Сага об Эймунде Хрингссоне

 

Здесь начинается повесть об Эймунде и Олаве конунге

 

Хринг звался конунг, который правил в Упланде в Нореге. Хрингарики называлась та
область, над которой он был конунгом. Был он мудр и любим, добр и богат. Он был
сыном Дага, сына Хринга, сына Харальда Прекрасноволосого; вести свой род от него
считалось в Нореге самым лучшим и почетным. У Хринга было три сына, и все они
были конунгами. Старшего звали Хрёрек, второго — Эймунд, третьего — Даг. Все они
были храбры, защищали владения отца, бывали в морских походах и так добывали
себе почет и уважение. Это было в то время, когда конунг Сигурд Свинья правил в
Упланде; он был женат на Асте Гудбрандсдоттир, матери Олава конунга Святого.
Торни звалась сестра ее, мать Халльварда Святого, а другая — Исрид, бабушка
Стейгар-Торира. Они были побратимами, когда росли, Олав Харальдссон и Эймунд
Хрингссон; они были к тому же почти одних лет[1]. Они занимались всеми
физическими упражнениями, какие подобают мужественному человеку, и жили то у
Сигурда конунга, то у Хринга конунга, отца Эймунда. Когда Олав конунг поехал в
Энгланд[2], поехал с ним и Эймунд; еще был с ними Рагнар, сын Агнара, сына
Рагнара Рюкиль, сына Харальда Прекрасноволосого[3], и много других знатных
мужей. Чем дальше они ехали, тем больше становилась их слава и известность. О
конунге Олаве Святом теперь уже известно, что имя его знает вся северная
половина [мира]. И когда он овладел Норегом, он покорил себе всю страну и
истребил в ней всех областных конунгов, как говорится в саге о нем и о разных
событиях, как писали мудрые люди; всюду говорится, что он в одно утро отнял
власть у пяти конунгов, а всего — у девяти внутри страны, как о том говорит
Стюрмир Мудрый[4]. Одних он велел убить или искалечить, а других изгнал из
страны. В эту беду попали Хринг, Хрёрек и Даг, а Эймунд и ярл Рагнар Агнарссон
были в морских походах, когда все это случилось. Ушли они из страны, Хринг и
Даг, и долго были в походах, а после отправились на восток в Ёталанд, и долго
правили там. А Хрёрек был ослеплен и жил у Олава конунга, пока не стал умышлять
против него и перессорил его гридей между собой так, что они стали убивать друг
друга. И напал он на Олава конунга в день вознесения на клиросе в церкви Христа,
и порезал парчовую одежду на конунге, но Бог сохранил конунга, и он не был
ранен. И Олав конунг тогда разгневался на него и послал его в Гренланд, если
будет попутный ветер, с Торарином Невьольвссоном, но они прибыли в Исланд, и жил
он у Гудмунда Богатого в Мёдрувеллир, в Эйяфьорде, и умер он в Кальвскинн.

 

Об Эймунде и Рагнаре

 

Прежде всего надо сказать, что Эймунд и Рагнар пришли в Норег немного спустя[5]
со многими кораблями. Олава конунга тогда нигде поблизости не было. Тут они
узнали о тех событиях, о которых уже было сказано. Эймунд собирает тинг с
местными людьми и говорит так: «С тех пор, как мы уехали, в стране были великие
события; мы потеряли наших родичей, а некоторые из них изгнаны и претерпели
много мучений. Нам жаль наших славных и знатных родичей и обидно за них. Теперь
один конунг в Нореге, где раньше их было много. Думаю, что хорошо будет стране,
которой правит Олав конунг, мой побратим, хоть и нелегка его власть. Для себя я
от него жду доброго почета, но не имени конунга». Друзья их обоих стали
настаивать, чтобы он повидался с Олавом конунгом и попытал, не даст ли он ему
имя конунга. Эймунд ответил: «Не подниму я боевого щита против Олава конунга и
не буду во враждебной ему рати, но при тех великих обидах, что случились между
нами, не хочу и отдаваться на его милость, и сложить с себя свое высокое
достоинство. Раз мы не хотим идти на мир с ним, не думаете ли вы, что нам
остается лишь не встречаться с ним? Если бы мы встретились, знаю, он воздал бы
мне великую честь, потому что я не пойду на него, но не думаю, чтобы вы все, мои
люди, также стерпели, видя великое унижение своих родичей. Вы теперь побуждаете
меня [мириться с ним], а по мне это тяжело, потому что нам пришлось бы сначала
дать клятву, которую нам подобало бы сдержать». Тогда сказали воины Эймунда:
«Если не идти на мир с конунгом, но и не быть во враждебной ему рати, то,
значит, остается, по-твоему, не встречаться с конунгом и уйти изгнанником из
своих владений?» Рагнар сказал: «Эймунд говорил много такого, что я и сам думаю;
не верю я в нашу удачу против счастья Олава конунга, но думается мне, что если
мы покинем в бегстве наши земли, то надо нам позаботиться о том, чтобы в нас
видели больших людей, чем другие купцы». Эймунд сказал: «Если вы хотите
поступить по-моему, то я скажу вам, если хотите, что я задумал. Я слышал о
смерти Вальдимара конунга[6] с востока из Гардарики[7], и эти владения держат
теперь трое сыновей его[8], славнейшие мужи. Он наделил их не совсем поровну —
одному теперь досталось больше, чем тем двум. И зовется Бурицлав[9] тот, который
получил большую долю отцовского наследия, и он — старший из них. Другого зовут
Ярицлейв[10], а третьего Вартилав[11]. Бурицлав держит Кэнугард[12], а это —
лучшее княжество[13] во всем Гардарики. Ярицлейв держит Хольмгард[14], а третий
— Палтескью[15] и всю область, что сюда принадлежит[16]. Теперь у них разлад
из-за владений, и всех более недоволен тот, чья доля по разделу больше и лучше:
он видит урон своей власти в том, что его владения меньше отцовских, и считает,
что он потому ниже своих предков. И пришло мне теперь на мысль, если вы
согласны, отправиться туда и побывать у каждого из этих конунгов, а больше у
тех, которые хотят держать свои владения и довольствоваться тем, чем наделил их
отец. Для нас это будет хорошо — добудем и богатство, и почесть. Я на этом решу
с вами». Все они согласны. Было там много людей, которым хотелось добыть
богатства и отомстить за свои обиды в Нореге. Они были готовы покинуть страну,
только бы не оставаться и не терпеть притеснений от конунга и своих недругов.
Собираются они в путь с Эймундом и Рагнаром и отплывают с большой дружиной,
избранной по храбрости и мужеству, и стали держать путь в Аустрвег[17]. И узнал
об этом Олав конунг, когда их уже не было, и сказал он, что это худо, что он не
встретился с Эймундом, «потому что мы должны были бы расстаться лучшими [чем до
того] друзьями; так и можно было ожидать, что у него гнев на нас, но теперь
уехал из страны муж, которому мы оказали бы величайшие почести в Нореге, кроме
имени конунга». Олаву конунгу было сказано, что говорил Эймунд на тинге, и
сказал конунг, что это на него похоже — найти хороший исход. И больше об этом
нечего сказать, и сага возвращается к Эймунду и ярлу Рагнару.

 

Эймунд прибыл в Гардарики

 

Эймунд и его спутники не останавливаются в пути, пока не прибыли на восток в
Хольмгард к Ярицлейву конунгу. Идут они в первый раз к конунгу Ярицлейву после
того, как Рагнар попросил. Ярицлейв конунг был в свойстве с Олавом, конунгом
свеев. Он был женат на дочери его, Ингигерд. И когда конунг узнает об их
прибытии в страну, он посылает мужей к ним с поручением дать им мир в стране[18]
и позвать их к конунгу на хороший пир[19]. Они охотно соглашаются. И когда они
сидят на пиру, конунг и княгиня много расспрашивают их об известиях из Норега, о
конунге Олаве Харальдссоне. И Эймунд говорил, что может сказать много хорошего о
нем и о его обычае; он сказал, что они долго были побратимами и товарищами, но
Эймунд не хотел говорить о том, что ему было не по душе, — о тех событиях, о
которых было уже сказано. Эймунда и Рагнара очень уважал конунг, и княгиня не
меньше, потому что она была как нельзя более великодушна и щедра на деньги, а
Ярицлейв конунг не слыл щедрым, но был хорошим правителем и властным[20].