Концепция общества,личности,сущности семейных отношений в художественном видении Бальзака(Отец Горио)
Этот роман называют узловым в человеческой комедии.Действие происходит в пансионе-забытом всеми месте,захолустье.Люди с хорошим положением сюда не попадают.Чем выше этаж,тем ниже ч-к по соц.леснице.Отец Горио-бывший фабрикант,вермишельщик,возил зерно из Одессы,заработал на спекуляции в годы революции.Был женат,2 дочери:Анастази решила попасть в высший свет вышла за графа,Дельфина выбрала деньги и вышла за банкира.Жизнь проводит в наблюдении за дочерьми,а они приходят лишь тогда,когда им нужны деньги.Он распродал имущество,стал практически нищим.Думал,что дочери все таки любят его,винил их мужей.В глубине души все понимает,но не хочет сам себе признаваться.Третьей дочери,подобно Лиру нет,вместо нее Растиньяк.На примере этой семьи Бальзак показывает,что семейные отношения обесценились.Концепцию общества и личности раскрыв.через историю Растиньяка.Он провинциал,отпрыск старинного рода,студент-юрист,еще не испорчен Парижем.Его наставницей в обществе стала кузина.Нужно лицемерить,знать тонкости света.Вотрен предлагает ему жениться на Викторине и убить ее брата-наследника.Отказывает,т.к.еще была совесть.Но в финале на похоронах Горио бросает вызов Парижу и идет к Дельфине,чтобы стать ее любовником.Честные люди в Париже ничего не добьются.В романе возникает тема утрач.иллюзий.Растиньяк утрач.нравств.принципы.Положит.героя нет.
10)Судьба молодого человека в худож.воплощении Бальзака(по роману «Утрач.иллюзии»)
Он был опубликован в трех частях между 1836 и 1843 годами: Два поэта, Провинциальная знаменитость в Париже и Страдания изобретателя. Роман охватывает широкий спектр морально-этич. проблем и является частью Сцен провинциальной жизни.Главный герой всех 3х частей – Люсьен Шардон. С ним связана и обознач. в названии романа центральная тема утраченных иллюзий, и важнейшая из проблем – «несостоявшегося гения», сопряженная с ложными представлениями, которые создаются в семье относительно детей, обладающих некоторыми чертами гения, но не имеющих ни воли, чтобы придать содержание этому гению, ни нравственных принципов, чтобы обуздать его порывы. Люсьен Шардон – богато одаренная натура, поэт и к тому же красавец. Он мечтает создать великое произведение и благодаря этому прославиться, баловень своих близких – матери и сестры, людей скромных и благородных, живущих на деньги, заработанные нелегким трудом. Исключительность положения героя в семье питает изначально присущий ему эгоизм, оказывающийся благодатной почвой для зерен философии имморализма, брошенных в душу Люсьена его наставниками – сначала меценатствующей аристократкой Ангулема мадам де Баржетон, а затем продажным журналистом Лусто. Де Баржетон настаивает на праве гения приносить в жертву своему таланту все и всех вокруг. Она внушает Люсьену преклонение перед людьми, добивш. успеха, и увлекает его из Ангулема в Париж, где и оставляет перед лицом всех соблазнов и опасностей.Метаморфозе, которую претерпевает герой, в решающей степени способствует его пребывание в столице, где он пополняет ряды бессовестных и продажных журналистов. Люсьен прокладывает себе дорогу в журналы и салоны, но лишается подлинных и верных друзей, с которыми сблизился в первые месяцы парижской жизни. Постепенно целью героя становится успех сам по себе, а творчество превращается лишь в одно из возможных средств для достиж. этой цели. Люсьен становится циничным и жестоким участником мелкой борьбы, которую ведут друг с другом различные литературные и политические кружки Парижа. Во имя самоутверждения Люсьен забывает мать, сестру и названого брата Давида. Он отрекается от плебейской фамилии отца, меняя ее на фамилию матери – де Рюбампре в расчете на то, что аристокр. имя откроет ему путь в «высший»свет. Он мстит покинувшей его госпоже де Баржетон, обливая ее грязью в газетных статьях. Люсьен предает своих друзей из кружка Даниэля д'Артеза Поведение героя приводит к тому, что он оказывается одиноким, когда враги наносят ему решающий удар. Но посвященный в предательство и вероломство, царящие среди журналистов, Люсьен еще «не подозревал о вероломстве высшего света, и, несмотря на всю проницательность героя, ему предстояло получить суровый урок и здесь». Этим «уроком» становится разыгранная при королевском дворе оскорбительная история с мистическим указом об утверждении прав Люсьена на родовую аристократическую фамилию его матери,который оказался шуткой маркизы д'Эспар.
Раскрытые в романе жестокость, вероломство, лицемерие, алчность высшего света Парижа, так же как скудоумие, невежество, убожество духа, мелкое интриганство, политическая косность провинциальной аристократии, с достаточной очевидностью свидетельствуют, что легитимистские иллюзии самого Бальзака, не выдерживая испытания суровой правдой действительности, развеиваются в прах.В период пребывания в Париже рушится не только мечта Люсьена о лит. карьере и богатстве – рушится его вера в самого себя. Люсьен понимает, что он не создан для той роли, которую пытался играть в сомнительных салонах, в среде продажных литераторов и хищников – издателей, готовых эксплуатировать писательских труд. В конечном итоге Люсьен становится причиной непоправимых бед Давида, попавшего в тюрьму из-за векселей, подделанных Люсьеном. После бесславного возвращения Люсьена на родину его «воспитание» будет продолжено Вотреном, который после нового побега принимает личину аббата Карлоса Эрреры. Люсьен глубоко типичен. В судьбе этого героя Бальзак видит воплощение тенденций современной ему жизни.Вместе с тем в трагедии героя повинно не только общество, но и он сам. Люсьен был одарен от природы, но в силу своей нравственной несостоятельности не реализовал себя как поэт и потому заслужил свою участь. Вторая причина – неспособность героя к упорному самоотверж. труду. Тема утрач.иллюзий связывается Бальзаком с судьбой не только Люсьена Шардона, но и его друга Давида Сешара. Люсьен и Давид характеры резко противоположные. Люсьен эгоистичен, легкомысленен, блестящ и поверхностен. Давид – мыслитель и труженик, неутомимый в достижении поставленной цели, охотно жертвующий своими интересами для счастья близких. В то же время двух героев роднят не только их поэтические мечты о славном будущем, но и жизненные неудачи, крушение их иллюзий. Люсьену не удается прославить свое имя в литературе, Давиду – осуществить задуманное им усовершенствование производства бумаги. Крушение иллюзий героев связано с тем, что они не приспособлены к тем методам борьбы за существование, к тем волчьим законам конкуренции, которые царят в буржуазной Франции.