Античная философия. Вопрос № 5 9 страница
 
| Объект | |
|
| Незнание | |
|
| . | Знание |
|
| Материальный предмет |
С позиции объективного идеализма Платона, сущностью познания является …
| восхождение души к Богу | |
|
| 
| припоминание душой идей |
|
|
| отражение объективной действительности в сознании субъекта |
|
|
| восприятие субъектом идей как комплексов ощущений |
Рационально-теоретическое знание, содержащее самые общие, универсальные представления о мире, называется …
|
|
| философским |
|
|
| обыденным |
|
|
| мифологическим |
|
|
| научным |
Согласно диалектическому материализму ощущения человека по отношению к познаваемым предметам и явлениям объективной реальности выступают как…
|
| иероглиф | |
|
|
| копия, «слепок» вещей |
|
|
| иллюзия |
|
|
| субъективный образ объективного мира |
Форма мышления, выделяющая и фиксирующая общие, существенные свойства и отношения предметов, называется…
|
| словом | |
|
|
| понятием |
|
|
| описанием |
|
|
| суждением |
С точки зрения эмпиризма, «атомами» чувственных данных являются …
|
| представления | |
|
|
| ощущения |
|
|
| понятия |
|
|
| идеи |
Возникновение в сознании принципиально новых образов и идей связано с такой познавательной способностью человека, как …
|
|
| логическое мышление |
|
|
| интуиция |
|
|
| память |
|
|
| ассоциация |
Ведущей гносеологической проблемой в философии Нового времени является проблема …
|
|
| взаимоотношения субъекта и объективной реальности |
|
|
| исторического развития форм познавательной деятельности |
|
|
| соотношения синтетических и аналитических высказываний |
|
|
| отношения знания и мнения |
Существенной чертой понимания является…
|
|
| психологизм, не имеющий отношения к процессу познания |
|
|
| иррациональность |
|
|
| тождественность объяснению |
|
|
| осмысление, выявление и реконструкция смысла |
Субъектом познания Л. Фейербах считал …
|
|
| человека, пассивно воспринимающего мир |
|
|
| активно осуществляющего познавательную деятельность индивида |
|
|
| познающего человека |
|
|
| человека как родовое существо, все человечество |
Опосредованно-чувственный образ предмета, созданный на основе восприятия, называется…
|
|
| представлением |
|
|
| ощущением |
|
|
| интуицией |
|
|
| суждением |
Познавательной способностью человека, выражающей абсолютные, всеобщие закономерности действительности, является …
|
| разум | |
|
|
| рассудок |
|
|
| чувственный опыт |
|
|
| созерцание |
Логические и математические критерии играют главную роль в ________ концепции истины.
| прагматизма | |
|
|
| герменевтики |
|
|
| корреспонденции |
|
| 
| когеренции |
С позиции диалектического материализма, основным критерием истины является …
|
| практика | |
|
|
| очевидность мыслимого |
|
|
| соглашение |
|
|
| чувственный опыт |
Догматизм объявляет некоторые положения или целые учения… истиной.
|
| конкретной | |
|
|
| относительной |
|
|
| объективной |
|
|
| абсолютной |
В гносеологии понятие «истина» применимо к…
|
| любому виду знания | |
|
|
| представлениям о ценностях и идеалах |
|
|
| знанию, обусловленному свойствами объекта |
|
|
| любому суждению, высказанному субъектом |
Проблема критериев научности знания наиболее четко сформулирована в ХХ веке в философии …
|
| экзистенциализма | |
|
|
| неопозитивизма |
|
|
| постмодернизма |
|
|
| неотомизма |
Представители … считали, что истиной является знание, способствующее творческой самореализации личности и ее духовному росту.
| диалектического материализма | ||
|
| экзистенциализма | |
|
| прагматизма | |
|
| теории когерентности |
Знание, соответствующее историческим условиям, уровню освоения действительности, называется …
|
| субъективной истиной | |
|
|
| недоказуемым |
|
|
| относительной истиной |
|
|
| абсолютной истиной |
С позиции прагматизма истиной является(-ются)…