Наши руки, глаза, ум и сердце рождены для радости
Руки есть — давай ломать. Ноги есть — давай топтать. Голова есть — давай вертеть. Язык есть — давай грубить. Глаза есть — давай завидовать.
Уши есть — давай слышать гадости. Что останется сердцу, кроме как черстветь?
К сожалению, сейчас такое время, что все меньше и меньше люди живут человеческими ценностями. Что это за ценности? Вот природа создала в нас сердце и ум. Чем жить человечнее — сердцем или умом, кто рассудит? Все творения природы, ровно как и творение человека — как зодчего — стремятся к гармонии — единению творения и создателя. Хороший сапожник создает удобную, дол- говечную, практичную обувь, столяр создает стул, на ко- тором удобно сидеть, так и природа создала нас, чтобы мы жили с ней в гармонии. Но человек сегодня таков, что у него всю жизнь сохраняется выбор: жить в гармонии с сердцем или жить в гармонии со своим эгоизмом. Пер- вый путь — это то, к чему стремится сама природа. Чело- век, в его настоящем смысле — это творение природы для жизни в гармонии с ней самой. Поэтому угнетение одно- го человека другим никак не может быть человечным.
Самолюбие — это единение, гармония себя со своим эго. Это подобно тому, как зодчий будет мастерить, но любить больше всего себя или свои дела-поделки. На- стоящий же Зодчий творит так, как творит сама при- рода — безвозмездно и радостно. Наши сердце, ум, руки рождены, чтобы чисто радоваться нашим делам,
чтобы наши дела делали счастливыми других. Учитесь понимать трудности людей и сохраняйте нежность в помощи, искренность, простоту; многие делают до- бро, но теряют радость, если не радуют их в ответ. Творите в радости, любя; учите других любить только с помощью доброты сердца, но не поучений ума. Ум стремиться отделить вас от остальных людей. Сердце всегда терпимо, но не пассивно, оно может помочь так, как ни один психолог на свете, поэтому учите ум любить, как любит сердце*.
Состояние Христа
Кастанеда пишет про Человека Знания, Ницше — про Сверхчеловека, все религии во внутреннем смысле пишут о Человеке в состоянии Христа, во Христе ходя- щем. Христос — это состояние божественного сознания. Иоанн Креститель является образом, предтечей Хри- ста, внутренним Телом Света человека, божественным астральным телом — Радху, то, что называли в Еванге- лии Иоанном Крестителем.
* 25.05.2015 Вы должны научиться жить действительно необходимым. Очень много в нас излишеств — чувств, эмоций, потребностей. Мы перенасыщены состоянием «хочу». Тренируйтесь в духовных практиках как можно чаще, с укреплением воли, тело ваше начнет само подсказывать, где для вас лишнее, вредное. Вы начнете чувствовать качество принимаемой пищи, качество про- являемых чувств — тело будет говорить вам, что «хорошо», а что «плохо». Если сохраним чистоту — не впадем в самообман, что окрепли духом; очень многие ученики впадают в самолюбование, даже не замечая этого. Тем, кто только начал, или по-другому сказать — новоначальным, будет сложно отли- чать лишнее от необходимого, поэтому большинство из нас в течение многих лет сохраняют в себе одни и те же пороки, привычки, защищают образ самого себя. Очень важно понять, что является в этой жизни поистине главным — это уровень сознания и борьба за жизнь.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня*. (Ин. 14:6)
Невозможно уметь лечить людей, если не умеем дли- тельное время хранить [сохранять] в себе светлые силы**. Рерих пишет, что перемены настроения влияют и на цвет ауры, движение тонких тел вокруг человека и вну- тренних токов человека. Перемена настроения создает в нас переменные токи. Это очень важно, потому как напомню, что для чистого и перманентного состояния вашего тела, ума — нужна гармония, а другими слова- ми — безупречность действий. Соответственно, сохраняя внутреннюю радость сердца длительное время — сохра- няем и Светлые силы. Все чувства, ощущения, мысли и поступки, имеют пользу или внешнюю или внутрен- нюю. Внешняя соединена с нашим эгоизмом, мыслями, умом. Внутренняя с нашей душой, духом и сердцем. На- полняясь внешним, создаем в себе неустойчивые токи, так как наш эгоизм ненасытен, капризен, изменчив, са- молюбив. Соответственно и сил в нас нет устойчивых. Мы, в таком накоплении внешних сил, больше похожи на кукол, привязанных к веревочкам. Мы не умеем кон- тролировать свои чувства, свой ум, свои капризы. Мы спокойно принимаем наши минусы характера, видим их и не особо стремимся то менять их. В чем польза от та- кой жизнедеятельности? В таком состоянии мы никогда не бываем по-настоящему счастливыми длительное вре- мя. Разве счастье для каждого не есть смысл самой жиз-
* Говориться о том, что только через состояние сознания Христа мы познаем Бога.
** 25.05.2015. Важно запомнить, что благородное состояние вашего тела очень легко терять безрассудным поведением и проявлением низких чувств! Мы те- ряем эту благородную связь!
ни? Кто-то унижает других и от этого счастлив, а кто-то счастлив, будучи и униженным. Первому всегда будет мало, поскольку такому человеку нужен объект для сво- его счастья, внешние обстоятельства, чтобы порадовать свой эгоизм. Второй же, если побеждает унижение си- лой духа, это истинно свободный человек с открытым сердцем и счастливой душой.
При сих словах мне пришло на ум следующее изрече- ние Никиты Стифата в Добротолюбии: по внутреннему настроению души измеряется естество вещей, то есть, кто каков сам, тот так и о других заключает*.
Сверхчеловек, Человек Знания или Человек во Христе — это в высшей степени самоорганизованная сущность, спо- собная управлять всеми силами организма. Такой человек видит мир не только в своей физической природе, но и ви- дит на тонком плане единение Всего со Всем**.
Человек выглядит, как яйцо из циркулирующих во- локон. А его руки и ноги подобны светящимся проту- беранцам, вырывающимся в разные стороны». «Кроме того, человек находится в контакте со всем остальным, не через руки, правда, а через пучок длинных волокон, вырывающихся из центра его живота. Эти волокна при- соединяют человека ко всему окружающему; они сохра- няют его равновесие; они придают ему устойчивость***.
* Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. Рассказ третий.
** «Смотреть» означало тот обычный способ, которым мы привыкли ощу- щать мир, в то время как «видеть» заключало в себе сложный процесс, путем которого человек знания мог непосредственно воспринимать сущность вещей мира». (К. Кастанеда. Отдельная реальность)
*** К. Кастанеда. Отдельная реальность.
Поймите высшую пользу пути Христа. Не ради Небес- ного царства, не ради возвышения над другими, не ради нескончаемого счастья! Но лишь ради того, чтобы Че- ловек мог называться, по истине, помощником Творца, другом Его. Человек должен прийти к своей красоте — красоте Человека! То, чем мы живем сейчас, то, какие мысли в нас ежедневно живут, то, какими силами мы обладаем сегодня, то, что мы беспомощны от болезней, то, что делаем мы друг друга несчастными и уничтожа- ем все живое вокруг, то, что мы используем наше тело лишь во благо ему, то, что мы в большинстве случаев не думаем о нашем сердце и уж тем более о сердцах других людей, то, что мы ненасытны в погоне за комфортным счастьем, то, что мы покупаем счастье и принимаем ком- форт за счастье, — все это не та красота, что доступна и необходима Человеку! Как сказала черепаха Тортилла
«Клянусь, если люди стали принимать счастье за деньги, а деньги за счастья, то никто никогда не увидит Золотого ключика»*. Золотой ключик — это ключ к нашему серд- цу, в котором и находится настоящее счастье!
Поверьте, даже если вам выложить на блюдце все клю- чи, ведущие ко всем знаниям, то это вам не даст самого счастья. Дверь нужно найти самому и подобрать ключ. И даже это не даст вам счастья, поскольку большинство людей нашедшие дверь поворачивают обратно, нахо- дясь в страхе потерять привычный образ жизни. Лишь те, кому нечего терять, кто пуст и открыт и имеет же- лание быть для всех близким, кто примет в свое сердце всех — и грешников и маловерных — откроют дверь, и только им это дано по силе Духа их. Духовная чисто- та — есть образ Силы, накопленной благодаря нашему
* Приключения Буратино (1975 г.).
безупречному поведению. Так получается Человек Зна- ния, так получается Сверхчеловек. Сохраняйте благость в сердце, путем часто творимой внутренней* Иисусовой молитвы. Так нако́пите и сохраните Светлые силы, так найдете настоящее счастье сердечное.
Мои мысли
Мы не верим во что-то и не поверим в это, если даже не хотим это попробовать; мы не можем что-то, если не верим, что мы это можем. Лишь вдохновение или вну- тренняя самоорганизация могут изменить это.
Знания бесполезны, если не знаешь, как их применить и губительны, если применяются не в любви.
Свою глупость человек признает, лишь осознав ее последствия.
Когда обижают, то один отвечает, чтобы обидеть в от- вет и это обычно всегда чуть больше: «ты дурак», — «сам идиот». Другой отвечает в равной степени «ты дурак», —
«сам дурак», тем самым рождая монотонную словесную перепалку. Третий воздержится, но мысленно ответит. Четвертый ответит так, что обидчику станет стыдно.
* «Но вот что удивительно, что хотя о внутренней молитве, творимой в серд- це, и понятия мы не имели и никогда не слыхали, а молились просто только языком, да без толку клали поклоны, как болваны кувыркались, а охота к мо- литве была, и долгая наружная и без понятия молитва не казалась трудною, но отправлялась с удовольствием. Видно правду мне сказал один учитель, что бывает тайная молитва внутри человека, о которой он и сам не знает, как она сама собою производится неведомо в душе, и возбуждает к молению, кто ка- кое знает и как умеет». (Откровенные рассказы странника. Рассказ третий)
А пятый сумеет сделать так, что обидчик улыбнется. Бла- гое действие лишь у последнего, почему? Когда стыдим других, учим их стыдить других.
Что значит жить чем-то или кем-то? Значит питаться этим, насыщаться и если отнялось это даже на время, чувствуем себя иначе, слабее, так как привыкаем себя этим насыщать. Сердце или ум свой насыщаете?
Можно жить чем-то или кем-то и пять минут; и чем чаще насыщаем себя одним и тем же, тем привыкаем питаться этим в течение длительного времени, а иногда и всю жизнь. Чем вы живете, чем себя насыщаете?
Не нужно искать «идеал» чего-либо — так как его во- обще бессмысленно ждать и искать — твое желание лю- бить, твои устремления в этом — важнее.
Когда ты любишь — прошлое человека и его ошибки тебя уже не беспокоят.
Как часто предаем любовь ради удовлетворения эго?!
Любовь настоящая — это всегда строительство дома с нуля, вместе, в четыре руки; когда нет страха и взгляда в прошлое — есть только сегодня и взгляд в будущее.
Настоящая любовь возможна лишь тогда, когда двое хо- тят и готовы только отдавать. Только отдавать и все! Тогда каждый получит все, потеряв себя, и найдя себя друг в друге.
Невозможно понять любовь, невозможно научиться любить, если ты не пробуешь учиться любить. Невоз-
можно сказать объективно и понять жизнь, если нет опыта отношений. А как этот опыт получится, если че- ловек сидит, ждет, сомневается, боится пробовать? НИ- КАК. Только через себя, через свои сомнения, пробовать, учиться любить, узнавать людей, завязывать отношения, разочаровываться — только так набирается опыт и по- нимается любовь. Иначе это просто пустые слова о том, что такое счастье и как быть счастливым. Победите страх и сохраните деятельное добро в себе.
Мы все должны учиться и должны научиться любить, иначе мы просто умрем глупыми.
Как можно знать — что такое огонь — если ни разу не обжечься? Но знать, что такое огонь — значит уметь с ним дружить, уметь им управлять, уметь его контроли- ровать, уметь его разжечь и поддерживать пламя, чтобы не потухло; но как можно сказать, что ты знаешь, что та- кое огонь без этого?! Также и любовь! «Умею любить» стоит лишь говорить тогда, когда умеешь делать для это- го пламени все!
Любовь — это самая сложная вещь, сила, энергия, ко- торую нам дано потрогать, подержать в руках.
Главная ошибка многих, что после разочарований, люди закрывают сердце, сомневаются, бояться довериться, а это способ лишь узнать свое одиночество, но не Любовь.
Часто наши страхи связаны с прошлым. Очень сложно победить свои страхи и сомнения, но без этой победы не видать настоящей любви, так как пока твое сердце закрыто на замок страха — она закрыто и от настоящей Любви.
В отношениях не один человек, но двое. Учиться любить означает учиться любить вместе, но не по отдельности.
Можно демонстрировать любую деятельность, но пока не научишься поступать сердцем, все, что ты дела- ешь, будет в первую очередь нужно тебе — твоему эго.
Ум привыкает — сердце убегает. Сердце привыкает — ум догоняет.
Чаще мы стараемся (прикладываем силы) лишь для похвалы; или хотим стать лучшими в глазах других; или стараемся быть лучше, чем другие в глазах своих; иногда мы стараемся лишь для того, чтобы выглядеть в своих глазах чуть-чуть лучше, чем мы есть на самом деле.
Учись делать выбор; учись находить в нем источник сил; оставь сожаление прошлому, сомнение настояще- му, это слабости — но не сила. Выбор делается для буду- щего и в этом энергия и сила.
Поиск себя — это дело всей жизни, но не одного дня. Не излечив причин, болезнь останется внутри —
болезнь наших привычек.
Своими поступками познаем сами себя, утверждаем себя, но делать все нужно без преувеличения собствен- ной важности, иначе есть опасность увлечься собой.
Мы в любом случае познаем себя. Когда учишься делать «не для себя» познаешь свою сущность силой сердца, когда делаешь «для себя» познаешь себя силой
ума. Один путь короче, но труднее; другой путь легче, но обманчив.
Сила воли закаляется в победах над соблазнами; в твердости осуществления задуманного. Воля же чело- века укрепляется только внутренними тренировками и сохранением своего детского естества.
Человек, вступающий на тропу самопознания, начи- нает борьбу со временем, потому что начинает понимать значение времени.
Время имеет значение лишь для тех, кто его потерял. Время начинает иметь значение, когда ощутил вкус его бессмысленной потери. Когда начинаешь использовать время по сердцу, начинаешь использовать его на благо. Тогда время теряет значение, но становится благород- ным инструментом в умелых руках.
Время теряет значение и становится силой, когда нау- чишься им управлять*.
Человек всегда должен помнить (и думать) и состра- дать о тех, кому живется хуже, чем ему, иначе он так и будет копаться лишь в своих проблемах.
Человек все время говорит о том, что ему не хватает времени для изучения нового, причем времени всегда хватает ровно на то, на что его готов потратить.
* 25.05.2015. Ученик может осознать что-то важное лишь и после десяти лет ученичества, и это окажется для него невероятно очевидным. Но лишь после таких прозрений, ты понимаешь, что не время важно, как само по себе, но результат работы твоего сознания; тогда ты начинаешь использовать время с большей осознанностью и благоговением.
Парадокс в том, что когда человек находит время на изучение нового (книг, самого себя) у него пропадает желание это делать.
Не расслабляйся. Жизнь всегда готова преподнести сюр- приз. Будь не чеку. Не упусти возможность поймать Силу. Безупречность не в покое, но в непрерывном созерцании.
Невежам всегда страшно.
От окружающих и от жизни, видим мы любовь (отно- шение к нам) настолько, насколько сами любим.
Когда мы боимся последствий — мы ищем поддержку (совет) со стороны. Не бойся. Принимай ответственность за решения. Учись.
Как на чужой территории* можно быть независи- мым? — Как Дон Хуан Матус.
В жизни каждого иногда происходит то, что мы не можем объяснить, не хотим понимать, не хотим при- знавать, не хотим! В личной жизни каждого иногда про- исходит то, что делает наше состояние мучительным, упадшим, пустым, теряется смысл жизни. Так же может происходить огромное количество эмоциональных сце-
* 25.05.2015. Очень печально видеть, когда ученики или последователи на- чинают разделять окружение и места на «свое» и «чужое». Многие из-за веры своей не способны зайти в мечеть или католический храм, многие искоса и осуждающе смотрят на непохожих людей — по вере или по внешности; мно- гие чувствуют себя «не в своей тарелке», когда они не в «своем» месте или не со «своими» людьми. Все это признаки духовной слабости и истинного неве- жества. Ваша сила — внутри, и если вы с Богом, вы в любом месте и с любым человеком — с Богом — вы душа и чистота, красота и неуязвимость.
нариев, которые нет смысла здесь описывать. Главное понять — что все это создает в нас вопрос «ПОЧЕМУ»,
«ЗАЧЕМ»? — и все это из-за того, что это не совпадает с нашими желаниями. Что с этим делать? — пытаться не впасть в уныние и депрессию. Не сводить этот вопрос
«ПОЧЕМУ» в такую точку мозга, что остальной жизни не будет видно. Старайся сохранять интерес к жизни! Не преувеличивай значимость самого себя, мы слишком много думаем о себе!
Удивление. Старайтесь каждый день удивлять себя но- вым. Ищите новое. Узоры на домах, лица людей, веточки деревьев. Каждый день ищите удивление! Живите жи- вым чувством удивления — это насыщение нас жизнью!
Иногда мы готовы или хотим сказать жизни «спаси- бо!». Но всегда ли она готова или хочет принять это? В жизни необходимо учиться отвечать благодарностью самому, чаще, чтобы сила благодарности стала вашей силой, стала силой для жизни, но не пустым звуком, до которого уже нет дела никому.
Ум и сердце — как два, в каждом [человеке], так и муж- чина и женщина есть ум и сердце по отношению друг к другу.
Дурной пример — плохой учитель.
Длительный поиск приводит к вопросу: зачем это?!
Ищите так, чтобы начать использовать!
Чем больше берем, тем больше теряем. Каждый раз за- бирая, остаешься все больше ни с чем. Забирая — теряешь.
Мудрый сказал: «Я победил мир». Остаться победите- лем можно только умея проигрывать. Можно пытаться победить себя, но чувствуешь, что слабеешь, подрываешь здоровье в этой борьбе. Уметь проигрывать означает изба- вить себя от этих отрицательных воздействий поражения. Победа должна быть силой духа, но не терзаниями ума. Если не умеете преображать эмоции — не старайтесь кон- тролировать спокойное состояние — это ведет к болезням сердца. Бурные эмоции, длительное терпение, напряже- ние ума от контроля самого себя, необузданные эмоции — все это ведет к тому же. Поэтому важно уметь проигрывать: уступать, сдаваться, отходить в сторону — смиренно, но не равнодушно или по злому — в этом и смысл слова «умей!».
Любовь это свобода! Насильно мил не будешь! Человек одинок — если нет дружеского общения.
Если в шестой раз просить прощения вам в тягость, то первые пять не имели значения, если хочешь действитель- но получить прощение. Иногда приходится просить про- щение всю жизнь. «Должен ли я простить человека семь раз? Не семь, но семьдесят» — сказал Иисус. Прощайте!
Прощение останавливает причинно-следственную связь. Прощение ведет к свободе сердец!
Прощение не требует понимания ума. Это дар Бога. Умным быть нам не охота, когда вокруг нас дураки:
развитие человека зависит и от его окружения. Сделайте своим окружением дела сердца, тогда вы в любом окру- жении будете с Богом.
Расслабление для созидания, не для покоя!
Если человек не может позволить кому-либо управлять собой, он не сможет быть по-настоящему счастливым.
Не настаивай. У каждого свои испытания, каждый должен пройти свой опыт. Но если выводом твоего опы- та является озлобление (в любой подобной форме), то ты не выйдешь из круга. Обычно, мы понимаем истину (необходимое поведение) лишь порядком измучив себя своей глупостью.
Истина — это необходимое Человеку поведение.
Путь — это жизнь; выбор; решение; мысль; эмоция; ожидание события; каждая минута действия и бездей- ствия. Все это — пути, сплетающиеся в один путь в жиз- ни. Есть ли у вас в этом каждом термине — работа ваше- го сердца? Если да — вы знаете, что такое счастье!
Когда человек любит, он позволяет управлять собой. Невежа всегда сомневается, где правда, а где ложь, но ни-
когда не утверждай о конечной полноте своих знаний; боль- ше слушай, размышляй, меньше говори. Становясь принци- пиально убежденным, ты становишься таким же невежей.
Не забывай про главный путь жизни, глаза могут бегать в разные стороны, но ум и сердце должны идти прямо. Что это за путь? Это путь в сокровищницу твоего сердца.
Необходимо сохранять не только невозмутимость, но и улыбку. Не оправдывай свои плохие поступки-ошибки
словами «зато я сделал вот то и то», но не казните себя, умейте себя простить, поймите свою ошибку и не повто- ряйте. Оправдание себя — плохой друг.
Помощь сердца уже не нужна, когда любишь больше всего себя.
С ростом духовным, с приобретением способностей психических, не становись самоуверенным. Всегда спра- шивай совета у сердца, земли, неба. Всегда слушай, пы- тайся услышать, что они тебе без остановки шепчут, что пытаются до тебя донести. В любом деле ищи помощни- ков, так как любое благое дело связано со всем живым — от камней, насекомых, растений до ветра, облаков, за- пахов... Поэтому, если хотим соединиться с матерью землей и прожить всю жизнь, общаясь с ней, то откажи- тесь от своего эго, и все делайте сообща вместе с жизнью.
Чаще смотри по сторонам, рискуешь пропустить что- то интересное.
Запомните вопрос к самому себе: «Что происходит внутри меня и как это изменить к лучшему?»
Не нужно обвинять других в том, что они мешают вашему восхождению или что с ними ваш рост становится тяжелее. В сущности, всегда, сами себе мешаете только вы сам!
Человек давно был бы счастлив, если бы поменьше по- вторял себе слово «но».
Человеку быть счастливым мешают прежде всего «но» и «если бы».
Человек способен лишь к адаптации. Есть советский мультфильм об аквариуме, где рыба меняется с челове- ком местами и, в конце концов, человек становится ры- бой — отличный пример этому. Посмотрите на эмоции людей с высоты: смешно… Бегают, ворчат, суетятся и на- зывают это жизнью! Мы меняемся вместе с правилами общества — адаптируемся. Тут задача для человека — остаться Человеком.
Борьба и разъединение — как временное перед сли- янием с чем-то, для создания гармонии. Зачем необхо- димо разъединение, борьба? Для создания множества, многообразия, чтобы был рост, движение, для утвержде- ния гармонии во все большем многообразии.
Гармония — изначально заложенный принцип, как век- тор развития к достижению красивого согласия. Два вопро- са Платона: что прекрасного и что такое красота? Дружба, любовь сердечность, отдача себя — отрубание своего эго во благо другим. При взаимных действиях подобного прин- ципа достигается красота любви — гармония*.
Когда говорим о двойственности, борьбе противопо- ложностей, то имеем в виду работу ума. Сердце подоб- но новорожденному — на мир смотрит без суждений и ассоциаций.
Легко быть одному, даже иногда радостно, когда есть человек, который нас любит; и невыносимо остаться од- ному, когда такого человека больше нет. Любите пока есть возможность.
* «Сейте разумное, доброе, вечное, Сейте!» .Некрасов. Сеятелям.
Легко быть одному, и иногда даже хочется этого, когда ты не одинок; и невыносимо больно, и даже невозможно быть одному, когда это на всю жизнь... На всю жизнь, потому что нет больше любимого человечка. Любите, пока есть время.
Как много мы можем сделать для человека, когда он жив, и как горько, что уже никогда не сможем, когда он умер.
«Нужно быть добрее, проще, сердечнее...», — кто это говорит и кому: сердце ли иль ум принуждают наши страсти к этому? Нет! Никто из них не принуждает! Сердце не принуждает, но зовет. Но услышать этот зов можно лишь тогда, когда имеем собственное стремление нашего эго и делаем усилия быть сердечнее. Лишь соб- ственное желание наших страстей быть таковыми, до- бровольное, без принуждений требуется для этого воз- вышения — отказ от лозунга «себе».
Одни люди делают, потому что приходится. Другие, потому что нравится.
Уметь проиграть означает уступить смиренно воле другого человека.
Уму требуются доказательства, сердцу лишь вера. Если волей направляем энергию сердца в космос, мысленно, и не умеем видеть ее, то работает наше воображение, но помимо него есть вера, и если она безусловна, энергия ваша действительно дойдет до солнца, даже если вы ни- чего не видите. Верьте!*
* Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны неви- девшие и уверовавшие. (Евангелие от Иоанна 20)
Меньше себя хвалить, меньше считать, что сдела- ли что-то значимое, меньше относиться к себе всерьез, меньше осуждать. Самолюбие — это то, что обязательно нужно победить!
Простодушная улыбка ослабляет тяжесть, в которую загнал ум наше сознание: тучность, угрюмость, самозна- чимость, гордость, зацикленность на себе, обида. Ницше написал: «Я бы поверил только в такого Бога, который умел бы танцевать. И когда я увидел своего демона, я на- шел его серьезным, веским, глубоким и торжественным: это был дух тяжести, благодаря ему все вещи падают на землю. Убивают не гневом, а смехом. Вставайте, помоги- те нам убить дух тяжести!»
Кто такой лицемер? В том числе и тот, кто с «полез- ными» для него людьми ведет себя обходительно, адек- ватно, а с близкими — наплевательски относится к их чувствам, позволяет себе грубость, нетерпимость, требо- вательное к ним отношение
Замени «я хочу» на «я буду». Замени «я буду» на «я есть!».
Три раза, трижды. Почему это важно? Хочу (желаю), подтверждаю, утверждаю! Я хочу. Я буду. Я есть. Это в частности относится к тому, почему три раза крестим- ся (выравниваем энергию), почему «Бог любит троицу», и что сама суть гармонии — принципа существования разногласного в разногласном посредством согласия, дружбы, любви... Принцип противодействия (внутри этого разногласного), как борьба разностей (не нарушая принципа гармонии) — есть один из видов движения
развития, движения изменений; гармония в этом случае есть принцип, заложенный изначально до существова- ния добра и зла, принцип согласия их в гармоничном созидании во имя общего дела — ЖИЗНЬ.
Любим «по-земному» и поэтому далеки от неба. Помимо желания и возможности нужны еще силы!
Без этих составляющих человек не может или не хо- чет осуществить что-то. У кого есть силы и желание, возможность для того — лучший подарок. Но есть и четвертый, не менее важный элемент. Необходимость! Делайте, осуществляйте не ради забавы, выгоды или какого-то другого преимущества! Живите действи- тельно необходимым, что не ущемляет никого, не обо- гащает вас эгоистичной любовью, и пусть ваша сила воли всегда будет помощником в этом.
Благодарите за то, что видите! За то, что видят ваши глаза! Что было бы, если б был я слепой? Слепому не- ведом внешний мир, и он начинает смотреть на свою душу. Чаще закрывайте глаза, ищите диалог со сво- ей душой. Благодарите, ибо душу можно познавать, видя и внешний мир. Но слепой ищет и слушает, а зрячий часто теряет время в пустом унынии и само- любовании. Зрячим дано больше, но используете гла- за меньше, чем слепые.
Если все вокруг иллюзия или временное, то это не зна- чит, что можно пренебрегать ее значением.
Закостенелый ум мало чему верит, и верит только в то, во что привык верить.
Учитесь расслабляться не напрягаясь. Любая молитва, любая просьба должна идти не от усилия, но в первую очередь от радости! Радости спокойной, любящей, сми- ренной, кроткой.
Обычно «все сложно» у тех, кто не умеет любить
«по-простому». Им все время нужна какая-то определен- ность. Люди влюбчивые в жизнь — принимают и радуют- ся настоящему и с улыбкой смотрят в завтрашний день.
Можно все усложнять — но от этого мало радости, а жизнь течет быстро и с годами, смотря назад, видишь, сколько радости и приятных моментов упущено из-за зацикленных мыслей о сложности жизни.
Мелочные люди суетятся, беспокоятся о мелочах, и ча- сто им кажется, что только они думают обо всем важном, а остальным наплевать. Из-за этого становятся они еще и нетерпимыми и раздражительными. Излишняя суета яд для любви. Будьте терпеливыми и терпимыми друг к другу, не спешите.
— Я хочу быть зорким как орел и волк!
— Хорошо, но вместе с этим ты приобретешь часть их характеров.
— А что плохого в их характерах?
— А кто говорил о плохом?
— Да, почему люди в первую очередь видят образ плохого?
— Счастье всегда рядом, но в людях заложены два принципа. Первый, что за счастье нужно бороться, а второй, что счастье легко не достается. Именно поэтому, даже если вам на ладонь положить истинное счастье, че-
ловек в первую очередь подумает: «А в чем подвох?», «Не может быть так просто!», «Где то тут точно есть трудно- сти». Будьте детьми, эти вопросы и сомнения нужны лишь взрослым! Как любят дети? Как прощают дети? Как верят они в счастье? Как они берут счастье — не раздумывая!!!
А разве тебе нужно мое мнение? Тебе нужно мое одобрение твоих речей. Ты итак знаешь все ответы. Не нужен учитель, который скажет что-то умное, нужен в первую очередь слушатель, который способен учиться. Хочешь учиться — учись слушать, учись слышать, учись от услышанного.
Беззащитность привлекает. Представьте, что чело- веку плохо и он хочет утешения. Кто-то ведет себя как колючка, которого и пожалеть то сложно, даже подой- ти. А другой в беззащитной грусти, к которому хочется подбежать, обнять, поцеловать, утешить. Не будьте для любимых колючими!
Быть старательным нужно не из-за каких-то причин: похвалы, признания, доказать самому себе или другим что-то. Работать должно нравиться и только! Только та- кая улыбка будет создавать новые силы. Чаще улыбай- тесь, чаще создавайте ощущение благодарности за то, что вам выпало над чем-то поработать, а не сидеть без дела, чаще посылайте ответное чувство, что вам еще да- леко до усталости, что вашей силы хватит еще на тысячи дел сегодня! Главное не забывайте о хорошем настрое- нии, боевом и добродушном!
В агрессии исчезает страх, но умножается глупость. Страх чего? Например, страх потерять любимого человека.
Взрослый имеет обо всем свое мнение и суждение. Мало того, этот мыслительный процесс не останавливается кру- глый день. Что бы взрослый ни увидел, ни услышал, он все оценивает. Ребенок наслаждается происходящим! Он живет жизнью и событием, которые происходят вокруг него — это лишний повод подурачиться с разнообразием. Для ребенка все является возможностью; взрослея, для человека многие возможности становятся препятствием. Почему? Потому что мы в любую ситуацию вкладываем нашу оценку.
В работе, труде не забывайте про улыбку, про бодрое расположение духа! Вас никто не заставляет, вы получа- ете от нее удовольствие, и делаете не ради признания, одобрения и не для «спасибо», но потому что вам это нравится! Если нет этого состояния — не приступайте к делам. Вы человек, а не ленивец или плесень! Труд есте- ственное и необходимое занятие для человека, чтобы не превратиться в живой труп. Жизнь — это движение, жизнь — это действие, это обратная сторона смерти.
Вы думаете вас может научить лишь мудрый старец? Знаете, как играют дети? Почему Иисус прошел креще- ние и целовал ноги обычному человеку? Каждый может стать вашим помощником, нужна лишь детская вера в то, что вам помогают и ваше детское доверие к помощнику. Дети лечат людей воображением, воображая, что человек здоров, они верят в это без сомнений! Каждый может вас крестить, каждый вылечить, каждый полюбить. Будьте детьми! Не пренебрегайте прохожими и незаметными ситуациями. Нас учит каждая минута жизни.
Выполняя данные самому себе обещания, сохра- няя целеустремленность даже в мелочах, иногда чтобы
показать, доказать самому себе, что вы чего-то стоите, побе- ждая сомнения, малодушие и лень — всем этим развиваем силу воли. Желаю, чтобы все ваши стремления и обещания были разумными и сердечными. Сохраняйте улыбку.
Господи помоги... Кого вы просите? О чем? Часто это просьба «пни меня под зад, самому лень шагнуть». Ду- маете, когда ученик Иисуса пошел по воде, он того же просил? Можно верить в себя, можно поверить в себя. Одни поверили в себя, лишь когда что-то с успехом сде- лали, а можно поверить в себя до начинаний! И если ни одна клеточка вашего тела не сомневается в победе — вы будете победителем. Не просите Бога, кто это вообще та- кой? Просят часто от лени, страха, сомнений в собствен- ные силы. Бог в вас! Поверьте в себя!
Дети забывают плохое. Это даже не прощение, во взрослом смысле, но прощение детское — они просто не живут плохим. Этот принцип влюбленности в жизнь за- ложен в маленького человечка природой. Если бы его не было, ребенок к пяти годам превращался бы в ворчливо- го старика. Смотрите на мир с улыбкой ребенка!
Душа стремится к телу, тело стремится к душе. Други- ми словами душа хочет существовать в теле, тело хочет летать как душа, чувствовать душу. К какому телу стре- мится душа, как ищет, выбирает? Посмотрите на тело какого-нибудь человека. Оно обычно имеет те качества, которые человек развивает и использует в своих стрем- лениях. Вы думаете спортсмены, художники, «совы» и
«жаворонки» (типы людей), обжоры и бизнесмены, по- литики и крестьяне получаются лишь от воспитания, окружения, генетического набора? Не совсем так. Есть определенное стремление души к существованию в теле.
Это одна из причин, почему человек похож на себя из прошлой жизни — характер, привычки, стремления, внешность.
Если все твои накопленные знания не помогают делать людей счастливыми*, значит эти знания ничего не стоят. Если твои знания не помогают человеку улыбаться, про- стить обидчика — то они не стоят ничего. Если твои знания не могут воодушевить на дела сердца, уйти от эгоистично- сти ума путем добра, улыбки, смеха, шутки, любви — то они не стоят ничего. Ищите знания любви. Живите этими знаниями. Наполняйте** жизнь людей этими знаниями. Не навязчивость мнений, но сердечность поможет людям.
Есть люди, которые благодарят после услуги-помо- щи; есть те, которые благодарят уже как откликну- лись на их зов. Первые сидят ждут результата, вторые активно помогают.
Есть только один способ оставаться в образе шестнад- цатилетнего до самой смерти. После шестнадцати пре- кратите смотреться в зеркало.
Еще не известно, для кого девушка больше одевается: для парней, для себя или чтобы «порисоваться» перед подругами.
* Богатыми, собирающими в себе Бога.
** 25.05.2015. Идут за вами люди или нет — об этом нет большой нужды ду- мать много или переживать. Будьте честными и поступайте со всеми чисто, но с теми, кто ищет внутренние знания — делитесь; но тот, кто лишь пытается вас проверить, дурачит вас или издевается — не тяните их за собой; для них ваше солнце будет лампочкой фонаря. Каждый человек в ответе лишь только за себя, поэтому вам нужно сохранять в чистоте со всеми людьми, сохранять в чистоте ваше сознание; и необходимо жить так, чтобы люди по простоте своей внутренней тянулись к вам.
Жизнь постоянно дает нам подсказки. Они связаны с нашими страхами, желаниями, вопросами, стремлени- ями. В каждом случае, событии, учитесь задаваться во- просом «к чему бы это?». Ищите ответы. Звенит в ухе — найдите частоту этого звука, изучайте частоты органов, частоты мыслей, частоты нашего мозга. Изучайте себя!
Завистливый от равнодушного отличается лишь од- ним — страстью к чужому. Самые страшные люди не равнодушные, а равнодушно-завистливые!
Завтрашний день — для новых дел! Перенесешь сегод- няшнее на завтра — дел удвоится. Так накапливаем дела в снежный ком. Устал? Отдохни и закончи сегодняшнее се- годня. Не будьте малодушны, гоните прочь льстивую лень.
Зеркало имеет таинственную способность. Чем чаще в него смотритесь, тем быстрее стареете.
Истиной живем минуты, глупостью всю жизнь.
Как не крути, без дружеского общения, понимания и общей реальности — любить друг друга тяжелее всего.
Когда человек начал жить, он радовался каждому вдо- ху и выдоху. Состоянию удивленного восхищения не было предела! От радости человек начал считать вдохи и выдохи — 1,2,3,4... после 1000 он радостный побежал скакать по лугам. Все, с чем он сталкивался было инте- ресным ему, все было событием! Привыкая — теряем влюбленность. Именно этим влюбленность отличается от любви. Любя истинно — мы любим не привыкая, мы живем до последнего вздоха радостью удивления от сча- стья нам данного, от этого подарка судьбы: видеть, слы-
шать; учиться любить и понимать жизнь, природу, себя, любимого человека.
Кто боится любить — боится терять.
Кто много успевает, тому прибавляются силы для за- втрашних дел.
Успевать нужно с задором и улыбкой. Изнурительные старания приводят лишь к упадку сил.
Кто ненавидит людей, такой же ядовитый, как и тот, кто ненавидит себя.
Лень побеждается поиском нового понимания. Лень побеждается волей.
Меньше всего сил у ленивого! У работяги сил хватает на все.
Любовь матери не случайна. Ребенку, природой, за- кладывается принцип чистой любви. Воспринимая лю- бовь матери, он понимает этот мир как любовь. Даль- ше, взрослея, человек сталкивается с самим собой, когда хочет любить и быть любимым. Любить отдавая, очень сложно, если человек не познал, что такое чистая ма- теринская любовь. Это знание нам передает любящая мать. Это знание нам нужно вспомнить, когда образуем свою семью и, победив эгоизм направить такое чистое чувство на любимого человека.
Нам часто не хватает взглянуть на наше поведение со стороны. Мы бы ужаснулись!
Напряженные мысли лишают сил. Как летать с грузом на плечах? Или станьте сильнее, или скиньте груз.
Не болтайте всем о своем успехе. Если говорите о нем, то держите скромность. Люди, как мухи, любят сладкое и с жадностью готовы съесть такого. Люди — это толпа, и никто не любит выскочек. Обычно страдают те, кто с бравадой болтают.
Не задумываясь о смерти, можно всю жизнь прожить в заблуждениях. Смерть отделяет мелкое от необходимого.
Не переставайте иногда дурачиться, вплоть до самой смерти, тем самым сохраняете живость ума.
Не увлекайтесь лишь одним источником информа- ции — это в любом случае лишь крупица от целого.
Относись к проблеме настолько, насколько бы пора- довался ее решению. Насколько угрюмо или радостно ты к ней относишься от этого проблема не исчезнет, но от твоего к ней отношения ты можешь либо обогатиться опытом и здоровьем, либо измучиться, потерять много сил, времени и здоровья.
Три состояния: предназначенное, текущее, неизбежное.
Секрет истинного счастья в том, что оно всегда рядом с нами! Лишь из-за любви к насыщению себя новыми чув- ствами, новыми эмоциями, новыми вещами люди начи- нают гнаться за счастьем, которого нет, потому что имя такому счастью — наши желания!
Улыбка в работе — главный лекарь, главный помощник!
Уму нужны победы. Когда ум нас побеждает, побе- ждая наше сердце уверенностью в своей правоте, он же нас и губит.
Человек должен слушать мнения о себе других людей, критику, советы. Если человек убежден лишь в своем мнении, исключая возможность и необходимость в сто- роннем взгляде, то это похоже на то, когда человек смо- трит всю жизнь в зеркало или ручей. Он ничего не узнает нового, кроме своей внешней маски.
Чем больше грязи в доме, тем больше нечистых сил как в доме, так и в человеке
Чем разностороннее знания, тем целостнее человек. Но нужно понимать, о чем говорю. Многообразие зна- ний обычно ведет к помрачению, высокомерию. Знание мастера своего дела, навык — безупречно в своем деле. Но насколько безупречен тот, чье знание — единение с законами гармонии природы!
Ни на кого не похожий
Я человек? Я уникальный человек!
Некоторые говорят: «мне все равно как другие живут
...», «не сравнивай меня с другими...». Если не смотреть на других, не увидишь свои ошибки. Все познается в сравне- нии. Хотите быть ни на кого непохожим? А это возмож- но?! Нет! Даже два одиноких дадут пару со временем.
Думаете, ваши эмоциональные проблемы уникальны и не нуждаются в сравнении? Вы хотите, чтобы эти про- блемы ушли сами собой? Хотите в сторонке посидеть, пока они уходить будут? Любая проблема, как семей- ная, так и другого характера — это взгляд друг на друга и общий взгляд на мир. Общий взгляд — как сравнение себя с миром, необходим, чтобы увидеть свой эгоизм и зацикленность на своих желаниях. Не любовь приносит страдание, как думаешь по юности, но свое самолюбие с желанием «хочу быть счастливым» или вернее «не хочу быть несчастным». Пусть сердце дарит свободу, пусть сердце живет свободой.
А у меня свой взгляд!
Легко запутаться в клубке собственных
мыслей.
У каждого могут быть свои взгляды и они у каждого есть, но что из этого? От этого больше счастья в мире? В семьях? В отношениях? Какой смысл иметь какое-то мнение, если это мнение учит любить себя, а не учит лю- бить других? Только когда отдаешь себя, жертвуешь — только тогда можешь испытать настоящее счастье; но это не то же самое, как со скрипом в зубах отдать люби- мую вещь. Любовь — это свобода, и ты отдаешь себя без страха боли, без страха потерь, но это не слепое желание отдать себя, но созидательное чувство любить!
И вот тут то и начинаются проблемы в отношениях, потому что каждый начинает требовать к себе опреде- ленного отношения. Человек может, по собственному желанию, найти в себе силы и начать учиться любить и в
трудностях! Легко любить на курорте или на море или в медовый месяц, но научиться любить, имея лишь корку хлеба на двоих, когда оба хотят от жизни противополож- ных вещей, когда оба хотят определенного комфорта, от- ношения к себе — вот в этих условиях иметь лишь свое мнение нет смысла. Если не научишься любить — будет тот же развод, ссоры и прочая эмоциональная грязь.
Самолюбие любви
— Сегодня увидела его любовную переписку со своей девушкой; слезы, сопли, ревную, а зачем? Я знала, что у нас с ним «несерьезно», что она есть и мне не на что наде- яться, а все равно мучаю себя. Глупо. Нужно научиться, не брать все это в голову и жить счастливо. Как он гово- рит «жить одним днем».
— Ага, не забывая при этом, что завтра тоже надо ра- доваться.
— Мы постоянно ждем в надежде, что завтра будет проще, будет лучше… Это дико портит нам жизнь. А нужно иметь цель и идти к ней каждый день именно се- годня и быть счастливым сегодня!
— Просто нужно учиться любить, не прося и не ожидая.
— Да, ты прав! Я никак этому не научусь.
— Ага, люди почему-то хотят, чтобы их так любили, а сами требуют, суетятся, жалуются, ждут, страдают, спешат, обви- няют, ущемляют свободу, принуждают… Ну это не самое страшное, если человек правильно понимает свои ошибки и имеет желание учиться любить. Ведь многие из-за не воспол- ненной любви вообще теряют дорогу, становясь садистами, убийцами или самоубийцами. Так что радуйся, что видишь солнечный свет. Кто-то уже и солнца не видит и смысла в нем.
— Когда теряешь любимого, кажется, что солнце за- катилось навсегда, и научиться радоваться дню сложно, думая о том, что придет закат.
— Солнце никогда не будет твоим, так и любовь! Сорвав цветок, он вянет через время и любовь эта наполнена страхом потери. Когда цветок в сердце, уже ничто не влияет на эти чувства, лишь ум требует достать цветок из сердца и насладиться близостью с ним. Так и с людьми, лишь ум доставляет нам страда- ния, желая, требуя быть рядом с любимым, и мучает этим сердце. Любить сердцем просто, нужно лишь научить ум любить как сердце. Любовь — это свобо- да! В сердце уже есть все счастье!