вам, язычникам, как и его пророкам, "святым божьим'' апостолам.
21. И на вас возлагается все строительство и взращивание нашего "божьего" храма,
22. В котором вы будете жить, когда его построите и войдете в него в своем ''божьем'' духе. И сбудутся слова, которые "господь" наш сказал отцу нашему Давиду: ''Вот я намерен по- строить свой "божий" дом. И духи мои создадут мне "святилище", в котором я буду обитать посреди их. Ибо я посажу их рядом со мной на престоле моем, если они построят мне "божий" дом''. И нам надо набрать для этого столько благодати, чтобы в три дня создать свое ''божье'' новое строение, если кто-либо разрушит наше сегодняшнее бытие в Иисусе Христе и лишит нас тела. Тогда мы сами станем как живые камни и создадим из себя наше священное духовное строение. И чтобы это стало возможным, вы должны приносить своему "богу" духовные жертвы, которые он будет собирать в своей ''божьей'' душе, в Иисусе Христе. Не принимайте человеческую душу за наш будущий "божий" храм. Ибо храмом ''святым божьим'' будет наше будущее ''божье'' бытие, которое будет состоять из вашего "святого" духа, но не из той души, в которой вы живете. Ибо кто она есть? Идол. А какая может быть совместимость храма ''божьего'' с идолами? Мы явимся в храм "бога" живого. И станет так, как сказал когда-то наш темный "бог", когда явился на Землю к людям: ''Вселюсь в них и буду ходить в них. И буду им "богом", а они будут моим народом''.
Глава 3
1. Потому-то я, ваш "бог" и сделался узником души своего Павла, которого я сделал нашим "господом" Иисусом Христом. Чтобы и вы, язычники, последовали моему примеру и стали вести свое обетованное бытие в человеческой душе. И, подав вам сей пример, я исполнил волю нашего "бога"-отца, который сказал мне: «Иди к языческим темным духам и скажи им, что это я, их темный "бог", явился в этой человеческой душе к ним. И скажи им, чтобы они в своем народе начали строить новое мое обетованное бытие. Ибо дух иудейский больше не хочет слушать своего "бога". Поэтому я не могу доверить им свое новое обетование. Ибо они в своей человеческой плоти истребят мои новые духовные Мысли и превратят их в свою благодать. И потому, что духи иудейские стали грешить против своего "бога", я не могу им доверить мое новое благовествование. По этой же причине я не могу создать наше новое ''божье'' обетование в земле иудейской, в их человеческой плоти. И, избрав вас, языческих духов, быть "святыми" в нашем новом обетованном бытии, я как ваш "бог" и как узник Иисуса Христа умоляю вас поступать достойно вашего "святого" звания, на которое я вас призвал в наше новое обетованное ''божье'' бытие. И не будьте такими, чтобы мне пришлось накладывать на вас мои узы. Ибо, каковы они, знают многие духи. Известны они всей римской претории и многим другим, кому пришлось испытать их на себе. И не стыдитесь свидетельствовать о себе вашему "господу" Иисусу Христу и мне, его узнику, и "богу" вашему. Страдая за свое благочестие, вы сохраняете в себе веру в своего "бога". И, соединяя в его благодатной душе свою благодать, делаете сильным своего "бога".
2. Все вы, наверное, слышали о ''божьем'' доме, который я создаю. Так вот, строю я этот дом из той благодати, которую получаю от вас. В нашем доме и будет возрастать наша "божья" благодать. И, благодаря спасителю нашему Иисусу Христу, мы наберем такую ''божью'' силу, которая обеспечит нам вечную жизнь. И жизни нашей никогда не наступит конец. Если вы будете верить мне, своему "богу", и всегда оправдывать свое ''божье'' бытие благодатью, которую будете приносить мне, то у нас с вами всегда будет мир. Вы всегда будете видеть меня только в моей человеческой душе Иисуса Христа, в которой я всегда буду для вас добрым и хорошим "богом". И, чтобы я был для вас хорошим "богом", вы всегда должны быть предо мной в своей Сущей правде и иметь в своем духе только ту благодать, которую я дал вам, когда создал ваш дух. Вы должны исполнять только то дело, на которое я призвал вас в бытии. И никого из вас не должно смущать или возмущать то положение, в каком я вам определил быть в бытии. Никакое гнилое или богохульное слово не должно сходить с уст ваших, а только добрые. Назидайте в вере духов ваших, чтобы и они сохраняли в себе свою добрую правду. А всю благодать, которую они собирают во плоти человеческой, отдавали вам для того, чтобы вы отдали ее мне, своему "богу".
3. Почему именно я, а не кто-то другой, строю наш "божий" дом? Потому что мне через откровение ''божье'' была возвещена тайна о ''божьем'' устроении. О чем я вам ранее уже коротко писал. И о нашем бытии в Иисусе Христе, о котором я благовествовал вам в своем учении, я узнал не от людей, а от нашего темного "бога", который через свое откровение дал мне свое новое ''божье'' учение и призвал меня в бытие духовное, когда я был его благодатью. Он создал меня в духе из утробы моей душевной матери и, обрезав на восьмой день после моего душевного воскрешения из бытия человеческого, создал меня в духе по образу и подобию своему. Когда же я стал духом фарисеем, он в своем новом откровении вновь открылся мне как своему сыну. Он дал мне свое новое учение, в котором благовествовал новое обетование в Иисусе Христе. И сказал, чтобы я благовествовал сие учение темному языческому духу и не посвящал в таинство нашего бытия человеческую плоть и ее душу, находящуюся в ее крови. И вы должны сохранять от людей те тайны, о которых я благовествовал вам. Ибо то, о чем я вам говорил, открыто нам нашим темным "богом". И то, что было прежде в нем самом, по великому его благоволению было передано им мне. И я стал им самим, то есть я стал нашим темным "богом". Ибо вся "божья" благодать, составляющая его и меня, соединилась во мне, создав в моем бытии одно целое ''божье'' бытие. Я просветил очи духа вашего, чтобы вы познали, в чем состоит надежда тех, кто признает во мне своего "бога". И какое славное и богатое ''божье'' наследие получат те, кого я сделаю своими "святыми" духами. И какое безмерное и великое могущество обретаем над "светлым" миром мы, темные духи, когда в нас действует вседержавная сила Светлого Бога, которую мы похищаем у Его Светлых Ангелов. И мы, темные духи, сами становимся "богами", когда в нас находится Его Божия сила, которая поднимает нас на Его престол. Благодаря этой силе, которую мы обретаем в себе через человеческую благодать, мы всегда будем находиться на ''божьем'' престоле. Будем выше любого начальства, которое есть в бытии. И не только того, которое есть здесь, на планете Земля, но и того, которое есть на Небесах, куда мы скоро явимся как "боги". И весь Светлый Небесный Божий мир пойдет под ноги нашего "господа" Иисуса Христа, который будет главою нашей ''божьей'' церкви.
4. Ибо я, ваш темный "бог", знаю тайну, которая поможет нам стать всесильными "богами" и царствовать в царствии ''божьем'' на "небесах". Читая мое писание, вы можете не верить мне, что я знаю тайну, о которой знают только Небесные Боги. Те, от которых является к нам Божий Ангел Христос. И если вы хотите стать всесильными "богами", то молитесь Иисусу Христу, как будто бы он есть Христос. Чтобы он верил, что он есть ваш "бог". И будьте верны в своей духовной правде, своему темному "богу". Тогда и для вас наш темный "бог" откроет двери, через которые вы выйдите в "божий" мир. И даст он вам Мысли, которые откроют для вас ''божье'' таинство. И вы, так же, как и я, став "богом", будете узником Иисуса Христа, найдя свое обетование в его благодатной ''божьей'' душе.
5. И станете вы пребывать в новом ''божьем'' бытии, в котором пребывают пока только те темные духи, которым "бог" наш дал ''божье'' бытие, создав их в своем ''божьем'' духе из прежних поколений душ человеческих, сделанных им его ''божьими'' сыновьями. Вы станете такими же, как и все апостолы и тоже создадите своих пророков и своих "святых" духов. Ибо это наш темный "бог" делает из нас, темных духов, из одних апостолов, из других пророков. Иных делает евангелистами, а иных пастырями и учителями, освятив и очистив вас в своей одной бане своими Мыслями. Чтобы вы, представляющие его церковь, не имели на себе ни единого грязного пятна, ни единого порока или какого-либо другого изъяна. Чтобы вы были "святы" и непорочны в своем ''божьем'' духе, в котором мы будем являть собою его, нашего темного "бога". И пускай неправедные делают свою неправду, а нечистые оскверняются. Вы же, ставшие "святыми божьими'' духами, должны быть чисты и непорочны. И никогда не нарушайте свою "святость".
6. Ибо и вы, бывшие некогда языческими темными духами, станете сонаследниками одного с "богом" ''божьего'' дела. Станете сопричастниками его ''божьего'' обетованного бытия в Иисусе Христе. И будете благовествовать это бытие в среде языческого духа. И не держите в себе вашу благодать, которую вы имеете в себе как "святые божьи" духи. Посейте ее в человеческие души, которые я для вас воскрешу. И пусть эти души с посеянными в них вашими духовными Мыслями войдут во плоть земли человеческой и взращивают в ней для вас плод человеческой жизни. И согласно тем духовным Мыслям, которые вы в них посеете, создадут в этой человеческой земле вашу ''божью'' благодать. Эти Мысли дадут вам силу, с помощью которой вы сможете благословить столько народа, что он даст вам такую благодать, которая возвеличит имя ваше и даст вам силу, способную сделать вас "богом". И благословится ваше ''божье'' имя во всех земных народах. И станете вы властвовать их жизнью, как своей собственной. Давать эту жизнь тем, кто будет вас благословлять, и забирать ее у тех, кто будет вас проклинать. Но знайте, что я, давший вам ваше "святое божье" бытие, буду всегда являться для вас вашим "богом". Ибо из всех ''божьих'' апостолов "бог" наш избрал меня после Петра, чтобы из уст моих языческие духи услышали благовествование нашего "бога" о нашем новом обетованном бытии в Иисусе Христе. И сердцевидец "бог" наш, даровав мне свою благодать, сделал меня так же, как и всех апостолов, своим "святым" духом. И так же, как все апостолы, я стал апостолом и "богом". Между мной и им нет никакой разницы. Ибо вера моя очистила меня перед "богом", и он простил мне все мои грехи. И, сделав меня Иисусом Христом и воплотив в душе человеческой, явил в мире человеческом. Чтобы темные языческие духи, поверив в наше новое обетованное бытие и увидев себя в человеческой душе, осознали свое бытие точно так же, как и то бытие, в котором являлся в миру человеческий Бог Христос. И уповали на Иисуса так же, как когда-то плотные человеки уповали на истинного человеческого Бога Христа, ожидая Его спасения. Чтобы они в молитвах своих беспрестанно молили своего "бога" за то бытие, которое он им дал. За то, что "бог" и отец их, явившись к ним в их "господе" Иисусе Христе, в котором была сокрыта его "божья" сила, в его ''божьем'' духе, дал им свое ''божье'' бытие, которое вознесет их на "небо". И, обувшись в ноги своих душ, вы должны быть готовы к тому, чтобы благовествовать всему земному миру и рассказать всем темным духам о вашем "боге" и "господе" Иисусе Христе. Ибо эта вера есть наш щит, который погасит все раскаленные стрелы, пущенные в нас Светлыми Богами. Ибо вера сия есть шлем нашего спасения. А мечом в вашей руке пусть будут слова "бога" нашего, которые от имени Светлого Бога человеческого понесете вы в человеческий мир, явив это слово к людям как веру в их истинного Бога. И пусть они постоянно молятся своему Богу и просят у него прощения, а так же и у вас, моих "святых" духов. И вы тоже не забывайте молиться обо мне, как и об Иисусе Христе. Помните, что это мне, было дано дерзновение возвещать моими устами вам тайну ''божьего'' благовествования. И стану я тогда для людей ангелом "светлым", имеющим в своей руке вечное евангелие, которое он благовествует всякому племени, живущему на Земле, и во всяких народах, говорящих на всех языках и наречиях.