Получитъ тотъ великое блаженство
11.10 Без связи с земным он деянья свершает,
И в Боге Всевышнем Йогин пребывает.
Карма йог действует с помощью своего тела, ума, разума и чувств без эгоистической привязанности исключительно с целью самоочищения.
Отбрасывая привязанность к плодам своей деятельности, йоги занимают работой свое тело, рассудок, разум, и даже органы чувств, исключительно ради самоочищения.
Ради очищения ума карма-йоги отказываются от привязанности к плодам деятельности и совершают деятельность телом, умом и интеллектом. В ином случае они могут лишь действовать через свои чувства в беспристрастном настроении.
11.14 Чтобы очистить себя, йоги, отбросив привязанность, совер шают действия только телом, [которое снабжено] чувствами, умом и интеллектом.
Отказавшись от привязанностей (к действиям в мире материи и к их плодам), йог действует своими телом, сознанием, умом и другими индриями ради постижения своего Атмана.
Сопряженный, отрекшись от плода деяний, обретает конечный покой; несопряженный, воздействием страсти к плоду привязанный, ввергается в узы.
Преданный, плоды действий покинув, совершенный мир получает;
Непреданный, силой вожделения привязанный к плоду, попадает в узы.
Йогин, действий плоды покидая,
Обретает умиротворенье;
кто вне йоги – к плодам устремляясь,
Вожделеньем опутан бывает.
Душа, непоколебимо преданная Мне, обретает истинный мир и покой, ибо отдает Мне все плоды своего труда. Тому же, кто не находится в союзе со Всевышним, кто движим желанием наслаждаться плодами своего труда, уготовано рабство.
12.5 Надёжно освободившись от привязанности к плодам своих действий, йог достигает покоя. Но нейогическая личность, которая руководствуется личными желаниями, опутывается узами привязанности к вознаграждению.
См. выше)
Уравновешенный, отрешившийся от плодов своей деятельности человек обретает Вечный Мир; неуравновешенный, Побуждаемый желаниями, привязанный к плодам, находится в оковах.
Преданный Богу человек, отказавшись от плодов действий, обретает совершенный мир; но кто не предан Богу и с вожделением стремится к плодам своей работы, тот попадает в рабство.
12.9 – 13.9 Кто радостно отрекся отъ всего,
Тотъ на землѣ найдетъ покой душевный;
Кто жъ суетнымъ дѣламъ земнымъ предался,
Тотъ скованъ вожделѣнія цѣпями.
Кто мощнымъ духомъ страсти укротилъ
И разумомъ земное все покинулъ,
Въ девятивратомъ градѣ тотъ получитъ
Освобожденье отъ всего земного.
12.10 Без жажды плодов совершая деянья,
Он мир обретает в таком послушанье.
А тот, кто плодов от деянья желает,
Запутавшись, злые дела совершает.
Карма йог достигает высшего блаженства, оставив привязанность к плодам деятельности, в то время, как те, кто привязан к этим плодам, попадают в плен к эгоистической деятельности.
Не интересуясь результатами своей деятельности, выработав твердую веру в Бога, - такой преданный мудрец обретает умиротворенность; тот же, кто лишен крепкой веры в Бога, зависящий от плодов своей деятельности, стремящийся удовлетворять свои желания, - тот находится в стальных оковах кармы.
12.13 Чистый сердцем и материально немотивированный (нишкама) карма-йог, отрешившись от плодов своей деятельности, достигает непрерывного умиротворения, то есть освобождается от рабства деятельности. Тогда как амбициозный (сакама) карми, привязанный к деятельности, стремится к её плодам и, в конечном итоге, полностью запутывается в своих попытках.
12.14 Отказавшись от плода деятельности, сосредоточенный обретает нерушимый покой. Тот, кто не сосредоточен и привязан основанным на желании действием к его плоду, связывается [кармой].
12.15 Уравновешенный и отбросивший стремление к наградам за свою деятельность человек — обретает совершенный мир. Неуравновешенный же, двигаемый своими «земными» желаниями, привязанный к наградам, — находится в оковах!