Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! 11 страница
| 147. Они не произносили ничего, кроме слов: «Господь наш! Прости нам наши грехи и излишества, которые мы допустили в нашем деле, утверди наши стопы и даруй нам победу над людьми неверующими». | وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ |
В самые трудные минуты они молили своего Господа оказать им поддержку, простить их грехи и не наказывать их за допущенные ими излишества. Под излишеством подразумевается преступление закона и совершение запрещенного поступка. Они понимали, что грехи и преступления являются самыми опасными факторами, лишающими человека Божьей поддержки. Они также понимали, что избавление от грехов и преступлений является залогом победы, и поэтому они просили своего Господа одарить их прощением.
Они ничего не говорили о приложенных ими усилиях и проявленном ими терпении. Они полагались на Аллаха и просили Его утвердить их стопы и оказать им поддержку тогда, когда им придется лицом к лицу столкнуться с неверующим противником. Они объединили в себе сразу несколько прекрасных качеств: проявили терпение, удержались от негодования, принесли покаяние, попросили о прощении и попросили Аллаха оказать им поддержку. И нет ничего удивительного в том, что Аллах одарил их победой и закрепил за ними окончательный успех как при жизни на земле, так и после смерти. Именно поэтому далее Аллах сказал:
| 148. Аллах даровал им вознаграждение в этом мире и прекрасное вознаграждение в Последней жизни. Ведь Аллах любит творящих добро. | فَآتَاهُمُ اللّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ |
В мирской жизни они насладились победой, триумфом и богатой добычей, а в Последней жизни они смогут насладиться преуспеянием, благоволением своего Господа и вечным блаженством, которое не будет доставлять им печали и огорчения. Они добьются этого только благодаря тому, что искренне служили своему Господу, который одарит их самым прекрасным вознаграждением, ведь Господь любит рабов, которые исправно поклоняются Творцу и делают добро творениям. И если человек сражается с врагами Аллаха так, как поступали правоверные в минувшие времена, то он также творит добро.
| 149. О те, которые уверовали! Если вы подчинитесь неверующим, то они обратят вас вспять, и вы вернетесь потерпевшими убыток. | يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ |
| 150. О нет! Аллах является вашим Покровителем. Он – Наилучший из помощников. | بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ |
| 151. Мы вселим ужас в сердца неверующих за то, что они приобщали к Аллаху сотоварищей, о которых Он не ниспослал никакого доказательства. Их пристанищем будет Огонь. Как же скверна обитель беззаконников! | سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ |
Аллах запретил правоверным подчиняться неверующим, будь то лицемеры или многобожники, потому что они не желают правоверным ничего, кроме зла, и надеются склонить их к неверию, исходом которого является разочарование и убыток.
Аллах также сообщил о том, что Он покровительствует правоверным. Поведав об этом, Аллах обещал по своей милости заботиться о судьбе верующих и оберегать их от всевозможного зла, а также призвал их надеяться на помощь и покровительство одного Аллаха и не полагаться на творения. Покровительствуя своим верующим рабам, Аллах обещал вселить чудовищный страх в сердца их неверующих врагов и таким образом удержать их от многих коварных замыслов.
Всевышний сдержал свое обещание, когда после сражения при Ухуде язычники посовещались друг с другом и вознамерились окончательно уничтожить мусульман. Они сказали: "Почему мы возвращаемся после того, как перебили столько мусульман и нанесли им сокрушительное поражение? Почему мы не истребили их до конца?" Однако Аллах вселил страх в их сердца, и они вернулись домой раздосадованными.
Несомненно, это было проявлением величайшей поддержки Аллаха. Мы уже говорили, что благодаря поддержке Аллаха правоверные либо наносят сокрушительное поражение неверующим, либо неверующие возвращаются раздосадованными. В данном случае поддержка Аллаха относилась ко второму виду.
Затем Аллах поведал о том, почему Аллах вселяет ужас в сердца неверующих. Причина этого заключается в том, что они приравнивают творения к Аллаху и поклоняются истуканам, потакая своим порочным и низменным желаниям, не опираясь на убедительные доводы и доказательства и отказываясь от покровительства единого и милостивого Господа.
Многобожник не может не бояться правоверных, поскольку он лишен твердой опоры, на которую он мог бы опереться, и убежища, в котором он мог бы укрыться в трудную минуту. Таково положение многобожника в мирской жизни, а в Последней жизни его положение будет еще более тяжелым и ужасным. Его единственным пристанищем будет Преисподняя, которую он не сможет покинуть во веки веков. Как же отвратительна адская обитель, которой люди удостаиваются по причине своей несправедливости и злобы!
| 152. Аллах исполнил данное вам обещание, когда вы уничтожали их с Его дозволения, пока вы не пали духом, не стали спорить относительно приказа и не ослушались после того, как Он показал вам то, что вы любите. Среди вас есть такие, которые желают этот мир, и такие, которые желают Последнюю жизнь. После этого Он заставил вас бежать от них, чтобы испытать вас. Он уже простил вас, ведь Аллах оказывает милость верующим. | وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ |
Аллах исполнил данное вам обещание и помог вам подавить натиск противника. Язычники бежали от вас, и вы порубили многих из них. Но этот успех навредил вам и помог вашим врагам одержать над вами верх. Когда вы почувствовали слабость и пали духом, вы перестали повиноваться Аллаху и начали препираться друг с другом, хотя вам было велено держаться вместе и не расходиться во мнениях. Одни из вас сказали: "Мы должны остаться на позиции, занимать которую нам велел Пророк". Другие же заявили: "Зачем нам занимать эту позицию, если противник уже спасается бегством. Теперь нам нечего бояться".
Вы ослушались посланника Аллаха и не выполнили его повеление, когда увидели, как язычники терпят поражение. Вы очень хотели увидеть это, но забыли, что обязанности людей, которых Аллах одаряет желанным успехом, всегда превышают обязанности остальных. Вы были обязаны повиноваться Аллаху и Его посланнику в тот момент и обязаны поступать таким образом при любых других обстоятельствах. Некоторые из вас желали приобрести мирские блага, и это желание побудило их ослушаться посланника Аллаха. Но среди вас были такие, которые желали только Последней жизни, и они до конца выполнили его повеление и не покинули своей позиции.
Когда вы не выполнили приказ, Аллах заставил вас отвернуться от противника, что позволило язычникам воспрянуть духом. Аллах подверг вас испытанию для того, чтобы отличить правоверных от неверующих, а покорных праведников – от ослушников, и чтобы посредством этого несчастья искупить ваше прегрешение. Аллах уже простил вас, ведь Аллах милостив к правоверным.
Аллах всегда оказывает верующим огромную милость. Он помогает им обратиться в ислам, обучает их законам религии, прощает им прегрешения, вознаграждает их за то, что они стойко переносят трудности и несчастья. Когда они выражают благодарность за благополучие и благоденствие, Аллах вознаграждает их за благодарность. Когда же они терпеливо переносят трудности, Он вознаграждает их за проявленное терпение.
Затем Всевышний напомнил мусульманам о том, как они бежали с поля битвы, и укорил их за такой поступок. Всевышний сказал:
| 153. Вот вы бросились бежать, не оглядываясь друг на друга, тогда как Посланник призывал вас, находясь в последних (ближайших к противнику) рядах, и Аллах воздал вам печалью за печаль, чтобы вы не скорбели о том, что было вами упущено, и о том, что поразило вас. Аллаху известно о том, что вы совершаете. | إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ |
Вы бежали и не оглядывались друг на друга. Вы даже не поворачивали головы, потому что вашим единственным желанием было спастись бегством и избежать гибели, хотя вам не угрожала большая опасность. Вы не находились в первых рядах, которые стояли лицом к лицу с противником и принимали непосредственное участие в сражении. А в это время посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, который находился вблизи от язычников, громко кричал: "Ко мне, рабы Аллаха!" Но вы даже не оглянулись на него и не бросились к нему. Вашего бегства уже было достаточно для того, чтобы упрекнуть вас, но еще большего порицания вы заслуживаете за то, что не ответили на зов посланника Аллаха, любить которого вы обязаны сильнее, чем самих себя.
Аллах воздал вам горем за горе, поскольку вслед за одной бедой на вас обрушилась другая беда. Вы были опечалены тем, что упустили победу, лишились богатых трофеев и потерпели поражение. Но самим большим несчастьем для вас стала весть о гибели Пророка Мухаммада. Однако Аллах смилостивился над вами и сделал так, что верующие извлекли пользу из всех этих несчастий. Аллах пожелал, чтобы вы не печалились оттого, что упустили победу, лишились трофеев, потерпели поражение и понесли большие потери убитыми и ранеными. Известие о том, что посланник Аллаха не погиб, помогло вам легко перенести все остальные несчастья. Вы возрадовались тому, что он остался в живых, поскольку его присутствие утешало вас и помогало вам перенести большие несчастья и серьезные испытания.
Клянусь Аллахом, трудности и испытания таят в себе много секретов и приносят огромную пользу. Это связано со всесторонним знанием Аллаха обо всех ваших деяниях, поступках, которые вы совершаете открыто, и помыслах, которые вы утаиваете в своих сердцах. Аллаху известно обо всем, что вы совершаете.
Существует еще одно толкование откровения о том, что Аллах поразил мусульман горем, чтобы они не скорбели о том, что было ими упущено и что поразило их. Согласно этому толкованию, Аллах поразил мусульман бедой и несчастьем для того, чтобы их души приспособились к трудностям и чтобы они научились проявлять терпение во время несчастий и безболезненно переносили тяготы.
| 154. После печали Он ниспослал вам успокоение – дремоту, охватившую некоторых из вас. Другие же были озабочены размышлениями о себе. Они несправедливо думали об Аллахе, как это делали во времена невежества, говоря: «Могли ли мы сами принять какое-нибудь решение (или получим ли мы что-нибудь от этого дела)?» Скажи: «Дела (или решения) целиком принадлежат Аллаху». Они скрывают в своих душах то, чего не открывают тебе, говоря: «Если бы мы сами могли принять какое-нибудь решение (или если бы мы что-нибудь получили от этого дела), то не были бы убиты здесь». Скажи: «Даже если бы вы остались в своих домах, то те, кому была предначертана гибель, непременно вышли бы к месту, где им суждено было полечь, и Аллах испытал бы то, что в вашей груди, и очистил бы то, что в ваших сердцах. Аллаху известно о том, что в груди». | ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ |
После того, как мусульман охватило беспокойство, Аллах вселил в их сердца спокойствие, а некоторых из них даже охватила дремота. Вне всякого сомнения, подобным образом Аллах оказал правоверным великую милость, укрепил их сердца и приумножил их уверенность. Напуганный человек не способен задремать, потому что его душа переполнена страхом. Когда же человек избавляется от страха, он может позволить себе вздремнуть.
Аллах заставил задремать только правоверных, которые думали только о том, как утвердить на земле религию Аллаха, заслужить благоволение Аллаха и Его посланника и принести пользу своим верующим братьям. Что же касается остальных людей, то они были озабочены размышлениями о себе. Они не беспокоились за судьбу мусульман, потому что были лицемерами или маловерами. Они не могли спокойно дремать, как это делали правоверные мусульмане. Они лишь говорили: "Разве мы могли одержать победу?" Их вопрос подразумевал отрицательный ответ, что свидетельствовало о том, что они неподобающим образом думали про Аллаха, исламскую религию и Пророка Мухаммада. Они полагали, что Аллах не поможет Своему посланнику полностью выполнить возложенную на него миссию, и что поражение от язычников положит конец религии Аллаха.
Всевышний опроверг их предположения, потому что решения принимает только Аллах. Это распространяется на все решения, касающиеся божественного предопределения и религиозного законодательства. Все сущее зависит от Божьего предопределения и судьбы, и окончательная победа непременно будет за Божьими угодниками и послушниками, даже если им придется преодолеть многочисленные трудности.
Затем Аллах сообщил о том, что лицемеры скрывали в душе то, чего не открывали окружающим. Аллах также разъяснил, что именно они скрывали в своих сердцах. Они полагали, что если бы мусульмане прислушивались к их мнению и советовались бы с ними, то они не полегли бы на поле битвы. Их размышления свидетельствовали о том, что они отрицали Божье предопределение, считали решения посланника Аллаха и его сподвижников глупыми и были довольны собой.
Всевышний опроверг их рассуждения и возвестил, что даже если бы они остались сидеть в своих домах, в которых люди меньше всего опасаются быть убитыми, то люди, которым была предначертана гибель, непременно вышли бы к тому месту, где им суждено было полечь. Любые земные причины, пусть даже самые существенные, приносят пользу человеку только тогда, когда они не противоречат предопределению Аллаха и судьбе. Если же они противоречат предопределению, то они не способны повлиять на судьбу человека, потому что жизнь или смерть творений непосредственно зависят от того, что записано в хранимой скрижали.
Аллах подвергает рабов испытанию и выявляет лицемерие, веру и маловерие, которые таятся в человеческих сердцах. Аллах также очищает души творений от наущений сатаны и различных недостойных качеств, которые являются следствием этих наущений. Аллаху известно обо всем, что таится в сердцах творений, однако божественное знание и мудрость требовали от Него предопределить события, которые позволят выявить те тайные помыслы, которые люди скрывают в своих сердцах.
| 155. Тех из вас, которые повернули назад в тот день, когда встретились два войска при Ухуде, дьявол заставил поскользнуться по причине некоторых их поступков. Аллах уже простил их, ведь Аллах – Прощающий, Выдержанный. | إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ |
Всевышний сообщил о положении тех мусульман, которые бросились бежать во время сражения при Ухуде. Они поступили таким образом по наущению сатаны, которому удалось одержать над ними верх по причине некоторых совершенных ими прегрешений. Они сами позволили сатане проникнуть в их сердца и своими прегрешениями предоставили ему возможность действовать, ведь именно грехи и ослушание являются воротами, через которые сатана подкрадывается к человеку. Но если бы они оберегли себя посредством повиновения Господу, то он не сумел бы одержать над ними верх, поскольку Всевышний сказал сатане:
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ
«Воистину, ты не властен над Моими рабами, за исключением заблудших, которые последуют за тобой» (15:42).
Среди прекрасных имен Аллаха – Прощающий и Выдержанный. Он прощает грешников, вдохновляя их на покаяние и молитвы о прощении и подвергая их испытаниям, которые искупают их прегрешения. Он не торопится наказывать ослушников, а предоставляет им отсрочку и призывает их покаяться и устремиться к своему Господу. Когда же они приносят покаяние и возвращаются на прямой путь, Он обращается с ними так, словно они никогда не совершали грехов и не допускали ошибок. Хвала же за такую добродетель надлежит одному Аллаху!
| 156. О те, которые уверовали! Не будьте похожи на неверующих, которые сказали о своих братьях, когда они странствовали по земле или участвовали в походе: «Если бы они были рядом с нами, то не умерли бы и не были бы убиты», – дабы Аллах сделал это причиной скорби в их сердцах. Аллах оживляет и умерщвляет, и Аллах видит то, что вы совершаете. | يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِي الأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزًّى لَّوْ كَانُواْ عِندَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجْعَلَ اللّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ يُحْيِـي وَيُمِيتُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ |
Всевышний запретил своим верующим рабам уподобляться лицемерам и прочим неверующим, которые отказываются уверовать в своего Господа и не признают божественного предопределения. Мусульманам запрещается походить на неверующих в любых делах и в отношении к божественному предопределению в частности.