В§3. ИСТОРИЧЕСКАЯ РџРђРњРЇРўР 4 страница

В массовом сознании было создано ложное мнение, что Павлик Морозов олицетворяет фанатическую приверженность тоталитарной идее и преданность власти, ради которых идет на предательство отца. Это представление стало настолько всеобщим, что даже видные деятели "красной" оппозиции, не говоря уж о писателях-патриотах типа В.Крупина, включили его в свой арсенал. Так, о Гайдаре говорилось, что он — новый Павлик Морозов ("предал дедушку").

Те, кто глумился над образами Зои и Павлика, стремились подрубить опору культуры и морали — разорвать всю ткань национального самосознания. А ткань эта — целостная система, строение которой нам неизвестно. И достаточно бывает выбить из нее один скрепляющий узел, как вся она может рассыпаться, "угаснуть, как пламя свечи".

Сегодня РјС‹ РІРёРґРёРј, что наши культурные РЅРѕСЂРјС‹ РЅРµ угасли, как пламя свечи. РњРёСЂ символов РЅРµ разрушен, Рё "Реформации РРѕСЃСЃРёРё" РЅРµ произошло. РќРѕ травмы нанесены огромные, Рё общественное сознание надолго ослаблено, Р° РІ личном плане для РјРЅРѕРіРёС… эти десять лет были периодом тяжелых душевных пыток.

 

В§6. РРђР—РУШЕНИЕ РЇР”РРђ РќРАВСТВЕННОСТИ

 

"Размягчение" морали Рё нравственности — важный этап РІ разрушении всего культурного СЏРґСЂР° общества Рё снятии психологических защит против манипуляции. Потому Рё РіРѕРІРѕСЂСЏС‚ — устои.

С конца 80-х годов в СССРвелась большая и хорошо разработанная программа по размыванию, а потом и снятию нравственных норм и запретов и внедрению аморальных установок. Главное, конечно, в том, что аморальной стала сама реальность разрушаемого общества, но здесь для нас важно использование этой объективной аморальности как средства воздействия на сознание. Эта безнравственность возводилась средствами массовой информации в норму. Вот самый поверхностный слой морали — нормы приличия в человеческих отношениях. Вряд ли кто-то не согласится, что тот стиль политической "критики", который был принят на телевидении во время выборов в Госдуму в 1999 г., означал разрыв с нормами приличия. Наиболее полно этот разрыв выразил С.Доренко в своих издевательствах над Е.М.Примаковым и Ю.М.Лужковым. Это совершенно не связано с проблемой обоснованности критики, речь именно о приличиях. В начале 90-х годов нарастающее хамство еще воспринималось как выражение страсти реформаторов, их клокочущей ненависти к коммунистам (и, как ни странно, казалось поэтому объяснимым и чуть ли не оправданным). Но теперь это было хамство по отношению к своим. Иными словами, хамство как принцип.

Стандарты, впрочем, задала сама власть. Выставляемая напоказ аморальность стала ее символом веры. Это сильно ударяет по сознанию, просто ставит людей в тупик. Чубайс, чуть ли не второе лицо в государстве, прямо говорит, что власть обязана врать. О чем после этого спорить! Управделами президента П.Бородин с хохотом комментирует выданный в Швейцарии ордер на его арест — и тут же назначается на новый высокий пост. Уголовные дела на высших чиновников типа В.Шумейко закрываются по указанию Кремля, немыслимые документы о воровстве и коррупции приближенных к вершине власти людей публикуются в книгах — без всяких для них последствий, кроме их глумливого смеха. Сама эта наглость — инструмент воздействия на сознание.

Много связано и с кровью. Делами демократов был возмущен даже известный антисоветчик В.Буковский. Он сказал в выступлении летом 1993 г.: "Вот небольшой, но, на мой взгляд, очень показательный пример. Это интервью популярной английской газете известного всем человека, бывшего генерала КГБ, а ныне большого героя российской демократии Олега Калугина, под броским заголовком "Я организовал убийство Маркова". Для тех из вас, кто не знаком с деталями этого дела, напомню вкратце, что Георгий Марков, болгарский диссидент, был убит в 1978 г. в Лондоне отравленным шариком, выстреленным из специально сделанного зонтика… И вот сегодня генерал Калугин не без гордости рассказывает нам, как он это убийство организовал по просьбе болгарских товарищей. За усилия он был награжден подарком охотничьим ружьем. Сам по себе пример, может быть, и неинтересен, и о нем можно было бы не упоминать, если бы не полное отсутствие раскаяния в этом интервью, какого-либо угрызения совести".

Диапазон таких инъекций безнравственности был очень широк — РѕС‚ похвальбы убийством РґРѕ мельчайших, РЅРѕ очень частых уколов. Важное место РІ перестройке сознания заняла сексуальная революция. Чего стоят РєРЅРёРіРё, РІ которых половая распущенность возведена РІ принцип — Рё автобиографический роман Рњ.Арбатовой, Рё восторженная РєРЅРёРіР° Рђ.Ваксберга Рѕ Лиле Брик. Чем-то потусторонним кажется Рё статья РІ "Независимой газете" (17 июля 1999 Рі.) Рѕ II Международной эротической выставке РІ Петербурге. Р’РѕС‚ пассажи РёР· этой восторженной статьи: "Наибольший интерес Сѓ посетителей выставки вызывали живые "экспонаты" — СЂСѓСЃСЃРєРёРµ красотки СЃ величаво грациозными, обезоруживающими фигурами, божественно роскошными телами, вкусными, зовущими губами. Мужчины всегда собирались там, РіРґРµ красавицы демонстрировали груди… Сияющие глаза женщин можно было видеть Сѓ стенда, РіРґРµ были выставлены около 200 РІРёРґРѕРІ заменителей мужчин, которые "всегда РјРѕРіСѓС‚"… Корреспондент "РќР“" задал несколько РІРѕРїСЂРѕСЃРѕРІ главному идеологу выставки, заведующему кафедрой сексологии Рё сексопатологии Государственной еврейской академии имени Маймонида, секретарю ассоциации сексологов РР¤, профессору Льву Щеглову: "Какова цель выставки?" — "Формирование Сѓ населения эротической культуры, которая блокирует тоталитарность".

Здесь все интересно — и "Государственный" характер еврейской академии, взявшей на себя роль идеолога сексуальной революции, и ее место в борьбе с "тоталитаризмом", и упомянутая вскользь национальная принадлежность "женского мяса" на международной выставке. Это — 1999-й год. Но началось все сразу после смены власти в КПСС.

Поначалу вызывал шок непонятный и неожиданный поворот молодежной прессы. В 1986-87 гг. "Московский комсомолец", массовая газета, вдруг начал печатать большую серию статей, пропагандирующих оральный секс. Это казалось полным абсурдом. Потом пошли "письма читателей" (скорее всего фальшивые), в которых девочки жаловались на мам, отнимающих у них и рвущих в клочки их любимую газету. СМИ стали узаконивать аморальное и асоциальное поведение подростков — совсем как поступали с подростками фашисты в период прихода к власти (я не провожу аналогий в политических целях между нашими демократами и фашистами, но технологии манипуляции у них во многом схожи). Юристы и психологи пишут в 1991 г.: "Подростки потеряли интерес к привычным общественным ценностям и институтам, традиционным формам проведения досуга. Они больше не доверяют миру взрослых. Не случайно стремительно растет армия ничем не занятых подростков (с 1984 г. она увеличилась в шесть раз). В пресловутых молодежных "тусовках" неминуемо наступает сексуальная деморализация несовершеннолетних девушек".

К концу перестройки началась прямая пропаганда проституции. Идеологические работники перестройки не просто оправдывали ее как якобы неизбежное социальное зло, они представляли проституцию чуть ли не благородным делом, формой общественного протеста против несправедливостей советского строя. Актриса Е.Яковлева (исполнительница главной роли в фильме П.Тодоровского "Интердевочка") так объяснила, что такое проституция: "Это следствие неприятия того, что приходится "исхитряться", чтобы прилично одеваться, вечно толкаться в очередях и еле дотягивать до получки или стипендии, жить в долгах… Проституция часто была для девочек формой протеста против демагогии и несправедливости, с которыми они сталкивались в жизни". Проституция как форма протеста девочек против демагогии! Браво, деятели культуры!

Сейте разумное, доброе, вечное.

Сейте, спасибо вам скажет сердечное русский народ…

Телевидение сыграло большую роль РІ становлении проституции как организованного бизнеса. Как РіРѕРІРѕСЂСЏС‚, РѕРЅРѕ "институционализировало" проституцию РІ РњРѕСЃРєРІРµ: дало информацию РѕР± условиях работы, ее организации, ставках Рё С‚.Рґ. Специалисты РёР· Академии РњР’Р” пишут РІ 1992 Рі.: "Росту проституции, наряду СЃ социально-экономическими, РїРѕ нашему глубокому убеждению, способствовали Рё РґСЂСѓРіРёРµ факторы, РІ частности, воздействие средств массовой информации. РќР° начальном этапе содержание РёС… материалов носило сенсационный характер. Отдельные авторы взахлеб, СЃ определенной долей зависти Рё даже восхищения, РІР·СЏРІ Р·Р° объект СЃРІРѕРёС… сочинений наиболее элитарную часть — валютных проституток, живописали РёС… РґРѕС…РѕРґС‹, наряды, косметику Рё парфюмерию, украшения Рё драгоценности, квартиры Рё автомобили Рё РїСЂ. Массированный натиск РїРѕРґРѕР±РЅРѕР№ рекламы РЅРµ РјРѕРі остаться без последствий. РћРЅР° непосредственным образом воздействовала РЅР° несовершеннолетних девочек Рё молодых женщин. Примечательны РІ этом отношении результаты РѕРїСЂРѕСЃРѕРІ школьниц РІ Ленинграде Рё РРёРіРµ РІ 1988 Рі., согласно которым профессия валютной проститутки попала РІ десятку наиболее престижных".

Разрушая отрицательное отношение Рє проституции, ставшее РІ советском обществе устойчивым стереотипом, демократическая пресса РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ напоминала Рѕ социальной цене этого явления. Между тем, Рє концу перестройки РѕС‚ проституток венерическими болезнями ежегодно заражались свыше 350 тыс. мужчин. Р’ 90-Рµ РіРѕРґС‹ наблюдается экспоненциальный СЂРѕСЃС‚ числа зараженных (РІ 1996-97 РіРі. заболеваемость сифилисом среди подростков была РІ 100 раз выше, чем РІ 1988 Рі.; РЅРµ РЅР° 30%, РЅРµ РІ РґРІР° раза больше — РІ сто раз!).

РќР° примере "сексуального бизнеса" хорошо виден РѕРґРёРЅ РёР· общих приемов манипуляции — подведение РїРѕРґ какое-то зло правовой РѕСЃРЅРѕРІС‹ СЏРєРѕР±С‹ СЃ целью это зло "ввести РІ рамки". РњРѕР», надо скорее узаконить куплю-продажу земли, поскольку РѕРЅР° РІСЃРµ равно идет, РЅРѕ незаконно. Надо скорее узаконить проституцию, потому что РІСЃРµ равно проститутки существуют, РЅРѕ РёС… промысел РЅРµ регулируется правом Рё С‚.Рґ. РџРѕРґ таким прикрытием Госдума РІ РРѕСЃСЃРёРё приняла закон, который легализует порнографию. Наивно думать, что такие скандальные законы депутаты парламентов берутся проталкивать бескорыстно. РўСѓС‚ пахнет коррупцией циничных политиков. РќРѕ коррупция была Р±С‹ беспомощна, если Р±С‹ РЅРµ опиралась РЅР° непонимание. Применим такой РјСЏРіРєРёР№ термин.

Подобные законы, которые обычно проталкиваются РїРѕРґ лозунгом "ввести РІ рамки", "ограничить" Рё С‚.Рґ., главной Рё единственной целью имеют узаконить какое-то зло. Р’СЃРµ остальное, хоть сотня суровых статей Рѕ "контроле" — бирюльки, которые отшвыриваются, как только сказано главное. Как только сказано, что такое-то явление (приватизация, продажа земли, проституция Рё С‚.Рї.) РІ принципе законно. Конечно, непонимание таких простых вещей депутатами смущает простого гражданина. И если Р±С‹ это было РІ первый раз! Рђ то девятый РіРѕРґ продолжается — Рё никаких СѓСЂРѕРєРѕРІ. Ведь РІСЃРµ, что творится РІ РРѕСЃСЃРёРё, делается согласно законам, принятым депутатами, — начиная СЃ Верховного Совета СССРсозыва 1989 Рі. Рљ тому же каждый раз депутатов предупреждают: РЅРµ делайте этого. РќРѕ СЏ еще РЅРё разу РЅРµ видел Рё РЅРµ слышал ответа: РјРѕР», СЏ предупреждения обдумал, РЅРѕ РІСЃРµ равно сделаю — РїРѕ такой-то Рё такой-то причине. Р’СЃРµ втихую — Р° потом невинно моргают. РђС…, как же это РјС‹ так опростоволосились?

Второе "непонимание" глубже. Проголосовав Р·Р° закон Рѕ порнографии, депутаты сказали, вслед Р·Р° Андроповым Рё Горбачевым: "РњС‹ РЅРµ знаем общества, РІ котором живем". Незнание РђРЅРґСЂРѕРїРѕРІР° Рё Горбачева (РїСЂРё наличии "знающего" Бжезинского) привело Рє краху РЎРЎРЎР. РќРѕ хоть Р·Р° эти страшные РіРѕРґС‹ можно было узнать! И что это Р·Р° РќРџРЎР (Народно-патриотический СЃРѕСЋР· РРѕСЃСЃРёРё), РІ котором РѕРґРёРЅ РёР· лидеров — РЎ.Говорухин, — является главным лоббистом порнобизнеса?

Принятие этого закона означает принципиальный разрыв СЃ самим типом того правосознания, РЅР° котором стояла РРѕСЃСЃРёСЏ (Рё РЎРЎРЎР). Депутаты подпилили еще РѕРґРЅСѓ РѕРїРѕСЂСѓ, РЅР° которой удерживалась РРѕСЃСЃРёСЏ. Р’ РРѕСЃСЃРёРё право ассоциируется СЃ правдой — СЃРІРѕРґРѕРј базовых этических РЅРѕСЂРј. Эти РЅРѕСЂРјС‹ РґРѕ такой степени сливаются СЃ правовыми, что большинство людей РІ обыденной жизни Рё РЅРµ делают между РЅРёРјРё различия. Государство западного общества заменило этику законом. РћРЅРѕ РІ принципе "стыда РЅРµ имеет", поскольку РІ нем разрушена единая ("тоталитарная") этика. Р’ нем бывают лишь нарушения закона.

РЎ точки зрения традиционного права РРѕСЃСЃРёРё, порнография — зло, которое вообще РЅРµ должно быть упоминаемо РІ законе. РћРЅР° запрещается этикой, "стыдом". Это РЅРµ значит, что общество должно искоренять огнем Рё мечом РІСЃСЏРєРѕРµ зло, запрещаемое этикой. Традиционное право РІРѕРІСЃРµ РЅРµ тоталитарно — РѕРЅРѕ РјСѓРґСЂРѕ. РћРЅРѕ СЃРїРѕСЃРѕР±РЅРѕ смотреть РЅР° грехи части общества "СЃРєРІРѕР·СЊ пальцы", РЅРѕ РїСЂРё этом важно, чтобы люди, впадающие РІ соблазн, чувствовали, что совершают грех. Рђ РґРѕ какой степени следует подавлять неупоминаемое РІ законе зло — зависит РѕС‚ обстоятельств. Р’ Алжире была проституция, хотя РѕРЅР° Рё отвергается культурой ислама. РќРѕ РєРѕРіРґР° алжирцы РІ 50-Рµ РіРѕРґС‹ начали освободительную РІРѕР№РЅСѓ Рё стали нести РѕС‚ французов страшные потери, РёС… духовные лидеры посчитали, что РІ обстановке всенародного бедствия проституция нетерпима. РћС‚ владельцев публичных РґРѕРјРѕРІ потребовали закрыть РёС… заведения. Тех, кто отказался, партизаны расстреляли. Таких было немного.

Теперь этическое измерение проблемы порнографии РІ РРѕСЃСЃРёРё снято принятием закона. Зло "введено РІ рамки" — растлевай детей законно, РЅРѕ РЅРµ ближе, чем РІ 100 Рј РѕС‚ школы. Этот закон исключительно важен как прецедент — нас загоняют РІ совершенно РёРЅРѕР№ правовой РєРѕСЂРёРґРѕСЂ. Депутаты подняли знамя, выпавшее РёР· СЂСѓРє Сахарова.

ГЛАВА 5 РљРЈРҐРќРЇ МАНИПУЛЯЦИИ СОЗНАНИЕМ: ИСПЫТАННЫЕ РќРђ РќРђРЎ РџРИЕМЫ

В§1. РџРРЇРњРђРЇ ЛОЖР

 

Строго говоря, прямая ложь сама по себе не может быть квалифицирована как манипуляция. Считается, что в солидных СМИ ложь должна быть ниже порога семантической восприимчивости среднего получателя (то есть, в среднем не должна замечаться). Тогда массы довольны и считают СМИ объективными.

На деле прямая ложь ("фабрикация фактов") не применяется лишь в тех случаях, когда ее легко обнаружить. Л.Фразер в известном руководстве "Пропаганда" (1957) дает такую установку: "Не лги, если есть угроза разоблачения". А когда разоблачение затруднено недоступностью информации или обходится слишком дорого, пресса лжет без зазрения совести ("в политике слово "правда" означает любое утверждение, лживость которого не может быть доказана").

Одно из важнейших правил манипуляции сознанием гласит, что успех зависит от того, насколько полно удалось изолировать адресата от постороннего влияния. Идеальной ситуацией для этого была бы тотальность воздействия — полное отсутствие альтернативных, неконтролируемых источников информации и мнения. Манипуляция несовместима с диалогом и общественными дебатами. Поэтому перестройка в СССРстала беспрецедентной по эффективности программой манипуляции — все средства массовой информации были в руках одного центра и подчинялись единой программе (тоталитарность контроля за прессой в годы перестройки была несравненно полнее, нежели в "годы застоя").

Но при этом полезно, чтобы у потребителя была иллюзия плюрализма каналов информации. Для этого создается видимость многообразия СМИ по типу организаций, политической окраске, жанрам и стилям — при условии, что реально вся эта система подчиняется единым главным установкам. Идеальный случай — когда удается создать (точнее, допустить создание) радикальные оппозиционные источники информации, которые, однако, ограничивают свою информационную борьбу с режимом вопросами, не затрагивающими сути главных программ манипуляции. А по остальным проблемам оппозиции разрешается извергать самую непотребную хулу на власть.

Если по ходу воздействия изоляция адресата нарушается (например, появляется неожиданный неконтролируемый источник информации), то чаще всего операция по манипуляции свертывается, поскольку утрата иллюзии независимости резко усиливает психологическую защиту аудитории. Лучше смириться с потерей затраченных на неудачную попытку средств, нежели усиливать жертву — дороже обойдется при следующих попытках.

Любопытный случай разбирает Рќ.РҐРѕРјСЃРєРёР№. Р’ 80-Рµ РіРѕРґС‹ РІ РЎРЁРђ велась интенсивная кампания РїРѕ обвинению РЎРЎРЎР РІ расстановке противопехотных РјРёРЅ РІ Афганистане (Рќ.РҐРѕРјСЃРєРёР№ РїСЂРёРІРѕРґРёС‚ перечень заголовков статей РІ крупнейших газетах Рё официальные заявления РЎРЁРђ). Выводя РІРѕР№СЃРєР° РёР· Афганистана, советское командование передало правительству Наджибуллы карты минных полей, Р° Наджибулла предоставил РёС… РІРѕ РІСЃРµ районы страны, включая те, что были РїРѕРґ властью его противников. Р’ СЃРІСЏР·Рё СЃ этим некоторые американские политики призывали умерить пыл газетной кампании, поскольку позиция РЎРЎРЎР Рё Наджибуллы "могла дать РёРј преимущества РІ пропаганде". Никаких преимуществ РЅРµ дала, поскольку РЅРё РѕРґРЅР° газета РѕР± этом РЅРµ сообщила (РїРѕ-моему, даже РІ РЎРЎРЎР). Кампания была свернута РїРѕ РґСЂСѓРіРѕР№ причине. Р’ 1989 Рі. РіСЂСѓРїРїР° добровольцев, РјРѕСЂСЃРєРёС… пехотинцев РЎРЁРђ, которых заела совесть, поехала РІРѕ Вьетнам помочь снять РјРёРЅС‹, которые РѕРЅРё сами ставили 20 лет назад. Вернувшись, РѕРЅРё сделали резкое заявление Рѕ том, что РґРѕ СЃРёС… РїРѕСЂ РІРѕ Вьетнаме гибнет РѕС‚ РјРёРЅ РјРЅРѕРіРѕ людей, Р° РЎРЁРђ отказываются предоставить карты минных полей. Через четырнадцать лет после окончания РІРѕР№РЅС‹! Это — пример неожиданного сообщения, после которого надо без комментариев прекращать акцию.