Пути формирования политического сознания

Политическое сознание во многом является совокупностью политических представлений. Политическое сознание носит не только групповой, но и индивидуальный характер, оно имеет три источника.

Первый источник – семейное окружение человека. Речь идет о совокупности идей и чувств, переданных воспитанием. На этой основе формируется личность гражданина.

Второй источник – информация. Она поступает человеку как через общение, так и через средства массовой коммуникации (телевидение, прессу, радио).

Третий источник – личный опыт индивида. Он опровергает или подтверждает полученное знание, но в любом случае существенно влияет на процесс формирования и развития политического сознания.

Все это образует совокупность знаний, которые позволяют индивиду анализировать мир политики и определяться по отношению к нему.
У большинства людей этот процесс происходит стихийно, случайно. Осознание политических проблем, представления о мире политики у людей тесно связаны с их политическими интересами, пристрастиями. (Активист правящей партии полагает, что экономическая ситуация ухудшится, если к власти придет оппозиция). Политическая действительность оценивается через политическое сознание. Ее восприятие зависит от предшествующих убеждений и интересов людей. Политическое сознание взаимосвязано с экономическими воззрениями, философскими учениями, правовыми теориями и нормами, нравственными концепциями, художественными взглядами, эстетическими ценностями.

Одной из наиболее влиятельных форм политического сознания, воздействующей на содержание властных отношений, является политическая идеология.

 

Политическая психология

Одной из форм политического сознания является политическая психология.

Политическая психология представляет собой совокупность духовных образований, содержащих в основном чувственно-эмоциональные представления людей о политических явлениях, складывающихся в процессе их непосредственного взаимодействия с институтами власти и осуществления своего политического поведения при различных режимах правления. К политико-психологическим явлениям относятся как универсальные чувства и эмоции человека (гнев, любовь, ненависть и т.д.), так и те ощущения, которые встречаются только в политической жизни (чувства симпатии или антипатии к определенным идеологиям и лидерам, чувства подвластности государству и пр.).

Политическая психология - важная форма политического сознания. Власть, государство, партии, разнообразные политические поступки субъектов могут быть представлены как формы психологического взаимодействия людей.

Политическая психология - внутренне противоречивое явление. В психологии всегда присутствуют противоречивые чувства: долга и желания освободиться от обязательств, потребность в самоуважении и жажда подчинения более сильному, общительность и чувство одиночества, осуждение власти и желание быть к ней поближе и т.д.

Сосуществование разнонаправленных чувств и эмоций обуславливает неравномерный характер развития реальных политических процессов. Благодаря этому свойству политической психологии в политику привносится элемент стихийности, непредсказуемости событий.

Еще одной причиной, обусловливающей внутреннюю противоречивость политической психологии, является ее сложное внутреннее строение. Это связано с тем, что психология содержит в себе как социальные, так и физиологические механизмы воспроизводства чувств и эмоций.

 

Феномен толпы.

Одна особенность политической психологии состоит в ее способности к формированию специфического политического субъекта - толпы. Группу людей превращает в толпу объединяющая их психическая связь, эмоциональный фактор, вызывающий массовое состояние гнева, радости, агрессии. При этом внутреннее единство толпы постоянно укрепляется за счет многократного взаимного усиления коллективных чувств и эмоций.

Постоянно поддерживаемый наплыв эмоций, как правило, обуславливает односторонность мышления и действий толпы. Люди в толпе не воспринимают иных позиций или точек зрения, демонстрируя единый волевой настрой. Нормальное состояние толпы, наткнувшейся на препятствие, - это ярость. В то же время тот или иной фактор (внезапное событие, выступление яркого оратора на митинге) способен изменить состояние толпы новым внушением, заразить ее свежими эмоциями, вновь придающими ей горячность и импульсивность.

Для индивидов мощное доминирование коллективных чувств и настроений приводит к потере ими критичности политических воззрений и утрате контроля за своими поступками. Лишь в толпе индивид приобретает сознание непреодолимой силы, которая позволяет ему поддаваться инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда бывает один. Все перечисленные психологические свойства толпы делают ее удобным орудием манипулирования людьми, использования их организаторами массовых уличных акций в своих политических целях.