Основною умовою морального закону Кант вважав
А божественну заповідь
Б природний порядок речей
В суспільство
Г свободу
80. Згідно з Кантом, усвідомлення свобідної волі людиною можливе завдяки
А божественному одкровенню
Б інтроспекції
В моральному закону
Г правильному вихованню
81. Слід ставитися, згідно з Кантом, до мети, а не як до засобу
А до бога
Б до людини
Вдо прогресу людства
Г до живої істоти
82. Основне питання філософії як питання: «Що таке людина?» - визначав
АБекон
Б Декарт
В Кант
Г Фейєрбах
Г. Гегель сформулював закони
А природи
Б пізнання
В діалектики
Гморалі
84. Принцип розвитку (як і теорія розвитку) був найбільш продуктивно розроблений
А Кантом
БФіхте
В Гегелем
Г Фейєрбахом
Метод Г.Гегеля
А аксіоматичний
Бгіпотетико-дедуктивний
В діалектичний
Г індуктивний
86. Вихідне поняття філософської системи Г.Гегеля
А буття
Б ідея
Всубстанція
Г сутність
87. Принцип, на якому базується діалектика
Апідпорядкованості
Б розвитку
Ввипадковості
Г гармонії
88. Автор вислову: «Філософія – це епоха, схоплена думкою»
А Г.Гегель
Б Ф.Енгельс
В К.Маркс
Г І.Кант
89. Принцип, що лежить в основі філософії Л.Фейєрбаха
А антропологічний
Б теологічний
В атеїстичний
Г феноменологічний
90. Вихідний принцип філософії Л.Фейєрбаха
Амонізм
Бактивність
В тотожності протилежностей
Г антропологічний
91. Згідно з Л.Фейєрбахом, сутність Бога – відчужена сутність
А людини
Бсвіту
Всуспільних відносин
Г держави
92. “Нова філософія ” Л.Фейєрбаха передбачає любов до
А людини
Б розуму
В усього живого
Г прогресу
93. Вислів, що належить Л.Фейєрбаху:
А людина людині вовк
Б людина – машина
В людина людині бог
Г людина це канат, натягнений між твариною і надлюдиною
94. Критикуючи гегелівський ідеалізм, Л. Фейєрбах в той же час недооцінив його
А онтологію
Б антропологію
В діалектику
Г раціоналізм
95. Автор вислову: «Моєю найпершою думкою був бог, другою – розум, третьою й останньою – людина»
А Канту
БГегелю
В Марксу
Г Фейєрбаху
96. Суть перевороту, зробленого К. Марксом в філософії, полягає у розробці
А матеріалістичного розуміння історії
Б концепції практики
В теорії істини
Г теорії прогресу
97. Сутність людини, за визначенням Маркса
А чуттєвість
Бсукупність усіх суспільних відносин
В здатність до активності
Г здатність до адаптації
98. Найбільший вплив на формування марксистської філософії мали філософські погляди
А Ф.Бекона
Б Д.Дідро
ВГ.Гегеля
Г Б.Спінози
99. Автор висловлювання: “Спосіб виробництва матеріального життя обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя взагалі”
А Г.Гегель Б Л.Фейєрбах В К.Маркс Г Ж.-Ж.Руссо
100. Згідно з Марксом, основа розвитку соціально-економічного життя
Акласові суперечності
Б товарно-грошові відносини
В виробничі відносини
Г класова боротьба
101. Найважливіший критерій істини у марксистській теорії пізнання
А логічна узгодженість знань
Бочевидність вихідних принципів
В практика
Г чуттєвий досвід
102. Перший вищий навчальний заклад на теренах України
А Острозька академія
Б Києво-Могилянська академія
В Лаврська школа
Г Київська братська школа
103. Вчення про дві натури та три світи належить
АП.Юркевичу
Б І.Франку
В Г.Сковороді
Г О.Потебні
104. Згідно зі Сковородою, світ символів
А Біблія
Б мова
В логіка
Гміф
105. Основна ідея філософської системи Г. Сковороди
А антропоцентризм
Б космологізм
В натуралізм
Г раціоналізм
106. Античний мислитель, з яким порівнювали видатного українського філософа Григорія Сковороду
А Аристотель
Б Протагор
В Сократ
Г Сенека
107. Концепція “сродної праці” розроблена
А М.Драгомановим
Б Д.Чижевським
В Т.Шевченком
Г Г.Сковородою
108. Автор твору: “Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия”:
А Прокопович
Б Юркевич
В Сковорода
Г Чижевський
109. Автор вислову: “Ми мусимо навчатися чути себе українцями”
А М. Драгоманову
Б Л. Українці
В М. Грушевському
Г І. Франку
110. Автор вислову: “Світ ловив мене та не впіймав”
А Юркевичу
Б Сковороді
В Чижевському
Г Шевченку
111. Автор першого достатньо виваженого та авторитетного дослідження історії філософії в Україні
А П.Юркевич
Б Г.Сковорода
В В.Вернадський
Г Д.Чижевський
112. Одне з основних понять філософії життя
А воля до влади
Б турбота
В сублімація
Г відповідальність
113. Теза: “Наука сама собі філософія” – була проголошена
А Марксом
Б Ніцше
В Енгельсом
Г Контом
114. Основоположник позитивізму
А Спенсер
Б Коген
В Конт
Г Мілль
115. Поняття «парадигма» та «наукове співтовариство» сформульовані
А позитивізмом
Б неопозитивізмом
В екзистенціалізмом
Г постпозитивізмом
116. Автор книги “Структура наукових революцій”
А Т.Кун
Б І.Лакатос
В К.Поппер
Г П.Фейєрабенд
117. Філософський напрямок, що вважає критерієм істини “користь”
А“філософія життя” Б екзистенціалізм В прагматизм Г неотомізм
118. Термін, яким Т.Кун назвав загальновизнані концепції, котрі дають науковому співтовариству модель постановки проблем та їх вирішення
А канон
Б норма
В парадигма
Г еталон
119. Філософський напрямок, що досліджує практику тлумачення та інтерпретації тексту
А феноменологія
Б психоаналіз
В герменевтика
Г неопозитивізм
120. ”Робити те, що окупається” - моральний принцип
А філософії життя
Б герменевтики
В прагматизму
Г фрейдизму
121. Автор книги “Світ як воля та уявлення ”
А Гегель
Б Кант
В Шопенгауер
Г Ніцше