Послание к Ефесянам "святого" апостола Павла 1 страница

 

Глава 1

 

1. Павел, волею Божией апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе "святым" и верным во Христе Иисусе.

2. Благодать вам и мир от "бога" нашего и "господа" Иисуса Христа.

3. Благословен Бог, создавший на Земле человеков и благословивший нас через Своего Сына Христа, всяким духовным благословением с Небес. Ибо благодаря Его милости, которую Он проявил ко Христу, воскресив Его из мертвых, мы стали воскрешать из мертвых человеческие души, которые стали уповать на нас, как на своих "богов", давших им жизнь. Благодаря этому и мы стали уповать на воскрешенные нами человеческие души и, обитая в них, уповать на жизненную человеческую силу. Ибо они думают, что "бог" предопределил им быть его сыновьями, чтобы они были первородными между многими братьями. А кого он предопределил, тех и признал. А кого признал, тех и оправдал. А кого оправдал, тех и простил. О чем это говорит? А о том, что они теперь не поверят никакому другому Богу, каким бы Он ни был хорошим. Если Он будет им свидетельствовать против нас. Ибо для них теперь только мы являемся "богами". Так возблагодарим Того, Кто не пожалел ради нас Своего Сына человеческого и предал его за всех нас. Так не предаст ли Он нам теперь вместе с человеком и Себя всего? Так благословим "бога"-отца нашего, давшего нам наше новое обетование в Иисусе Христе и проявившего к нам свое милосердие, утешив нас своим благовествованием, и сделавшего нас своими "святыми божьими" духами.

4. За то, что он по своей великой любви, которой возлюбил нас еще прежде, чем им было создано наше теперешнее бытие, одарил нас богатой милостью, дав нам наше новое бытие. Его мы имеем в настоящее время, а создал он его специально для вас. Чтобы примирить с собой человеков, он умер как "бог" в душевных телах человеческих. И, распяв в них свой дух, воскрес с ними в нас. И стали мы "святыми божьими" духами жить "свято" и непорочно, проявляя свою любовь к человеческому миру и больше не греша в нем.

5. По благовествованию своего "бога" стали мы усыновленными духами, обитающими в душевной плоти человека, которую мы подчинили своей воле, потому что не стали у нее рабами, а стали усыновленными духами. И, чтобы не жить нам снова в "божьем" страхе и не взывать больше к Богу: ''Авва, Отче! Пронеси мимо нас Свою водяную чашу и не утопи нас Своею водой, "- мы решили стать усыновленными духами и жить в душевной плоти человеческой, которой мы вменили в обязанность спасти нас от своего Бога. И они верят, что они есть избранные и любимые "богом" его обетованные души, и готовы сделать все ради нашего блага. Верят в то, что "бог" их предузнал и предопределил им быть подобными ему "богами", создав их, как и нас, своими сыновьями, чтобы быть им, как и мы, первородными среди своих братьев. Быть для них "богами". И, сделав их Иисусами Христами, он вселил в них нас, своих "божьих" духов.

6. И, дав им свою ''божью'' силу, разделил между ними свою благодать и, благословив нас, велел всем своим духам любить нас, как самого себя. Ибо в каждом из нас присутствует он сам. И, любящие нас любят своего "бога". Ибо в каждом из нас есть его благословение. Ибо он избавил нас от своей темной власти и, сделав нас своими сыновьями, ввел в свое темное ''божье'' царство, сделав нас царями над сим миром.

7. И в царствии своем мы можем жить не греша. Ибо имеем богатую благодать, которую приносят нам те, кого мы искупили от человеческой крови и кто думает, что мы воскресили их, дав им душевную жизнь. И полнота благодати "божьей", которую мы приняли от нашего "бога" в нас не скончается. Ибо к этой благодати прибавляется другая благодать, которую мы имеем от тех, кто любит нас как своих "богов". Они постоянно грешат и, отдавая нам свои грехи, получают от нас оправдание. Ибо верят и надеются на то, что будущее их бытие будет происходить в Божием мире и в то, что они когда-нибудь будут жить, как Боги на Небесах. И благодаря "богу" нашему мы, мертвые по преступлениям, животворились с человеческим Богом Христом в Его человеческой плоти и в Его человеческой душе Его благодатью, которой мы будем спасены. И благодаря нашему темному "богу", давшему нам новое обетование в Иисусе Христе, грядущие века явят нам преизобильную благодать. И чтобы мы были спасены благодатью сей, духи наши, живущие во плоти, не должны таить от своего "бога" (от нас), свою благодать и беречь ее в своей плоти. Они должны отдавать ее вам, а вы - своему "богу", в котором вы все должны видеть своего искупителя. Он простит вам грехи и освободит вас от жизненного бытия во плоти. Но для этого вам надо умиротворить себя с "богом". И посредством своего греха создать себе в своем "боге" благодатное бытие на "небе". В это бытие вы войдете в своем чистом духе, освободившись от всякой человеческой плоти: как от плотной, так и от душевной. И тогда вам больше не нужно будет грешить и приносить к "богу" свои грехи, искупая ими ту благодать, из которой вас я создал,

8. И которую я в преизбытке даровал вам. В ней вы имеете его премудрость и его Разум. И молюсь я о том, чтобы любовь ваша все более возрастала в познании и всяком "божьем" чувстве.

9. Тогда и он своей волей откроет вам нашу «божью»тайну, которую по своему благоволению уже открыл нам - тем, кого уже сделал своими сыновьями. Я вам раньше коротко уже рассказывал о том, что мне было дано ''божье'' откровение, в котором "господь" возвестил мне эту тайну. И, читая мое к вам письмо, вы можете усмотреть в нем то, что мне известна эта тайна. Та тайна, которую мы познали от человеческого Бога Христа, которая не была возвещена прошлым поколениям живущих в сынах человеческих темных духов, а ныне открыта апостолам. А они открыли ее своим "святым" духам и пророкам, чтобы и язычники были сонаследниками нашего темного "божьего" бытия, и, соединившись с ним в одно тело, стали сопричастниками его нового обетования в Иисусе Христе. Узнали они о нем через мое благовествование. Поэтому похвалу свою вы должны умножать только во мне и больше ни в ком. И скоро я вторично приду к вам за вашей похвалой. Поэтому живите достойно христианского благовествования, которое вы имеете от меня. Чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, но услышу о вас, слышать только хорошее, что все вы стоите в одном духе, единодушно подвизаясь в борьбе за евангельскую веру.

10. И тогда наступит для нас такое время, когда все: и небесное, и земное, и все, что являет сегодня человеческого Бога Христа, соединится в нашем темном духе. Говорю это для неверующих, которым Бог века сего ослепил умы Своим благовествованием, что они больше не услышат Его Слова, и для них никогда больше не воссияет Свет человеческого Бога, который есть образ их Бога невидимого. И я имею дерзновение сказать вам с великой уверенностью, что я ни в чем не буду больше посрамлен перед Ним. И как ныне, так и всегда я буду возвеличиваться над Его бытием, жизнь и смерть которого будет полностью зависеть от моей воли. И всякое Его Сознание, где бы Оно ни находилось: на Небе ли, на Земле ли, под землею (во плоти) или на море (в жизни), и все, что в них находится, - пусть слышит, что я говорю. Я, сидящий в земном бытии на престоле. И мне как Иисусу Христу, агнцу "божьему", благословленному "богом", люди всегда будут оказывать честь и славу. Да и может ли быть иначе? Ведь я буду одерживать все человеческое бытие до истечения веков.

11. Так мы стали христовыми наследниками, хотя от Бога нам было дано на Земле иное предназначение. Но мы решили жить не по определению свершающего все Бога, а по изволению своей воли. И, выведя вас из печи своей железной еще в Египте, я дал вам в удел египетский народ. Оттуда и пошло наше вольное бытие. Я возвещаю вам о том, что было вначале, и о том, что будет в конце. О том, что происходило с нами от древних времен, и о том, чего еще не было. И то, о чем я вам говорю, все сбудется. И все, что мне будет угодно, я сделаю. И вы должны повиноваться мне и делать все, что я вам советую.

12. Чтобы вся Светлая человеческая жизнь, принадлежащая ранее Светлому человеческому Богу, принадлежала теперь нам. Чтобы люди, живущие на Земле, уповали не на своего Бога, а на нас, видя в нас человеческого Бога Христа. И если силе нашей христианской церкви будут подвластны все народы, то царствию нашему на Земле никогда не настанет конец.

13. И в нем вы, слышавшие мои истинные слова, благовествовавшие о вашем спасении, и уверовавшие в меня, запечатлены обетованным "святым" духом. И если вы будете правдивы передо мной в своей духовной искренности, то я, ваш "бог", и вы, мои духи, будем жить всегда мирно. А с теми, кто будет предо мной нечист и лукав, будет говорить мое правосудие, которое обеспечит нам спокойное и безопасное бытие до истечения веков. Для кого я, Павел, сделался узником Иисуса Христа (души человеческой)? Для вас, язычников. Чтобы быть вашим "богом" и построить для вас "божий" дом из той благодати, которую вы мне дадите. Потому что мне через ''божье'' откровение была возвещена тайна бытия "божьего", о чем я выше коротко вам писал. И если вы внимательно читали мое писание, то могли усмотреть в нем, что я знаю тайну "божьего" бытия, хотя и не являюсь человеческим Богом Христом. Он так и не смог донести ее во время Своих прежних явлений на Землю до сынов человеческих. Ныне же эта тайна открыта "святым" апостолам, которые ее узнали от пророков Христа и открыли своим "святым" духам. Через последних она стала известна и язычникам, которым мы благовествовали эту тайну, чтобы и они были сонаследниками и составляющими с ним одно ''божье'' бытие, одно ''божье'' тело. Были сопричастниками нашего нового "божьего" обетования в Иисусе Христе и благовествовали в своем народе веру в Иисуса Христа, служителем которого сделался я, "божий" дух Павел. И дана мне на то благодать от "бога", в которой действует во мне "божья" сила. Мне, наименьшему из всех "святых" дана сия благодать и повеление, чтобы я благовествовал язычникам о том неисследимом богатстве, которое мы можем иметь, живя в бытии человеческом, если будем пребывать в нем в нашем новом обетовании в Иисусе Христе. И открывать всем темным духам, пребывающим в языческом бытии, в чем сокрыта суть тайны бытия пребывания духа человеческого в человеческой душе, которая еще издревле сделала его "богом". Знайте, что эта тайна известна ныне не только начальству и властям на Небесах, но открыта и нам, нашей христианской церкви, в которой теперь сокрыта вся многоразличная "божья" премудрость. И не оскорбляйте достоинство своего "святого" духа, которым вы запечатлены в сознании ''божьем'', искупившим вас от ваших грехов и давших вам "святое" бытие, дающее вам надежду и упование на будущее наше "небесное" бытие. Вы о нем слышали в истинном слове моего "божьего" благовествования, переданного вам мною, когда я давал вам ваше бытие, запечатлев вас в вашем "святом" духе. И с того дня, как оно находится в вас, вы услышали и познали истину ''божьей'' благодати, которая пребывает в вас, пока вы пребываете в сем мире. И она должна приносить свой плод и возрастать в вашем "боге",

14. Которому вы отдадите в залог наследие ваше, ставшее искупленным вашим ''святым божьим'' уделом, в котором вы обретете свою ''божью'' силу. Ибо вы есть духи, избранные на царственное священство, духи "святые". И ваш удел совершенствовать своего "бога", призвавшего вас из тьмы в чудный свой свет, чтобы построить вместе с ним наше новое ''божье'' бытие. На сие и создал нас "бог", дав нам в залог свободное духовное бытие, и, отдав себя за нас, стал всеми нами, чтобы избавить себя от всякого беззакония и очистить для своего нового бытия свой дух. И создать свое новое бытие в духе особенном, ревностном к добрым делам.

15. Посему, услышав о том, как веруют во Иисуса Христа ваши люди, и о том, как они любят вас, моих "святых" духов,

16. Непрестанно благодарю за вас "бога". И, вспоминая о вас в молитвах своих, я вижу наше новое ''божье'' Сущее бытие на "небесах" и верю, что вы осветите имя своего "бога". Потому беспрестанно молюсь о вас и прошу, чтобы вы исполнились познанием всяким и согласно ''божьей'' воле познали всякую премудрость, присущую духовному Разуму.

17. Чтобы "бог", создавший наше бытие в Иисусе Христе, отец наш, давший нам свою ''божью'' силу, премудрость и откровение, сделавший нас "богами", - чтобы он и вам, духам своим, открыл это откровение. И тогда и вы духом своим будете проницать глубины ''божьих'' познаний.

18. Чтобы он просветил очи духа вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда, видимая им, и какое богатое наследие имеет она для "святых". И тогда вы поймете правду, которая уготовлена для нас БОГОМ. Но эта правда веселит наш темный дух, потому что кроме нас ее на Земле никто не видит и не слышит. Ибо огрубело сердце человеческое и ушами с трудом слышит, а глаза все равно, что закрыты. А раз они не могут услышать и увидеть того, что мы творим в их бытии, то они и сердцем своего Разума никогда не смогут этого понять. И никогда не поймут, чем они больны, и не обратятся к своему Богу, чтобы Он их исцелил. Так пусть будет благословен "бог"-отец наш, создавший для нас веру во "господа" Иисуса Христа, которым он стал для нас и человеков. Он изъявил к нам милость и, воскресив для нас души человеческие, дал их нам в новое обетование в Иисусе Христе. Воскресил нас, уповавших на мертвых, к упованию живых, к наследству нетленному, чистому, неувядающему и хранящемуся для нашего будущего "небесного" бытия. Так возблагодарим "бога" и отца нашего за то, что он призвал нас быть участниками и строителями нашего светлого "небесного" бытия.

19. И как безмерно величие и могущество его в нас, верующих во вседержавную силу его! Нас, мертвых по преступлениям, он оживотворил в жизни человеческого Бога, благодатью Которого мы спасены в бытии их в Иисусе Христе. Служителем Иисуса Христа сделался и я, выполняя предназначение, данное мне согласно дара благодати ''божьей'', которая являет собой мой дух и действует во мне как "бог". Ибо во мне его "божья" сила. А тот, кто действует во мне как "божья" сила, может сделать несравненно больше, чем могу сделать я, или, чем могу пожелать.

20. И, воскресив человеческую душу, в которой я теперь обитаю, он сделал ее Иисусом Христом, и она стала человеческим "господом". И сказал мой "бог" Иисусу Христу, в котором я обитаю как "бог": ''Ты будешь на Земле "богом" до того времени, пока я не положу всех врагов моих, не признающих тебя "богом", и не набью их растленными душами ноги души твоей. И пока я не взойду с тобой на Небо и не стану там Богом. И пока не покорятся мне все Небесные Ангелы и вся Их сила не станет принадлежать мне.

21. Пока я не стану превыше всякого начальства и власти. Пока не наберу в себе такую силу, которая позволит мне господствовать не только на Земле, но и на Небе. Чтобы я всюду властвовал над жизнью и смертью, а не какое-то там Небесное начальство: Ангелы и прочие силы Небесные''. И ваше настоящее и будущее зависит от той силы, которую будет иметь в себе ваш "бог", который есть над вами власть и глава всякого начальства.

22. Ибо все покорил он и положил под ноги свои. И став выше всех, стал главою нашей церкви. Покорив человеческого Бога, я одерживаю Его плоть и Его человеческую душу. И никто не может запретить мне этого. Напрасно Господь Бог Свет посадил возле Себя человеческого Бога на Небесах, сказав Ему: ''Сиди здесь и будь возле Меня до тех пор, пока Я не положу у ног Твоих всех Твоих врагов''. Ничего у Них не выйдет. Но придет такое время, когда взойдет мой Иисус на Небо и скажет Им: ''Я ваш Бог, ибо данная мне власть позволяет мне стать таким''. Потому что я всех покорю и положу в стопы его ног. И когда я говорю, что ему все будет покорено, вы должны понимать, что, конечно, все, кроме того, кто для него все это покорил. Так как он есть всего лишь глава церковного тела нашего, ее начало. Первенец, воскрешенный из мертвой плоти. Человеческая душа, в которой мы начали создавать свою церковь. И быть ему во всем первым. И пусть все видят не меня, а его "богом". И это будет до тех пор, пока я не покорю все бытие. До тех пор я буду невидим, чтобы все думали, что все это покорено им,

23. А не той силой, которая наполняет его и все остальные человеческие души. И вы будьте "богами" только в теле своей души. А без тела вы являете собой его члены. И человек никогда не должен понять того, что он стоит ниже нас с вами. Иначе нам никогда не вознестись на Небо и не покорить все бытие Светлого Бога. Вы, призванные на "святое" служение, совершенствуйте свое бытие и наполняйте свою ''божью'' плоть новой совершенной силой''. ''Божьи'' духи должны любить свои душевные тела, как любящий муж любит свою жену. И чтобы никто и никогда не имел ненависти к своей плоти, а питал и грел ее, как и положено делать Богу. Ибо в наших душах сокрыта наша церковь. А мы всего лишь члены тела души, заменившие ей плоть и кости. Но все, о чем я вам говорю, должно содержаться в великой тайне. Это я говорю о том, что церковь наша находится в душе человеческой. Ибо было угодно "богу" и отцу нашему, чтобы в ней обитала полнота, вся полнота нашего телесного "божества", состоящая из благодатного плода жизни человеческой.

 

Глава 2

 

1. И вас, умерших для преступлений и грехов ваших сыновей моих, я вновь соберу в бытии своем. И возвеселимся мы, когда создадим свое ''божье'' бытие и подчиним себе весь белый Божий Свет. И вас, которые пребывали в мертвых грехах своих, в необрезанной плоти вашей, животворит "бог" ваш вместе с вашей душевной плотью и простит вам все ваши грехи,

2. В которых вы сейчас живете по обычаям темного духа. Вы все являетесь темными духами, пребывая в сем земном мире по воле темного князя, господствующего над земным Божиим Духом и действующего в вас, сынах моих. И все мы сопротивляемся воле Отца, Господа Бога Света, создавшего нас и давшего нам бытие на планете Земля, Вседержителя бытия, сотворившего все Сущее: все земли, все моря жизненные и все, что есть в бытии. В мире Светлого Бога нет таких Богов, которые меня уважают. Не вас, духов моих, ненавидит мир Светлого Бога, а меня, вашего темного отца, "бога", создавшего вас. Ибо не вы, а я, ваш темный "бог", свидетельствую в Светлом мире о наших злых делах. Ибо я сужу мир сей, в котором мы пребываем. Ибо это я изгнал истинного Бога человеческого из Его земли (из плоти человеческой) и лишаю Его жизненного венца. И буду это делать до тех пор, пока вся жизненная сила Светлого Божьего Ангела не станет принадлежать мне, темному земному "богу". И воюю я со Светом не из-за крови и плоти, а против Его власти. Ибо не хочу, чтобы Он надо мной властвовал. Против правителей сего Светлого мира, чтобы не жили Они в этом Светлом человеческом Времени, в котором я пребываю сейчас. Против Небесных Добрых Духов, видящих в нас поднебесное Зло. И если Светлый человеческий Бог Христос и Его Светлые Ангелы умерли для стихий мира земного, то зачем Они прилетают сюда и командуют здесь, как живущие в мире сем. И, командуя нами, велят нам делать то, что Они нам говорят и постановляют. Они думают, что я, Огненный Зверь, буду поклоняться этому Светлому земному человеческому Богу, этому Дракону, который хочет отнять у меня власть над Землей. Я никогда не отдам этому Светлому Дракону Его землю - плоть человеческую. И она как поклонялась мне, так и будет мне поклоняться. Ибо нет у Светлого Бога подобного мне Огненного Зверя, способного сразиться со мной. И я могу говорить об этом гордо и богохульно. И, когда приходит на планету Земля этот Светлый Божий Дракон, этот Светлый человеческий Бог, Он бывает на ней ровно сорок два месяца. На этом вся Его власть над землей (человеческой плотью), в которой Он воплощается в Своем Духе, кончается. Ибо я больше не могу слышать Его Истину, в которой Он хулит меня, темного "бога" перед всей Землей, перед всеми человеками. И я отправляю Его туда, откуда Он пришел - в Его жилище на Небе. Пусть Он говорит Свою Истину Им, живущим на Небе. И пока он не покинет Землю, я со всеми своими "святыми" веду с Ним войну. И, одерживая в своей власти все народы, среди которых воплотили свой Дух Ангелы Светлого Бога, я гашу Его Свет, зажженный Им в сознаниях человеческих. И делаю это до тех пор пока не лишу их всех жизненного бытия во плоти. А помогают мне в этом человеческие души, с помощью которых я одерживаю живущих плотию людей. Ибо поклоняются живущие на Земле человеческие души не Свету, а Тьме. Ибо не Ангелу Божиему обязаны они своим душевным жизненным бытием, а мне. Ибо я даю им жизнь. И они знают, что это я закалываю людей, как баранов, от самого создания человеков на Земле. И не хотят, чтобы я так же поступил и с ними.

3. И мы некогда, подобно Светлым Богам, жили на Земле, служа ее плотским прихотям, исполняя желания и помыслы плоти, являясь по природе своей так же, как и все, Божиими чадами. И так же боялись Божьего гнева. Возлюбленные мои, прошу вас, удаляйтесь от плотских прихотей сами и удаляйте от них свои души. Чтобы они не приняли в свою плоть этих Светлых пришельцев, которые странствуют по всей Вселенной и, не живя на Земле, являются на нее как ее Боги. И чтобы мы после их явления жили на Земле спокойно, мы должны жить в человеках, но не по плотским прихотям, а по воле своего темного "бога". И не подражать тем темным духам, глаза которых исполнены непрестанного греха. Это сыны проклятия, и сердца их приучены к любостяжанию, которым они прельщают неутвержденные души. Знайте, что когда откроется на нас Божий гнев с Неба, то Он обрушится сразу на все нечестное и неправедное, живущее в духе в плотской и душевной плоти человеков. На нас, темных духов, подавляющих Истину истинно Божиего человеческого бытия своею неправдою. Потому что плотские побуждения по своей сути противоречат Истине Божиего бытия, данной Богом Светом для Своих человеков. Ибо они не покоряются и не живут по Закону, существующему в Светлом мире людей, так как не могут понять сути своего истинно Божиего бытия. Потому что живущие в их плоти темные духи не дают им понять их истинного Бога. Ибо они не хотят покоряться Светлым Богам.

4. Светлый Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которую Он питает ко всему Своему бытию, сотворенному Им, долго терпит грехи наши, не до конца гневается и не до конца негодует на нас. Но Он сотворил сей мир не для того, чтобы мы совершали в нем беззакония. И за грехи наши Он воздаст нам сполна. Но как высоко над Землей Небо, так и велика милость Его к тем, кто чтит и уважает законы нашего Сущего бытия и боится Его. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. И нам любовь Божия открылась тем же. Он послал в мир Своего единородного Сына, чтобы мы получили через Него доступ к Его человеческой жизни, узнав секрет Его Божиего бытия. В том-то и заключена любовь Божия, что не мы Его, а Он любит нас. Потому-то Он и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. И в крови Его мы искупаем свои грехи, которые мы сами себе прощаем за то, что дают они нам богатую благодать, которую мы имеем от убиваемой нами Его человеческой плоти. И это сделает нас в грядущих веках богатыми, преизобилующими благодатной жизненной силой, которая сделает нас "богами", живущими в человеческой душе.

5. И нас, кому следует давно быть мертвыми за преступления, совершаемые нами, животворит жизненная сила Бога человеческого Христа, благодатью которого будем мы спасены. Ибо это Христос, еще с изначала нашего бытия на Земле, рассказал душе человеческой Истину о том, что я не являюсь на Земле Богом. Что Богом на Земле является Он, а не я. А душа человеческая сказала об этом моему духу (Адаму), которого я в ней воплотил. И он поверил Христу и принял Его за своего Бога. И тогда я, темный "бог", сказал своему темному духу (Адаму), живущему в душе человеческой (Еве): ''За то, что ты послушался голоса души своей и съел плод от древа познания Добра и Зла, о котором я заповедал тебе, чтобы не ел от него, будет проклята земля за тебя. И будешь ты питаться ее скорбями во все жизни твои в ней''. Говорю вам Истину, что придет такое время, ибо оно уже близко, когда мертвые души услышат Слово Сына Божьего Бога человеческого и оживут. Ибо все они Его сыновья. И как Христос, имеющий в самом Себе жизнь, так же и они созданы из такой же жизненной силы, которая являет в них самих себя. Потому-то вы вместо того, чтобы давно умереть, и живы, что живете благодаря грехам своим в необрезанной плоти своей. Живете за счет ее жизненной силы, которую вы забираете у нее через свои грехи.

6. И эта жизненная сила не только воскрешает нас, умерших по своим преступлениям, но, когда мы накопим в себе достаточно большую жизненную силу, которая соединится в нашей душевной плоти как наша "божья" благодать, она, эта жизненная сила, вознесет нас на Небеса. И мы явимся туда как Светлые человеческие Боги, облачившись в человеческие души, в которых будем сокрыты и мы в своем истинном духе, и вся наша вечная благодатная жизненная сила, взятая нами от убиенных нами человеков. Но пока мы только создаем наше "небесное" бытие. И говорим своим душам, что ожидаем, когда с "неба" явится за нами "бог" наш спаситель, который вознесет нас вместе с нашими душами в нашу "небесную" обитель. Но придет время, и мы войдем в город живого Бога, в Его Небесный Иерусалим, явившись туда как "ангелы" Светлого Бога.

7. Надо только, чтобы в грядущих веках явилось к нам преизобильное богатство благодати человеческой, которую мы соединим в своей благости в Иисусе Христе. И для того, чтобы нам с вами иметь в себе столько человеческой благодати, чтобы ее хватило на спасение нашего бытия, мы не должны проявлять к людям человеколюбие. Мы должны, сидя на своем престоле в их жизни, судить и обезглавливать человеческие души, те, которые будут свидетельствовать в человеческом мире о нас, темных духах. О том, что мы живем в Иисусе Христе (в человеческих душах) и о нашей церкви. И за то, что они свидетельствовали в мире Истину своего Светлого человеческого Бога, за то, что они не поклонялись мне, Огненному Зверю, и моим духам и не приняли начертание мое ни на свое чело, ни на свою руку. Да, порубал я Им головы, но Они ожили и пришли со Своим Богом на Землю и царствовали на ней тысячу лет. И, когда я Им вновь поотрубал головы, Они вновь ушли с Земли на Небо. Но Они снова придут. И пока Они не пришли, мы должны закончить начатое нами дело. И тогда увидим мы новое Небо и новую Землю. Ибо прежнего Неба и прежней Земли уже не будет, и иссякнет земное жизненное море. И увижу я Святой наш город Иерусалим и Святую Небесную Землю, которая, как Звезда, нисходящая от Бога с Неба, предстанет перед нами как приготовленная и украшенная невеста для своего мужа. И услышу я громкий голос с Неба, который скажет: ''Да соединится темный дух с человеческим духом. И пусть он обитает в них. А они будут его народом. А Я, Бог Всевышний, буду им Богом''. И утрет Бог всякую слезу с очей душ человеческих. И смерти больше уже не будет. Ни плача, ни вопля, ни болезней - ничего не будет уже. Ибо все это было прежде. А, что было прежде, то уже прошло.

8. И те, кто не станет благодатью, будут спасены. Но этому они будут обязаны не Своему Светлому человеческому Богу, а нашему темному "богу", который подарит им ''божью'' жизнь за то, что они верили ему и были ему верны. Придет время и настанет тот день, когда для многих из них наступит праздник. Когда придет к ним Иисус и скажет, что они покидают Землю и уходят на Небеса, в свой Небесный Иерусалим. И когда он придет за ними, они возьмут пальмовые ветви, выйдут к нему навстречу и воскликнут: ''Осанна, благословен грядущий "господь" наш, царь Израилев!" Но никто из них не получит свое оправдание даром. И ваше будущее бытие тоже будет зависеть от той благодати, которую вы соедините для себя в своем "боге", в вашем "господе" Иисусе Христе. А, чтобы это стало возможным. вы должны сохранять веру своему "богу" и быть чисты перед ним в своем темном огненном духе. Должны оставаться верны перед ним в своей духовной правде и сохраняться в своей первоначальной искренности, в которой были созданы своим темным "богом".

9. А для того, чтобы вам оставаться такими, вы должны всю свою благодать отдавать своему "богу", а не собирать благодатную жизненную силу в той душе, в которой вы проживаете, не создавать из себя "бога". Свое благодатное воздаяние "богу" вы должны отдавать не как милостыню, а как долг. А кто не делает этого, потому что верит тому, кто оправдывает свои нечестивые дела согласно Моисееву закону, то вера его вменится ему в праведность. И получит он свое оправдание не за благодать, а за дела и за истинную веру, которую он имел к "богу". Хотя он за "бога" принимал нечестивого духа, но он истинно верил, что этот нечестивый дух есть тот единственный истинный Бог. Потому он остался чист и искренен пред "богом". Ибо отдавал всю свою благодать, хотя и нечестивому, но с верой, что отдает ее Богу. И за его честность "бог" прощает его. Может быть кто-то из вас и не согласится со мной. Но посмотрите на себя. Кто вы есть, призванные мной на «святое божье»бытие? Много ли среди вас мудрых по плоти, много ли сильных и выдержанных в духе, много ли благородных? Но "бог" избрал немудрых мира сего, чтобы посрамить мудрых, и немощных мира сего, чтобы посрамить сильных. И незнатное мира сего, униженное и ничего не значащее избрал наш ''бог'', чтобы с его помощью упразднить значащее. И для того, чтобы никто из живущих во плоти не стал прежде нас Богом, я и создал наше бытие в Иисусе Христе, который сделался для людей "богом" нашим и в котором сокрыта премудрость нашего "бога". ''Бога'', в которого мы, искупленные от грехов, стали жить праведно и "свято". Чтобы было, как написано в писании: ''Хвалящийся, хвались Господом. А если ты говоришь, что ты Бог, так будь таковым и на самом деле, чтобы по тебе, по твоему виду и по твоим делам было видно; что ты таков и есть''.