От­сутс­твие ад­ми­нис­тра­тив­ной цен­тра­лиза­ции 21 страница

Пос­коль­ку важ­ная цель про­пор­ци­ональ­но­го пред­ста­витель­ства – об­легчить дос­туп к пред­ста­витель­ству мень­шинс­твам, ес­тес­твен­но ожи­дать, что со­от­ветс­тву­ющие сис­те­мы пре­вос­хо­дят в этом от­но­шении ма­жори­тар­ные. Не при­ходит­ся сом­не­вать­ся, что де­ло имен­но так и об­сто­ит. Нап­ри­мер, там, где эт­ни­чес­кие мень­шинс­тва сфор­ми­рова­ли эт­ни­чес­кие по­лити­чес­кие пар­тии, как в Бель­гии и Фин­ляндии, прин­цип про­пор­ци­ональ­но­го пред­ста­витель­ства поз­во­лил им по­лучить по­ис­ти­не со­вер­шенную про­пор­ци­ональ­ность пред­ста­витель­ства. Вви­ду на­личия столь мно­гих раз­личных ви­дов эт­ни­чес­ких и ре­лиги­оз­ных мень­шинств в ана­лизи­ру­емых де­мок­ра­ти­ях труд­но сис­те­мати­чес­ки из­ме­рить сте­пень, в ка­кой про­пор­ци­ональ­но­му пред­ста­витель­ству – в срав­не­нии с прин­ци­пом боль­шинс­тва – уда­ет­ся обес­пе­чить мень­шинс­твам боль­ше пред­ста­вите­лей. <…>

В ка­чес­тве ар­гу­мен­та в поль­зу ма­жори­тар­ных сис­тем важ­ное зна­чение при­дава­ли то­му со­об­ра­жению, что там, где они дей­ству­ют, фор­ми­ру­ют­ся «силь­ные» од­но­пар­тий­ные пра­витель­ства, спо­соб­ные про­водить «эф­фектив­ную» го­сударс­твен­ную по­лити­ку. Од­на из ве­дущих сфер пра­витель­ствен­ной ак­тивнос­ти, где дол­жна бы про­явить­ся та­кая за­коно­мер­ность (this pattern), – ре­гули­рова­ние эко­номи­ки. Так вот, сто­рон­ни­кам ма­жори­тар­ных сис­тем приш­лось ис­пы­тать вне­зап­ное пот­ря­сение, ког­да в 1987 г. по до­ле ВНП на ду­шу на­селе­ния Ита­лия (а это де­мок­ра­тия, пе­чаль­но из­вес­тная неп­рочностью и нес­та­биль­ностью пра­витель­ств, где дей­ству­ет про­пор­ци­ональ­ная сис­те­ма пред­ста­витель­ства в ус­ло­ви­ях мно­гопар­тий­нос­ти) прев­зошла Со­еди­нен­ное Ко­ролевс­тво, ко­торое, как счи­та­ет­ся, яв­ля­ет ти­пич­ный об­ра­зец эф­фектив­но­го прав­ле­ния. Ес­ли бы Ита­лия от­кры­ла круп­ные мес­то­рож­де­ния неф­ти в Сре­дизем­но­морье, мы, не­сом­ненно, объ­яс­ня­ли бы ее ис­клю­читель­ное эко­номи­чес­кое дос­ти­жение этим слу­чай­ным об­сто­ятель­ством. Но нефть от­кры­ла не Ита­лия, а Бри­тания!

Эко­номи­чес­кие ус­пе­хи, и это оче­вид­но, не оп­ре­деля­ют­ся единс­твен­но пра­витель­ствен­ной по­лити­кой. Ког­да, од­на­ко, мы изу­ча­ем эко­номи­чес­кие по­каза­тели за дли­тель­ный пе­ри­од вре­мени, эф­фект внеш­них воз­дей­ствий сво­дит­ся к ми­ниму­му, осо­бен­но ес­ли сос­ре­дото­чить вни­мание на стра­нах со схо­жими уров­ня­ми эко­номи­чес­ко­го раз­ви­тия. <…>

Хо­тя Ита­лия по эко­номи­чес­ко­му рос­ту и в са­мом де­ле бы­ло прев­зошла Бри­танию, в це­лом груп­пы стран с пар­ла­мент­ско-ма­жори­тар­ны­ми и с пар­ла­мент­ско-про­пор­ци­она­лист­ски­ми сис­те­мами по это­му по­каза­телю ма­ло от­ли­ча­ют­ся как друг от дру­га, так и от Со­еди­нен­ных Шта­тов. Не­кото­рое пре­выше­ние, наб­лю­да­емое у стран с пар­ла­мент­ско-про­пор­ци­она­лист­ски­ми сис­те­мами, нель­зя счесть зна­чимым. По уров­ню ин­фля­ции на­ибо­лее бла­гоп­ри­ят­ный по­каза­тель у Со­еди­нен­ных Шта­тов, вслед за ни­ми идут пар­ла­мент­ско-про­пор­ци­она­лист­ские сис­те­мы. На­ибо­лее ощу­тимо раз­ли­чие в уров­не без­ра­боти­цы: здесь пос­ледние выг­ля­дят зна­читель­но луч­ше ма­жори­тар­ных сис­тем. При срав­не­нии же пар­ла­мент­ско-ма­жори­тар­ных сис­тем с пар­ла­мент­ско-про­пор­ци­она­лист­ски­ми пос­ледние по всем трем по­каза­телям выг­ля­дят пред­почти­тель­нее.

По­лито­логи склон­ны счи­тать, что стра­ны с ма­жори­тар­ны­ми сис­те­мами, та­кие как Со­еди­нен­ное Ко­ролевс­тво и Со­еди­нен­ные Шта­ты, пре­вос­хо­дят [дру­гих] по ка­чес­тву де­мок­ра­тии и по эф­фектив­ности уп­равле­ния, – склон­ность, ско­рее все­го объ­яс­ня­юща­яся тем, что по­лити­чес­кая на­ука всег­да бы­ла дис­ципли­ной, вы­казы­вав­шей ан­гло­аме­рикан­скую ори­ен­та­цию. Ука­зан­ное рас­простра­нен­ное мне­ние, од­на­ко, всерь­ез оп­ро­вер­га­ет­ся вы­шеп­ри­веден­ны­ми эм­пи­ричес­ки­ми дан­ны­ми. Вез­де, где об­на­ружи­ва­ют­ся зна­читель­ные раз­ли­чия, пар­ла­мент­ско-про­пор­ци­она­лист­ские сис­те­мы поч­ти не­из­менно по­казы­ва­ют на­илуч­шие ре­зуль­та­ты, осо­бен­но в от­но­шении пред­ста­витель­нос­ти, за­щиты ин­те­ресов мень­шинств, ак­тивнос­ти из­би­рате­лей и кон­тро­ля над без­ра­боти­цей.

Об­на­руже­ние это­го об­сто­ятель­ства зак­лю­ча­ет в се­бе важ­ный урок для тех, кто зак­ла­дыва­ет ос­но­вы де­мок­ра­тичес­ко­го ус­трой­ства [сво­их стран]: со­чета­ние пар­ла­мент­ской фор­мы прав­ле­ния с про­пор­ци­ональ­ной сис­те­мой пред­ста­витель­ства – ва­ри­ант, ко­торо­му сле­ду­ет уде­лить серь­ез­ное вни­мание. Умес­тным бу­дет, од­на­ко, и приз­вать к ос­мотри­тель­нос­ти, ибо де­мок­ра­тии это­го ти­па весь­ма силь­но раз­нятся меж­ду со­бой. Уме­рен­ное про­пор­ци­ональ­ное пред­ста­витель­ство и уме­рен­ная мно­гопар­тий­ность, как в Гер­ма­нии и Шве­ции, да­ют бо­лее прив­ле­катель­ные мо­дели, чем край­ний ва­ри­ант то­го и дру­гого, как в Ита­лии и в Ни­дер­ландах. Впро­чем, как уже от­ме­чалось, и у Ита­лии дос­той­ные по­каза­тели де­мок­ра­тии в дей­ствии.

Но умес­тны ли эти вы­воды в при­мене­нии к но­воде­мок­ра­тичес­ким и де­мок­ра­тизи­ру­ющим­ся стра­нам в Азии, Аф­ри­ке, Ла­тин­ской Аме­рике и Вос­точной Ев­ро­пе, пы­та­ющим­ся зас­та­вить де­мок­ра­тию ра­ботать в ус­ло­ви­ях не­дос­та­точ­но­го эко­номи­чес­ко­го раз­ви­тия и эт­ни­чес­ких раз­ме­жева­ний? Не тре­бу­ют ли эти труд­ные ус­ло­вия ру­ководс­тва силь­ной ис­полни­тель­ной влас­ти в ли­це мо­гущес­твен­но­го пре­зиден­та или до­мини­ру­юще­го од­но­пар­тий­но­го ка­бине­та в вес­тминстер­ском сти­ле?

При­мени­тель­но к проб­ле­ме глу­боких эт­ни­чес­ких рас­ко­лов эти сом­не­ния лег­ко ус­тра­ня­ют­ся. Раз­де­лен­ные об­щес­тва и на За­паде, и в дру­гих кра­ях нуж­да­ют­ся в мир­ном со­сущес­тво­вании про­тиво­борс­тву­ющих друг дру­гу эт­ни­чес­ких групп. Это тре­бу­ет при­мире­ния и ком­про­мис­са, для че­го, в свою оче­редь, не­об­хо­димо как мож­но боль­шее вклю­чение пред­ста­вите­лей этих групп в про­цесс при­нятия ре­шений. Та­кое рас­пре­деле­ние влас­ти го­раз­до лег­че осу­щес­твить при пар­ла­мент­ском ти­пе прав­ле­ния и сис­те­ме про­пор­ци­ональ­но­го пред­ста­витель­ства, чем в пре­зидент­ско-ма­жори­тар­ных сис­те­мах. Пре­зидент поч­ти не­из­бежно при­над­ле­жит к од­ной эт­ни­чес­кой груп­пе, и, ста­ло быть, сис­те­мы с пре­зидент­ской фор­мой прав­ле­ния де­ла­ют осо­бен­но зат­рудни­тель­ным ме­жэт­ни­чес­кое рас­пре­деле­ние влас­ти. А в сис­те­мах вес­тминстер­ско­го ти­па с пар­ла­мент­ской фор­мой прав­ле­ния, хо­тя в них и фи­гури­ру­ют на пер­вом пла­не кол­ле­ги­аль­ные ка­бине­ты, пос­ледние име­ют тен­денцию не быть в эт­ни­чес­ком от­но­шении пред­ста­витель­ны­ми (inclusive), осо­бен­но ес­ли [в стра­не] име­ет­ся эт­ни­чес­кая груп­па боль­шинс­тва. При­меча­тель­но, что бри­тан­ское пра­витель­ство, воп­ре­ки сво­им силь­ным ма­жори­тар­ным тра­дици­ям, приз­на­ло не­об­хо­димость кон­сенсу­са и рас­пре­деле­ния влас­ти в кон­фесси­ональ­но и эт­ни­чес­ки рас­ко­лотой Се­вер­ной Ир­ландии. С 1973 г. бри­тан­ская по­лити­ка ха­рак­те­ризо­валась по­пыт­ка­ми раз­ре­шить се­веро­ир­ланд­скую проб­ле­му пос­редс­твом вы­боров на ос­но­ве прин­ци­па про­пор­ци­ональ­но­го пред­ста­витель­ства, а так­же соз­да­ния пра­витель­ства на ос­но­ве все­объ­ем­лю­щей ко­али­ции.

Как от­ме­чал Хо­ровиц, проб­ле­мы пре­зидент­ско­го ти­па прав­ле­ния, по­жалуй, мож­но об­легчить, вве­дя тре­бова­ние, что­бы пре­зидент из­би­рал­ся при ого­ворен­ной ми­нималь­ной под­дер­жке раз­личных групп, как в Ни­герии. Но это – пал­ли­атив, не иду­щий ни в ка­кое срав­не­ние с пре­иму­щес­тва­ми под­линно кол­лектив­ной и пред­ста­витель­ной (inclusive) ис­полни­тель­ной влас­ти. По­доб­ным же об­ра­зом при­мер Ма­лай­зии по­казы­ва­ет, что в ус­ло­ви­ях пар­ла­мент­ской сис­те­мы прав­ле­ния мо­жет су­щес­тво­вать ши­рокий мно­гопар­тий­ный и мно­го­эт­ничный ко­али­ци­он­ный ка­бинет нес­мотря на ма­жори­тар­ные вы­боры, но это тре­бу­ет де­таль­ных пред­вы­бор­ных сог­ла­шений меж­ду пар­ти­ями. Эти ис­клю­чения под­твержда­ют пра­вило: ме­жэт­ни­чес­кое рас­пре­деле­ние влас­ти, ока­зав­ше­еся дос­ти­жимым в Ни­герии и Ма­лай­зии лишь на ог­ра­ничен­ный срок и пу­тем весь­ма спе­ци­аль­ных до­гово­рен­ностей, яв­ля­ет­ся ес­тес­твен­ным и пря­мым ре­зуль­та­том пар­ла­мент­ско-про­пор­ци­она­лист­ских форм де­мок­ра­тии.

На воп­рос о том, ка­кая из форм де­мок­ра­тии на­ибо­лее бла­гоп­ри­ят­на для эко­номи­чес­ко­го раз­ви­тия, от­ве­тить труд­нее. Для вы­несе­ния оп­ре­делен­ной оцен­ки прос­то нет дос­та­точ­но­го чис­ла при­меров дли­тель­но­го фун­кци­они­рова­ния де­мок­ра­тий в треть­ем ми­ре, пред­став­ля­ющих раз­личные [де­мок­ра­тичес­кие] сис­те­мы (не го­воря уже об от­сутс­твии на­деж­ных эко­номи­чес­ких дан­ных). Как бы то ни бы­ло, рас­хо­жая муд­рость, гла­сящая, что эко­номи­чес­кое раз­ви­тие тре­бу­ет еди­ного и ре­шитель­но­го ру­ководс­тва силь­но­го пре­зиден­та или до­мини­ру­юще­го ка­бине­та вес­тминстер­ско­го ти­па, от­нюдь не мо­жет вну­шить до­верия. Во-пер­вых, ес­ли бы – по срав­не­нию с до­мини­ру­ющей и зам­кну­той в се­бе (exclusive) – ши­рокоп­ред­ста­витель­ная (inclusive) ис­полни­тель­ная власть, ко­торой в боль­шей ме­ре при­ходит­ся за­нимать­ся по­ис­ка­ми до­гово­рен­ностей и сог­ла­сова­ни­ем [по­зиций], бы­ла ме­нее эф­фектив­на в об­ласти эко­номи­чес­кой по­лити­ки, то тог­да, на­вер­ное, ав­то­ритар­ное прав­ле­ние, сво­бод­ное от вме­шатель­ства ли за­коно­датель­ной влас­ти или от внут­ренних раз­ногла­сий, бы­ло бы оп­ти­маль­ным. Этот до­вод – час­то слу­жив­ший пред­ло­гом, что­бы оп­равдать свер­же­ние де­мок­ра­тичес­ких пра­витель­ств в треть­ем ми­ре в 1960-1970-е гг., ны­не пол­ностью ском­про­мети­рован. Есть, ко­неч­но, нес­коль­ко при­меров эко­номи­чес­ко­го чу­да, свер­шенно­го ав­то­ритар­ны­ми ре­жима­ми, как в Юж­ной Ко­рее или на Тай­ва­не, но бо­лее чем дос­та­точ­ным про­тиво­весом им слу­жат пе­чаль­ные эко­номи­чес­кие ре­зуль­та­ты де­ятель­нос­ти ед­ва ли не всех не­демок­ра­тичес­ких пра­витель­ств в Аф­ри­ке, Ла­тин­ской Аме­рике и Вос­точной Ев­ро­пе.

Во-вто­рых, мно­гие ан­глий­ские уче­ные, из ко­торых осо­бо от­ме­тим вид­но­го по­лито­лога Фай­не­ра (S. E. Finer), приш­ли к вы­воду, что эко­номи­чес­кое раз­ви­тие тре­бу­ет не столь­ко силь­ной, сколь­ко проч­ной (steady) ру­ки. Раз­мышляя о ску­дос­ти эко­номи­чес­ких дос­ти­жений пос­ле­во­ен­ной Бри­тании, они до­казы­вали, что каж­дая из [по­оче­ред­но] пра­вив­ших пар­тий обес­пе­чива­ла на са­мом де­ле до­воль­но силь­ное ру­ководс­тво при про­веде­нии эко­номи­чес­кой по­лити­ки, но что сме­ны пра­витель­ств при их че­редо­вании бы­ли слиш­ком «пол­ны­ми и рез­ки­ми», они осу­щест­вля­лись «дву­мя от­четли­во по­ляр­ны­ми пар­ти­ями, каж­дой из ко­торых не тер­пе­лось от­ме­нить зна­читель­ную часть за­коно­датель­ства, про­веден­но­го пред­шес­твен­ни­цей». Тре­бу­ет­ся, до­казы­ва­ют уче­ные, «боль­шая ста­биль­ность и пре­емс­твен­ность» и «боль­шая уме­рен­ность в по­лити­ке», что мог бы дать пе­реход к про­пор­ци­ональ­но­му пред­ста­витель­ству и ко­али­ци­он­ным пра­витель­ствам, ка­ковые го­раз­до бо­лее склон­ны к цен­трист­ской ори­ен­та­ции. Этот до­вод пред­став­ля­ет­ся рав­но при­мени­мым и к раз­ви­тым, и к раз­ви­ва­ющим­ся стра­нам. В-треть­их, ар­гу­мен­та­ция в поль­зу пре­зидент­ских или вес­тминстер­ско­го ти­па пра­витель­ств в выс­шей сте­пени не­от­ра­зима в слу­ча­ях, ког­да су­щес­твен­ное зна­чение име­ет быс­трое при­нятие ре­шений. Это зна­чит, что пар­ла­мент­ско-про­пор­ци­она­лист­ские сис­те­мы мо­гут под уг­лом зре­ния внеш­ней и обо­рон­ной по­лити­ки пред­ста­вать в ме­нее вы­год­ном све­те. Но в про­веде­нии эко­номи­чес­кой по­лити­ки быс­тро­та не столь уж су­щес­твен­на: ско­рые ре­шения – это не зна­чит неп­ре­мен­но муд­рые.

По­чему же мы, упорс­твуя в пре­дубеж­де­нии, не ве­рим в эко­номи­чес­кую эф­фектив­ность де­мок­ра­тичес­ких сис­тем, где ве­дут­ся ши­рокие кон­суль­та­ции и по­ис­ки до­гово­рен­ностей, на­целен­ные на дос­ти­жение вы­сокой сте­пени кон­сенсу­са? [По край­ней ме­ре, ] од­на при­чина – та, что мно­гопар­тий­ные и ко­али­ци­он­ные пра­витель­ства ка­жут­ся су­матош­ли­выми, под­вержен­ны­ми раз­до­рам и не­эф­фектив­ны­ми – в срав­не­нии с от­четли­востью влас­тных пол­но­мочий силь­ных пре­зиден­тов и силь­ных од­но­пар­тий­ных ка­бине­тов. Но нас не дол­жна об­ма­нывать эта внеш­няя ви­димость. Бо­лее прис­таль­ный взгляд на пре­зидент­ские сис­те­мы об­на­ружи­ва­ет, что са­мые ус­пешные из них – как в Со­еди­нен­ных Шта­тах, Кос­та-Ри­ке, в Чи­ли до 1970 г. – по мень­шей ме­ре столь же под­верже­ны раз­до­рам, да и, кро­ме то­го, ско­рее пред­распо­ложе­ны к сос­то­яни­ям па­рали­ча и си­ту­аци­ям ту­пика, не­жели к не­ук­лонно­му и эф­фектив­но­му про­веде­нию эко­номи­чес­кой по­лити­ки. В лю­бом слу­чае спо­рить на­до не об эс­те­тике уп­равле­ния, а о са­мой ра­боте. Не­ос­по­римая эле­ган­тность вес­тминстер­ской мо­дели не яв­ля­ет­ся вес­ким до­водом в поль­зу ее при­нятия.

Рас­простра­нен­ный скеп­ти­цизм в от­но­шении эко­номи­чес­кой де­ес­по­соб­ности пар­ла­мент­ско-про­пор­ци­она­лист­ских сис­тем про­ис­те­ка­ет от сме­шения си­лы пра­витель­ства с эф­фектив­ностью. В крат­косроч­ном пла­не од­но­пар­тий­ные ка­бине­ты или пре­зиден­ты впол­не мо­гут быть спо­соб­ны лег­че и быс­трее фор­му­лиро­вать эко­номи­чес­кую по­лити­ку. В дол­госроч­ном же пла­не по­лити­ка, опи­ра­юща­яся на ши­рокий кон­сенсус, име­ет боль­ше шан­сов на ус­пешное осу­щест­вле­ние и на то, что­бы вы­дер­жать про­вер­ку вре­менем, не­жели по­лити­ка, на­вязы­ва­емая «силь­ным» пра­витель­ством воп­ре­ки же­лани­ям зна­читель­ных за­ин­те­ресо­ван­ных групп.

Л. Дай­монд. Прош­ла ли «третья вол­на» де­мок­ра­тиза­ции? [59]

Ос­мысле­ние по­нятия де­мок­ра­тии

Для то­го что­бы прос­ле­дить, как про­тека­ет про­цесс раз­ви­тия де­мок­ра­тии, и по­нять его при­чины и следс­твия, не­об­хо­дим вы­сокий уро­вень кон­цепту­аль­ной яс­ности от­но­ситель­но со­дер­жа­ния тер­ми­на «де­мок­ра­тия». К со­жале­нию, вмес­то это­го в те­оре­тичес­кой и эм­пи­ричес­кой ли­тера­туре по де­мок­ра­тии (а объ­ем ее быс­тро уве­личи­ва­ет­ся) ца­рят столь зна­читель­ные кон­цепту­аль­ные пу­тани­ца и бес­по­рядок, что Д. Колль­ер и Ст. Ле­виц­ки смог­ли об­на­ружить бо­лее 550 «под­ви­дов» де­мок­ра­тии. Не­кото­рые из по­доб­ных ус­ловных «под­ви­дов» прос­то ука­зыва­ют на осо­бые ин­сти­туци­ональ­ные чер­ты, или ти­пы, пол­ной де­мок­ра­тии, но мно­гие обоз­на­ча­ют «уре­зан­ные» фор­мы де­мок­ра­тии, ко­торые час­тично нак­ла­дыва­ют­ся друг на дру­га са­мым раз­но­об­разным спо­собом. К счастью, се­год­ня (в от­ли­чие, нап­ри­мер, от 1960-х и 1970-х гг.) боль­шинс­тво ис­сле­дова­телей ви­дят в де­мок­ра­тии сис­те­му по­лити­чес­кой влас­ти и не обус­ловли­ва­ют ее на­личи­ем ка­ких бы то ни бы­ло со­ци­аль­ных или эко­номи­чес­ких ха­рак­те­рис­тик. В чем они до сих пор рас­хо­дят­ся фун­да­мен­таль­но (хо­тя не всег­да от­кры­то), так это в воп­ро­се о ди­апа­зоне и мас­шта­бах по­лити­чес­ких ат­ри­бутов де­мок­ра­тии.

Ро­дона­чаль­ни­ком ми­нима­лист­ских де­фини­ций яв­ля­ет­ся И. Шум­пе­тер, оп­ре­деляв­ший де­мок­ра­тию как сис­те­му «дос­ти­жения по­лити­чес­ких ре­шений, при ко­торой ин­ди­виды об­ре­та­ют власть ре­шать пу­тем кон­ку­рен­тной борь­бы за го­лоса на­рода». К чис­лу тех, кто по­за­имс­тво­вал вос­хо­дящий к Шум­пе­теру те­зис об элек­то­раль­ном со­пер­ни­чес­тве как о сущ­ности де­мок­ра­тии, бе­зус­ловно от­но­сит­ся и Хан­тин­гтон. Со вре­менем, од­на­ко, прив­ле­кав­шая сво­ей крат­костью шум­пе­теров­ская фор­му­лиров­ка ста­ла тре­бовать все но­вых и но­вых до­пол­не­ний (или «уточ­не­ния», ес­ли ис­поль­зо­вать вы­раже­ние Колль­ера и Ле­виц­ки), да­бы вы­вес­ти за рам­ки по­нятия слу­чаи, не со­от­ветс­тво­вав­шие его под­ра­зуме­ва­емо­му зна­чению. На­иболь­шее вли­яние сре­ди по­доб­ных «до­рабо­тан­ных» оп­ре­деле­ний при­об­ре­ла выд­ви­нутая Р. Да­лем кон­цепция «по­ли­ар­хии», ко­торая пред­по­лага­ла не толь­ко ши­рокую по­лити­чес­кую кон­ку­рен­цию и учас­тие, но и со­лид­ные уров­ни сво­боды (сло­ва, пе­чати и т. п.) и плю­рализ­ма, поз­во­ля­ющие лю­дям вы­раба­тывать и вы­ражать свои по­лити­чес­кие пред­почте­ния зна­чимым об­ра­зом.

Сов­ре­мен­ные ми­нима­лист­ские кон­цепции де­мок­ра­тии – да­лее я бу­ду име­новать их элек­то­раль­ной де­мок­ра­ти­ей (в от­ли­чие от де­мок­ра­тии ли­бераль­ной) – обыч­но приз­на­ют пот­ребность в не­ко­ем на­боре граж­дан­ских сво­бод, не­об­хо­димых, что­бы сос­тя­затель­ность и учас­тие име­ли ре­аль­ный смысл. Вмес­те с тем, как пра­вило, они не уде­ля­ют боль­шо­го вни­мания пред­по­лага­емым ба­зовым сво­бодам и не пы­та­ют­ся вклю­чить их в чис­ло ре­аль­ных кри­тери­ев де­мок­ра­тии. По­доб­ные шум­пе­тери­ан­ские кон­цепции, поль­зу­ющи­еся осо­бой по­пуляр­ностью сре­ди выс­ших дол­жностных лиц за­пад­но­го ми­ра, ко­торые сле­дят за про­цес­сом рас­ши­рения де­мок­ра­тии и прос­лавля­ют его, мо­гут слу­жить при­мером то­го, что Т. Карл наз­ва­ла «элек­то­рист­ским заб­лужде­ни­ем». Под­вержен­ные ему лю­ди ста­вят элек­то­раль­ное со­пер­ни­чес­тво над дру­гими из­ме­рени­ями де­мок­ра­тии, иг­но­рируя тот факт, что мно­гопар­тий­ные вы­боры (да­же ес­ли они во­ис­ти­ну сос­тя­затель­ны) спо­соб­ны ли­шить боль­шие груп­пы на­селе­ния воз­можнос­ти кон­ку­риро­вать за власть или до­бивать­ся и за­щищать свои ин­те­ресы, рав­но как и вы­вес­ти зна­читель­ные сфе­ры при­нятия ре­шений из-под кон­тро­ля вы­бор­ных дол­жностных лиц. «Сколь бы ни бы­ли важ­ны вы­боры для де­мок­ра­тии, – под­черки­ва­ют Ф. Шмит­тер и Т. Карл, – но меж­ду ни­ми бы­ва­ют ин­терва­лы, и [кро­ме то­го] они поз­во­ля­ют граж­да­нам оп­ре­делять свои пред­почте­ния лишь по от­но­шению к край­не обоб­щенным аль­тер­на­тивам, пред­ла­га­емым по­лити­чес­ки­ми пар­ти­ями».

Как от­ме­ча­ют Колль­ер и Ле­виц­ки, в пос­ледние го­ды ми­нима­лист­ские оп­ре­деле­ния де­мок­ра­тии под­вер­глись су­щес­твен­ной до­работ­ке, с тем что­бы ис­клю­чить из ка­тего­рии де­мок­ра­тичес­ких те ре­жимы, где зна­читель­ные сфе­ры при­нятия ре­шений «за­резер­ви­рова­ны» за во­ен­ны­ми (или бю­рок­ра­ти­ей, оли­гар­хи­ей), не по­дот­четны­ми вы­бор­ным дол­жностным ли­цам. (Имен­но из-за на­личия та­ких сфер не­кото­рые го­сударс­тва, преж­де все­го Гва­тема­ла, не­ред­ко ква­лифи­циру­ют­ся в ка­чес­тве «псев­до-» или «ква­зиде­мок­ра­тий».) Но и та­кие усо­вер­шенс­тво­ван­ные де­фини­ции да­леко не всег­да бы­ва­ют спо­соб­ны рас­познать по­лити­чес­кое по­дав­ле­ние, ко­торое мар­ги­нали­зиру­ет зна­читель­ные сег­менты на­селе­ния (как пра­вило, ими ока­зыва­ют­ся ма­ло­иму­щие или же эт­ни­чес­кие и ре­ги­ональ­ные мень­шинс­тва). Да­же ес­ли кон­цепту­аль­ное «уточ­не­ние» ока­зыва­ет­ся конс­трук­тивным, оно ос­тавля­ет за рам­ка­ми ха­оти­чес­кую мас­су так на­зыва­емых рас­ши­рен­ных про­цедур­ных кон­цепций (тер­мин Колль­ера и Ле­виц­ки), ко­торые за­нима­ют раз­лично­го ро­да про­межу­точ­ные по­зиции в кон­ти­ну­уме меж­ду элек­то­раль­ной и ли­бераль­ной де­мок­ра­ти­ями.

По­доб­ная кон­цепту­аль­ная пу­тани­ца не­уди­витель­на, ес­ли учесть, что ис­сле­дова­тели пы­та­ют­ся при­дать ка­тего­ри­аль­ную фор­му раз­ли­чи­ям в фе­номе­не [по­лити­чес­кой сво­боды], ко­торый на де­ле варь­иру­ет­ся толь­ко по сте­пеням. Ес­ли на­личие или от­сутс­твие сос­тя­затель­ных вы­боров яв­ля­ет­ся от­но­ситель­но од­нознач­ной ха­рак­те­рис­ти­кой, то уров­ни ин­ди­виду­аль­ных и груп­по­вых прав на вы­раже­ние [по­лити­чес­кой по­зиции], ор­га­низа­цию и объ­еди­нение мо­гут су­щес­твен­но от­ли­чать­ся да­же в пре­делах стран, от­ве­ча­ющих кри­тери­ям элек­то­раль­ной де­мок­ра­тии.

Нас­коль­ко круп­ны­ми дол­жны быть дис­кри­мини­ру­емые мень­шинс­тва и нас­коль­ко яв­ны­ми – их по­дав­ле­ние и мар­ги­нали­зация, что­бы по­лити­чес­кая сис­те­ма ли­шилась пра­ва на­зывать­ся по­ли­ар­хи­ей, или, ис­поль­зуя мою тер­ми­ноло­гию, ли­бераль­ной де­мок­ра­ти­ей? Сле­ду­ет ли дис­ква­лифи­циро­вать Тур­цию за ту не­раз­борчи­вость, с ко­торой она ис­поль­зо­вала на­силие для по­дав­ле­ния от­ли­чав­ше­гося сво­ей бес­по­щад­ностью курд­ско­го вос­ста­ния, а так­же за тра­дици­он­ные для нее ог­ра­ниче­ния (не­дав­но смяг­ченные) на мир­ное вы­раже­ние по­лити­чес­кой и куль­тур­ной иден­тичнос­ти кур­дов? Дол­жны ли мы ис­клю­чить из чис­ла ли­бераль­ных де­мок­ра­тий Ин­дию в свя­зи с на­руше­ни­ями прав че­лове­ка, ко­торые до­пус­ти­ли ее си­лы бе­зопас­ности в се­пара­тист­ском Каш­ми­ре, или Шри-Лан­ку – за про­яв­ле­ния жес­то­кос­ти с обе­их сто­рон в хо­де по­дав­ле­ния се­цес­си­онист­ско­го выс­тупле­ния та­миль­ских пар­ти­зан; или Рос­сию – за ее вар­вар­скую вой­ну про­тив стре­мящей­ся к от­де­лению Чеч­ни; или Ко­лум­бию – за меж­до­усоб­ную вой­ну с тор­говца­ми нар­ко­тика­ми и с ле­вац­ки­ми пар­ти­зана­ми и не­обы­чай­но вы­сокий уро­вень рас­простра­нения по­лити­чес­ких убий­ств и дру­гих на­руше­ний прав че­лове­ка? Раз­ве не име­ют эти по­литии пра­ва за­щищать се­бя про­тив ожес­то­чен­ных мя­тежей и тер­ро­ра се­пара­тис­тов? Ока­зыва­ет­ся ли в ре­зуль­та­те де­мок­ра­тия уре­зан­ной – нес­мотря на то, что в наз­ванных стра­нах про­водят­ся дей­стви­тель­но кон­ку­рен­тные вы­боры, при­вед­шие в пос­ледние го­ды к че­редо­ванию на­ходя­щих­ся у влас­ти пар­тий? Как бу­дет по­каза­но ни­же, ана­логич­ные воп­ро­сы мож­но за­дать по от­но­шению ко все­воз­раста­юще­му чис­лу стран, ко­торые се­год­ня, как пра­вило, счи­та­ют­ся «де­мок­ра­тичес­ки­ми».

Сог­ласно ми­нима­лист­ско­му (элек­то­раль­но­му) оп­ре­деле­нию, все пять упо­мяну­тых вы­ше стран дол­жны быть от­не­сены к де­мок­ра­ти­ям. Но при ис­поль­зо­вании бо­лее жес­тких кри­тери­ев, пред­по­лага­емых кон­цепци­ей ли­бераль­ной де­мок­ра­тии, си­ту­ация ме­ня­ет­ся. Во всех этих стра­нах наб­лю­да­ют­ся до­воль­но су­щес­твен­ные ог­ра­ниче­ния по­лити­чес­ких прав и граж­дан­ских сво­бод, дос­та­точ­ные для то­го, что­бы в пос­леднем «Срав­ни­тель­ном об­зо­ре сво­боды» – еже­год­ни­ке, пуб­ли­ку­емом по ре­зуль­та­там об­ще­миро­вых об­сле­дова­ний сос­то­яния по­лити­чес­ких прав и граж­дан­ских сво­бод, про­води­мых До­мом Сво­боды, – ни од­на из них не бы­ла вклю­чена в ка­тего­рию «сво­бод­ных». На­личие по­доб­но­го за­зора меж­ду элек­то­раль­ной и ли­бераль­ной де­мок­ра­ти­ей, став­шее од­ной из на­ибо­лее по­рази­тель­ных черт «треть­ей вол­ны», име­ет серь­ез­ные следс­твия и для те­ории, и для по­лити­ки, и для ком­па­ратив­но­го ана­лиза.

Ли­бераль­ная де­мок­ра­тия и псев­до­демок­ра­тия

В ка­кой ме­ре тре­бова­ния, [предъ­яв­ля­емые к по­лити­чес­кой сис­те­ме] кон­цепци­ей ли­бераль­ной де­мок­ра­тии, пре­вос­хо­дят по­каза­тели, ус­та­нов­ленные в опи­сан­ных вы­ше ми­нима­лист­ских (фор­маль­ных) и про­межу­точ­ных кон­цепци­ях? Во-пер­вых, по­мимо ре­гуляр­ной, сво­бод­ной и чес­тной элек­то­раль­ной кон­ку­рен­ции и все­об­ще­го из­би­ратель­но­го пра­ва для ли­бераль­ной де­мок­ра­тии обя­затель­но от­сутс­твие сфер, «за­резер­ви­рован­ных» для во­ен­ных или ка­ких-ли­бо дру­гих об­щес­твен­ных и по­лити­чес­ких сил, ко­торые пря­мо или опос­ре­дован­но не­под­кон­троль­ны элек­то­рату. Во-вто­рых, на­ряду с «вер­ти­каль­ной» от­ветс­твен­ностью пра­вите­лей пе­ред уп­равля­емы­ми (на­ибо­лее на­деж­ным средс­твом ее обес­пе­чения яв­ля­ют­ся ре­гуляр­ные, сво­бод­ные и чес­тные вы­боры) она пред­по­лага­ет «го­ризон­таль­ную» по­дот­четность дол­жностных лиц друг дру­гу, что ог­ра­ничи­ва­ет сво­боду ис­полни­тель­ных ор­га­нов и тем са­мым по­мога­ет за­щитить кон­сти­туци­она­лизм, власть за­кона и кон­суль­та­ци­он­ный про­цесс. [60] В-треть­их, она зак­лю­ча­ет в се­бе ог­ромные ре­зер­вы для раз­ви­тия по­лити­чес­ко­го и граж­дан­ско­го плю­рализ­ма, а так­же ин­ди­виду­аль­ных и груп­по­вых сво­бод. Кон­крет­но ли­бераль­ная де­мок­ра­тия об­ла­да­ет сле­ду­ющи­ми свой­ства­ми:

1. Ре­аль­ная власть при­над­ле­жит – как фак­ти­чес­ки, так и в со­от­ветс­твии с кон­сти­туци­он­ной те­ори­ей – вы­бор­ным чи­нов­ни­кам и наз­на­ча­емым ими ли­цам, а не сво­бод­ным от кон­тро­ля [со сто­роны об­щес­тва] внут­ренним ак­то­рам (нап­ри­мер, во­ен­ным) или за­рубеж­ным дер­жа­вам.

2. Ис­полни­тель­ная власть ог­ра­ниче­на кон­сти­туци­он­но, а ее по­дот­четность обес­пе­чива­ет­ся дру­гими пра­витель­ствен­ны­ми ин­сти­тута­ми (не­зави­симой су­деб­ной властью, пар­ла­мен­том, ом­буд­сме­на-ми, ге­нераль­ны­ми а­уди­тора­ми).

3. В ли­бераль­ной де­мок­ра­тии не толь­ко не пре­доп­ре­деле­ны за­ранее ре­зуль­та­ты вы­боров, не толь­ко при про­веде­нии пос­ледних ве­лика до­ля оп­по­зици­он­но­го го­лосо­вания и су­щес­тву­ет ре­аль­ная воз­можность пе­ри­оди­чес­ко­го че­редо­вания пар­тий у влас­ти, но и ни од­ной при­дер­жи­ва­ющей­ся кон­сти­туци­он­ных прин­ци­пов груп­пе не от­ка­зано в пра­ве соз­да­вать свою пар­тию и при­нимать учас­тие в из­би­ратель­ном про­цес­се (да­же ес­ли «заг­ра­дитель­ные барь­еры» и дру­гие элек­то­раль­ные пра­вила не поз­во­ля­ют ма­лым пар­ти­ям до­бивать­ся пред­ста­витель­ства в пар­ла­мен­те).

4. Куль­тур­ным, эт­ни­чес­ким, кон­фесси­ональ­ным и дру­гим мень­шинс­твам, рав­но как и тра­дици­он­но дис­кри­мини­ру­емым груп­пам боль­шинс­тва не зап­ре­щено (за­коном или на прак­ти­ке) вы­ражать собс­твен­ные ин­те­ресы в по­лити­чес­ком про­цес­се и ис­поль­зо­вать свои язык и куль­ту­ру.

5. По­мимо пар­тий и пе­ри­оди­чес­ких вы­боров име­ет­ся мно­жес­тво дру­гих пос­то­ян­ных ка­налов вы­раже­ния и пред­ста­витель­ства ин­те­ресов и цен­ностей граж­дан. Та­кими ка­нала­ми яв­ля­ют­ся, в час­тнос­ти, раз­но­об­разные ав­то­ном­ные ас­со­ци­ации, дви­жения и груп­пы, ко­торые граж­да­не сво­бод­ны соз­да­вать и к ко­торым впра­ве при­со­еди­нять­ся.

6. В до­пол­не­ние к сво­боде ас­со­ци­ации и плю­рализ­му су­щес­тву­ют аль­тер­на­тив­ные ис­точни­ки ин­форма­ции, в том чис­ле не­зави­симые средс­тва мас­со­вой ин­форма­ции, к ко­торым граж­да­не име­ют не­ог­ра­ничен­ный (по­лити­чес­ки) дос­туп.

7. Ин­ди­виды об­ла­да­ют ос­новны­ми сво­бода­ми, вклю­чая сво­боду убеж­де­ний, мне­ний, об­сужде­ния, сло­ва, пуб­ли­кации, соб­ра­ний, де­монс­тра­ций и по­дачи пе­тиций.

8. Все граж­да­не по­лити­чес­ки рав­ны (хо­тя они не­из­бежно раз­ли­ча­ют­ся по объ­ему на­ходя­щих­ся в их рас­по­ряже­нии по­лити­чес­ких ре­сур­сов), а упо­мяну­тые вы­ше лич­ные и груп­по­вые сво­боды эф­фектив­но за­щище­ны не­зави­симой, вне­пар­тий­ной су­деб­ной властью, чьи ре­шения приз­на­ют­ся и про­водят­ся в жизнь дру­гими цен­тра­ми влас­ти.

9. Власть за­кона ог­ражда­ет граж­дан от про­из­воль­но­го арес­та, из­гна­ния, тер­ро­ра, пы­ток и не­оп­равдан­но­го вме­шатель­ства в их лич­ную жизнь со сто­роны не толь­ко го­сударс­тва, но и ор­га­низо­ван­ных ан­ти­госу­дарс­твен­ных сил.

К пе­речис­ленным эле­мен­там ли­бераль­ной де­мок­ра­тии по боль­шей час­ти и сво­дят­ся кри­терии, ко­торы­ми ру­ководс­тву­ет­ся Дом Сво­боды в его еже­год­ных об­зо­рах сос­то­яния сво­боды на пла­нете. Два из­ме­рения сво­боды – по­лити­чес­кие пра­ва (сос­тя­затель­ность, оп­по­зиция и учас­тие) и граж­дан­ские сво­боды – оце­нива­ют­ся по се­мибалль­ной шка­ле, где 1 обоз­на­ча­ет на­иболь­шую сте­пень сво­боды, a 7 – на­имень­шую. Стра­ны, в сред­нем наб­равшие 2,5 или ме­нее бал­лов по двум из­ме­рени­ям, счи­та­ют­ся «сво­бод­ны­ми»; те, чьи сред­ние бал­лы сос­тавля­ют от 3 до 5,5, – «час­тично сво­бод­ны­ми»; а те, ко­торые име­ют бо­лее 5,5 бал­лов, – «нес­во­бод­ны­ми» (при оп­ре­деле­нии ста­туса стран, чей сред­ний балл сос­тавля­ет 5,5, про­водят­ся до­пол­ни­тель­ные рас­че­ты по по­лучив­шим на­ивыс­шие бал­лы ба­зовым по­каза­телям).

При­чис­ле­ние к ка­тего­рии «сво­бод­ных» в об­зо­ре До­ма Сво­боды яв­ля­ет­ся на­илуч­шим из име­ющих­ся эм­пи­ричес­ких ин­ди­като­ров ли­бераль­ной де­мок­ра­тии. Ра­зуме­ет­ся, как это всег­да бы­ва­ет при ра­боте с мно­гомер­ны­ми шка­лами, при оп­ре­деле­нии по­рого­вых ве­личин, фик­си­ру­ющих во­дораз­дел меж­ду тре­мя ти­пами стран, не­из­бе­жен эле­мент про­из­воль­нос­ти. И все же да­же меж­ду сред­ни­ми по­каза­теля­ми 2,5 и 3 прос­ле­жива­ют­ся су­щес­твен­ные раз­ли­чия. Так, в об­зо­ре за 1995–1996 гг. все де­вять стран со сред­ним бал­лом 2,5 (са­мый вы­сокий балл, при ко­тором стра­на про­дол­жа­ет счи­тать­ся «сво­бод­ной») по­лучи­ли оцен­ку 2 по по­лити­чес­ким пра­вам и 3 – по граж­дан­ским сво­бодам. Меж­ду тем пе­реход от оцен­ки 2 к оцен­ке 3 в сфе­ре по­лити­чес­ких прав сиг­на­лизи­ру­ет о серь­ез­ных из­ме­нени­ях: он, как пра­вило, ука­зыва­ет на за­мет­но бо­лее вы­ражен­ное вли­яние во­ен­ных в по­лити­ке, на элек­то­раль­ное и по­лити­чес­кое на­силие или не­регу­ляр­ность про­веде­ния вы­боров и тем са­мым – на зна­читель­но мень­шую сво­боду, чес­тность, ох­ват и со­дер­жа­тель­ность по­лити­чес­ко­го со­рев­но­вания. Оцен­ку 3 по по­лити­чес­ким пра­вам и граж­дан­ским сво­бодам име­ют, нап­ри­мер, Саль­ва­дор, Гон­ду­рас, а Ве­несу­эла, где бес­кон­троль­ность и без­на­казан­ность во­ен­ных, рав­но как и по­лити­чес­кий шан­таж, при­вели в пос­ледние го­ды к сни­жению ка­чес­тва де­мок­ра­тии. Раз­ли­чие меж­ду оцен­ка­ми 2 и 3 по граж­дан­ским сво­бодам так­же весь­ма по­каза­тель­но: в по­лучив­ших бо­лее вы­сокий балл стра­нах мож­но най­ти хо­тя бы од­ну сфе­ру – ска­жем, сво­бода сло­ва или пе­чати, не­допу­щение тер­ро­ра и про­из­воль­ных арес­тов, сво­бода объ­еди­нения и не­зави­симость ас­со­ци­аций, – где сво­бода зна­читель­но стес­не­на.

Про­межу­точ­ные кон­цепции, рас­по­ложен­ные в пре­делах кон­ти­ну­ума меж­ду элек­то­раль­ной и ли­бераль­ной, пря­мо вклю­ча­ют в чис­ло кри­тери­ев де­мок­ра­тии ба­зовые граж­дан­ские сво­боды (пра­во на от­кры­тое вы­раже­ние [сво­их взгля­дов] и сво­боду объ­еди­нения), но все еще до­пус­ка­ют серь­ез­ные ог­ра­ниче­ния прав граж­дан. Ре­ша­ющее раз­ли­чие [меж­ду та­кими кон­цепци­ями и кон­цепци­ей ли­бераль­ной де­мок­ра­тии] зак­лю­ча­ет­ся в том, что в од­ном слу­чае граж­дан­ские сво­боды учи­тыва­ют­ся пре­иму­щес­твен­но в той ме­ре, в ка­кой они обес­пе­чива­ют со­дер­жа­тель­ную элек­то­раль­ную кон­ку­рен­цию и учас­тие, тог­да как в дру­гом они рас­смат­ри­ва­ют­ся в ка­чес­тве не­об­хо­димых ком­по­нен­тов де­мок­ра­тии, га­ран­ти­ру­ющих ре­али­зацию бо­лее ши­роко­го кру­га де­мок­ра­тичес­ких фун­кций.