Предыстория российской археологии
Археология - молодая наука. Со своими методами исследования она выделилась недавно, не ранее XIX в. Но у всех наук, и в археологии в том числе, есть предыстория, уходящая в глубокую древность.
Российская земля насыщена разнообразными археологическими памятниками. Несмотря на время, которое разрушает их, многие из них в том или ином состоянии сохраняются и в наше время. Естественно, что люди в прошлые времена обращали на них внимание, пытались объяснить их происхождение. Древние курганы, городища упоминаются еще в русских летописях.
Первые интерпретации древних памятников были весьма далекими от реальности. Считалось, что, например, большие, скифские курганы были насыпаны великанами. Находки костей ископаемых мамонтов принимались за останки этих великанов. В наших краях были распространены предания, что в курганах спрятаны золотые кони золотоордынских ханов или клады Степана Разина. В Курской, Воронежской областях сокрытие кладов в курганах приписывалось разбойнику Кудеяру. Знаменитый своими неолитическими петроглифами «Бесов нос» на Онежском озере, получил свое название от представлений, что эти рисунки были оставлены нечистой силой. В XIV или XV вв. монахи Муромского монастыря нанесли крест и монограмму Христа поверх этих рисунков.
Находки отдельных древних вещей были известны еще людям средневековой Руси. Правда, реального представления об их происхождении и назначении они не имели. Считалось, что находимые древние кремневые наконечники стрел появлялись в результате удара молнии о землю, им приписывались различные лечебные свойства. Так в Новгороде в слое XIV в. был найден амулет, изготовленный из каменного наконечника неолитического копья в медной оправе с изображением креста. Подобные находки были обнаружены в погребениях в ряде древнеславянских погребений.
В XVII в. многие памятники начинают упоминаться в официальных документах («Книга Большому чертежу», 1627 г.; «Чертежная книга Сибири», 1699-1701 г.). Карта территории России «Большой чертеж всему Московскому государству» была составлена по указанию царя Ивана Грозного в 50-е годы XVI в. До нашего времени дошла «Книга Большому Чертежу» - описание к карте России в редакции 1627 г., подготовленной в Разрядном приказе Афанасием Мезенцевым. Сама карта или карты утрачены. «Книга Большому чертежу» являлась путеводителем для «государевой службы посылок», представляя собой свод географических и исторических достопримечательностей и этнографических сведений по основным дорогам России. В «Книге» упоминаются десятки городищ и курганов, информация о которых предельно лаконичная. Например: «… ниже Тетлеги на Донцу Чюгуево городище, а от Тетлеги версты с 4»; « … а верх речки Елкуваты курган высок, а на нем 3 человека каменных».
«Чертежная книга Сибири» - это своеобразный русский географический атлас, в котором были обобщены географические сведения на конец XVII в. В самом конце этого века в Иркутске, Тобольске и ряде других городов России были составлены карты с прилагаемыми к ним подробными описаниями различных достопримечательностей. На их основе сибирским энциклопедистом Семеном Ульяновичем Ремезовым и его сыновьями и была создана «Чертежная книга Сибири», включающая 23 карты, в которых содержались различные сведения, в том числе и по памятникам старины, охватывающие практически всю территорию Сибири.
В XVII в. наметилось и еще одно явление – массовые грабительские раскопки, от которых пострадали многие памятники археологии. Мы сегодня отрицательно относимся к таким раскопкам. Но, видимо, это закономерное явление. Наука проходит длительный путь развития. Методики археологических раскопок оттачивалась постепенно. Вначале раскопки проводились людьми далекими от науки и цели у них были иными, но в результате этих раскопок впервые было выяснено, что содержат те или иные археологические объекты. Грабительские раскопки в значительной мере охватили юг России и Сибири, где располагались курганы раннего железного века и средневековья, в которых можно было найти дорогие вещи. К XVI в. относятся сведения о раскопках скифских курганов казаками, «которые без почтения относились к костям древних покойников». В Сибири, например, организовывались целые бригады из «гулящих» людей, раскапывавших погребальные памятники из года в год. Их обычно называли «бугровщиками». Эти люди накопили значительный опыт, они знали в кого типа погребальных сооружений можно найти дорогие с их точки зрения вещи, в том числе и изготовленные из золота, а в каких нет. Поэтому, например, памятники бронзового века по большей части не раскапывались, а погребальным сооружениям скифского времени этой участи избегать удавалось редко. Опыт «бугровщиков» был учтен Г. Ф. Миллером, членом Петербургской АН, при описании сибирских древностей во время экспедиции в Сибирь.
Разрушению подвергались не только древние погребальные памятники, но и поселения. Так, например, в Нижнем Поволжье на сохранившихся развалинах золотоордынских городов строились заводы по добычи селитры, для получения которой использовался культурный слой городищ, насыщенный органикой. Одно из сел Астраханской области, расположенное рядом с некогда крупным золотоордынским городом, в память о тех события до сих пор именуется «Селитренным». Кроме того, из построек выламывался кирпич и добывалась известь для строительных нужд поволжских городов.
В 1669 г. царь Алексей Михайлович (отец Петра I) издал указ, в котором говорилось, что в Тобольском уезде в татарских могилах русские люди выкапывают всякие золотые и серебреные вещи. Царь требовал узнать, откуда эти татары в прежние времена получали золото и серебро. А уже Петр I издал указ в 1721 г. «О покупке в Сибири куриозных вещей и о присылке оных в Берг и Мануфактер-Коллегию».
Сведения об археологических памятниках приносило и практическую выгоду. На Урале и в Сибири медеплавильные заводы ставили на местах древних выработок, так называемых «чудских копях».
В XVII в. часто находили древние вещи, но хранить их еще не умели. Вещи из драгоценных металлов обычно переплавлялись. Так тобольский градоначальник Салтыков велел из найденных «бугровщиками» серебряных вещей изготовить себе саблю. Развитие археологии было тесно связано с организацией музейного дела, поскольку археологические находки начинают осознаваться как источник информации о прошлом.
В XVII веке существовала уже Оружейная палата, в которой хранились различные реликвии. Ее называют первым музеем России. Но в Оружейной палате не хранились археологические предметы, там находились вещи различных деятелей Московского царства. До создания музеев с археологическими коллекциями было еще далеко. «XVII век еще спокойно смотрел на разграбление тысяч курганов и выработку селитры из культурного слоя городищ, Чаще всего простое любопытство, а иногда и корысть – вот те чувства, которые определяли отношение к памятникам археологии в допетровскую эпоху» (Формозов, 1986, с. 16, 17).