Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! 1 страница

1. Алиф. Лам. Мим. Сад. المص
2. Тебе ниспослано Писание, которое не должно сжимать твою грудь, дабы ты увещевал им и наставлял верующих. كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ

Всевышний разъяснил Своему посланнику, мир ему и благословение Аллаха, величие Корана. Это славное писание содержит все, в чем нуждаются рабы Божьи. В нем подробно разъясняются все божественные требования и религиозные предписания.

О Мухаммад! Это писание не угнетает человека и не порождает сомнения. Напротив, оно является Откровением Мудрого и Достохвального Господа и самой правдивой речью, подступиться к которой ложь не может ни спереди, ни сзади. Посему раскрой для него свою грудь, обрети уверенность и придерживайся его повелений и запретов и не опасайся тех, кто станет порицать тебя или противиться тебе. Увещевай посредством него творения и давай им наставления. Доноси истину до тех, кто упорствует в неверии, и читай проповеди правоверным.

По этому поводу Всевышний также сказал:

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

«И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим» (51:55). Благодаря этому наставлению они вспоминают о необходимости следовать прямым путем, вспоминают о праведных деяниях, совершать которые следует душой и телом, а также вспоминают о том, что мешает рабам следовать прямым путем. Затем Аллах обратился к Своим рабам и велел им руководствоваться Небесным Писанием.

Всевышний сказал:

3.Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание! اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

Руководствуйтесь писанием, которое было ниспослано ради вас. Ваш Господь пожелал ниспослать его, дабы завершить оказанную вам милость. И если теперь, когда оно ниспослано, вы будете следовать его заповедям, то насладитесь величайшей милостью своего Господа и станете на путь праведных деяний и превосходного нрава. Не признавайте своими возлюбленными и покровителями кого-либо, помимо Аллаха, не потакайте их желаниям и не отказывайтесь ради них от истины. Но как же редко вы прислушиваетесь к наставлениям! А если бы вы прислушались к ним и поняли, что может принести вам пользу, то не стали бы отдавать предпочтение тому, что причиняет вред, и отказываться от того, что приносит пользу, и не стали бы отдавать предпочтение врагу перед благодетелем.

4. Сколько же селений Мы погубили! Наше наказание поражало их ночью или во время полуденного отдыха وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ

Аллах пригрозил людям наказанием, постигшим народы, которые отказались уверовать, когда к ним явились посланники. Аллах запретил походить на таких неверующих, поскольку лютая кара постигала неверующих, когда они беспечно отдыхали и даже не помышляли о погибели. Когда же их постигало наказание, они уже не могли избавиться от него. Божества, на которых они надеялись, не принесли им никакой пользы, и они не могли отречься от несправедливостей и злодеяний, которые они совершили.

5. А когда Наше наказание поражало их, они лишь говорили: «Воистину, мы были несправедливы!» فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا إِلاَّ أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ

Всевышний также сказал:

وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ

«Сколько Мы разрушили селений, которые были несправедливы, сотворив после них другие народы! Когда они чувствовали Наше наказание, то бросались бежать от него. Не убегайте и вернитесь туда, где вам было позволено вести роскошную жизнь, и в свои жилища, быть может, к вам будут обращаться с просьбами! Они говорили: «О горе нам! Воистину, мы были несправедливы!» Они продолжали так взывать, пока Мы не превратили их в затухшее жнивье» (21:11-15).

6. Мы непременно спросим тех, к кому были отправлены посланники, и непременно спросим самих посланников. فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ

Народы, к которым Аллах отправил посланников, непременно будут спрошены о том, как они ответили на призыв Божьих посланников. Всевышний сказал:

وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَفَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنبَاء يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءلُونَ

«В тот день Он воззовет к ним и скажет: «Что вы ответили посланникам?»&В тот день известия будут сокрыты от них, и они не будут расспрашивать друг друга» (28:65-66). Аллах также призовет к ответу посланников, которые будут спрошены о том, донесли ли они до людей послания своего Господа и что им ответили их народы.

7. Мы непременно расскажем им об их деяниях на основании знания. Мы никогда не отсутствовали. فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ

Мы непременно расскажем творениям обо всем, что они совершили, поскольку нам прекрасно известно об их поступках. Мы были всегда и никогда не отсутствовали. Всевышний также сказал: وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ

«Воистину, Мы создали над вами семь небес одно над другим. Мы никогда не находились в неведении о творениях» (23:17).

8. В тот день взвешивать будут правильно. Те, чья чаша Весов будет перевешивать, окажутся преуспевшими. وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
9. Те же, чья чаша Весов окажется легче, потеряют самих себя, поскольку они были несправедливы к Нашим знамениям. وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يِظْلِمُونَ

Всевышний поведал о воздаянии за совершенные деяния и сообщил, что в День воскресения взвешивать деяния будут справедливо и беспристрастно. Ни с кем не поступят несправедливо, и поэтому праведники, чьи праведные деяния перевесят дурные, окажутся преуспевшими. Они смогут спастись от всего неприятного и обретут все заветное и желанное. Они получат великую выгоду и обретут вечное счастье. А грешники, чаша дурных деяний которых на весах окажется тяжелее, окажутся потерпевшими убыток. Они лишатся вечного блаженства и получат мучительное наказание, поскольку отказывались выполнять свои обязанности и повиноваться Божьим знамениям.

10. Мы наделили вас властью на земле и определили для вас средства к существованию. Как же мала ваша благодарность! وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ

Всевышний напомнил Своим рабам о милости, которую Он оказал им, когда обеспечил жильем и средствами к существованию.

Аллах приспособил землю для того, чтобы люди могли строить на ней дома и засеивать поля, а также использовать землю в других полезных целях. Аллах взрастил на земле деревья и растения, создал в ней полезные ископаемые и всевозможные вещи, которые люди используют или продают. Он сделал землю пригодной для жизни и научил людей пользоваться этими благами. Но люди лишь изредка благодарят Аллаха, который одарил их многочисленными щедротами и уберег их от всевозможных несчастий.

11. Мы сотворили вас, потом придали вам облик. Потом Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, и только Иблис не был в числе поклонившихся. وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ

Всевышний поведал потомкам Адама о сотворении того, кто стал прародителем рода человеческого. Аллах создал Адама и наделил его прекрасным обликом и стройным сложением. Всевышний также наделил его знаниями о названиях окружающих вещей и явлений, благодаря чему усовершенствовал его внутренний облик. Затем Всевышний Аллах повелел благородным ангелам поклониться Адаму, выразив ему почтение и признав его превосходство. Ангелы повиновались приказу своего Господа, и только Иблик отказался пасть ниц перед Адамом, поскольку он был высокомерным и самодовольным созданием.

12. Аллах сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?» Иблис сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его – из глины». قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ

Аллах сказал: "Почему ты отказался пасть ниц перед тем, кого Я сотворил своими двумя руками? Я оказал ему великую честь, которой не были удостоены другие творения. Почему же ты ослушался Моего повеления и пренебрег Мною?" Иблис возразил своему Господу и сказал: "Я лучше него, поскольку Ты сотворил меня из огня, а его – из глины". Однако его довод был ошибочным. Он предположил, что творение, созданное из огня, лучше творения, созданного из глины, потому что огонь лучше глины. Однако подобное суждение по аналогии является одним из самых ошибочных суждений, что подтверждается несколькими доводами.

Во-первых, Иблис опирался на суждение по аналогии, которое противоречило Божьему повелению поклониться перед Адамом, и если суждение по аналогии противоречит однозначному предписанию, то оно является ошибочным. Опираться на суждение по аналогии можно в тех случаях, когда нет однозначного предписания Аллаха, и тогда обсуждаемый вопрос можно сравнивать с вопросом, относительно которого есть однозначное предписание Аллаха, и выносить соответствующее суждение. Но если суждение по аналогии противоречит однозначному Божьему предписанию, то признание такого суждения правомочным подразумевает отказ от Божьему предписания. И поэтому такое суждение по аналогии является одним из самых скверных суждений.

Во-вторых, одного только утверждения Иблиса о том, что он лучше Адама, вполне достаточно для того, чтобы изобличить порочность этого создания. Он говорил о своем превосходстве по причине своего высокомерия и самодовольства и наговаривал на Аллаха то, о чем у него не было никакого знания. А что может быть еще большим недостатком?!!

В-третьих, он солгал, когда заявил о превосходстве огня над глиной и землей, потому что земля является смиренным и спокойным созданием, пригодным для земледелия. Она приносит много благ, на ней растут деревья и всевозможные растения, тогда как огонь является неугомонным и безрассудным созданием, которое сжигает и уничтожает.

13. Аллах сказал: «Низвергнись отсюда! Негоже тебе превозноситься здесь. Изыди, ибо ты – один из униженных». قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ

Совершив свой гнусный поступок, Иблис пал так низко, что Всевышний Аллах сказал ему: "Низвергнись из рая! Никому не подобает превозноситься здесь, поскольку рай является обителью чистых и благородных творений. Здесь не место скверным и ничтожным тварям". Унижение и презрение стали ему воздаянием за то, что он возгордился и был доволен собой.

14. Иблис сказал: «Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены». قَالَ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
15. Аллах сказал: «Воистину, ты – один из тех, кому предоставлена отсрочка». قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ

Когда враг Аллаха открыто заявил о своей ненависти к Аллаху, Адаму и его потомкам, он попросил Аллаха предоставить ему отсрочку до наступления Дня воскресения. Он горел желанием ввести в заблуждение столько потомков Адама, сколько ему удастся. Мудрость Аллаха также требовала, чтобы его рабы были подвергнуты испытанию, поскольку только так можно было отличить правдивых людей от лжецов, а покорных Аллаху праведников – от приспешников врага Аллаха. И поэтому Аллах удовлетворил просьбу Иблиса и предоставил ему отсрочку.

16. Иблис сказал: «За то, что Ты совратил меня, я непременно засяду против них на Твоем прямом пути. قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ
17. А затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева, и Ты не найдешь большинство из них благодарными». ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ

Когда Иблис потерял надежду на милость Аллаха, он сказал: "Я непременно засяду на прямом пути и сделаю все возможное для того, чтобы помешать людям следовать прямым путем! Я буду подходить к ним со всех сторон и использовать любую попытку достичь хотя бы части желаемого". Сатана понимал, что потомки Адама слабы и что многие из них будут пренебрегать своими обязанностями. Наряду с этим он был уверен, что сделает все возможное для того, чтобы ввести их в заблуждение. Именно поэтому он предположил, что большинство людей будут неблагодарны, и его предположение оказалось правильным. Благодарить надлежащим образом могут те, которые следуют прямым путем. Однако сатана вознамерился сбить людей с этого пути и помешать им стать благодарными рабами.

Всевышний сказал:

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ

«Воистину, сатана является вашим врагом, и относитесь к нему как к врагу. Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени» (35:6).

Аллах сообщил нам о словах и намерениях Иблиса, дабы мы приняли меры предосторожности и подготовились к встрече с нашим врагом. Аллах пожелал, чтобы мы убереглись от него благодаря познанию путей, по которым следует сатана, и дверей, через которые он входит. Все это является одной из величайших милостей, которую Всевышний Аллах оказал нам.

18. Аллах сказал: «Изыди презренным и отверженным! А если кто из них последует за тобой, то Я заполню Геенну всеми вами. قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ

Когда Иблис закончил свою речь, Аллах сказал ему: "Ты покинешь Райские сады так, как это подобает ничтожным и презренным творениям. Тебе не будут оказаны почести. Напротив, ты будешь унижен и отвергнут Аллахом. Ты лишишься Божьей милости и всякого добра. А если кто-нибудь из людей последует за тобой, то Преисподняя будет заполнена тобой и всеми твоими последователями". Всевышний поклялся, что Преисподняя станет обителью ослушников и будет заполнена Иблисом и его приспешниками из числа джиннов и людей.

19.О Адам! Поселись в раю вместе со своей супругой. Ешьте, где (или когда) пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь беззаконниками». وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ

Аллах предостерег Адама от зла, которое ему мог причинить сатана. Всевышний Аллах также повелел Адаму и его супруге Хавве, сотворение которой было Божьей милостью по отношению к нему, поселиться в райских садах, питаться любыми райскими благами и наслаждаться прелестями, но не приближаться к определенному дереву – питаться его плодами им было запрещено. Аллаху лучше известно, что это было за дерево, и упоминание его названия не принесло бы нам никакой пользы. Адаму и Хавве было запрещено питаться плодами этого дерева, поскольку Аллах сообщил, что в противном случае они окажутся беззаконниками.