Таблица 1- Основные исторические этапы развития педагогической науки 1 страница

 

Этап Характеристика
I. Эмпирический этап Начиная с древнейших времен человечество накапливало и осмысливало опыт обучения и воспитания различных времен и народов, создания различных образовательных учреждений
II. Этап формирования педагогики как науки В период Средневековья церковь монополизировала духовную жизнь общества, направляя воспитание в религиозное русло. Зажатое в тисках теологии, образование во многом потеряло свободу и прогрессивную направленность античных времен
III. Этап развития педагогики в XX в. В XX в. педагогическая наука развивалась бурными темпами, как на Западе, так и на Востоке, ориентируясь на обслуживание экономического прогресса общества, необходимость создания высокотехнологичных систем обучения и подготовки специалистов конкретного профиля


Раньше педагогическая наука решала преимущественно задачи воспитания, повышения эффективности Рё качества образования, всестороннего развития личности. Ее главными отраслями были: детская педагогика (преддошкольного, дошкольного, школьного возрастов); педагогика профессионального образования, семейного воспитания, педагогика высшей школы, военная педагогика, дефектология, история педагогики.
Р’ настоящее время РІ современной РРѕСЃСЃРёРё педагогика нацелена РЅР° обслуживание процесса обучения РІ многочисленных учебных заведениях страны, профессиональное совершенствование деятельности специалистов различного профиля, подготовку кадров работников социальной сферы.

 

  1. Роль РЇ.Рђ. Коменского РІ становлении педагогики как науки.

РЇРЅ РђРјРѕСЃ Коменский (1592 - 1670) - крупнейший педагог, выдающийся общественный деятель 17 века. РћРЅ родился РІ Южной Моравии (Чехословакия) РІ семье члена общины Чешских братьев. Образование получил традиционное для того времени - окончил латинскую школу, учился РІ Гернборнском Рё Гейдельбергском университетах РІ Германии. После этого Коменский был проповедником, Р° потом главой своей религиозной общины, занимался педагогической деятельностью РІ различных странах Европы. Благодаря СЃРІРѕРёРј учебникам Коменский стал знаменит еще РїСЂРё жизни, РїРѕ РЅРёРј учились РІРѕ РјРЅРѕРіРёС… странах РјРёСЂР°, включая РРѕСЃСЃРёСЋ.

 

Коменский был основоположником педагогики нового времени. В его теоретических трудах по вопросам обучения и воспитания детей («Материнская школа», «Великая дидактика» и др.) рассмотрены все педагогические проблемы. С его именем связано выделение педагогики из философии и оформление ее в самостоятельную науку. В трудах Я. А. Коменского впервые определены предмет, задачи и основные категории педагогики, сформулирована и раскрыта идея всеобщего обучения всех детей независимо от социального положения родителей, пола, религиозной принадлежности.

 

Демократические идеи отражены РІ замечательной работе «Великая дидактика», написанной РЅР° опыте народных школ СЋРіРѕ-западных земель РСѓСЃРё, чешских Рё словацких школ, вышедший РІ Амстердаме РІ 1654Рі., - РѕРґРЅР° РёР· первых научно-педагогических РєРЅРёРі. Большая заслуга РЇ. Рђ. Коменского РІ том, что РёРј впервые разработаны РѕСЃРЅРѕРІС‹ классно-урочной системы. РћРЅ был уверен, что РїСЂРё соответствующей организации учебно-воспитательного процесса любой ребенок может взойти РЅР° «самую высокую ступень лестницы образования».

 

РћРґРЅРѕР№ РёР· наиболее главных идей РІ педагогическом наследии Коменского, является идея Развивающего обучения. Развитие РёРј понимается, как реализация природных задатков Рё дарований, РІ соответствии СЃ принципом природосообразности. Призывая Рє формированию человека РІ соответствии СЃ идеалами РґРѕР±СЂР° Рё общественной пользы, РЇ. Рђ. Коменский РѕСЃРѕР±РѕРµ внимание уделял вопросам воспитания. Его труды проникнуты глубокой верой РІ человеческую личность, расцвет которой всегда был заветной мечтой великого педагога.

 

Говоря о развития в педагогическом наследии Коменского, основное внимание следует уделить проблеме развития природных дарований. Предложенные им принципы, методы, формы обучения (классно-урочная система, принцип природосообразности и др.) вошли в золотой фонд педагогической теории.

 

Современные представления о предмете социальной психологии являются чрезвычайно дифференцированными, т. е. отличающимися друг от друга, что характерно для большинства пограничных, смежных отраслей науки, к которым относится и социальная психология. Она изучает следующие явления:

 

Психологические процессы, состояния и свойства индивида, которые проявляются в результате его включения в отношения с другими людьми, в различные социальные группы (семью, учебные и трудовые группы и т. д.) и в целом в систему социальных отношений (экономических, политических, управленческих, правовых и др.). Наиболее часто изучаются такие проявления личности в группах, как: общительность, агрессивность, совместимость с другими людьми, конфликтогенность и др.

 

Феномен взаимодействия между людьми, в частности, феномен общения, например: супружеского, детско-родительского, педагогического, управленческого, психотерапевтического и многих других его видов. Взаимодействие может быть не только межличностным, но и между личностью и группой, а также межгрупповым.

 

Психологические процессы, состояния и свойства различных социальных групп как целостных образований, отличающихся друг от друга и не сводимых к какому бы то ни было индивиду. Наибольший интерес социальных психологов вызывают исследования социально-психологического климата группы и конфликтных отношений (групповых состояний), лидерства и групповых действий (групповых процессов), сплоченности, сработанности и конфликтности (групповых свойств) и др.

 

Массовые психические явления, такие как: поведение толпы, паника, слухи, мода, массовые энтузиазм, ликование, апатия, страхи и т. д. Объединяя различные подходы к пониманию предмета социальной психологии, можно дать следующее его определение:

 

Социальная психология изучает психологические явления (процессы, состояния и свойства), характеризующие индивида и группу как субъектов социального взаимодействия.

 

Основные объекты исследования в социальной психологии

 

В зависимости от того или иного понимания предмета социальной психологии выделяются основные объекты ее изучения, то есть носители социально-психологических явлений. К ним относятся: личность в группе (системе отношений), взаимодействие в системе “личность - личность” (родитель - ребенок, руководитель - исполнитель, врач - больной, психолог - клиент и т. д.), малая группа (семья, школьный класс, трудовая бригада, воинский экипаж, группа друзей и т. п.), взаимодействие в системе “личность - группа” (лидер - ведомые, руководитель - трудовой коллектив, командир - взвод, новичок - школьный класс и т. д.), взаимодействие в системе “группа - группа” (соревнование команд, групповые переговоры, межгрупповые конфликты и т. д.), большая социальная группа (этнос, партия, общественное движение, социальный слой, территориальная, конфессиональная группы и т. п.). Наиболее полно объекты социальной психологии, включая и те, которые еще недостаточно изучены, можно представить в виде следующей схемы (рис. 1).

 

Структура современной социальной психологии

 

Структура (или строение, состав) социальной психологии в каждый исторический период ее развития есть результат взаимодействия двух противоположных, но тесно связанных процессов:

 

А) дифференциации, т. е. разделения, дробления социальной психологии на составные ее части, разделы;

 

Б) интеграции ее с другими и не только психологическими отраслями науки, причем интеграции социальной психологии как в целом, так и отдельными составляющими ее частями.

 

Дифференциация социальной психологии

 

Процессы разделения социальной психологии происходят по многим основаниям, однако уже оформилось несколько главных направлений.

 

Ведущая ориентация на различные (теоретический, эмпирический, в частности, экспериментальный и практический) методы анализа социально-психологических явлений порождает, соответственно, теоретическую, эмпирическую (включая экспериментальную) и практическую социальную психологию. Эти взаимосвязанные части по-разному реализуют основные функции социальной психологии как науки: описательную, объяснительную, прогностическую и функцию воздействия.

 

В результате изучения различных видов жизнедеятельности человека и его общностей сложились соответствующие им отрасли социальной психологии: психология труда, общения, социального познания и творчества, игры.

 

В соответствии с приложением социально-психологических знаний в различных сферах общественной жизни социальная психология традиционно дифференцируется на следующие ее практические отрасли: промышленная, сельского хозяйства, торговли, образования, науки, политики, массовых коммуникаций, спорта, искусства. В настоящее время интенсивно формируются социальная психология экономики, рекламы, культуры, досуга и др.

 

В соответствии с основными объектами исследования современная социальная психология дифференцировалась на такие разделы, как:

 

Социальная психология личности,

 

Психология межличностного взаимодействия (общения и отношений),

 

Психология малых групп,

 

Психология межгруппового взаимодействия,

 

Психология больших социальных групп и массовых явлений.

 

 

  1. Роль И. Гербарта РІ становлении педагогики как науки.

Гербарт считал нецелесообразным одностороннее обучение, поскольку характер природных дарований ученика определится значительно позже Рё РЅРё РѕРЅ сам, РЅРё воспитатель РЅРµ РјРѕРіСѓС‚ СЃ определенностью предвидеть СЂРѕРґ специальных занятий, который РІ будущем молодому человеку предстоит выбрать. Поэтому РІ ранние школьные РіРѕРґС‹ очень важно сформировать разнообразные внутренние интересы Рё стремления Рє различным видам деятельности. РўРѕРіРґР° РїРѕ достижении зрелости, РїСЂРё вступлении РІ жизнь СЃ учетом определившихся склонностей, интересов Рё РІ зависимости РѕС‚ обстоятельств молодой человек сможет СЃРІРѕР±РѕРґРЅРѕ выбрать наиболее подходящий для себя СЂРѕРґ профессиональной деятельности. Альтернативу одностороннему обучению Гербарт видел РІ обучении, основанном РЅР° развитии многостороннего интереса. Развитие многостороннего интереса как свойства личности обязательно, РІ понимании Гербарта, для реализации необходимых РІ возможных целей воспитания. Таким образом индивидуальность Рё многосторонность выступают РІ целостном взаимодействии: для индивидуальности «остается большой простор показать себя СЃ деловой стороны», благодаря многосторонности «человек РїСЂРёС…РѕРґРёС‚ Рє осознанию своего внутреннего «я».

Круг предметов познания, т.е. сфера интересов, должен охватывать «природу и человечество». Соответственно этому Гербарт подразделял все учебные предметы, составляющие содержание школьного образования на две группы: натуралистические познание природы и историко-филологические познание человечества. В ходе преподавания в качестве связующего звена между обеими группами выступала религия: только при наличии этой связи, по его мнению, обучение может удовлетворить требованиям педагогической цели.

По содержанию интересы Гербарт делил на две группы, включавшие шесть их разновидностей.

Одни из них охватывают интересы, направленные на внешнюю природу, к познанию которой приходят опытным путем.

Разновидностями познавательно-опытных интересов являются:

эмпирический- который как бы отвечает на вопрос, что это такое, и возбуждает интерес ко всему живому, к окружающему миру, стремление к наблюдению;

умозрительный- который отвечает на вопросы, почему это так, и настаивает на размышлении;

эстетический обеспечивает художественную оценку явлений, возбуждает интерес к прекрасному.

Вторую группу составляют интересы, ориентированные на участие и эмоциональное отношение к человеку, включенному в социальное общение:

симпатический- направленный на членов своей семьи и ближайший круг знакомых,

социальный на более широкий круг людей, на общество, свой народ и все человечество. К этой же группе Гербарт относит

религиозный интерес- направленный на общение с Богом, с церковью, с высшими духовными силами.

Признавая ценным указание Гербарта о необходимости сделать образование разносторонним, следует вместе с тем отметить надуманность установленной им классификации интересов.

Одна из важнейших задач образования заключается у Гербарта в возбуждении многостороннего интереса. Гербарт рассчитывал разрешить ее созданием у воспитанников разнообразных и подвижных групп представлений путем изучения различных учебных предметов. Он предлагал начинать изучение с древнейших периодов истории, считая, что жизнь первобытных людей и античных народов является наилучшим материалом для детей. Он пояснял, что человечество проявляло в своей юности те же интересы, какие свойственны детям и юношам. Поэтому учащимся следует, по его мнению, дать все усложняющийся круг гуманитарных знаний, сконцентрированных вокруг философии и истории древних народов.

Гербарт высоко ценил древние языки и математику, причем математику главным образом как средство развития мышления, «сильную гимнастику духа».

Вопрос о школьной системе Гербарт решал в соответствии со своими консервативными социальными взглядами. Он предлагал создать следующие типы школ: элементарную, городскую и гимназию. Между ними не было преемственности, каждый из этих типов школ существовал самостоятельно: из первых двух можно поступать лишь в специальные школы, а из гимназии в высшие учебные заведения. Как видно из этого, Гербарт был противником единой системы образования. Он был сторонником уже отживающего классического образования. В реальной школе, по его мнению, должны учиться те, кто будет заниматься торговлей, промышленностью, ремеслом и другим видом практической деятельности. Для тех же, кто предназначалось для умственных занятий, руководства и управления, для избранных, Гербарт рекомендовал классическое образование.

«Многостороннее образование, писал Гербарт, должно быть цельным и единым, но только не поверхностным и легкомысленным отношением к делу».

Гербарт разработал теорию ступеней обучения, ставшей широко известной среди педагогов всех стран. Он сделал попытку привести обучение в соответствие с законами психической деятельности ребенка, которую он понимал как механизм деятельности апперцептивного процесса.

Ступени в процессе обучения

Процесс обучения по Гербарту обязательно проходит через углубление в изучаемый материал (углубление) и углубление учащегося в самого себя (осознание). В свою очередь эти два момента могут осуществляться либо в состоянии покоя души, либо в состоянии ее движения.

Первая ступень ясность это углубление в состоянии покоя. Изучаемое выделяется из всего, с чем оно связано, и углубленно рассматривается. В психологическом отношении здесь требуется мобилизировать внимание. В дидактическом изложение учителем нового материала, применение наглядности.

Вторая ступень ассоциация - это углубление в состоянии движения. Новый материал вступает в связь с уже имеющимися у учащегося представлениями, ранее полученными на уроках, при чтении книг, из жизни. Так как учащиеся еще не знают, что получится в результате связывания нового со старым, Гербарт считал, что в психологическом отношении здесь имеется ожидание. В дидактическом плане лучше всего проводить беседы, непринужденный разговор учителя с учениками.

Третья ступень система это осознание в состоянии покоя. Поиски учащимся под руководством учителя выводов, определений, законов на основе новых знаний, связанных со старыми представлениями. Психически эта ступень соответствует, по Гербарту, «исканию».

Четвертая ступень метод это осознание в состоянии движения, применение полученных знаний к новым фактам, явлениям, событиям. Психологически эта ступень требует действия. В области дидактики это своего рода учебные упражнения, требующие от учеников широкого использования полученных знаний, умения логически и творчески мыслить.

Эти ступени определяют, по Гербарту, последовательность хода обучения. Они являются формальными, потому что не зависят от конкретного содержания учебного материала, возраста учащихся, дидактической задачи урока.

Гербартом определены три универсальных метода обучения: