Эймунд убил Бурицлава конунга
Однажды рано утром Эймунд позвал к себе Рагнара, родича своего, десять других 
 мужей, велел оседлать коней, и выехали они из города двенадцать вместе, и больше 
 ничего с ними не было. Все другие остались. Бьёрн звался исландец, который 
 поехал с ними, и Гарда-Кетиль, и муж, который звался Аскель, и двое Тордов[36]. 
 Эймунд и его товарищи взяли с собой еще одного коня и на нем везли свое боевое 
 снаряжение и припасы. Выехали они, снарядившись, как купцы, и не знали люди, что 
 значит эта поездка и какую они задумали хитрость. Они въехали в лес и ехали весь 
 тот день, пока не стала близка ночь. Тогда они выехали из лесу и подъехали к 
 большому дубу; кругом было прекрасное поле и широкое открытое место. Тогда 
 сказал Эймунд конунг: «Здесь мы остановимся. Я узнал, что здесь будет ночлег у 
 Бурицлава конунга и будут поставлены на ночь шатры». Они обошли вокруг дерева и 
 пошли по просеке и обдумывали — где лучшее место для шатра. Тогда сказал Эймунд 
 конунг: «Здесь Бурицлав конунг поставит свой стан. Мне говорили, что он всегда 
 становится поближе к лесу, когда можно, чтобы там скрыться, если понадобится». 
 Эймунд конунг взял веревку или канат и велел им выйти на просеку возле того 
 дерева, и сказал, чтобы кто-нибудь влез на ветки и прикрепил к ним веревку, и 
 так было сделано. После этого они нагнули дерево так, что ветви опустились до 
 земли, и так согнули дерево до самого корня. Тогда сказал Эймунд конунг: 
 «Теперь, по-моему, хорошо, и нам это будет очень кстати». После того они 
 натянули веревку и закрепили концы. А когда эта работа была кончена, была уже 
 середина вечера. Тут слышат они, что идет войско конунга, и уходят в лес к своим 
 коням. Видят они большое войско и прекрасную повозку; за нею идет много людей, а 
 впереди несут знамя. Они повернули к лесу и [пошли] по просеке туда, где было 
 лучшее место для шатра, как догадался Эймунд конунг. Там они ставят шатер, и вся 
 рать также, возле леса. Уже совсем стемнело. Шатер у конунга был роскошный и 
 хорошо устроен: было в нем четыре части и высокий шест сверху, а на нем — 
 золотой шар с флюгером. Они видели из лесу все, что делалось в стане, и 
 держались тихо. Когда стемнело, в шатрах зажглись огни, и они поняли, что там 
 теперь готовят пищу. Тогда сказал Эймунд конунг: «У нас мало припасов — это не 
 годится; я добуду пищу и пойду в их стан». Эймунд оделся нищим, привязал себе 
 козлиную бороду и идет с двумя посохами к шатру конунга[37], и просит пищи, и 
 подходит к каждому человеку. Пошел он и в соседний шатер и много получил там, и 
 хорошо благодарил за добрый прием. Пошел он от шатров обратно, и припасов было 
 довольно. Они пили и ели, сколько хотели; после этого было тихо.
 Эймунд конунг разделил своих мужей; шесть человек оставил в лесу, чтобы они 
 стерегли коней и были готовы, если скоро понадобится выступить. Пошел тогда 
 Эймунд с товарищами, всего шесть человек, по просеке к шатрам, и казалось им, 
 что трудностей нет. Тогда сказал Эймунд: «Рёгнвальд и Бьёрн, и исландцы пусть 
 идут к дереву, которое мы согнули». Он дает каждому в руки боевой топор. «Вы — 
 мужи, которые умеют наносить тяжелые удары, хорошо пользуйтесь этим теперь, 
 когда это нужно». Они идут туда, где ветви были согнуты вниз, и еще сказал 
 Эймунд конунг: «Здесь пусть стоит третий, на пути к просеке, и делает только 
 одно — держит веревку в руке и отпустит ее, когда мы потянем ее за другой конец. 
 И когда мы устроим все так, как хотим, пусть он ударит топорищем по веревке, как 
 я назначил. А тот, кто держит веревку, узнает, дрогнула ли она от того, что мы 
 ее двинули, или от удара. Мы подадим тот знак, какой надо, — от него все 
 зависит, если счастье нам поможет, и тогда пусть тот скажет, кто держит веревку, 
 и рубит ветви дерева, и оно быстро и сильно выпрямится». Сделали они так, как им 
 было сказано. Бьёрн идет с Эймундом конунгом и Рагнаром, и подходят они к шатру, 
 и завязывают петлю на веревке, и надевают на древко копья, и накидывают на 
 флюгер, который был наверху на шесте в шатре конунга, и поднялась она до шара, и 
 было все сделано тихо. А люди крепко спали во всех шатрах, потому что они устали 
 от похода и были сильно пьяны. И когда это было сделано, они тянут за концы и 
 укорачивают тем самым веревку, и стали советоваться. Эймунд конунг подходит 
 поближе к шатру конунга и не хочет быть вдали, когда шатер будет сорван. По 
 веревке был дан удар, и замечает тот, кто ее держит, что она дрогнула. Говорит 
 об этом тем, кто должен был рубить, и стали они рубить дерево, и оно быстро 
 выпрямляется и срывает весь шатер конунга, и [закидывает его] далеко в лес. Все 
 огни сразу погасли.
 Эймунд конунг хорошо заметил вечером, где лежит в шатре конунг, идет он сразу 
 туда и сразу же убивает конунга и многих других[38]. Он взял с собой голову 
 Бурицлава конунга. Бежит он в лес и его мужи, и их не нашли. Стало страшно тем, 
 кто остался из мужей Бурицлава конунга при этом великом событии, а Эймунд конунг 
 и его товарищи уехали, и вернулись они домой рано утром[39]. И идет Эймунд к 
 Ярицлейву конунгу и рассказывает ему всю правду о гибели Бурицлава. «Теперь 
 посмотрите на голову, господин, — узнаете ли ее?» Конунг краснеет, увидя 
 голову[40]. Эймунд сказал: «Это мы, норманны, сделали это смелое дело, господин; 
 позаботьтесь теперь о том, чтобы тело вашего брата было хорошо, с почетом, 
 похоронено». Ярицлейв конунг отвечает: «Вы поспешно решили и сделали это дело, 
 близкое нам: вы должны позаботиться о его погребении. А что будут делать те, кто 
 шли с ним?» Эймунд отвечает: «Думаю, что они соберут тинг и будут подозревать 
 друг друга в этом деле, потому что они не видели нас, и разойдутся они в 
 несогласии, и ни один не станет верить другому и не пойдет с ним вместе, и думаю 
 я, что не многие из этих людей станут обряжать своего конунга». Выехали норманны 
 из города и ехали тем же путем по лесу, пока не прибыли к стану. И было так, как 
 думал Эймунд конунг, — все войско Бурицлава конунга ушло и разошлось в 
 несогласии. И едет Эймунд конунг на просеку, а там лежало тело конунга, и никого 
 возле него не было. Они обрядили его и приложили голову к телу, и повезли домой. 
 О погребении его знали многие[41]. Весь народ в стране пошел под руку Ярицлейва 
 конунга и поклялся клятвами, и стал он конунгом над тем княжеством, которое они 
 раньше держали вдвоем.